上九流：一流佛祖（釋迪牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流 皇帝（真龍天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流燒鍋（酒廠，封建時代曾是最大廠家）六流當（當舖）七商（商賈）八客（莊園主）九莊田（農夫。
這一說法似是受了道家田園情趣的影響）中九流：一流舉子（舉人）二流醫（醫生、郎中、大夫、藥房先生）三流 風水（風水先生、陰陽先生）四流批（批八字、算命先生）五流丹青（書畫）六流相（相士、看相的）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和圍棋，標誌文人）下九流：一流巫（畫符念咒招神驅鬼的南方巫師）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流 大神（以跳唱形式治病的神仙附體的神巫）四流梆（更夫）五剃頭的（挑擔走四方的理髮師）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戲子（各類演員）八叫街（乞丐）九賣糖（吹糖人的）當然，從字面上看，上中下三個“九流”合在一起才是三九二十七行，其實不然，連七十二行也包在裡面了，因為每一流的行業名 稱都包括著很多同行或類似同行的職業，比如下九流中第五流“剃頭的”，便把修腳的、跑堂的、拉車的，以及按摩、店員、舞女、幫閒等屬服務性行業的均算在內。 中國古代把人按身份劃分為九流，複雜一點的還有什麼上九流、中九流、下九流，如班固就把春秋戰國的諸子百家分為九流： 儒家、道家、墨家、法家、縱橫家、雜家、名家、陰陽家、農家 也可稱之儒家者流、道家者流等等。後來儒、道成“教”加上佛教，就有了“三教九流”的說法。 古代民間把江湖人物劃分為上、下九流： 上九流：和尚、道士、畫工、郎中、風水先生、算命先生、廚師、私塾先生、藥舖； 下九流：優伶、婢女、娼妓、乞丐、惡棍、剃頭師傅、當舖、澡堂、木匠。 前九類人之所以進入上流，看來不是身份多高貴，而是他們與上流社會接觸頻繁，有點借燈生光了。 另一種分法是把社會所有的人都分類，就有上、中、下九流： 上九流：帝王，聖賢，隱士，童仙，文人，武士，農，工，商。 中九流：舉子，醫生，相命，丹青（賣畫人），書生，琴棋，僧，道，尼。 下九流：師爺，衙差，升秤（秤手），媒婆，走卒，時妖（拐騙，巫婆），盜，竊，娼。 現在稱為精英的“書生”還算好，不上不下位居中流之中。而下九流中前五種人的編排，就很有點階級偏見了。 時下對社會各界，民間也有一種搞笑的分法，那就是： 一流在國際俱樂部,二流娛樂城裡的處,三流在賓館承包住, 四流飯店裡噌保肚,五流在歌廳走貓步,六流美髮足療扮酷， 七流的夜晚站馬路,八流在路邊支個鋪,九流的牆角厥屁股。 這就不是依身份，而是依消費檔次來釐定流品了。 以上不同的分法就說明世界很複雜，可以這樣分，也可以那樣分。所以誰要對號入座還很不容易，還真難說清誰是什麼流、什麼派了。就是在同一種分流中，有的要確定自己的位置也很不容易。 比如上述的現代九流，拿筆者來說，除一二三和九流以外，其他位置還真不好找准，以咱這人物，飯店噌過、舞廳跳過、足浴洗過；幾次為找人走後門黑夜在馬路邊站過；家中至今沒有空調，夏天在路邊支鋪也睡過。算幾流？ 至於網友中有不少人就身處上流了，比如半仙之疇，今天雲南，明天東北；比如瘋僧之疇，忽而英法，忽而朝日，不論公費私費，公費說明身份在上，私費說明消費在上，總之不落下流就是了。但另有些人就很難說了，可能出手闊綽，衣著豪華，但卻奴性十足，面目可憎，下十流也許高抬了。
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“三教九流”一般都理解爲古代職業的名稱，並認爲這是泛指舊時下層社會闖蕩江湖從事各種行業的人。古代白話小說中的“三教九流”，往往含有貶義。
“三教”指的是儒教、佛教、道教。
“九流”，指先秦的九個學術流派，見於《漢書·藝文志》。這九個學派是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
“九流”分爲“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。
“中九流”是：舉子、醫生、相命、丹青(賣畫人)、書生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”是：師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼。
資料來源：http://www.chedan.com/ShowArticle.asp?ArticleID=32
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