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恭請江蕙出任中國政協委員（管仁健）
警方據現場遺留的遺書提及在工作上遭到霸凌，也有鄉民發現某H姓女網友曾轉發楊又穎臉書的文章並發文批評，口吻與內文都與「靠北部落客」裡謾罵楊又穎的匿 名網友的類似，包括「妳還是在抄我這個路人」、「愛破壞又自以為的部落客」、「跟妳虛偽心機又愛作弊的為人與偷懶又裝傻的工作一樣差勁」。
雖然報載檢方已開始調查「靠北部落客」裡匿名謾罵楊又穎的這位鄉民，但除非涉及恐嚇才屬公訴罪，如果只是公然侮辱或誹謗，則需家屬代為提告。一個年輕生命 的結束，無論她生前是不是藝人，甚至是不是娛樂線記者所形容的「宅男女神」，鄉民都是有血有淚的，都會一起哀悼，並盼望她的家人能節哀順變。
然而某些嗜 血搶版面的藝人卻反其道而行，他們明知廣大鄉民在彭小姐尋短之前，根本不認識這位藝人，何況像「大腦生了沒」這種與《康熙來了》《今晚誰當家》 同樣格調，鼓吹無知少女拜金媚富的「憂」質節目，從來就不是我們鄉民的菜。會去網路上匿名造謠抹黑彭小姐的，十之八九也跟演藝圈脫不了關係。這些自以為是 的大牌或小牌藝人，不去譴責惡質的演藝圈，反而要牽拖無辜的廣大鄉民。
綜合彭小姐生前臉書與報載警方透露的遺書內容，常識即可判斷可能是被熟識朋友陷害，猛放黑函。但某些見獵心喜的藝人，卻在真相未明之前，先以「道德魔人」之姿，把責任全推給網路，她們以為自己看到了答案，其實她們連問題點在哪裡都還沒看到。
例如「阿帕契姊」李蒨蓉因官司纏身，本已關掉臉書沉寂多日，又藉著楊又穎的去世而重開臉書，並以「獵巫」風潮形容阿帕契風波，強調自己是「被綁在木樁焚燒 的女巫」，但「每天都在向上天禱告，祈禱上天保佑謾罵者能夠生活幸福美滿」。剛高調宣布要「封麥」而海撈一票的台語歌天后江蕙，更效法中國反毒大使成龍， 在臉書上強調「台灣言論太自由」。
對於李蒨蓉與她老公說什麼，關心的人應該已經不多。但是江蕙這種大姊級的藝人，唱台語歌在戒嚴時代飽受打壓，即使到了今年，《中國時報》報導在主標「江蕙 《酒後的心聲》唱出巔峰」下，仍然附了一條「高成本甩去台語俗味 一曲抓住外省掛」的副題。假如今天還是宋楚瑜當新聞局長，別說是去台北小巨蛋唱台語歌，電視台每天只准出現兩首台語歌，且必須在《今日農村》或《農村曲》 那些節目裡。
假如不是因為有美麗島事件，這麼多黨外民主人士去坐牢；假如不是有黨外雜誌力爭，甚至鄭南榕的壯烈自焚，言論自由不可能從天而降的。多少人犧牲青春、前 途、家庭乃至於性命，才讓江蕙這些唱台語歌的藝人，日後得以有寬闊的揮灑空間，進而名利雙收。無奈俗話說有種人無情，另一種人無義，飲水不思源也就罷了， 還要專程去源頭上拉屎，為什麼會有這麼奇怪的心態？《聖經》裡的先知拿單說了一段「富人與窮人」的寓言，就能完全解釋成龍與江蕙這些大哥大姊級藝人的心態 了。
大衛經過多年的流亡，終於被立為以色列王，軍隊在前方征戰，大衛卻已開始耽於逸樂。有一天黃昏大衛剛起床，在屋頂上乘涼時，看見遠方一個美貌的婦人正在沐 浴。大衛色慾薰心，便問手下這婦人是誰？當大衛知道她是烏利亞的妻子拔示巴，她的父親以連與丈夫烏利亞，都是與大衛登基前在戰場上出生入死多次的「三十勇 士」。然而大衛仍按捺不住性慾，差人召她入宮，與她同寢，然後讓她回家。
幾周後拔示巴請人稟報大衛自己懷孕了，而丈夫烏利亞在前線已幾個月沒回家，腹中這孽種當然是大衛的。大衛心生歹念，第一次是從前線召回烏利亞，讓他回家與 妻子同寢，偏偏烏利亞忠心耿耿，回到首都又到王宮門前守衛，還是沒有回家。大衛於是進行第二步計畫，設法灌醉烏利亞，讓他醉後有藉口回家與妻共寢；但烏利 亞還是沒有回家。
大衛無計可施，只好進行第三步更歹毒的計劃，直接寫了一封信給前線指揮官約押，讓烏利亞到第一線，然後忽然全面撤軍，害孤立無援的烏利亞被敵軍所殺，拔示巴守完孀居日期後，大衛就接她入宮。大衛以為這件惡事做得天衣無縫，但耶和華神卻非常憤怒，派先知拿單去詛咒大衛王。
拿單見到大衛時，先說了一個寓言故事。有個窮人什麼都沒有，只有隻小羊相依為命；另一個富翁什麼都有，但請客人時不拿自己家裡的牲畜宴客，偏偏殺了窮人的 小羊當食材。大衛聽到這裡生氣地說：「這富人該死。」拿單這時看著大衛，厲聲說：「這個富人就是你！」拿單不但直指大衛淫亂殺人的罪行，還詛咒大衛「刀劍 必永不離開你的家」。
果然大衛日後的下場悽慘，先是長子暗嫩強姦了同父異母的妹妹他瑪，接著他瑪同母的哥哥押沙龍是殺了暗嫩報仇；日後押沙龍造反，大衛在外流亡了三年，刀劍真 的永不離開大衛的家。很多人也許不解，神對那些反對祂的異族也沒這麼憤怒，為何卻要這麼嚴厲的懲治大衛？其實拿單的那個寓言說明了一切。
江蕙「台灣言論太自由」的這種說法，若出自眷村老杯杯或是一些兩蔣粉絲口中，廣大鄉民聽完了也就過去了，但出自台語歌天后的臉書，就像《聖經》裡所形容「該死的富人」。江蕙是公眾人物，享有的是台灣百分之九十九點九的人，連做夢也不會出現的發言權。
2009年8月25日，江蕙的愛犬「阿信」逝世滿一週年，報紙還刊載「或許是和阿信心有靈犀，江蕙昨在陽台上乘涼時，發現有一顆超閃亮的星星，正在望著自 己，江蕙堅信那是阿信的化身，牠回來看娘了，眼淚因此流不停。」江蕙蓮自己養的狗死了一年還叫新聞，我們這些網路上的魯蛇們，就算一夜之間全家死光了，也 不見得會上新聞。江蕙在媒體上是個富人，自己擁有無限大的發言權，卻還要消費一個年輕而沒有名氣的藝人，藉以剝奪廣大網路使用者的言論自由，那不就像《聖 經》裡所形容「該死的富人」嗎？
擁有媒體發言權卻無知狂妄的江蕙，搞不懂自由不等於惡搞，自由更不等於犯罪，匿名在網路上造謠抹黑彭小姐的藏鏡人，究竟是不是演藝圈中的成員，可以交由司 法調查。就算你不相信司法，廣大鄉民也有自己的正義感，發動肉搜也一定能揪出這個心存歹念的藏鏡人。若真相浮現後，證據顯示真的是演藝圈的霸凌問題，而不 是網路上一大堆根本不認識彭小姐的廣大鄉民，江蕙您還認為這是網路界的言論太自由嗎？應該說是演藝圈太自由，充斥太多的霸凌吧？
當然，我們好不容易走出戒嚴時代，搶回了憲法明定人民該有的言論自由，但「台灣言論太自由」這種謬論，江蕙絕非始作俑者，成龍早在2009年的海南博鰲亞 洲論壇時就公開說：「香港和台灣因太自由而很亂，所以中國人一定是需要管的，否則便會為所欲為」。2012年他接受《南方人物周刊》訪問時，就「中國人是 否需要文化自由」的問題時，再次重申「中國人一定要管」。
江蕙既然對「台灣言論太自由」這麼反感，我們也不可能再請宋楚瑜回鍋當新聞局長，宣布封麥之後的江蕙，日後在台灣還有什麼鴻圖大展的機會呢？我是誠懇地奉 勸她「大膽西進」，如今大哥級的成龍因兒子吸毒，背後靠山周永康又倒台了，空出來的這席「中國政協委員」，有誰比台語歌天后江蕙更適合呢？
作者：管仁健（文史工作者）
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藝人不該代言菸酒/就像藝人不會代言大部分減肥/感冒藥/健康食品 等一樣/代言酒類，會讓年輕人群起效尤/請藝人思考一下社會責任；如果像藝人周杰倫、林依晨等人在代言是有選擇性的，社會會更好。
籲藝人勿代言酒 賴清德：好意
2015-02-02 19:00:04 中央社 台南2日電
台南市長賴清德希望知名藝人不要代言酒類產品，有藝人認為「管太多」。賴清德今天說，完全是出於好意，不是要去管什麼。
賴清德下午到市府永華市政中心出席禽流感應變小組會議，會前接受媒體訪問時，有媒體詢問藝人吳宗憲認為他要求藝人不應代言酒類產品，是「管太多了」。
賴清德表示，因為過去當醫師時看到很多疾病是因酒精引起；當民意代表、市長時，又看到很多車禍是因酒駕，希望心目中的偶像明星不要再為酒類代言，是出於好意，社會可討論。
賴清德說，藝人、尤其是超級偶像代言酒類，會讓年輕人群起效尤。防止酒駕要多管齊下，不是明星不要代言就可解決，他只是希望這些超級巨星們思考一下社會責任；如果像藝人周杰倫、林依晨等人在代言是有選擇性的，社會會更好。
媒體再詢問賴清德，有人認為他提出藝人不應代言酒類的說法，是不是為了選總統？賴清德說，他的出發點完全是出於好意，跟參不參選總統沒有關係，也沒有要去管什麼
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演藝大咖甘當代言小咖
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2015-02-06
◎ 魏世昌
賴清德公開呼籲，希望「具有一定社會影響力的知名藝人不要為酒商代言」，因為「基於明星也有社會責任」，且賴市長認為，偶像藝人參與代言酒品廣告，不利政府防止酒駕的宣導。
如果說藝人替酒類產品代言，不會左右民眾買酒的意願，增加酒品的促銷，有多少人會相信？否則為什麼廠商一再甘願出高價拿大筆白花花的銀子找重量級的藝人明星幫他們打廣告做形象呢？況且金門酒廠自二○一一年起，也因江蕙的代言而業績看漲，難道只是空穴來風？
雖有立委曾提案修法要求影星不得代言酒類廣告，不過由於爭議大，且牽涉到基本人權，甚至還有勞工團體批評政府「管太多」，有剝奪工作權之虞，最後只得作罷。只是筆者不禁感到納悶，當明星代言酒品助長「喝酒文化」，使酒駕肇事情形增加，甚或造成不少家庭悲劇時，受害者的人權有誰來捍衛？
同樣的道理，先前食安風暴，業者找來大咖名模、明星代言，結果使社會大眾間接受害，但他們拿了一筆豐厚的代言費，卻完全不必負連帶責任，合理嗎？你我能接受嗎？還是說反正食安的源頭把關，一切只是歸咎制度的缺失、政府監督的失能？倘若如此心態，難怪當綜藝大哥張菲被問及是否拒絕代言酒類廣告時，他表示「重點應擺在防酒駕」以迴避，也就見怪不怪了。
（作者為軟體工程師）
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2015年02月03日09:20
台南市長賴清德日前砲轟代言酒類飲品的藝人，成演藝圈熱門話題。衛福部國民健康署長邱淑媞今在臉書發文指出，「防制酒害，藝人確實該珍惜羽毛！」
邱淑媞說，繼柯P公開挺酒捐，賴清德日前公開表態，質疑酒商找藝人代言，「政府做防止酒駕宣導，效果大打折扣」。她表示，課徵稅捐及對廣告的限制，均是世界衛生組織酒害防制對策的建議，尤其，要避免青少年最認同的名人或運動選手代言。
她指出，很多人誤以為喝酒沒什麼不好，只要不酒駕就好；也有很多人認為，飲酒過量才有害健康，喝一些沒關係，甚至可能對健康有好處。邱淑媞說，去年台灣每2天就有1人死於酒駕，每2小時不到就有1人死於酒害，「酒害死亡人數高達酒駕死亡的30倍」！（即時新聞中心／綜合報導）
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吳宗憲不如張菲
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2015-02-04
◎ 周弘慶
吳宗憲嗆聲台南市長賴清德說，「你不是上帝，你叫藝人不要代言，他們怎麼養家活口？」
筆者認為，賴市長雖然不是上帝，但是渠公開籲請知名藝人發揮社會正面影響力，不要為酒類代言之舉，不但勇氣可嘉，值得敬佩，而且「言之成理，持之有故」，不知吳宗憲為何反應如此激烈？
反觀被賴市長點名批評的張菲則表示：「很感佩賴市長憂國憂民，我也很痛恨酒駕的人，以後接代言會多思考這層意涵。」難怪渠多年以來一直被尊稱為「藝壇大哥大」！
不少知名藝人如高凌風與徐乃麟等，都曾因所代言產品出包受罰，並且遭到民眾批判，希望全體藝人響應賴市長善意呼籲，發揮社會正面影響力！
（作者為退休公務員，台北市民）
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2015-02-04
◎ 張巧佳
針對台大法律系李茂生教授諷刺台南賴清德市長「神邏輯」一事(http://newtalk.tw/news/2015/02/02/56510.html)，個人認為，賴市長所言並非難以理解的邏輯，因為就經濟學角度來看，廠商請藝人代言酒類廣告，無非是想刺激市場需求增加獲利，假設飲酒者酒駕機率有百分之一，那麼當酒品市場需求增加，意味著飲酒者增加，酒駕的機率也因此提高。
酒駕宣導及加強取締，固然是降低酒駕率的方法，但從源頭（飲酒人數）降低酒駕率，也是可行方法之一，若云只能從宣導、取締、法制面著手，豈不是一種偏執？因為宣導、取締或可降低酒駕率，例如從百分之一降到百分之○．五，但如果飲酒人數沒有降，例如因知名藝人代言而使飲酒者總數量增加（其中模仿力強的青少年族群最令人擔心），使得酒駕總數量極可能跟著增加，豈不是把宣導、取締的功效抵銷了？
因此，降低酒駕率與減少飲酒人數，根本是兩個不同方面的著眼點，以一面去反駁另一面，才是真正邏輯混淆。
至於犯罪學者認為穿著暴露助長性犯罪之說不可取，乃因此說將性犯罪歸咎於被害人；而飲酒者在酒駕事件中的角色為加害人，非被害人，豈可等同論之？（作者為公務員，桃園居民）
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