「木作王船技術」保存者林良太辭世 享壽73歲 - 自由藝文網

奉祀遊王公的柳營代天院每三年一科王船醮,是全台最內陸的王船醮


柳營代天院王船出廠 信眾朝聖
By 萬于甄, www.chinatimes.com查看原始檔十一月 28日, 2017
柳營代天院供俸遊王公,保留3年一科建醮燒王船的傳統宗教儀式,同時也是台南不靠海、內陸著名的王船醮典,今年丁酉科王船在10月5日開斧造王船,11月28日出廠,吸引大批信眾一起拉繩迎王船,場面熱鬧,12月4日凌晨送王(燒王船)。
廟方表示,今年丁酉科王船名為「遊王號」,船長41尺6、寬12尺、中桅高36尺,由67歲的造船師林良太製作,造價約85萬元。今年丁酉科三朝王船醮典在9月時,舉行鑼壇法會請旨,遲遲沒有回應,一度以為今年無法舉辦,最後敲鑼打鼓28天,終於請到建醮的玉旨。
南沿海一帶廟宇都有燒王船祈福的儀式,像是西港慶安宮、北門三寮灣東隆宮等,但在內陸的廟宇較少見,因此,柳營代天院王船醮典是著名的內陸王船醮典。
柳營代天院王船醮是柳營、新營、鹽水、六甲地區的宗教盛會,周邊17個村庄也在代天院前豎立17支燈篙,28日代天院主委盧朝仁、爐主鄭百成、王船長陳進雄、市議長賴美惠等人為王船開光點睛後,由200多位信眾以3條粗繩拉王船出廠沾福氣,前後約花30分鐘。

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奉祀遊王公的柳營代天院每三年一科王船醮,是全台最內陸的王船醮  

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鬼月不關廟門 柳營代天院起鑼壇

2014-07-28

〔記者楊金城/柳營報導〕農曆鬼月,奉祀遊王公的柳營代天院不關廟門,昨天舉行全台僅有的鑼壇大典,請示是否今年甲午科要建醮,並首度舉辦神鼓飛揚民俗活動,吸引許多信眾來看熱鬧。

  • 全台僅有,柳營代天院在農曆七月一日起鑼壇,請示今年王船醮典,由紅頭法師主持法事。(記者楊金城攝)

    全台僅有,柳營代天院在農曆七月一日起鑼壇,請示今年王船醮典,由紅頭法師主持法事。(記者楊金城攝)

代天院每三年一科王船醮,是全台最內陸的王船醮典,每科王船醮依例要在農曆七月起鑼壇,等遊王公向玉皇大帝領旨請准建醮。

代天院主委劉江宜說,代天院所在地的柳營「四堡」士林、光福、中埕、東昇里,每里須派壯丁每天輪流敲鑼打鼓,等待鑼壇有遊王公來降乩,敲鑼打鼓從早上六點開始,直到晚上十點都不能停。

延續百年的代天院王船醮,九年前因老乩手仙逝,鑼壇整整起鼓一個月都無聲無息,最後未獲遊王公降示而中斷建醮,前兩科王船醮則都順利獲准建醮。依過去紀錄,鑼壇最快五天就有遊王公降示同意建醮,最晚到廿三天才請准領旨可辦建醮,今年何時可降乩,信徒都相當關心。

 

王船祭典文化展 國資圖登場
2014年09月08日 04:10
陳界良/台中報導

王爺是台灣民間的重要信仰!尤其西南沿海一帶,「千歲巡狩-數位島嶼王船文化展」,即日在國立公共資訊圖書館登場;透過精采數位影像,介紹造船、迎王與科儀等祭典。

由中研院數位文化中心與國資圖合辦的「千歲巡狩-數位島嶼王船文化展」;透過王素滿等4名攝影名家的精彩攝影作品,呈現造船、迎王、科儀、遶境到送王等祭儀過程,帶領民眾了解王船祭典的流程與各地方的特色。

國資圖指出,王爺是台灣民間信仰中的主要神祇之一,以五府千歲、12瘟王為代表,在西南沿海十分興盛;包括雲嘉沿海、曾文溪流域、東港流域、二仁溪流域、澎湖地區與小琉球等,各有不同王船文化特色。

民間信仰中,王爺代天巡狩,綏靖地方時,來去都以王船為工具,因此經造船、請王、遶境、宴王後送王,或將王船沿河海放流,或焚燒昇天,過程必須請道士、法師設壇施行科儀,形成特有王船祭典文化。

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