中國遊客「泰」誇張 泰國發「禮儀手冊」

文／記者吳旻洲
中國遊客素質低下已非新聞，隨地便溺、亂丟垃圾、大聲喧譁、旅遊景點亂刻字、甚至動手打人的情況，更是屢屢登上世界媒體版面，不僅令西方人頻頻搖頭，更讓同文同種的台灣人感到不可思議，究竟曾貴為世界禮儀之邦的中國，為何會在中共竊政的短短60多年間，卻變成了臭名遠播的蠻夷之地？

相較於法律這種「剛性約束」，文化是屬於「柔性約束」。法律偏重於犯罪後的懲罰，而文化對於道德的育化卻起著預防犯罪的作用。而中國的五千年文化則以儒、釋、道三家思想交相輝映，給中國人建立了一套非常穩定的道德體系，相信「善惡有報」、「己所不慾，勿施於人」、「忠孝節義」及「仁義禮智信」。

但在中共建政後，中國傳統文化卻幾乎被破壞殆盡。華人民主書院董事曾建元表示，中國傳統的倫理價值是建立在家庭之上，以此為中心發展人跟社會及國家間的關係，整體社會呈現兄友弟恭、父慈子孝，但卻被中共澈底瓦解，並利用專制集權及歷次的社會運動力量，把黨國意識形態直接貫徹到中國人的家庭當中，進而取代傳統的家庭倫理觀念。

中共支配陸民人格

「中共想取代中國人的人格自主」，曾建元感嘆，當所有事都依賴黨來決定，就不會對其他人或社會負責，甚至有自主意識的人還會遭受打壓，因此中國人就養成只能跟著黨所劃定的規範走，照著做才不會出事，也沒有人要為自己的行為負責，因為全部由黨幫他決定。

且為了維護和鞏固暴政，中共甚至傾國家之力有組織、有計畫、有系統的破壞中國傳統文化，甚至將「無神論」、「戰天鬥地」等「假、惡、鬥」的黨文化，用「偷梁換柱」方式替代中國傳統文化，不僅毀壞了文物古蹟及古籍，更從人的行為、思想和生活方式等方面，改變人們傳統的價值觀、人生觀和世界觀。

在中共60多年的摧殘下，不僅造出沒有思想、言論、結社、信仰等自由的「封閉文化」；更不斷用恐懼來壓迫，讓中國人民處於隨時會災難降臨的「恐怖文化」；並利用「網路控制」及「株連文化」進行責任追究、大義滅親。而在文宣方面，中共不僅以「八億人，不鬥行嗎？」鼓吹暴力；更以煽動仇恨、謊言等方式，讓社會道德繼續大步倒退。

而在人際關係上，中共強調用「面對面的鬥爭，背靠背的揭發」，以打小報告、寫黑材料、無中生有等方式，形塑嫉妒、人踩人的社會風氣；更把人的內在精神和外在行為，用「沒有共產黨了，中國就會亂」等方式，將中國人潛移默化成絕對服從文化。

鬥爭哲學釀天災人禍

也因為中共的「與天鬥、與地鬥、與人鬥」的鬥爭哲學，讓中國人失去了對自然的敬畏與對生命的漠視，導致不斷的掠奪和汙染生態環境，目前中國5萬公里河流，有3/4以上魚類無法生存，且持續惡化中；甚至有人用激素和抗生素餵螃蟹、蛇、烏龜，用工業酒精兌假酒，用工業油拋光稻米，用工業增白劑漂白麵粉，甚至河南省某縣有長達8年時間用垃圾油、泔水油、白土油等致癌物質生產有毒的「食用油」，月產上千噸等等，毒食品問題遍布全中國。

至於中共大幅輸出、試圖以文化交流為名行政治統戰之實的「孔子學院」，近年陸續遭到國際社會抵制而關閉。曾建元表示，雖然表面上孔子學院在做漢語教育，但教材內容卻是被中共黨文化所汙染過、改編過的，實際是宣揚與世界普世價值對立的中國特色的社會主義。

曾建元強調，中共為了製造統治正當性的國際輿論，還利用龐大的官商、黨國資本，經由孔子學院給國外學者「封口費」，嚴重影響學術自由，且所傳達的意識形態，也和人類文明趨勢相違背。因此孔子學院不是單純的文化交流機構，還起著輸出共產黨意識形態的作用，對於公民意識造成很大威脅。◇
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文／記者藍悅真
一直以天朝為驕傲的中國歷朝歷代文明，現今卻只能令人搖頭嘆息，隨著中共政府所謂的「開放」，蠻橫無理的強勢「文化」也深深地烙印在當今中國人的性格上，一踏出中國土地，似乎與全世界的「文明」格格不入，大聲咆哮、隨地便溺，無理取鬧的性格讓先進國家完全不敢恭維。

全世界有觀光景點的地方就有不斷湧入的陸客，但與世界格格不入的中國人，似乎並不受到喜愛與推崇；台灣專門負責經營陸客團的朱姓旅遊業者表示，陸客四處謾罵、吐痰、便溺的行為屢見不鮮，原本以為是內陸地區與北京、上海等城市水準的差異，但實際仔細觀察發現，這是中國人形成已久、根深蒂固的「觀念」。

從大陸嫁來台灣的周姓大陸領隊說，不能將所有大陸遊客的負面行為都一概而論，因為大陸幅員遼闊，內陸地區的家庭教育與學校教育有落差，如北京與上海的旅客就不會有隨地便溺的狀況，但是住在靠近山區的孩子，日常使用的衛生間（廁所）多在室外，如古代在屋外有一間茅廁的概念。

最常見的陸客不良習慣還是在公眾場合旁若無人的大聲喧譁、隨地吐痰，以及耍賴。朱姓業者透露，最近一次接待陸客團，只是讓陸客下車上個洗手間，卻有兩名旅客跑到公園內使用健身的器材，因為操作不當跌倒受傷，就將責任完全怪罪到台灣的旅行社，除了要賠償醫藥費用之外，連在台灣超商自行購物的發票也要旅行社負責，「陸客會因為一件事情要求更多的賠償，認為一切都是應該的，用鬧的方式來解決一切事情」，朱姓業者無奈表示，這樣的例子多到數不勝數。

陸媒一言堂抹黑
30年店譽毀於一旦

業者說，因為大陸的消費者意識抬頭，只要一發生不合他意的事情，無論事情好壞、事情大或小，回頭就揚言找大陸當地的旅遊局投訴，再不然就是耍賴、嗆找記者揭露，透過新聞播送，讓單獨特定店家的名聲毀掉；而透過大陸一言堂的新聞播送，經營30多年的玉石店也不堪抹黑，大陸媒體大肆宣傳導致生意一落千丈，最後只能改名重新經營。

之前還有一個案例就是陸客來台買貓眼石，回去之後自行檢測，只是大陸與台灣的用字、標示不同，雖是真貨，但陸客就執意要退貨，完全不遵守購買東西的規定，都憑個人喜好因素來要求退貨，連微薄的手續費都不願意出，而旅行社業者只能無奈認賠，因為消費糾費不處理妥善，大陸的組團社就會以此要脅，不願意給台灣業者陸團生意。

業者抱怨，陸客來台旅遊發生意外，旅行社出於好意先將相關安葬費用全數支付，但大陸家屬來台之後，卻不願意支付一毛錢，還認為這是旅行社的事情，這與台灣人的民族性大相逕庭，竭盡所能、無所不用其極地貪一切便宜，所有苦都只能台灣業者打落牙齒和血吞，連政府也無法可管。◇
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【大紀元訊】一位台灣女遊客結束在中國藏地為期兩個月的旅遊與朝聖後，於本週從西藏抵達印度，披露藏地目前的現實處境，強調她所看到的狀況比想像中更為嚴重，並指藏人沒有信仰自由、言論自由及人身自由可言。

據自由亞洲電台報導，本週從西藏抵達印度的台灣女遊客星期三（4日）接受該電台採訪時，以親歷者和見證人的視角，談及藏地現狀。

這位不願具名的女遊客表示，進入藏地是作為關心西藏者想了解那裡的真實狀況，而作為佛教徒想為自己的信念去朝聖。

「我是來自台灣的，我第一次去西藏。我去了康、安多還有拉薩，總共兩個月。我這次去西藏其實有兩個目的，第一個目的是我一直以來都聽說關於西藏的狀況，還有那裡美麗的土地，我很想親自去看看真正的西藏；第二個目的是去朝聖，因為我是一位佛教徒。」

該名女遊客表示，她所看到的狀況比想像中更為嚴重，藏人沒有信仰自由、言論自由及人身自由可言。

「其實我這次去西藏所看到的大部分和我之前聽到的相同，可是我個人感到更為嚴重。我看到中國政府利用各種手段造成假象，矇蔽外界的眼光。譬如說，我看到他們修路、蓋很多房子，然後給予藏族各項的補助，可是我感到藏族沒有信仰自由、人身自由和言論自由。譬如說康、安多的藏人，他們要申請許可才可以進衛藏，可是衛藏的人也是一樣要申請許可才能出來。」

她表示，藏區宗教狀況堪憂，寺院和鄉村受到嚴格控制：「我看到中國政府對於寺廟的控制很嚴重，譬如說他們會控制僧人的人數，然後指派工作人員到每個村，還有就是舉行法會的時候會有公安。我覺得我看到的很嚴重的情況是，中國政府把西藏的文化和寺廟發展成觀光景點，可是卻有很多人不尊重文化與佛教思想。」

而對於藏區的牧民狀況及當地生態環境方面，該名女遊客說：「我在康巴的地方就是看到有宵禁，街上做生意買賣的大部分是漢族人。有些人跟我說，政府會鼓勵他們將孩子很小的時候就送到內地讀書直到大學，然後實施他們的漢化教育。我在牧區也看到，就是真的有牧民的集中營，他們（礦工）占領了牧區，然後有一些大礦場，還有我看到了他們把很多廢棄物丟在牧區裡。」

該遊客還到西藏首府拉薩，所看到的是一片嚴控景象：「我在拉薩的時候到處可以看到公安，還有持槍的特警，他們可以隨時搜查藏人，尤其是對從外地前來朝聖的僧人與尼姑。」

這位台灣女遊客最後表示，中國政府企圖消滅西藏的文化與信仰，她認為這是最嚴重的狀況：

「各地的緊張局勢我沒有看到，可是我就是有深深的一種感覺，我個人感覺到很嚴重的局勢是，中國政府全方面的想要消滅西藏的文化與信仰，還有西藏人民的恐懼，甚至經濟上也是讓藏族居於弱勢，這是我自己覺得很嚴重的狀況。還有一個是，我感到藏族被分類，彼此間非常不信任。」◇

中國之殤 中共斬斷文化臍帶
台灣保有中國文物與精英人才，這些在台灣落地生根開花結果。(Mandy Cheng/AFP/Getty Images)
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更新: 2017-12-14 12:20 AM 標籤: 中華文化, 孔子學院, 傳統文化
【大紀元2017年12月12日訊】（大紀元記者李怡欣台灣報導）國家、民族仰賴文字語言與歷史生活積累而成、而生、而存。文化淵遠流長、綿延至今，不管科技與文明多昌盛，傳統文化永存。「中華五千年傳統文化是炎黃子孫引以為豪的優秀文明。但在中共治下的中國，卻被硬生生地切斷了與中華文明的臍帶。」旅居加拿大的作家盛雪說道。
當代中國兩大問題：「割裂歷史與偽造歷史」
盛雪表示，「中華文明」與「共產意識形態」兩者間有根本性衝突。中共自知其為外來植入、非根源於中華傳統。而中華文化確立做人處事哲理，若真在生活中貫徹「仁義禮智信」這些傳統要義，那中國肯定很難成為中共專制暴政可隨意驅使的工具。因此，中共奪權後，無所不用其極地施行對中華文化的斬斷戰術。
佛教對中國人影響深遠，中共竊政後就開始摧毀佛寺、搗爛佛像、焚毀佛經。盛雪說：「人們只要心中有佛，自然心裡就不能再容下共產黨」，因此共產黨對所有妨礙它專制統治的一切都要進行摧毀。她感嘆，「今天中國大陸與傳統文化有著非常深的傷痕，這個傷痕就是中共砍下的。」
「一個國家不可能割裂歷史而獨自存在。」盛雪說，這點中共很清楚，於是它偽造歷史，選取對它有利的部分，進行偽造，再大張旗鼓地傳播，挾著國家機器、媒體一言堂與暴力手段，把扭曲的歷史強行灌輸給老百姓。
「打倒孔家店」到「孔子學院」
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中共統治下，中國傳統文化被破壞殆盡。圖為紫禁城東側的太廟現為勞動人民文化宮。(FREDERIC J. BROWN/AFP/Getty Images)
孔孟之道地位崇高，當中共認為孔孟不利於它的統治時，就大肆詆毀污衊，連中小學生都遭洗腦荼毒，觀察當今中國現實越發離經叛道、違背歷史與傳統文化，與孔子的人生觀、人文關懷相去甚遠。
上個世紀80年代，中共改革開放「大外宣計劃」，開始用另一種面目展現自己，向世界輸出孔子學院，十年內在全球創建500多所孔子學院、數千個孔子課堂。盛雪說，「不是因為中共開始尊重孔子」，而是要利用孔子的歷史地位，利用世界對孔子的尊崇，來散布中共意識形態。
台灣的困境與使命
中共窮極一百個面目，朝向一百個方向，鉅細靡遺對台統戰。例如，中共製造出「中國經濟發展、建設蓬勃，台灣不如中國好」的意識輿論，很多民眾被迷惑；但真實現象是，中共用暴力搜刮老百姓資源，自己坐上權貴金字塔尖端，但基層流沙已日漸掏空侵蝕，遲早會坍塌。
不過還是有許多人被中共收買拉攏。當台灣好不容易走出黨國一體特權，走下政治舞台的政客，卻在中共身上找到令他們欣喜若狂的利益。她說，左傾者與經濟消長帶來衝擊，這是台灣目前面臨的困境與挑戰。
令人欣慰的是，台灣保有中國文物與精英人才，這些在台灣落地生根開花結果。盛雪提醒，「台灣一定要正本清源」，要堅守民主成果並保護好傳統文化，台灣多元文化中重要的一部分就是中華文化，不論是物質與精神層面，古籍典藏或教養修為這些都應受到尊重保護。
台灣應還原真實的中華文化
盛雪強調，必須釐清兩個概念，不能拋棄共產文化的同時，也把中華文化的美好一股腦拋掉。數千年優異薈萃的中華文化，隨蔣介石到台灣。不過，當今台灣社會在威權統治時代留下的傷口仍未癒合，連帶使中華文化一併受到厭棄；加上中共暴政崛起，在國際上耀武揚威，確實使分不清中國與中共的人，對中華文明產生排斥。
中華文化中最表層的繪畫、詩歌、音樂等何其美好輝煌，保存有生命力的文化傳統歷史，對社會本身只有好處沒有壞處。她認為，如果年輕人出自對共產暴政的厭惡排斥，因而誤解這股本身綿延數千年的文化傳統，肯定是本末倒置、走入歧途。盛雪呼籲，台灣已是民主國家，對於中華文化保存弘揚「切不可偏廢」。
「正是對文化的保護與追求，讓台灣不受制於邪惡共產政權染指。」盛雪表示，雖然文化被共產黨利用這是事實，甚至正統中華文明正在被黨文化裹脅、污染與扭曲，令人痛心！但台灣恰恰是自由民主國家，「台灣應承擔起復興文化的使命，去保存、還原真實的中華文化！」
台灣的教育與文化優勢
清華大學歷史所副教授邱馨慧表示，台灣在保存中華傳統文化上的具體貢獻，包括古典教育的薰陶、使用漢字的正體字、守護遺留的文化資產──故宮文物等。現在出現一些政策恐影響文化傳承，她認為，有關高中國文的文言文比率調降，可能是影響最為深遠的教育政策改變之一。
她說明，台灣立足於世界，回顧在太平洋一隅，不斷地與歐亞文明與人群相遇、交融的歷史機緣，過程中雖然經歷一波波被殖民的痛楚，卻能夠在苦難與掙扎中，淬煉昇華，成為世界不容忽視的美好地域；台灣人的形塑更是突破種族與血緣、文明與地域，在這塊土地上將各種歷史機緣帶來的所有一切鎔鑄成為內在包容的精神內涵。
「有容乃大」正是台灣歷史命運最深重的啟示──小小的台灣確實是凝聚大大世界的精華所在，邱馨慧表示，這精華當然也包括中華傳統歷經五千年的文明奠基，也是台灣能夠成為世界文化大員的根本。◇#