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原民部落青年 令人讚嘆

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2014-08-18
◎ 陳啟濃
中國廣西壯族舞團原本安排參加花蓮光復鄉兩個部落的豐年祭演出,因部落青年的抵制,而取消參訪行程。原民部落青年的覺醒,以及堅守部落傳統價值,令筆者讚嘆不已!
豐年祭原本就是阿美族一年一度的重大慶典,除了藉舞蹈感謝天地的養育恩情,慶祝一年的豐收,也具凝聚族人向心力,擴大聯誼層面的多功能目的。筆者內人是花蓮玉里春日部落阿美族人,結婚近廿年來,幾乎年年都回部落參加豐年祭。若有都市觀光客來訪,也都主動加入豐年祭的大會舞,融入部落節慶的熱鬧氛圍中,從沒見過外來的表演團體要反客為主、取代部落居民演出的。
中國共產黨政府將台灣原住民標榜為中國少數民族的一支,是中共的統戰伎倆。因為幾萬年前就有台灣的原住民,那時候沒有中國的夏商周;即使後來清朝將台灣劃入中國版圖,以及隨後又割讓給日本治理,也不到三百年。台灣的原住民千、萬年來都是自由自在過著部族的民主生活,正港「天然台獨成分」的部落青年已經覺醒,中國如要以「中國少數民族的一支」為藉口進行統戰,只會適得其反!(作者為阿美族女婿,南投縣民)

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「原味」豐年祭 中國壯族託病撤退

2014-08-16

〔記者花孟璟/花蓮報導〕中國廣西壯族舞團原訂在昨天參加阿美族馬太鞍、太巴塱豐年祭演出,但遭太巴塱部落年輕人反彈,昨天壯族舞團臨時以團長「身體不適」為由,取消參訪行程。

  • 花蓮太巴塱部落昨天舉辦三天豐年祭,祭典原本有廣西壯族舞團演出,但遭反彈取消。(記者花孟璟攝)

    花蓮太巴塱部落昨天舉辦三天豐年祭,祭典原本有廣西壯族舞團演出,但遭反彈取消。(記者花孟璟攝)

豐年節變中國少數民族節?

中國廣西省賀州的壯族文化團,七月曾到花蓮參加縣府主辦的「原住民聯合豐年節」。豐年節第一天演出時即有過半的節目都由中國廣西、北京等多個少數民族團體演出,引發原住民族抗議:「花蓮原住民豐年節為何變成中國少數民族節?」有原住民的議員、鄉代表「看不下去」憤而離去。

阿美族馬太鞍、太巴塱豐年祭八月登場,縣府依舊安排壯族舞團參加演出。太巴塱、馬太鞍兩大部落的年輕人組成「馬太攻守聯盟」,在臉書上號召守護原鄉,不讓廣西壯族人「染指」祭典,如果縣府和壯族舞團依舊要硬幹,他們也會強烈對抗

只能旁觀 壯族舞團取消行程

馬太鞍和太巴塱是最大的阿美族部落,加總人口約五千人,幾乎是光復鄉一半人口。光復鄉長謝忠淵說,壯族文化團主動希望能到部落參加豐年祭,公所徵詢部落意見,起初安排有演出,但因部落年輕人反對,決議壯族只能旁觀祭典。

聯盟成員Nakao Eki Pacidal認為,豐年祭是部落自己的祭典,極為神聖,不容外族加入;壯族文化團取消豐年祭行程,讓部落「鬆一口氣」。

花蓮縣從二○○九年以來,密集推動和中國廣西省交流,該省各個州政府、自治區都和花蓮縣十三鄉鎮締結姊妹鄉、市等關係,六年來已有十八名省級以上領導到過花蓮縣。

數十人的壯族文化團昨午抵達花蓮縣光復鄉,由鄉公所招待吃原住民風味餐,隨後又前往啄木鳥協會參訪、糖廠吃冰,下午四點時,舞團突然以團長「身體不舒服」為由,取消五點前往太巴塱部落的行程。公所秘書李傳義說,午餐時就看到團長臉色發白、很疲倦的樣子。

花蓮縣長傅崐萁昨晚也參加太巴塱豐年祭,他意有所指地說:「所有部落的重大決定,都由部落會議決定,花蓮縣政府都會支持,過去、現在、未來都是一樣。」

馬躍.比吼 Mayaw Biho

族人告訴我說:

「我連續三年換老闆,因為祭典結束之後,老闆已經不用我了。所以新的一年換新的老闆,很幽默嗎?一點都不幽默!」

試想,如果過年只有放一天假,而你在台北工作,家鄉遠在高雄、屏東,你要怎麼回去過這個年?吃這個年夜飯?

過年要大掃除、準備年夜飯、拜年,行程匆匆,三天都嫌少了,而原住民、我們往往住在較偏僻的地方,祭典準備時間加上車程絕不比過年期間短,我們需要更多時間讓我們參與祭典、從頭到尾完整的參與,就像你們的過年從除夕一直到初五一樣,而不是政府給我一天假,其他時間只能自己想辦法或乾脆換來老闆的資遣,講真的...新年新老闆真的一點都不有趣。

對於原住民來說,豐年祭等同於過年,政府應對於不同文化作實質上的調整,台灣這片土地上,不只有一種族群的生活方式。圖為太巴塱豐年祭活動照。(記者花孟璟攝)

例如太巴塱部落為期五天的祭典,哪一天可以省略?如果只有一天假,我坐火車回去太巴塱,是不是吃個中飯就要回台北了?那麼祖靈誰請?祖靈誰送?五天祭典之前,還有十天的準備工作,要帶青年階級上山、採菜,要準備第一天請祖靈的豬肉,這些工作誰來做?只有一天假,這些工作試想你能完成嗎?

三天是我們最低的訴求,我們只是為了返鄉參與年祭,很需要社會大眾理解、支持我們,我們不過就是想回家而已。

(平地原住民立法委員參選人)

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