國立成功大學校長倪超暨全體教職員生恭祝」周婉窈指出,成大祝壽蔣中正 學生代表就是龍應台-朗讀祝壽頌詞的1972年
祥鍾武嶺 天縱哲人 允文允武 大智大仁
撥亂反正 伐暴救民 廟算默運 萬類陶鈞
開來繼往 震古鑠金 反共先知 寰宇同欽
東亞堡壘 四海歸心 法天行健 全面革新
發展經建 擢用才俊 豐裕農村 富國利民
慎謀能斷 處變不驚 莊敬自強 日新又新
申張正義 摧毀妖氛 勝利在望 禹甸同春
恭逢大髦 天惟德親 億兆歡呼 虔頌嵩辰
1972年10月31日,成功大學全校師生日「熱烈慶祝」總統蔣公86歲生日(要叫「華誕」喔,那可是黨國細節),5000多名師生「集體拜壽」。拜壽就要有「祝壽頌詞」,誰來讀?你以為海選?哈哈,如果你在70年代讀大學,你就會知道,能蒙「校方師長」寵信的就是要具有某類特質囉。在那個偉大的日子,成大外文系四年級學生龍應台代表恭讀祝壽詞,在當時,這是何等的榮耀!她讀的祝壽頌詞,可是充滿台灣島民無法企及的黨國文化極為精深的細節喔
戒嚴時期代表成大祝壽蔣中正 學者:學生代表就是龍應台 https://bit.ly/2H4G51W
國防部表示,依據《公職人員財產申報資料審核及查閱辦法》之規定,今公開辦理去年度的「公職人員財產申報實質審查抽籤」,從全國軍列管的2920名申報義務人中,抽出293人進行實質審查作業,並從這293人中,再抽出6人實施前後年度申報資料比對,希望藉由公開公正抽籤程序,落實行政透明。
陳曉明致詞時指出,為落實「防腐、廉潔」目標,國防部每年均辦理公開記者會,會同相關主官、主管人員以及在場記者以電腦抽籤方式,隨機選出接受實質審查的對象。
陳曉明進一步指出,國軍自1993年《財產申報法》公布施行以來,全軍申報義務人均能在時限內申報,除部分人員依《國家情報工作法》採紙本申報外,電腦上線申報率達100%。另為簡化申報程序,國防部積極鼓勵同仁授權法務部功能平台進行財產查調,前年授權率已自39.5%提高至91.5%,去年更達94.8%,充分展現國軍執行力,亦獲外界高度肯定。
落實防腐、廉潔 國軍公職人員財產申報公開抽籤 有293人中籤-風傳媒 http://bit.ly/2Hi3UAh
【民報】【專欄】龍應台為什麼要換腦袋?
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[編按]在文化部長任內有「龍太后」之稱的龍應台,近年落腳於屏東鄉村,主要工作是寫作,書成而馬英九前往探視恭賀,龍應台扮演起記者角色,落筆描述了馬哥哥和小朋友的交會,看起來十幾年前那個超人氣的「小馬哥」恍如又回來了,而寫《野火集》和《大江大海一九四九》的龍應台,也早由華麗廟堂之上歸於淳樸村壤。終究,既往矣,現在的大學生詳知龍應台者,應已不多,而本報偶得一篇寫於2012年9月的政論文章,由在瑞典的政治難民茉莉小姐所寫,她自況早期曾欽仰龍的野火精神,但長期愈觀察愈覺得不對勁,所以她寫下如下的批判。她小龍2歲,同樣是湖南人,做過中國大專院校老師,也坐了3年的政治牢,後以政治難民身份流亡香港和瑞典,以編輯和寫作為生。本報重刊此文,也算是給曾在華人文壇和台灣官場掀起一股流風的龍應台,記錄一些風片雨絲吧。
那是一個令網友大呼過癮的戲劇性場面:台灣民進黨立法委員段宜康,在立法院質詢文建會(現已升格為文化部)主委龍應台。在朝野質詢對答中,段宜康咄咄逼人,毫不客氣地直指問題的核心:誰要對上個世紀五十年代台灣的白色恐怖負責?
這個問題的答案眾所周知,但向來伶牙利齒、詞鋒犀利的龍應台,居然在應答時模糊其辭、噤若寒蟬,對責任歸屬的追究問題迴避躲閃。於是網上議論紛紛,有人說龍應台「換了位置,也就換了腦袋」,有人說:「她和國民黨有利益關係,鄉愿使得她不敢站在正義一邊。」還有人說:「賞個官職就把原則和自尊都賣了。」為什麼曾燒過「野火」的龍應台會在道德立場上如此退縮怯懦?為什麼龍應台當官後就「變臉」、喪失道德判斷力?龍應台的自我言論審查所為何來?對此,筆者並不覺得很奇怪。其實龍應台一直在為國民黨推卸歷史責任,一直不大願意推動中國大陸的民主人權事業,這些可以從她的言行及《大江大海一九四九》一書裡看到。當龍應台把一切歷史罪惡都推給「結構」時,我們有必要清楚地審視,對於歷史的血腥,制度結構之中的個人,應當承擔的責任。
※ 道德判斷力在「團體迷思」中喪失
發生在台灣立法院的衝突充滿了言詞反諷。有備而來的段宜康在大庭廣眾之下,拿出了龍應台的書《請用文明來說服我》,大段引述書中內容:「倉惶渡海的國民黨,是一個對自己完全失去信心的統治者,……。」至此聽眾都已聽清楚,作家龍應台曾把白色恐怖受害者「被誣陷、被監禁、被槍斃、被剝奪公民人權」的責任歸於蔣介石治下的國民黨。然而,現已成為國民黨政府文化高官的龍應台,卻在被質詢過程中,自始至終不肯承認國民黨蔣介石製造白色恐怖的責任。她一味故弄玄虛:「因為權力是一個個人,也是一個結構,當它是一個結構時,它就非常複雜。」
這種說法比較可笑,因為照此推理,世界歷史中所有的人權迫害罪行,包括德國納粹、紅色高棉和毛共,都可以把責任推到「複雜結構」上面去。台灣的白色恐怖過去六十年了,龍應台還以「結構」做藉口來搪塞,把簡單的問題複雜化,這只能說明,她和馬英九政府都想要避開國民黨的歷史包袱。從龍應台過去的寫作內容來看,她應該是參與推動台灣實現「轉型正義」的人,然而她卻成了段宜康所說的「一個沒有價值、沒有擔當的官僚」。
觀察龍應台在立法院回應質詢時的閃躲情況,我們可以斷定,她在道德判斷力上出了問題。漢娜·鄂蘭認為:道德判斷力是抵禦邪惡的關鍵所在,這其實就是一種選擇的能力——對什麼人保持忠誠,對什麼人奉獻友愛。龍應台對什麼人保持忠誠呢?很明顯,龍應台效忠的是她為之服務的國民黨。這樣的忠誠,使她陷入一種「團體迷思」(Groupthink)之中。榮任高官的龍應台,和國民黨建立起很強的團隊精神,她擔心追究蔣介石的責任對國民黨不利,因而放棄獨立的價值判斷,棄事實真相於不顧,進行自我言論審查。
※ 「以失敗者為榮」的承擔在哪裡?
基於這種團體迷思,龍應台早就熱衷於塑造國民黨失敗的「正面的意義」。在《大江大海一九四九》一書裡,龍應台言辭鏗鏘地抒情道:「我,以身為『失敗者』的下一代為榮。」筆者(按,茉莉)身為留在大陸的國民黨子女,清楚地知道,當年兵敗大陸的國民黨領袖精英們,拋下我家父輩等殘渣餘孽在大陸任人宰割,自己逃去台灣去偏安一隅。他們有何榮耀可言?於是有學者幫龍應台出面分析,說龍在《大江大海一九四九》一書中有個隱匿命題,即1949年國府的失敗,與台灣以後開出的自由民主新價值的關係。這種邏輯完全是牽強附會。試問:難道國民黨非要經歷這樣的大失敗,才願意開出民主?如果他們打贏內戰就不搞民主了?事實上,那場失敗,使國民黨在五十年代更趨於專制,甚至釀成白色恐怖。
按照孫中山生前的設計,國民黨早該在1934年進入憲政時期,而蔣經國直到1985年在台灣民主運動的壓力下,才啓動憲政改革。除了半個多世紀的延誤之外,在台灣實行這種憲政改革,還並不包括孫中山所指的大陸地區,這就是說,國民黨至今沒有兌現他們在大陸實行憲政的承諾,而馬英九政府更不情願承擔推動中國民主化的義務。當年越海逃亡的那一群人,曾經譴責「共匪」邪惡,誓言反攻大陸。如今中共邪惡依舊,而台灣的國民黨人及其子女卻不經思考不經討論,把當年的價值觀和志節一股腦兒扔到海裡,一個個爭先恐後地跨海過去擁抱熊貓。龍應台就是這一代缺乏承擔的國民黨後代的典型。
六四後很多中國作家的書被禁、人被囚,被逼逃亡,曾責怪「中國人為什麼不生氣」的龍應台,對北京屠夫的罪行卻並不很「生氣」,因為北京給她長期提供了台灣沒有的巨大出版市場和豐厚版稅。當時旅居歐洲的龍應台,不願參加歐洲的六四紀念活動,她在六四後,仍然是大陸官方文聯作協尊貴的座上賓。1999年六四10週年時,一批中國國內的女性作家、學者冒著風險,以母親的名義,草擬了一封致六四遇難者母親的信,她們懇請在「中國夢」裡長大、被人譽為「自由民主旗手」的龍應台參與簽名,卻遭到龍應台冷淡的拒絕,此信因此被擱置下來。
歷年來,包括筆者在內的一些中國異議作家,多次指責龍應台迴避批評大陸的作法,龍應台才在壓力之下,於2004年發表了一篇《誰,不是天安門母親?》的文章。到今年六四屆滿23週年時,當上文化部長的龍應台,再也不願做名義上的「天安門母親」了。她拒絕對六四問題表態,並振振有辭地解釋說:自己現在已經不是作家,而是身為背負兩岸文化談判重任的政務官,政策決策者要「有勇有謀」、「全方位思考」。她堅定地認同這個道理:「換了位子一定要換腦袋。」儘管留學美國並在歐洲生活多年,政務官龍應台的思維方式,繼承的還是中國傳統政治文化中的權術謀略、善變與犬儒。她不能理解哈維爾在《政治與良心》一文闡述的思想:「根植於政治最深的是道德」,「政治不再是權力和操弄的技術,不再是對人類進行控制的技術或是相互利用的藝術,而是尋求和獲得有意義的生活,以及保護和服務人類的一種方式。」
※ 《大江大海一九四九》自利性的敘述方式
如前所述,目前在台灣的「中國國民黨」是未曾履行其對中國承諾的失敗者,是失去理想沒有應許的失敗者。然而龍應台卻在撰寫那一段失敗的歷史時,以她的團體迷思,採取一種對國民黨有利的敘述方式,掩蓋國民黨的內戰責任,塑造國民黨人在苦難中的堅忍輝煌。在《大江大海一九四九》一書中,這種自利性質的敘述方式,表現出如下特點:第一,不做價值評斷,不追究責任,缺少反省。對於《大江大海一九四九》這本書,龍應台明確地告訴讀者:「我沒有任何興趣或者意圖,去做任何歷史的價值判斷」,「我不想談歷史是非」。龍應台還自豪地說,她的書在台灣人那裡已起到「集體療傷」的作用。這就奇怪了。如果對人的傷口不做病因分析,僅憑一些描述抒情文字熱敷一下,傷者就立即痊癒了?事實是,迷信自己溫柔文字療效的龍應台,不願也無能去釐清內戰的責任,因為她所效忠的國民黨和共產黨一樣,同樣要為那場內戰承擔責任。而龍應台既有維護國民黨的團隊精神,也不想要招惹對她比較友好的中共當局。
在龍應台筆下,國共內戰中人們的傷口,像血紅的花一樣被展示出來,但那些花彷彿都是無根之花、無因之果。這種口述史只是完成選擇性照相式的的任務,由於沒有思考和反省,其記錄缺乏深度和精神內涵。第二,有悲劇卻沒有悲劇意識,對共產黨強權的幼稚期盼和媚俗的眼淚。龍應台說:「我相信,如果你會看見敵人的傷口,你就不會拿起槍來對著他。」筆者不禁感慨,難怪龍應台把自己比喻成「闖入大興安嶺的小紅帽」,因為她似乎真的相信童話故事,天真幼稚的小紅帽,把惡狼當作仁慈的外婆。國共內戰中那麼多慘烈的殺戮,共產黨在鎮反時,殺了多少放下武器的國民黨人,難道都沒有看見對方的傷口?而龍應台認為,只要北京領導人看了她的書,瞭解了對方的傷口,那麼他們就會變成「一個胸有丘壑,有遠景的領導人」。
於是新的童話就產生了。因為有了龍應台的這本書,戰爭的流血被止住了,昔日作戰的雙方惺惺相惜地擁抱到一起。龍應台把自由社會和共產黨專制制度的根本衝突,以展示傷口的溫馨動人的方式,輕而易舉地化干戈為玉帛,令我們感動得想要流淚。在昆德拉看來,面對極權不發問不對抗就是「媚俗」。昆德拉還認為,媚俗會喚起兩行並流的感動眼淚,第二行眼淚「與全人類一起感動」,這「才使媚俗成為媚俗」。
※ 「小紅帽」不談受害者的另一面
第三,一味美化其父輩、為國民黨推卸戰爭責任。「小紅帽」的可愛在於,她不但相信她的文字魅力,能夠感動北京領導人,更強調她的父輩是戰爭中的無辜犧牲品。龍應台因此睜大天真的眼睛發問:「誰欠了他們的人生?」, 在1949年渡海遷台的200萬大陸人中,龍應台選擇的一批人做例子,來揭開那一代戰爭難民「隱忍不言的傷口」。龍應台說:「我選擇了『庶民』作為主角。」但書中的一大堆「庶民」有著顯赫的名聲,例如:馬英九、朱經武、白先勇、林百里、錢穆、余英時、梁安妮、程介明、席慕蓉等等。這些著名人物的家族故事,顯然對新書的促銷幫助不小。《大江大海一九四九》志在為那一代逃亡台灣的難民,訴說他們顛沛流離、困頓掙扎的故事,這個題材本來有可寫之處。但是,擅長描繪抒情而不講倫理邏輯的龍應台,只哀傷於昔日的年輕人「被國家那個大機器吸進去」,呈現出他們被時代踐踏、污辱和傷害的場景,而完全迴避事實真相的另一面。
不能否認的另一面真相是:龍應台筆下的很多人,既是那場殘酷戰爭的受害者,也是主動參與戰爭的加害者,他們參與建構了殘害自己的社會環境。那些難民即使逃亡到了台灣,也還是高人一等的統治者。這一面的真相,可從《大江大海一九四九》的緣起——龍應台的父親龍槐生的故事中看到。龍槐生出身於窮得丁當響的湖南農家,當他來到杭州綢布莊的小姐應美君面前時,他已經是「穿著筆挺的呢料警官制服」的憲兵隊長了。是誰讓這位湖南人時來運轉、趾高氣揚?國民黨的憲兵隊長是幹什麼的?那個愛戴黃金首飾的美君小姐,為什麼會嫁給他?稍有社會常識的人都不會認為,他們在幫國民黨打內戰時,完全是無辜被動的受害者。
還是西方人比較誠實。德國作家格拉斯在17歲時加入希特勒的「黨衛軍」,他在晚年時寫出那段經歷,說:「一切都是自己的選擇,不能以『是別人將我們引入歧途』為藉口。」這就將作為主體的個人與歷史總體聯繫起來,正視其中的「共犯結構」,而不是一味渲染個人悲情,淺薄地把一切責任都推給國家和歷史。從《大江大海》到立法院質詢,我們看到新任文化部長龍應台一脈相承的思路與作為:以國民黨一黨的團隊精神,偏向性地選材和闡述,把中國歷史事件的一切責任推給體制結構。我們常說,政治扭曲人性,其實不美好的政治,也會扭曲頭腦。現在龍應台已經進入台灣權力高層、並準備與中共進行文化談判,我們不能不注意,這位缺乏歷史承擔、喪失道德判斷力的政務官,會給海峽兩岸帶來什麼。
原載香港《開放》雜誌2012年九月號
014-07-06
◎ 陳敬寰
針對台灣省政府違法任用郭冠英事件,監察院通過錢林慧君所提糾正台灣省政府提案,但台灣省政府依然堅持郭冠英的退休申請符合現有法令規定,仍會報請銓敘部審定,顯然糾正案淪為一紙沒有強制力的書面公文。違法任用事實如此明確,銓敘部竟然還要看省府如何處理,完全沒有擔當,郭冠英後台之硬實在難以想像。
郭冠英事件透露出公務機關用人文化的陋習,機關首長固然有用人的權限,但至少在客觀上要讓人能夠信服,用一個曾遭撤職處分的人擔任高階職務本就很可疑,更何況還是屆齡退休。唯一合理的解釋就是郭冠英的後台硬,否則哪一位首長敢任用這種爭議如此大的人。
據監委的調查,郭冠英在主管考評是所有應徵者中最低分,但在機關首長考評上卻拿到近乎滿分的成績,總分一躍為第一,而決定機關首長考評的就是台灣省政府主席林政則。林政則身為機關首長,明知郭冠英即將屆臨退休卻仍給予最高分,這當中分明有鬼,有沒有對價關係不得而知,但違反行政倫理及相關法令規定甚明。既然糾正案根本不痛不癢,監委應該直接彈劾違法護航的林政則,檢調也應主動調查林政則是否涉及刑事責任,否則郭冠英依然坐領豐厚的退休金,林政則繼續當爽官,台灣還有公平正義可言嗎?(作者為國會助理,台北市民)
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2014-07-06
香港,九七年大限以後,回歸中國。十七年前,舞獅舞龍的世紀歷史大戲,「一國兩制」解碼,原來中國想的是完完全全吞下你。
這樣的歷史,就像一九四五年八月十五日,終戰後,有「祖國之夢」、不思獨立自主的台灣人,以為是同胞,期待國民黨中國來統治,卻不知道是熊是虎?不到二十個月,就在一九四七年二二八事件吃盡苦頭,叫天天不應、叫地地不靈。奮力尋求民主化,仍然只是現在這個「獨裁無膽,民主無量」的樣子。
香港是因為大清帝國租借給英國期滿,而回歸給永續「中華民國」,朔自承續「大清帝國」的中華人民共和國,與早五十二年的台灣,不同的是香港人清楚福禍難料。經濟與知識有力者大多有英聯合王國公民權;而且全球化,資訊透明,世界眼睜睜看著香港在「一國兩制」下的虛虛實實。不像台灣的精英被害殆盡,而且孤立無援。
台灣在國民黨中國入據進佔後,不到二十個月,發生二二八事件。香港回歸十七年,面對共產黨中國的「白皮書」敕令,民主派群起,情況就類似二二八事件時,台灣要求較高的自治。但看觀察家意見,共產黨中國硬到底的態勢,是無解。
共產黨中國原是以社會革命推翻國民黨中國,但權力形貌是一個樣子。中國性的本質相對於台灣曾被日本殖民統治而脫中國性,以及相對於香港曾被英聯合王國殖民統治而脫中國性,是違和的。在骨子裡,國民黨中國和共產黨中國更欲去其「非中國性」而後快。
什麼民主?什麼自由?在中國中無非是某種被殖民殘留的高尚餘毒?!中國是我、我、我;是俺、俺、俺。藍色革命也罷!紅色革命也罷!滿大人的深層結構化威武威武,即使進入二十一世紀了,滿腦子還是天朝思想。這是國民黨中國和共產黨中國碰到台灣和香港的問題所在!歷史淤積在現實裡,而現實迴照著歷史,只是香港、澳門在中國裡面,而台灣在中國外面。(作者李敏勇,詩人)
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2014-07-06
◎ 吳景欽
中研院院士連署建議法務部尊重醫囑,能讓前總統陳水扁居家療養,法務部則以法無所依為回應。只是依據現行法制,果無居家監禁的規定,卻值得商榷。
依據監獄行刑法第五十八條第一項,受刑人罹患疾病,乃以監獄內治療為優先,只有在監內不能為適當醫治時,才由獄方報請監督機關,即法務部裁量,到底是戒護就醫,還是移至病監,抑或是保外醫治。所以,法務部根據台中榮總及培德醫院的評估,並因此認定尚未達保外就醫之程度,似也尊重醫學專業,於法亦屬有據。
只是在於整個決定過程,不管是委請醫師,還是決定是否保外就醫,完全是由法務部單方決定,且在不採取聽審程序下,既不可能給予當事人陳述自己身體狀況的機會,而診斷醫師的意見也無受檢驗之可能,再加以法務部的裁量空間相當大,其決定即在實質上欠缺程序的正當性,要不受質疑也難。
至於就保外就醫的執行內容,於監獄行刑法中並無任何具體明文,乃是以法務部所頒佈的監獄行刑法施行細則為依。而依此細則第七十三條第七款前段,保外就醫若被指定住院治療,由於典獄長應常派員察看,並與醫院或當地警察機關保持密切聯繫,以達於實質監控之效果,致與在監醫療僅有五十與百步之差別。惟獄方亦可根據此條款後段,不為住院治療之指定,若為此等處遇,就等同是在家醫療。所以,相當諷刺的是,目前居家監禁的規範依據,竟是出現於法務部所頒佈的施行細則裡。
從陳前總統是否居家監禁的爭議,已完全暴露出,目前關乎受刑人生命與身體權保障之事務,竟完全是以行政機關所頒佈的命令為依歸,不僅嚴重違反法律保留原則,且關於保外就醫與否,也完全聽任法務部的決定,自易讓人有恣意與獨斷之感。惟有儘速法制化,才能脫離人治,走向法治社會。
(作者為真理大學法律系副教授兼系主任,台灣永社常務理事)
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2014-07-06
◎ 張葉森
日前與牙醫公會黃理事長拜訪陳前總統,看到他口吃、手抖、盜汗、漏尿等病情持續惡化,顏面與四肢更明顯消瘦許多,走路行動不穩,談話中遇到不常用語、名詞經常會停頓、思索許久,甚而中斷話題;但一聊起政治,卻又侃侃而談,我們一點都插不上話。這些臨床上腦神經學上腦部退化的表現,還真吻合核磁共振所顯示腦部的退化圖像。嚴重漏尿的尿騷味在空氣中飄溢,讓人心痛!
雖然台中監獄很努力,環境、空間與軟體都改進許多,鐵皮屋頂加了防曬板,但仍然悶熱,室友們栽種、阿扁在旁看著長大的青菜很茂盛,但無助病情改善;睡眠呼吸中止、嗆咳乃至吸入性肺炎、心悸胸悶、喘氣、肺栓塞、失眠、腦血管意外、跌倒骨折、中風、猝死…隨時都會發生,讓人非常擔心。
在台中榮總與台北榮總長達廿二個月悉心治療下,病情仍每況愈下,還都開出同樣診斷證明,建議「居家治療,以緩解病情」;法院也依醫療專業鑑定而停審相關案件了,國內外醫界難得共識及監察院的調查報告,也全都建議「居家治療是唯一處方」。日昨又有廿一位中研院院士連署公開呼籲讓阿扁居家治療,難道這不是主流民意?
阿扁提到,他很感謝、也相信那些長期支持他的朋友們與DPP先進及同志們都已盡力了,請扁友們也不要再苛求,因為他很清楚明白,要奪走阿扁生命的是KMT、是主謀馬英九!他說,他會以超強意志力為台灣勇敢活下去!
(作者為醫師,北社社長)
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2014-07-06
◎ 陳安文
立法院臨時會行使監委同意權遭在野黨杯葛,國民黨異想天開擬提告,民進黨反駁因國民黨打破朝野協商「不監票、不亮票」默契,政治黑手強行介入國會自治,與妨害投票無關。
馬總統口口聲聲不行使監委同意權,「違法違憲」,然回顧二○○四年,時任總統的阿扁提名第四屆監委名單,因國親不滿人選,要求重新提名,監委人事權在程序委員會中數度遭封殺,導致三年空窗。這段期間非但沒人高喊違憲,也完全不影響國家運作。
猶記得王建煊院長曾感慨,監院功能不彰,沒有存在必要,挺馬立委賴士葆日前也引用國民黨智庫研究表示,考試、監察兩院像雞肋、養老院,國家想要往前走,應廢考監兩院。
在廢考監兩院已是全民共識氛圍中,馬總統竟還提名一堆LKK和馬友友,與「酬庸」、「雞肋」及「養老院」不謀而合,藍委難道不知道嗎?還要「馬首是瞻」,違背民意踐踏國會尊嚴嗎?馬總統、馬主席為何不敢開放黨籍立委依自由意志投票?(作者為公務員,新北市民)
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2014-07-05
馬英九六年來屁話連連,最近在國外更是持續透過媒體,對台灣施放政治毒氣,尤其他說:「不是鬥倒國民黨,是鬥倒台灣經濟。」更是讓人徹底明白一個人不要臉可以到什麼程度。
「ECFA」是個騙局,「讓利」是愈來愈窮的台灣人民讓利給為富不仁的國共財團,若沒有三一八太陽花學運,台灣經濟很快就被馬英九政權賣掉,到底是誰在鬥倒台灣經濟?
要鬥倒國民黨的又是誰?
年底的台北市長選舉,如果由丁守中出來擔綱,國民黨躺著選都贏。現況則是黨內大連艦隊向當今大明王朝開火後取得提名權,國民黨由權貴之子領銜主演,年底票房應該只有「淒慘」兩字可以形容,這不是國民黨要鬥倒國民黨的一個例子嗎?
國民黨不但內鬥很厲害,還退化出一套「我就是權貴」的從政理論。國民黨立委羅淑蕾日前在電視上公開認證連勝文就是權貴,掰出一套「有錢人不貪污」的噁心之論,甚至抬出清廉的、受人尊敬、已經過世的陳定南當墊背,簡直是╳╳╳!台灣目前最可悲、人民最需要除之而後快的,就是財閥政治與權貴政治。國民黨有這種立委,不倒行嗎?
國民黨台北市議員王鴻薇也在電視上公開表示,至今沒有看到黨中央的輔選軍令狀,如果年底台北市連勝文輸掉,她就要跳出來要求黨主席馬英九辭職。王還說,雖然黨已經修改黨章,總統是當然主席,她也要第一個發難。聽起來真是可悲啊!
近日讓民間沸騰的十二年國教,一流的教育理想,卻落到不入流的馬英九團隊之手,結果就是學子受罪、家長哀號、學校基礎動搖,補習班大賺特賺,百年樹人大計,一年就被摧毀,台灣的未來還有救嗎?這樣的國民黨,就給它倒吧!(鄧蔚偉)
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2014-07-06
◎ 羅承宗
國會日前進行監委人事同意權投票,因在野黨技術杯葛,闖關失敗。對此結果,負責提名的總統府未置一辭,倒是中國國民黨發言人旋以「明知違憲而違憲的故意犯」云云越位批判,頗有昔日黨國威權時代「以黨領政」、「黨國合一」氛圍。
平心而論,任期不到兩年的馬總統想要主宰任期長達六年的所有監委提名,企圖調度未來政局,顯示監委人事實淪為馬總統的政治籌碼,本質就是一齣嚴重傷害憲政正義的鬧劇。
猶記二○○四年底起陳前總統提名的監委人事,遭國民黨杯葛而致長期停止運作,直到二○○八年馬總統上台後才重新運作。期間監察院停止運作三年有餘,雖不能謂在邊緣地帶對國政毫無影響,但已可確定無監察委員亦無傷大局。監委可有可無,已成共識;甚至有論者認為,監委懸缺時期,正是監察院審計部摘奸發伏成就最大時刻。而監院的形象與功能隳敗淪落至此,根本就是主政者作踐操弄所致,精神敗壞,也就無人在乎其形式是否存在了。
讓人遺憾的是,馬總統正是導致監察院精神敗壞的頭號殺手。監院人事遭到杯葛,全因馬總統濫用提名權,提出了一份慘不忍睹的名單,過去以民代、社會公正、專業人士為主的監委團隊,換成了多位退休官員復出;還有被留任監委和過去約談對象成了同事,更有數人在現職沒待上幾個月就轉任新職,其餘人選亦不乏魚目混珠者。在野黨技術杯葛同意權行使,正是捍衛固守監院應有的超然及正義精神,而不惜透過同意權杯葛,企圖讓監院的形式自憲政架構中消失。
一個民意支持度慘不忍睹,且毀憲亂政發動「九月政爭」的總統,竟欲全面主宰監委人事案,顯不具正當性及公信力。在野黨杯葛監委人事權,其目的實則在捍衛監院精神,不願幫一名毀憲亂政總統組建職司風憲的監察院之正當性去背書。即使有再次造成憲政僵局的可能,但回顧過去監院空懸歷史,此舉也許正是不使監院受政治污染的方法之一,旨在防範讓一個統治正當性及人格公信力如此殘敗的總統來發動監委人事。我們不知道席次不足的在野黨究竟能否阻擋這齣監院人事鬧劇的上演,但總可讓我們說一句:我們反對沒有統治正當性的馬總統主宰監委人事案!
最後附帶一提者,本文主要參考二○○七年一月二日聯合報名為「喪失正當性的陳水扁不應再主持監委人事案」社論,筆者僅將「陳水扁」置換為「馬總統」,背景事實稍事微調改寫而成。該文犀利的批判論點大抵原味呈現,俾向該篇社論當時致力捍衛監院精神的情操致敬。
(作者為南台科技大學財法所助理教授)
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2014-07-05
◎ 蕭春秋
依中文維基百科,郭冠英曾經在文章寫說,他是「高級外省人」、「台灣只是中國叛離的一省,哪來『主權』?其實根本沒有台灣這個東西,她不是省,自廢了,更不是國,只是個鬼島」、「歹丸現在走的是死路,根本沒資格回歸,只有武力解放後實行專政」、「台灣這個島二三○○萬人,一般來說,二千萬人是瘋子應是低估了的說法。」
這樣看不起台灣,把台灣看成鬼島而需要武力解放的「高級外省人」,原來已經被免職,但是在快滿退休年齡前又到他所說的「叛離的一省」的中興新村擔任台灣省政府外事秘書,台灣省政府主席林政則把這個認為台灣是「叛離的一省」、需要「武力解放」的郭冠英評為滿分,現在郭冠英申請退休,將每月可領六萬到八萬元月退俸。而這每月月退六萬至八萬元,將由他所看不起的鬼島賤民,每個月要供養他,直到他老死為止。
根據主計總處的統計,台灣八百多萬勞工有四十%以上處於月收入不到台幣三萬元。月入不到三萬元,如果加上扶養扣除額,每月可能只繳兩千元的所得稅。而月入不到三萬元的,大部分是年輕人。
換句話說,看不起台灣,認為台灣是鬼島、是叛離的一省、是沒有主權的郭冠英,未來每月六萬至八萬元的月退收入,需要三十至四十個他所說的鬼島的年輕人每月供養他。而以他的精力旺盛,善於保養的情況,再活二十年應該沒有問題。也就是未來有三十至四十個年輕人的稅負要供養這個把台灣人當瘋子的高級外省人,而且一養二十年。這二十年內,他還可能每天無衣食之虞地罵台灣是鬼島,鬼島的人是瘋子。
放任這樣荒謬的事情在台灣上演,如果林政則不用被彈劾,甚至用圖利他人起訴,如果郭冠英可以順利拿到退休金,那麼真如郭冠英所說的,台灣二千萬人是瘋子應是低估的說法。
(作者為大學副教授)
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2014-07-05
◎ 張淑賢
文化部長龍應台認為,陽光法案雖然規定公務員公開財務,但她不認為公務員需要把財產攤開給所有人看,「這違反我對公民人權的認知,我覺得我的人權被剝奪了!」
公職人員財產申報法第六條明文規定,政務人員之申報資料,應定期刊登政府公報並上網公告。況且龍應台一九九九年即曾擔任台北市文化局局長,申報財產也不是頭一遭,如果龍部長覺得沒有隱私,最直接的方法就是辭去部長職務。究其原因,只要牽涉到個人權益問題,龍部長就高談人權,然而如果涉及維護統治者或者事關公共利益,她的想法就又不一樣,舉例如下:一、龍應台接受專訪時表示,台灣從服貿爭議到核四封存的一連串街頭運動,代表台灣雖已解嚴,但台灣人深層部分還未解嚴,「拿著威權時代的尺來看現在政府」。
二、馬英九總統在人權紀念會上遭抗議民眾嗆聲丟鞋,龍應台認為「是一種霸凌」。遭立委反問「見過老鼠霸凌恐龍嗎?」一個有權力的人,卻指著沒有權力的人說「被霸凌」,相信這是民主國家裡的笑話。三、龍應台在立法院答詢時說,太陽花學運的行動力她打一百分,但學生的思想非常薄弱,佔領立法院破壞法治,她呼籲年輕人退出國會議場。對照龍應台過去呼籲大學生應該站出來參與社會運動的談話,龍應台成為權力者的時候,反而違背過去談論過的價值,她夠資格談政務官的人權嗎?她不會是拿著威權時代的尺來看現在的法律規定吧!(作者為家庭管理)
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2014-07-05
◎ 葉品言
七月一日調漲後的基本工資一九二七三元,仍遠低於勞工所需的生活所需。勞工在市場上以他的勞動力來賺取工資,因此這份薪水自然要讓勞工得以養家活口。換句話說,基本工資是任何勞工得以在社會生存的最低薪資要求。內政部統計一○二年台灣平均每人每月最低生活費一○二四四元,且每名勞工須扶養二.二一人的標準來看,則基本工資水準至少要提高至一○二四四元×二.二一=二二六三九元,才能讓勞工維持最低的生活品質。
民國一○一年薪資在新台幣二萬元以下的勞工有八十四萬六千人,新台幣二萬五千元以下的更高達二○六萬八千人,佔了全台灣勞工總數的廿五%!勞動部身為勞工權益的守護者,眼見愈來愈多的勞工陷於工作貧窮的泥淖無法脫身,對工會的訴求不願正面回應,而面對日益嚴重的低薪問題卻又束手無策。棄手上的政策工具不用,而淪為道德呼籲要求企業加薪,現在又提出分區生活工資,無怪乎南部地方政府紛紛反對,擔心南部勞工的薪資會被拉低。
不可否認的,工會團體要求的基本工資每月二二六三九元,這樣的薪資要在台北市生活仍然嚴重偏低。此時如果在基本工資之上,訂定符合台北物價水準的生活工資,無疑更能保障當地的弱勢勞工。近年來台灣經濟在國際上的表現仍在水準之上,然而貧富差距卻日益惡化。經濟成長的果實並沒有讓勞工一起分享,勞工報酬佔GDP比重也從最高的五十二%下降到四十五%。根據「家庭收支調查」,二○一一年最富有五分之一家戶之可支配所得平均為一八三萬元,較二○○○年增加四.五%;相對的,二○一一年最貧窮五分之一家戶之可支配所得平均為廿九.六萬元,較二○○○年縮減五.九七%,使得貧富之間所得倍數從五.五五倍擴大到六.一七倍,十一年之間貧富差距擴大十一%。同時,依「二○一一年財政統計年報」,二○○九年前五分之一申報所得稅戶的所得為全國的二分之一,也就是全國五十%的所得掌握在廿%的人手中。
當企業老闆可以眉頭都不皺一下地購買上億元的豪宅,而許多勞工甚至連小孩子的學費、營養午餐費都得靠標會、借貸來支應時,我們要求勞動部立即提高基本工資,讓所有辛苦工作的勞工朋友都得到合理對待,讓尊嚴勞動不再只是一句口號!
(高雄市產業總工會總幹事)
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2014-07-05
◎ 謝聖仁
中國不放棄對台灣的威脅,不過因為受限於美國軍力,武力犯台基本上隱而不談。而日本因為和平憲法緣故,在軍事衝突中也只能被動防衛,無法主動出擊。
但這些狀況將隨著集體自衛權的解禁而有所改變,根據日本行使武力的三條件之一:「與日本有密切關係的他國遭到武力攻擊,威脅到日本的存亡,從根本上對日本國民的生命、自由和追求幸福的權利構成明確危險。」從這點看來,就對台灣安全充滿了利多。台灣因為戰略地位重要,若被中國拿下,對日本來說最直接的影響在於位居前哨的沖繩將岌岌可危,甚至影響到本島的安危。間接的影響在於日本船隻到達東南亞的航線將受制於中國,不僅影響船隻的運補,更會影響日本的利益。因此解除集體自衛權的日本,面對中國可能的對台戰爭,必然將有所作為。
此外,在中國隨著經濟發展加以日漸劇增的野心下,也讓美國確定重返亞洲。而根據希拉蕊於日前接受台灣媒體的訪談中所述:「美國希望中國與台灣能和平相處,但不希望看到台灣的獨立自主性被威脅或破壞。」由這段話看來,美國也不打算放任中國利用武力解決台灣問題。從以上論述可以得到一個結論:中國武力侵台將淪為口號,台灣人民可以暫且免受威脅。但中國是不會放棄統一夢的,唯一的方法是透過相關買辦不斷滲透並擴大影響力將台灣納為其禁臠,並於適當時機和平轉移政權。也因為高掛「和平」之名,日本與美國亦無可奈何。因此,能決定台灣前途的二千三百萬人,應仔細思考未來我們將成就什麼樣的國家。
(作者為教師)
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2014-07-05
◎ 陳文賢
馬英九訪問薩爾瓦多,當地有關贈勳儀式安排的媒體採訪區地上標示的是「CHINA TAIWAN」,台灣有媒體認為以台薩八十年邦誼而言稍嫌諷刺。但外交部卻認為薩國的邦交國就是中華民國,就算出現一個中國的CHINA指的也是中華民國。
一九七一年十月廿五日聯合國大會通過二七五八號決議案,也就是一般所稱的阿爾巴尼亞決議案,就已經確立「中華人民共和國政府的代表,是中國在聯合國組織的唯一合法代表」。當時中華民國政府聲稱「退出」聯合國,但事實上是此一聯合國決議案決定「立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據的席位上驅逐出去」。
此後,中華民國政府原有的邦交國相繼與其斷交,轉而外交承認中華人民共和國。當時威權戒嚴統治台灣的蔣介石及中國國民黨政府,理應為台灣人民找出一條國際社會的生路,但遺憾的是,為了維持其繼續統治台灣的合法性而堅持所謂「漢賊不兩立」的「國策」,逐漸斷送台灣在國際社會的外交生機。
弔詭的是,身處新世紀的台灣卻繼續受國民黨這種「一個中國」之冷戰時代思維的挾持,以及在「台灣就是中華民國,中華民國就是台灣」的混淆下,不但在國際社會虛耗民主台灣參與國際事務及提升應有尊嚴的力量,而且讓自由活潑的台灣在國際社會必須繼續背負這一塊國共戰爭及冷戰所遺留的「墓石」,這無異是繼續戕害台灣年輕一代及未來世代在國際社會的生存空間。
進一步說,如果「中華民國就是台灣」,那麼在國際社會盡可能以台灣來代表中華民國以爭取台灣人民的活動空間都來不及了,馬政府及其外交部仍不願面對國際社會只認定北京的中國才是唯一合法中國的真相,卻還喜孜孜地活在台北的中國仍舊是中國的幻覺之下,也難怪世界衛生組織的官方文件中,將台灣列為是中國的一省,或巴拿馬媒體將中國國台辦主任張志軍誤植為是台灣總統,或台灣在國際社會逐漸被定位為Chinese Taipei等光怪陸離的現象,會層出不窮地發生。
(作者為政大台灣史研究所教授)
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2014-07-05
◎ 汪安台
金曲獎近年公信力大不如前,本屆金曲獎落幕,不出所料,拷秋勤樂團即在臉書上大批「舔中舔不停」,主持人一開口就把台灣講成「內地」,回顧經典大合唱時更跳過六四紀念曲《歷史的傷口》。
相較於挺社運的藝人在金曲獎摃龜,來自中國的李健的《拾光》專輯就入圍了三首歌曲,新人獎也頒給來自中國的李榮浩,請問台灣誰認識李健了?誰聽過李榮浩了?
綜觀華語流行音樂,台灣長久以來都是中心,即使王菲和那英,也都是台灣唱片工業之產物,並不具備中國元素。
有人說五月天等台灣樂團受崔健的影響,但崔健那批樂手還是靠魔岩等台灣公司打造。中國或許不缺音樂人才,但缺少民主氣質卻造成中國流行音樂創作深度不足。
文化的根本是國民的素養,這幾年,即使台灣文創產業不論題材與水平都遠勝中國,台灣的一些獎項卻屢屢讓中國人得獎,癥結除了因馬政府執政時,文化人羞於以台灣精神為標竿,也在於馬政府對台灣文化建設投資不足,在「六三三」等廢物似的拚經濟口號中忘了文化的基本價值。
馬政府急著把產業與文化混為一談,一味要求文化單位自負盈虧,以這次得台語大獎的歌手為例,辛苦了十多年,甚至窮到吃白飯拌醬油!講難聽些,馬政府根本是讓文化自生自滅,於是文化人不得不向商業價值,甚至向中國市場靠攏。
再舉個例子,故宮近年大力推動各種行銷,連翠玉白菜都當成滿足口腹之慾的餐點販賣,甚至調漲票價,但無法常花大錢買票的學生們反而被當成比中國遊客還不如!久而久之,文化建設的功能就消失了。
今年金曲獎颳起「中國風」,馬政府對國民文化素養提升之努力不足就急著擁抱產業,文化政策向短視近利看齊,加上長久以來的藍綠意識形態之爭,我擔心,再這樣下去,台灣文化真的會「中風」,馬政府該好好反省了。
(作者為退休人士)
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2014-07-05
◎ 冼義哲
馬總統在巴拿馬表示,沒有聽過獨立兩次的國家,不推台獨。且不論馬總統刻意忽略葡萄牙、亞塞拜然、厄瓜多、捷克、愛沙尼亞、喬治亞、巴拿馬、拉脫維亞、立陶宛等國的歷史事實不說,我們要把同樣的邏輯反問馬總統:「哪有一個人可以成年兩次呢?」
現行凍齡超過一甲子的憲法精神,把社會切得很零碎,一個人十八歲在刑法中成年,廿歲在民法上成年、在投票權上才成年,但是要在被選舉權上成年還要等到廿三歲。如果一個國家不能獨立兩次,那一個人究竟為什麼可以成年兩次,甚至三次呢?
事實上,不必以複雜的法律規定分割人民的成年門檻,沒必要也不可能。自從人民年滿十八歲以來,就得完全負起憲法義務,要守法律、繳稅、服兵役,也可以結婚,「完全沒有必要再去強調把參政年齡資格分割出去」,如果政府繼續在這樣冥頑、無理的老舊條文上堅持,恐怕很難與青年世代發展出友善的關係。
這幾年的公民運動中,青年總是站在第一線,從阿拉伯之春、佔領華爾街到學民思潮、太陽花學運,從西方到東方,即使馬政府選擇拒絕承認事實,但我們很清楚地看見:年輕人有能力改變這個世界,年輕人正在改變這個世界!
這也是為什麼我們要很堅定地推動「青年佔領政治」,這也是為什麼今天我們要對您提出質疑,「馬總統,你有聽過哪一個人可以有兩次成年的嗎?人民自十八歲以來,就已經是個完整的、可負責任的人,不需要再有任何的門檻分際」。
(作者為「青年佔領政治」共同發起人)
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2014-07-05
◎ 李承值
雖然動用黨紀迫使黨籍立委護航充斥「馬友友」的監委同意案,但在民進黨立委強力杯葛與國民黨委員意興闌珊的交互作用下,馬英九的意志確定在這次臨時會無法過關了。
在這次監委同意案的審查過程中,國民黨內早有人放出風聲說至少要刷掉五人。投票前,多位國民黨立委爆料,金溥聰透過同學陳申青,向他們施壓「廿九名監委被提名人一定要全部過關。」這些事情的發生不單純只是國民黨立委突然良心發現,開始挑剔監委的人事品質,爆料風聲底下蘊含的是國民黨內對馬金體制的挑戰。
這幾個月在桃園、基隆兩地曝光的貪污弊案,分別是馬、金兩人壓制朱立倫與基隆地方派系的內鬥作為,藉此彰顯馬的權力不動如山。但是隨著馬英九任期即將屆滿,張志軍來台直接接觸地方的行程,常人都可以客觀評斷馬在國內、國外的權力來源正逐漸流失中。加上馬搞出的九月政爭風暴,已得罪不少親王立委。因此這次監委人事同意案不通過,只是國民黨黨內不爽馬金體制的人的小小示警而已。(作者為台大碩士生)
◎ 林南
自認清廉的馬政府卻出了許多貪官污吏,許多高階官員做出了許多錯誤政策,都該自行了斷,但都還戀棧職位,也未見監察官員提出彈劾,難怪監察院一直被批是無牙的紙老虎,只會打蒼蠅,不敢打老虎,倒不如廢了!
筆者相信監察院有功能,只是不被重視而已,這與總統的心態有直接的關係。記得曾有監察委員對瀆職且嚴重侵害人權的檢察官提出糾舉報告,結果法務部置之不理,監察院真的無牙;又有監察院對國稅局濫開稅單提出糾正,結果國稅局變本加厲,繼續濫開稅單,監察院真的是紙做的。
若這些糾舉糾正報告長官有重視,並做出適當處分,那這些侵害人權的執法官員就不會一再地做出戕害人權的事了。既然不被重視,監察院就擺在總統府裡,給總統酬庸吧!
(作者為退休人士)
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2014-07-05
◎ 黃健原
很多人說連勝文是靠「老爸」族,只說對了一半,要說真話,他應該是靠「老共」族,或者這樣說吧!說白了「老爸」的奶水不是來自於「老共」的奶水嗎?一想到連家在中國的事業,身為台北市選民,心裡始終還是會非常地疑慮:到底連家的資產有多少?在中國的事業版圖有多大?他們在中國的利益、利潤究竟有多少啊?相信連藍營內部也有擔憂。
我想那些擔憂是非常複雜的,難怪沈富雄赤裸裸地點出:連勝文的成功,將是國民黨的失敗。為什麼呢?因為大明王朝將會變成大連王朝,而這帝國也很可能是隸屬於中國的,最後的國民黨會變成什麼樣?從對抗共產黨到朝聖共產黨,一旦當青天白日的黨徽要變成中共五星黨徽時,那些忠貞老國民黨員會是什麼感受?
我們非常擔憂連家富可敵國,一旦掌權之後,勢必比馬更專制,更靠勢老共。說穿了,連與馬不過都在爭取老共代言人這個角色罷了。
有人說製造藍綠對決,這樣將有利於藍軍,只是他們可能忘了,現在新世代與多元社會複雜的思維裡,將不再只有藍綠兩種顏色就可以解釋的,你們應該多從多元顏色的角度來重新思考。台北市的選民一直渴望發展新的政治格局與模式,期待不同的顏色、不同的思維都可以發聲。老政客與老名嘴啊!別再一直喊藍綠,對新世代選民而言已經過時了,藍綠對決只能解釋老世代選民的思維。
(作者從事文化出版業)
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2014-07-05
上月底,江宜樺首次坦承,「一條龍」現象讓中客來台旅遊的政策大打折扣。他表示,不管在台灣或離島,中客人數雖增加,但在地消費沒有真正嘉惠到小企業或商店,因中國旅遊公司或團體有計畫採「一條龍」的經營方式壟斷;張志軍來台後也更加清楚,因此,未來兩岸將研商具體做法改進。「一條龍」壟斷模式,業界之間早已不是秘密,但馬政府好像現在才突然發現此一開放後遺症。此一問題可能改進嗎?對中國而言,「一條龍」壟斷模式,既可以滿足馬英九的拚開放虛名,又可以讓中國獲得統戰利益,這麼好康的事有什麼好改進的?
開放中國觀光客政策,馬英九不僅整天吹噓其經濟效益,還一再擴大開放,堪稱「開放是常態、管制是例外」的典範。然而,中國觀光客來台,真正對台灣經濟有多少貢獻?「一條龍」壟斷模式具體說明,中國人來台灣賺到錢,台灣人則賺到垃圾。故宮博物院簡直淪為菜市場,本國人完全失去文化休閒的品質;其他景點也處處可見中國觀光客,對自然景觀、環境衛生造成極大負荷。甚至,有些中國觀光客還高舉五星旗,彷彿「到此一遊」變成「佔領台灣」的象徵性動作。尤其令人忍無可忍的是,有的中國觀光客擺出「我來養你們」的態度,一如在香港一樣盛氣凌人。唉,這樣的「一條龍」,不要也罷。
有學者指出:中國對外投資經常是「一條龍」模式,台灣旅遊業也被一條龍了。包括越南,中國人常常一群移民來自同一鄉,搶走當地勞工的工作,而且管理階層作威作福。如果黑箱服貿通過了,「一條龍」壟斷模式擴大實施,中國幹部與家人就可以來台灣,比照觀光業把台灣的許多小企業「一條龍」。屆時,台灣不僅失業問題惡化,勞工寄人籬下,等於在本國淪為二等公民。五月間發生的越南反中暴動,深層問題就是中國資本在越南的「一條龍」壟斷模式,激怒長期備受欺壓的越南勞工。如此悲慘遠景,台灣人民一定要注意,黑箱服貿不僅是「黑箱」,而且很「黑暗」!
黑箱服貿的受害者,是多數業者與民眾,受益者則是傾中政商集團。不過,所謂的受益者,也只是短期的受益者,長期而言仍是受害者。因為那些業者,透過服貿協議到中國投資,等於把自己的命脈交到中國專制政權手裡,很快地就會身不由己。台灣投資中國受害者協會的案例,每個都血跡斑斑、血本無歸,令人怵目驚心。有人可能說,那些是中小企業,大企業不必怕。但別忘了,新光三越的「北京新光天地」開幕沒幾個月便爆發經營糾紛,中國合資單位華聯集團以貪汙罪名強制撤換台灣幹部,新光三越少東一度遭限制出境。這說明什麼?「大小通吃」呀!
上月中,有香港誠品員工不滿疑似屈服於中國壓力,將政治主題的西藏書籍下架,寫連署信致董事長,更有人辭職抗議,有員工甚至稱「佔中」相關書籍也將會下架。連署信對言論自由感到憂心,還擔憂以後台灣也將淪陷,這些員工質疑為了進入中國巿場,「為了得到什麼,又失去什麼?」為了中國市場,必須自我思想檢查,堪稱文化事業的莫大諷刺。而文化部長龍應台的反應竟然是:「誠品在理想和現實之間一定有一個全盤的考慮。」為終極統一而犧牲言論自由,難道也是馬政府的全盤考慮嗎?
話說回來,中國官員來台灣恐嚇台獨、宣傳統一,宛如上級長官來台督導的「一條龍」;馬政府官員到中國,卻只有迎合「一中」的份,什麼「各表」表也不敢表。凡此,不也跟上述現象「同理可證」嗎?務必看清,中國觀光客「一條龍」極樂台灣,台灣誠品「一條蟲」進入中國,不是個案而是通例。這些案例具體印證了業者、學者、專家、勞工的憂慮,黑箱服貿付諸實施,結果絕對不是馬英九誆稱的台灣經濟美好未來,而是摧毀台灣經濟的未來。其悲劇結局便是:中國「一條龍」,台灣「一條蟲」。
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2014-07-06
◎ 林于倫
卅三年前的七月三日,國際知名數學家,也是台大校友的陳文成博士在台大校園慘遭國民黨謀殺。卅三年過去了,台大校方終於點頭將陳文成當年遇害的地點命名為「陳文成廣場」,這是台大的一小步,卻是校園轉型正義的一大步。
轉型正義=撕裂族群?
每當民間想推動轉型正義之時,國民黨總以「挑起族群對立」為名進行抹黑,但台灣族群之間的矛盾,不正是建立在對歷史事實的認知落差而來?台灣始終無法誠實面對歷史,特定族群才會被少數當權者把持,當權者將過去所製造的悲劇,解讀為與特定族群的歷史共業,藉此挑起族群之間的不信任,唯有還原真相,讓全民共同面對,才有機會弭平彼此的傷痕。
轉型正義該從何開始?
當年威權統治餘毒還殘留在校園的部分,大略可以分三點:
一、空間上無所不在的威權代表物。前陣子發生駭人聽聞的捷運喋血案,不久後有大學生在網路上成立凶手粉絲團被法辦,由此可知,台灣社會與司法是不樂見有人散播仇恨言論。但回到校園來檢視,眾多校園依舊林立著蔣介石的銅像與相關命名的建築物,我們不能接受崇拜殺人犯,卻用了幾乎全國性的空間進行對獨裁者的緬懷?慘死在蔣氏政權底下的人命不計其數,這些血淋淋的歷史事實早已眾所皆知,校園卻停留在過去的威權崇拜,這是台灣歷史教育的最大諷刺。
二、教科書應還原歷史真相。馬政府企圖透過修改課綱,將錯誤史觀散佈到基礎教育,長久影響下,轉型正義將更為難行。
三、教官這類本不該存在於校園的威權產物,應全面退出校園,世界上沒有任何民主國家會在教育殿堂擺入軍人,戒嚴時期教官為了思想控制而進入校園,至今台灣民主化已超過廿年,這類舊產物卻仍未退出校園,反變本加厲成為國民黨酬庸性質的軍中爽缺。
綜合以上三點,校園轉型正義唯有透過空間、書本、人事上的變革,才有機會落實,台灣才能算是真正邁向民主國家。
(作者為臺左維新執行長、教育工作者,完整版請見https://www.facebook.com/rtsj0503)
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2014-07-06
◎ 葉文凌
當「炊粉」遇到「米粉」,剎那間,眾人傻眼,輿論譁然。於是乎,官員忙著補破網,媒體狂追逐,官府駢肩雜遝,記者見獵心喜。業者欲哭無淚,官員依法行事,但心裡恐怕嘀咕著,哪個白癡,定法律時不會先溝通,再聽別人說,然後別脫離現實嗎?真是熟悉的畫面,不是嗎?十二年國教及會考爭執未了的畫面,竟然又上演了。
可以想像沒有巴西足球隊的巴西世界盃足球賽嗎?可以想像沒有「10號」內馬爾的巴西隊嗎?「10號」球員是足球隊靈魂,表現良窳決定球隊的生死,當「10號」球員衰敗,大勢休矣。而國家培養「10號」球員的系統失靈,也休矣!
南韓足球員兵敗世界盃返國時,球迷以丟擲「太妃糖」羞辱眾球員,球員縱有百般委屈與不甘,卻也只能默默承受。因為錯誤發生了,要承受侮辱,只要你是南韓人,就會了解要再努力培養「10號」,要再建立培養「10號」的系統。這才是復興的希望。但如果你不是南韓人,或者你根本不想做南韓人,那當然要做「足改」,把所有球員都當成「10號」。至於他們是不是能做「10號」,有沒有培養「10號」的系統,那不重要,反正迷湯灌一灌,總有另外的利益團體會得利。
由「炊粉」到「米粉」,由教改到十二年國教,我們看到國家系統失靈,由於文官大量提早退休,中間嚴重斷層。於是,國家已經沒有「10號」球員,文官系統也根本沒有提出計畫的經驗與能力。結果是,眾多利益者當然毫不客氣地摧毀培養「10號」球員的搖籃。教改已經徹底摧毀公立國中教育,M型頂端者早就將子弟送往私立明星學校。但在拚上「明星高中」的誘因下,至少有一小部分學生會努力讀書。今天國家機器卻又粗糙地以「不溝通、不聽人說、脫離現實」的方式,應試摧毀此一菁英系統。
由「炊粉」到「米粉」、教改、十二年國教,乃至引起軒然大波之會考,莫不血跡斑斑地透露,我們不只現在已經沒有「10號」球員,以後也不會有,當主事者想彌補時,已經犧牲的世代,又是何辜?甚至有人說,我就是不讓公立高中好過。唉!我只能說,你真的不是南韓人。
(作者為醫師,台灣運動醫學會理事長)
龍應台反戰文裡外不是人 香港作家曬中網友PO文:寫得比妳好!
前文化部長龍應台日前在美媒《紐約時報》發表文章談反戰,相關內容掀起兩岸熱議。(資料照)
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2023/04/30 19:17
〔即時新聞/綜合報導〕前文化部長龍應台本月18日在美媒《紐約時報》發表一篇題為「北京未開一槍,已給台灣社會帶來裂痕」的文章,相關內容掀起兩岸熱議,台灣社會認為龍應台想「投降」,但中國在文章中看到的卻是「台獨」,搞得裡外不是人。對此,香港作家馮睎乾今天(30日)分享中國網友寫的反戰文,嘲諷龍應台的文章,引發熱烈討論。
龍應台日前在《紐時》發表文章,稱面對中共武力威脅,台灣各方立場互相指責,這樣的現象正撕裂台灣社會,中國都還沒打過來,台灣內部就已開始分裂。她還說,即使對中國的看法不盡相同,但我們有一個共同點,那就是樸素的務實主義,她希望為了所有人的利益,能讓務實成為長期的主流觀念,並稱「講求實際,甚至與中國和解,可能比戰爭更可取」。
文章曝光後引發輿論,台派不少評論指龍應台「假中立」,嘴巴喊著反戰,實際上想著要投降,可其文章也未獲中方好感,中共官媒《環球時報》為此21日還刊出「龍應台應該知道,讓台灣不再做美國的棋子才是正確選擇」為題的文章回擊,批評她沒有與分裂勢力作鬥爭,反而試圖營造悲痛壓抑氣氛讓台灣年輕人迷失方向,這種發言是在「拖延兩岸統一」。
陷入裡外不是人窘境的龍應台,25日透過臉書回應《環時》批評,「一篇文章,引來兩岸的刀光劍影。沈默的大多數,我相信,不是這麼想的,不管是左岸還是右岸。沈默不代表沒有看法,沈默不代表沒有聲音,只是他們的聲音,不用麥克風。靜水流更深,深水的力量湧出時,勢不可擋。」
針對龍應台的回應,香港作家馮睎乾今天在臉書發文表示,「訴諸『沉默的大多數』,從來是中共宣傳慣技,好比2019年香港200萬人上街遊行反修例,一樣也有人說還有500萬『沉默的大多數』支持政府啊,『你不作聲?那麼你就是支持我了』,龍應台和中共的世界觀,何其相似。她最後說『靜水流更深』,此話取自英諺『still waters run deep』,我倒是認同的,只是不理解她接著寫的兩句。Still waters run deep,常表示『平靜外表藏著激情』或『知者不言』,昔日表達『默不作聲者可能很危險』的意思。然而像龍應台那樣用,我還是第一次見。」
馮睎乾說:「『靜水』之所以危險,不在於『湧出』、『勢不可擋』,而在於你被它表面的平靜蒙蔽,不知裡面的水很深,所以渡水時,一不小心就會溺斃。如果龍應台有心反戰,不該用『靜水流深』為自己護航,而該用這句話提醒習近平,若錯估『沉默的』或『被沉默的』民意,將令自己無法翻身。」
他接著分享2篇從中國網路上看到的反戰文,「如果有戰爭,我不去,我也不會讓我的孩子去。我是一個生活在底層的人。平時沒有人記得我們,只有國家患難時才想起我們。說什麼國家有難,人人有責。說到自己的福利,跟國家城市裡,公務員享受的待遇不一樣。誰想去誰就去,反正我不去,也不會讓我的孩子去!」、「說實話,如有戰,我願戰,但是我也要在家給孩子輔導作業,我還要掙錢交學費、交醫療保險,我還要養醫院,養學校,養保險,還要種地,真的沒時間。」
馮睎乾語帶嘲諷道,相比「大作家」龍應台那種首鼠兩端的「反戰文」,這2篇由「普通中國人」寫的貼文,更有反戰力量,嚇得小粉紅紛紛出文反駁。他最後直言,「中國人有多少願意為了捍衛權貴利益,讓自己和孩子上戰場送死呢?在今時今日的時勢,一個知識分子該做的,不是轉彎抹角寫矯情文,而是揭露中共侵略戰的本質,毫不含糊地告訴對岸14億人,根本沒有『保家衛國』的戰爭,你們參戰,就只是殺人掠地,到頭來自己落得家破人亡的下場而已。」
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