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伏羲和女媧分別拿了什麼。左邊是伏羲，他手中拿的是“矩”，規矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規”。這是中國古代最重要的兩件繪圖工具，叫“沒有規矩不成方圓”（一個用來畫方形，一個用來畫圓形）。男人為什麼要拿矩？因為男人要行“方正之道”，男人只要行方正之道，就會不生病。女人要拿規，行“圓融之道”。女人一定要圓融，越圓融越可以自我保護。
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女媧與伏羲
神農伏羲和煉石補天搏土作人的女媧氏
被認為「龍的前身」 蛇古體字是「它」
大陸中心／綜合報導
今年是蛇年，而蛇在中國被視為初民時代最強有力的圖騰之一，並被認為是龍的前身。在神話傳說中，有一次草原上鼠害成災，並威脅著人們的生命，蛇勇敢地消滅了鼠害，同時獻膽醫治了很多疾病，天神深為感激，賜予生肖第六輪屬相，並因其身形似龍被譽為「小龍」。
蛇年話蛇，《新京報》報導，「蛇」的古體字是「它」，《說文解字》小篆「它」的寫法，便露出蛇的原形，上面不是寶蓋頭，而是一條大蛇的頭，下面的「匕」一彎鉤是蛇身及尾部，後世書法家稱之為龍尾鉤。因此，「它」是「蛇」的本字，「蛇」其實是後起字。而《說文》中對蛇的注釋為：「它，蟲也。從蟲而長，象冤曲垂尾形。上古草居，患它，故相問：『無它乎？』」
洪荒時代，蛇曳尾而行，是人類生存的一大敵患，「無它」即「無蛇」，等於現代口頭語親友相見問候「妳好嗎」。
▲唐代絹畫，人首蛇身伏羲女媧圖。(圖／取自新京報)
蛇，在中國被視為初民時代最強有力的圖騰之一，並被認為是龍的前身。有專家認為，龍是以蛇為主體「接受了獸類的腳、馬的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、魚的鱗和鬚」而成的。
在中西方創世神話中，「蛇」扮演著重要的角色。例如《聖經》寫道，夏娃受蛇的誘惑吃了能辨別善惡的果子，致使神怒，被趕出伊甸園。後世神學家苦苦解析，為何神創造的至善的世界，會出現蛇來引發人類的惡，而依照聖‧奧古斯丁的解釋，是上帝給人以自由，來選擇善或惡，因此，蛇雖引惡，卻也帶來了最初的自由。
而中國古代神話傳說，有一年草原上鼠害成災並威脅著人們的生命，蛇勇敢地消滅了鼠害，同時獻膽醫治了很多疾病。天神深為感激，賜予生肖第六輪屬相，並因其身形似龍被譽為「小龍」。
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阿斯塔娜古墓裡的伏羲女媧像
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新疆吐魯番市博物館陳列著一幅古老而又奇特的人物畫像：伏羲與女媧交尾像。畫的上半部是兩人的上半身。左邊是女媧，高綰的髮髻，細長的眉毛，端莊的臉上點綴著胭脂，眼中的神情顯露出嫻靜；她左手搭住伏羲的左肩，右手執規高舉頭上，廣袖裸至肘部，顯出臂和手的豐潤。右邊是伏羲，頭上綰著方巾，外面插著一支形似滿弓、尾如麥穗的簪子，面與女媧相對，兩道長眉中間點著一記硃砂，圓圓的臉龐上漾著祥和的韻味，平添了一種神的超然；他右手攬住女媧的右肩，左手執矩舉在頭上，用食指與女媧對指著。兩人的脖子猶如蠶身，頎長的身軀沒有明顯的性別差異，都穿著對襟鑲邊的花上衣，至腰際兩體相連，合穿一件酷似現代流行的超短裙。裙裾之下，也就是畫的下半部，是兩道粗碩豐滿、相互盤繞、互纏三匝的蛇身。
夏曾佑先生在《中國古代史》中論道，“中國自黃帝以上，伏羲、女媧、神農諸帝，其人之形貌、事業、年壽皆在半人半神之間，皆神話也。 ”那些古老的神話中，伏羲氏姓風，人頭蛇身，在位110多年；女媧氏也姓風，同樣蛇身人首，繼承伏羲的製度當了女皇。畫像形像地再現了伏羲和女媧人首蛇身的神話，卻讓這兩位相隔了一個多世紀的名人雙臂相擁、雙身相交、雙尾相繞，這是多麼奇崛而又綺麗的想像呵。神奇的神交合圖，讓後人窺見了先人們對性的崇拜和愛的遐想。
畫面上沒有人們常見的題跋和鈐印，無從知道這般大氣的作品出自於哪位方家的手筆。看它的線條，是常見的國畫的工筆描法。看它的結構，寫意與寫實結合，實中有意，意中有實。伏羲與女媧的體交是那麼自然和神聖，表情是那麼莊嚴和空靈，他們所處的空間又是那麼的博大和永恆，兩人雙肩上載著太陽，雙尾下含著月亮；身後左右，宇宙茫茫，星漢閃閃，太陽和月亮各有一圈衛星相拱，浩瀚的星河分由各組七星線相連，太陽像一隻大火球，嬌小的月亮卻漫畫似的有著眼睛和口鼻，正在天真無邪地眨著眼睛……這一切，與其說是對神界的描摹，不如說是先人們生命崇拜和文化蘊涵的寫照。
再看那畫布，終於接觸到了遠古的信息。這是一幅畫在麻布上的墓畫。麻布的顏色雖已變成土灰色，但經緯依然分明，一邊展示著當時的紡織技術，一邊敘說著墓主的經濟狀況。沒有穿絲絹睡棺材，只能穿麻布衣服陪葬。麻布圖畫說明他生前並不富裕。然而，福兮禍所倚，貧賤不能“移”而留存至今天，恰恰是貧窮造就了不朽。倘若進入棺槨，早就腐朽了，正是平躺在墓坑里，以空穴為棺，在吐魯番乾燥的沙土和乾熱的氣候中迅速脫水，遺體和隨葬品才能安度幾千年，跨越時空來向我們訴說當時的故事。
追隨華夏始祖神
展覽卡片扼要簡潔，註明該畫出土於高昌古城郊的阿斯塔娜古墓地。阿斯塔娜，維吾爾語是首都的意思。高昌古城是歷史上中央政權的州郡治所和地方割據的政權中心。當高昌古城毀於14世紀成吉思汗西征的戰火後，長期居住在那裡的車師、匈奴、高車、突厥和九個大姓的漢族人不願遊走他鄉，移居到高昌城北，聚成一個新村落，取名阿斯塔娜，生活於斯，歸葬於斯。卡片注出的年代，是中原的兩晉時代，內地的文化習俗沿著絲綢之路傳播到高昌，畫風與葬俗也傳到了阿斯塔娜。家人逝世後，頭枕一種狀如鴿子的雞鳴枕，面部掩冥巾，眼蓋瞑目布，身著棉麻或絲絹，安臥於沙土為塚的墓穴裡。逝者面對的戈壁土墓頂部，大都用木釘釘著一幅絹絲或麻布的伏羲與女媧的交合圖像，祈望逝者追隨華夏子孫的始祖神，融入宇宙蒼 穹，經歷陰陽交合，走向希望的新生。
看來，這類伏羲女媧交合的圖像，並非出自某個大家之手，而是各族居民中尋常畫匠的通常之作，既是謀生的手段，也是葬禮的必需。《左傳》說伏羲制定了“嫁娶之禮”，於是畫中的伏羲和女媧就手拿規和矩，向國人展示著對偶婚之禮。墓室裡設置這類裝飾畫，是源於楚國的中原地區的葬禮習俗。上古二皇風流事，繪藏西域百姓塚，漢晉時期各民族文化經濟交流的廣度和深度，由此可見一斑。伏羲與女媧交尾的畫像，能夠在東土和西域的民間廣為流傳，可見秦時的焚書坑儒，焚不掉民間的文史傳說；漢時的獨尊儒術，罷不掉百工的奇技異術，黜不掉百姓的生命圖騰；人類的文明建設和成果，終究會隨著人們的生活產生、傳承和發展，任何統治和禁錮都是阻擋不住的。
中國古代的錢幣，從錢幣的形狀上就告訴了我們什麼叫“錢道”。用錢之道在外要圓融，內要方正。人的內心要方正，不可以歪著、斜著，這就是錢道。古代人在製作錢幣這麼一個小問題上，都要守“外圓內方”之道，可見中國文化在每一個小細節上都注意人性的規範。
1953年，現代科學家發現了生物的一種基本遺傳物質——脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質的結構是一種雙螺旋線的結構形式，而這種雙螺旋的結構形式竟然與人類始祖形象——“伏羲女媧交尾圖”非常相似。這是個世界之謎。
下面主要分帛畫和畫像磚兩大類來解析伏羲女媧交尾圖在中國的具體應用：难解的人首蛇身伏羲女娲图_文化频道_凤凰网 - http://goo.gl/VgkmdC
一、帛畫伏羲女媧
《伏羲女媧交尾圖》 - 大司牧- 獸易
《伏羲女媧交尾圖》 - 大司牧- 獸易
伏羲女媧像頁，唐，絹本，設色，縱左199.6cm，右175cm，橫上82cm，下53.7cm。吐魯番遺畫。
1959年故宮博物院成立歷代藝術館，此件《伏羲女媧像》作為歷代藝術珍品在基本陳列中展出。《故宮博物院歷代藝術館陳列圖目》收錄.
此圖上彩畫人首蛇身男女二人，均著大袖裙襦漢裝，二人腰相連，共穿一條白裙，白裙角飾雲頭紋。男子居左，微髭，高髻，張左手執矩，右手執剪刀狀物搭於女子肩部。女子居右，束高髻，張右手執規，左手執剪刀狀物搭於男子肩部。男女上身相擁，下尾盤曲相交兩節成螺旋狀。兩人頭上有圓輪一，輪中已殘損，漫漶不清，週畫圓圈，以線相連象徵日。兩人尾下有月牙一，內畫玉兔，週畫圓圈以線相連象徵月。畫面四周遍布大小相等的圓圈，以線相連象徵星辰
天穿日，又稱天穿節或補天節，源於古代女媧補天傳說，為客家人感念女媧補天相助的特殊節慶。每逢「天穿日」，客家人便會放下工作，一方面忙裡偷閒，也讓大地休養生息；從現代環保概念來看，適度給予大自然修補恢復的時間，更能讓環境生生不息、資源永續發展。
最早記載天穿節的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》，類書《淵鑒類函》卷一三《歲時部》記載：「補天穿。《拾遺記》云：『江東俗稱正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補天穿。』相傳女媧氏以是日補天故也。」 宋代南城（今江西南昌）人李覯《正月二十日俗號天穿日以煎餅置屋上謂之補天感而為詩》說：「媧皇沒有幾多年，夏伏冬愆任自然。只有人間閒婦女，一枚煎餅補天穿。」
中華民國行政院客家委員會在廣徵客家人士意見後，宣布將把具客家獨特性的「天穿日」（農曆正月二十），訂為中華民國「全國客家日」[1]。
228連假 台灣燈會今喜迎客家天穿日
〔記者周敏鴻／中壢報導〕今天起是一連三天的二二八連假，台灣燈會將再度湧入賞燈人潮，而超人氣吉祥物日本「酷MA萌」（熊本熊）昨天抵達台灣燈會參演，受到大小朋友熱烈歡迎；今天下午，主燈區舞台有「喜迎客家天穿日」展演活動，「酷MA萌」將與市長鄭文燦同台，帶領民眾大跳歡樂的健康操。
「酷MA萌」（左二）與台灣燈會吉祥物們相見歡。（記者周敏鴻攝）
表格
熊本熊來了 大小朋友樂了
日本熊本縣吉祥物「酷MA萌」昨現身台灣燈會，與「ㄚ桃」、「園哥」、「喔熊」相見歡，超人氣吉祥物聚在一起蹦蹦跳跳，成功炒熱氣氛，也賣萌發送小提燈給民眾，受到熱烈歡迎。
市府表示，今天下午三點半至四點，「酷MA萌」會出現在主舞台，五點半至六點在一號服務台、主燈區與民眾同樂。
昨天晚間在主燈區舞台舉行「原民樂舞樂翻天」展演活動，由龜山國中原住民舞蹈社開場，藝人民雄壓軸，表演豪邁奔放、「原味」十足的熱情歌舞，許多民眾也開心地跟著旋律手舞足蹈。
因應連假 推多項展演活動
今天是二二八連假第一天，預料將掀起台灣燈會開幕後第二波高潮，連續三天推出「喜迎客家天穿日」、「熱門音樂鐵玫瑰」、「國際管樂嘉年華」等展演活動，陪民眾度過豐富的連假。
市府交通局副局長張新福表示，「台灣燈會快易go」App內有詳細的接駁車與停車場及各項活動內容等資訊，因此，建議民眾可先下載，了解相關資訊後，才能盡興賞燈、看表演。
傳唱52年客家山歌賽 登科台「增色」
〔記者蔡孟尚／竹東報導〕傳唱五十二年的台灣客家山歌比賽，今天在新竹縣竹東鎮戲曲公園登場，竹東鎮公所邀請致力創作大型壁畫的畫家何俊鴻為每名選手必上的「登科台」彩繪，讓古早客家庄街景和翠綠茶園成為比賽場景，為這項客家文化活動增色不少。
新竹縣竹東鎮公所邀請畫家何俊鴻為台灣客家山歌比賽的「登科台」彩繪客家庄壁畫，相當吸睛。（記者蔡孟尚攝）
何俊鴻畫下山城記憶
「許多客家山歌是在茶園裡對唱的，而老街賣的粄條和湯圓，更是讓人回味無窮！」何俊鴻把他小時候對客家山城留下的記憶，一筆一畫呈現在架設「登科台」後方和左右兩側的背板，尤其是「登科台」後方那幅有大片翠綠茶園的壁畫，其中戴客家花布頭巾的採茶姑娘穿梭其中辛苦工作，可說是早年客家先民生活的最佳寫照。
竹東鎮長徐兆璋說，連續五十二年在竹東鎮舉辦的「天穿日」台灣客家山歌賽，透過不斷的文化創新過程，已經獲客委會列為客庄十二大節慶，今年為了讓來欣賞的山歌比賽的民眾在視覺上也有認同感，所以特別邀請有卅三年大型壁畫創作經驗的何俊鴻來為「登科台」添新妝，相信可以讓大家眼睛為之一亮。
以台灣客家山歌賽為主題的竹東山歌藝術節為期四天，今日上午舉辦開幕式後開始比賽，明晚有哈客傳藝音樂晚會，後天晚間有松興劇團演出的客家大戲「魚腸劍」，三月一日晚間舉辦閉幕頒獎晚會。
| 新竹市全國客家日27日登場 林智堅市長:邀請民眾到金山寺 體驗客家文化 | ||||||||||||||||
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新北市熱鬧迎天穿 今客家園區登場
〔記者張安蕎／新北報導〕正月二十日為客家「天穿日」，行政院客委會訂為「全國客家日」，新北市政府客家事務局將在三峽客家文化園區舉辦藍染體驗、音樂會、彩繪等活動，熱鬧過天穿。
新北市政府客家事務局表示，今天起將在三峽客家文化園區，舉辦一系列天穿日活動。（客家局提供）
客家局與三峽區公所表示，今年天穿日將以「光熱客家、樂活新北」為主軸，七日率先於客家園區展出收藏家范姜群清的百餘盞神燈，期待以他的人生奮鬥故事，帶給市民朋友們追逐夢想的勇氣。
十日當天則將舉辦藍染ＤＩＹ體驗、天穿音樂會、新北幼童天穿劇場、客家美食教學活動；現場除有各式客家文化、產業、美食相關聯合展售會，另有黎明技術學院文創商品義賣，以及開明高職人體彩繪活動，展現客家文化多元風貌。
客家燈節 歡樂祈福城
六大祈 福區 尋桐集章換燈籠
2014年10月18日
【廣編特輯】
話說數百年前起，伯公一直就是客家人的守護神，因此，臺北市客委會特別在今年10月於臺北市客家文化主題公園打造一座「歡樂祈福城」,以客家人的守護神「伯公」為題材，設計了一座高達5米的伯公祈福塔及六隻分別代表平安、祈福、如意、招財、愛情、送子的福小桐娃娃，並依不同祈願主題規劃「六大祈福區」，希望邀請民眾一起體驗客家傳統習俗、客家節慶文化及客庄生活縮影。
歷史上客家族群不斷的遷徒，但對於「原鄉」的情感深厚，「傳承」的觀念根深柢固，加上客家移民渡海來臺的年代較晚，所以大多居住在靠山的丘陵地帶，艱苦的山林拓墾，發展出客庄獨特的生活面貌，面對不可知的大自然，客家人常懷著「祈福感恩」的心，所以信仰十分虔誠。
為延續客家人「祈福感恩」的處世態度，在這座五彩繽紛的祈福城中，以「百子千孫區」仿日本雷門百子千孫巨型燈籠，象徵開枝散葉；「永浴愛河區」粉紅燈海與3D繪圖，讓民眾感受濃濃的愛情氛圍；「吉星高照區」純手工製作火旁龍花燈，夜間搭配變色LED燈投射，呈現飛龍騰雲駕霧姿態；「平安廊道區」女媧娘娘五彩石點亮的走道；「財源燈池區」財神爺和錢幣水車象徵財源滾滾；「早生貴子區」特製彩繪油紙傘佈滿竹編廊道，「油紙」等於「有子」民眾可以在此祈求早生貴子、順遂平安，民眾進到祈福城，就可以祈求生活各個面向的小確幸。
精采繽紛的祈福城中，更有著豐富的地景等您來探索，包括「燈懸滿天、福氣滿身」、「九降風起、？u子紅了」、「客家宗祠，幸福敲門」、「漫步傘海、春夏冬衣」、「滿天星光、點點燈海」等，運用了花布燈籠、油紙傘、柿子、斗笠、宗祠等客家特色元素，結合祈福燈的燈海意象，將客庄生活縮影以輕鬆逗趣的方式完整呈現，讓人寓教於樂地認識客家傳統習俗、節慶文化及客庄生活面貌。
臺北市客家文化主題公園更規劃「尋桐納福集章活動」，民眾只要於10月17日至26日活動期間，在公園服務台索取手冊後，到六大祈福區收集福小桐記念章，就能兌換「火旁龍」、「天穿日」或「春節」三種主題共計1,600盞的限量客家感恩燈乙盞，兌換日期10/25-26日，地點在公園文化中心四樓。
白天祈福歡樂、夜晚燈彩繽紛! 今年的10月我們邀請您來「歡樂祈福城」，一同暢遊獨特的客家花燈節，盡情體驗客家節慶魅力。
相關網址：
台北市政府客家事務委員會 http://www.hac.taipei.gov.tw/
臺北市客家文化主題公園 http://www.thcp.org.tw/
臺北市客家文化主題公園粉絲 www.facebook.com/TaipeiHakkaPark
義民嘉年華粉絲團：http://goo.gl/sdKHvu
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新北市全國客家日 2月16日新北市客家文化園區舉行
www.nownews.com查看原始檔二月 11日, 2017
新北市政府客家事務局今（10）日舉行「106年新北市全國客家日」的記者會，並由客家事務局長賴金河揭示首幅的3D「女媧補天圖」；此外，台北首督芭蕾舞團陳玫伶小姐帶來「女媧補天舞」，以舞蹈方式呈現「天穿日」的由來。
賴金河表示，農曆正月20日是客家獨有的傳統節慶－天穿日，源自女媧補天的傳說。客家族群非常重視天穿日，傳統客家庄在這一天男不耕田、女不織布，共唱山歌慶祝，因深怕鋤頭一耕，大地就會裂開，針一穿洞，天就破了，而從現代環保概念來看，適度讓大地休養生息，給予大自然修復時間，更能讓環境永續生存；本次特邀「想像空間藝術創作工作室」總監洪榮傑繪製3D畫作，以說故事的方式來表達天穿日的源起，特別繪製的「圖」，是表現女媧守護大地之心。
賴金河說，天穿日當天會將「女媧補天圖」作為新北市長朱立倫與小朋友們補天之用，民眾可與3D畫作開心拍照，活動當天可於每幅3D畫作旁集章闖關兌換限量的環保袋，與全國客家日主軸「減碳、環保、樂活」互相呼應；今年全國客家日活動以「樂活客庄，鬧熱天穿」為主題，邀請多元族群共同參與客家活動，希望能成為全體國人共享的客家日，而3D畫作將展示至2月底，歡迎民眾前往三峽的客家文化園區欣賞。
客家事務局指出，活動內容有女媧娘娘祭祀典禮，結合三峽在地藍染讓200多位小朋友共同補天、「客家好食DIY」一同手作五色粄，現場並有客家擂茶體驗、「共享客家－音樂響宴」有客屬社團及原住民團體所帶來熱鬧的表演、「3D玩天穿」集章闖關拿好禮，及「新北樂活市集」、「街頭藝人逗熱鬧」、「天穿公益捐血日」等活動均採現場報名；活動內容豐富而精采，滿足大家視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺的五感體驗，2月16日歡迎到新北市客家文化園區與我們一同歡慶天穿。
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