世間有十恩，恩恩須銘記！
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１、天地呵護之恩。
人在天地之間，衣食取天地之精華，享日月之靈光，健壯成長，享度一生。應報天地之恩，愛護環境，天為頂地為席是情懷，更是責任。
２、父母養育之恩。
十月懷胎，一朝分娩，精心喂養，嘔心瀝血，養育成人，望子成龍，極盡財力精力。兒行千里母擔憂，冷暖成敗均在父母惦記之中。父母大恩終身當報。切莫做不孝子孫。
３、良師培養之恩。
一個人所受教育，從啟蒙開始，教師的作用是巨大的，有時甚至是決定性的。無論學文習武，還是士工農商影戲科研，如遇良師導引，終身受益或決定方向前程。恩師之恩當啣環相報。
４、貴人提攜之恩。
千里馬常在，伯樂不常有，多少千里馬鬱鬱不得志，更終成為臥槽馬？人的一生，如果能遇到一兩位賞識自己並給自己機會的貴人（上司、尊者、權貴等），將會少奮鬥很多年的。貴人之恩，沒齒不忘。
５、智者指點之恩。
人的一生有很多步路要走，但關鍵的就那麼幾步。小至迷路，學無方向，課題阻滯，大至人生迷向，若有智者（不一定是學歷比你高的人，更多的是那些閱歷比你廣的長者）在關鍵時予以指點，施以思想火花，讓你或者茅塞頓開少鑽牛角尖，或者懸崖勒馬免入歧途，避免走上歧途陷入絕境，從而前途一片光明。指點迷津之恩當加倍相報。
６、危難救急之恩。
人生在世，難免有些磕磕碰碰，天有不測風雲，人有旦夕禍福，遭遇急難之事、身處於絕境之時，友人或路人在危難之時顯身手，出錢出力甚至出血，使己絕處逢生，此恩莫大善焉！生活中，沒事時，朋友很多，一旦有事，藉口更多。
７、綠葉烘托之恩。
一個好漢三個幫，紅花需要綠葉襯，一個人的一生，多少會有那麼幾次獨擋一面的機會，來自平行組織和組織內部的支持與配合，使自己順利撐住場面，贏得人生的輝煌。當你成為紅花時，不要忘記身邊和身後的那些綠葉的烘托之恩。
８、夫妻體貼之恩。
夫妻本是同命鳥，大難來時互扶持。每個成功的人士，都離不了另一半的支持奉獻。夫妻共同經營家庭，生兒育女，贍老哺幼，同苦共甘。一日夫妻還百日恩。夫妻之恩切莫被功利社會之俗所吞。
９、兄弟手足之恩。
兄弟如手足，同是父母的血脈，同是父母基因遺傳，同一家庭成長，同是父母的希望。同樣的親情同一個根。被錢權利色毀滅的手足情雖是極個別現象，不可不引以為戒。兄弟情深，手足之恩。
１０、知己相知之恩。
紅塵滾滾多煩憂，廟堂之顯貴、村野之農夫、都市之商賈，每個人都面臨很多煩憂之事，內心都或多或少有些說不出的苦。茫茫人海中，如果有那麼一位或幾位懂你的發小、紅顏、藍顏、忘年交……能及時分享你的幸福，及時分擔你的痛苦，人生因為知己而精彩，一定要心懷感恩，倍加珍惜。
感恩，是一種生活態度，常懷感恩之心，以德報德，知恩圖報，無愧於心，瀟灑坦然在人世間走一回！
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廣漢人姜詩的妻子，是同郡人龐盛的女兒。姜詩侍奉母親十分孝順，妻子侍奉孝順婆婆尤其專心。母親喜歡喝江里的水，而江水距住處有六、七里，妻子經常逆流取水。後來遇上大風，妻子沒能及時回來，母親口渴，姜詩責備妻子，打發她回娘家。
妻子於是寄住在鄰居家中，日夜紡織，買來精美的食物，讓鄰家的大娘以自己的名義送給婆婆。像這樣時間長了，婆婆感到奇怪，就詢問鄰家大娘，鄰家大娘將經過全都說了。婆婆又感動，又慚愧，將她喊回家去。她對婆婆的供養更加恭謹。她的兒子後來因為到遠處打水淹死了，妻子恐怕婆婆哀痛，不敢說，就藉口說兒子外出求學不在家。
婆婆嗜好切得很細的魚肉，還不能一人單獨吃飯，姜詩夫婦經常拚命幹活以滿足魚肉供應，並叫來鄰家大娘一塊吃。一天，屋子旁邊忽然湧出泉水，味道和江水一樣，每天早晨總有一對鯉魚出現，可以供兩位老人享用。
赤眉軍的小股賊寇要經過姜詩的村莊，說：“驚動大孝的人必然冒犯鬼神。”就放下武器經過。當時已出現災荒，賊寇就送來米和肉給姜詩，姜詩認收下後將米肉埋了，他所住的村落由此而安全。
永平三年，姜詩被推薦為孝廉，漢明帝下詔書說：“讓大孝的人進入朝廷，凡是被推薦的人一概同等對待。”由此他們全被拜授郎中。不久姜詩被任命為江陽令，在任上去世。他所在的地方治理得很好，那裡的人為他立了牌位祭祀他。
（《後漢書·列女傳》）
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為什麼英文裡沒有「孝順」？ 網友專業分析被推爆
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▲PTT八卦板上一篇關於孝順的文章引來網友熱烈討論。（圖／達志／示意圖）
網搜小組／綜合報導
批踢踢實業坊（PTT）鄉民17日深夜熱議，為什麼英文裡面沒有「孝順」這個單字，一時間眾說紛紜。有位網友分析，西方並沒有「孝順」的概念，他們會感謝、尊重父母的養育，但不會凡事「依順」父母，「人並不是為父母而活」；此外父母也會希望有自己的空間，孩子偶爾關心就好，但不用整天服侍。
鄉民eglaibls撰文表示，他查過相關資料，發現西方人沒有「孝順」這樣的概念，也覺得華人社會中「孝親費」是件扭曲的事。西方觀念中，孩子會感謝並尊重父母的養育之恩，家裡有需要也會出錢、出力，但不會凡事「依順」父母，也沒有每月孝親費，他們世世代代都是這樣，「往後就是自己的人生，人並不是為父母而活。」
eglaibls說，當西方父母成為爺爺奶奶後，也會希望有自己的空間，孩子一年回家2、3次，他們會熱心款待；如果一年到頭待在老家，他們反而會覺得麻煩、奇怪。西方觀念中，老人家希望偶爾關心，不用整天服侍；華人覺得你不常服侍長輩，就是不孝順。
eglaibls表示，孝順的英文叫「filial piety」，其中「piety」這字有「敬畏」的意思，通常是對上帝使用，甚至有「畏懼、不得不這麼做、有點被迫」的感覺，美國人肯定相當陌生。孝順的義大利文叫「pieta filiale」，「pieta」則有「同情、憐憫」的意思，他們極少用，甚至不太喜歡這單字。
中文呢？「孝」，尊重、善待父母、大小事都關心；「順」，凡事依順、不違背父母。在華人社會，別人說你「不孝順」是很嚴重的事，「甚至比酒駕還嚴重」，縱然父母的要求不合邏輯，但只要違背就是不孝順。eglaibls認為，許多人說孝順是儒家的美德，但某些父母要求的孝順等於順服，阻礙了孩子人生觀、價值觀的成長。
▼為什麼西方人沒有「孝順」觀念呢？（圖／達志／示意圖）
以下為網友eglaibls原文（已獲授權提供，PTT網頁板點此）
這題我真的查過一些資料，答案是：
1.西方人真的沒有「孝順」這樣的概念
就像我們對於古代某些宗教 拿活人去獻祭燒死一樣 真的無法理解
2.他們覺得華人社會的「孝親費」是極其扭曲的事情(連日本都覺得)
他們會感謝並尊重父母養育自己長大成人 家裡有需要也會出錢出力幫忙
但不會什麼事都「依順」父母 也不會有「每月孝親費」這樣的事
因為知道 往後就是自己的人生 人並不是為父母而活
他們父母是這樣 祖父母是這樣 曾祖父母是這樣 世代都是這樣
所以不會有我們所謂孝順的概念
其實當他們的父母變成爺奶以後 也希望有自己的空間
如果你一年回來個兩三次 他們會熱心招待你們
但你一年到頭都待在老家 爺奶反而覺得「麻煩、奇怪」
老人家或許希望你偶爾關心 但不用整天服侍
(華人覺得你不常常服侍長輩 就是不孝順)
你問美國人孝順的英文是什麼 他們可能根本答不出來
這輩子大概連這單字是什麼都不曉得 因為根本沒這概念(陌生~)
孝順的英文叫「filial piety」
其中「piety」這字是有「敬畏」的意思 通常是對上帝來使用
甚至有「畏懼、不得不這麼做、有點被迫」的感覺
孝順的義大利文叫「pieta filiale」
意文的「pieta」則是有點出於「同情、憐憫」的意思
這個單字 他們極少用 甚至不太喜歡這單字
(意即敬畏、同情、憐憫你的父母 他們覺得這很詭異)
回到中文的「孝順」
孝：尊重、善待父母 大小事都關心
順：凡事依順 不違背父母
在華人社會 別人說你「不孝順」是很嚴重的事 甚至比酒駕還嚴重
特別是「不順」 這在華人社會好像超嚴重！
縱然父母的要求不合邏輯、不合你意 只要違背 就是不孝順
許多人說孝順是儒家文化的「美德」 小弟是持保留態度
甚至覺得 某些父母要求的「孝順」(特別是"順服")
真真實實地阻礙了孩子的成長(包括人生觀 價值觀)
就算我們對於西方人「努力解釋」孝順這個字
他們能了解的程度我想連50%都不到 因為他們不是在華人儒家文化成長的
也不懂中國古時就有的傳統 甚至是許多關於「中國孝順」的故事 他們都不知道
實際上能做到「我們程度」孝順的 大概不到30%吧
這就是為什麼他們對於這單字 這麼陌生的原因
推薦這集的「2分之一強 台灣人的孝順外國人是否了解呢」
很典型地道出外國人對於我們孝順文化的不理解
(想講很多 但頭腦亂亂的 一也時講不完 歡迎分享討論)
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