2014-06-01
◎ 吳傳立
日前陳長文為文探討「為什麼國民黨在爭取年輕人的認同上遇到不小的困難」？(http://money.chinatimes.com/news/news-content.aspx?id=20140505000440&cid=1206)他說，「綠營對於國家定位，核心就是台獨；而國民黨則是反台獨」、「台獨是信仰，但反台獨不是；信仰產生說服、信仰產生力量，但信仰與非信仰對決，信仰的力量會大於非信仰」。
很遺憾的是，這個論述有兩個重大的錯誤，一個是錯誤的切割，一個是錯誤的類比。
台獨的核心是「主權」，而主權的重要性在兩個脈絡中凸顯：一個是對外的獨立自主、一個是對內的主權在民。
就看看這幾年吧！兩岸經貿談判時，中華民國政府直接閹割自己的主權，將重大的服貿協議視為「行政命令」送立院「備查」，加上長期國民黨獨大的國會席次生態，讓立法權無法有效監督掌權的馬政府，導致人民的權利完全被黑箱；中華民國在國際間一直都以「中華台北」自居，遇上了最近的越南暴動，外交部終於印了「台灣」的貼紙給台商保命，希望越南人打中國人的時候不要錯打台灣人；甚至當台灣想加入國際間的衛生組織聯手防杜重大疫情，也因為沒有主權，一再遭受中國打壓。這一切，肇因於台灣沒有國家主權。
對內的主權在民呢？儘管政黨二度輪替，國民黨始終占據了立法院的多數席次，數十年來一黨獨大。龐大的黨產始終沒有好好地處理，所以造成了政黨由上而下地控制、由下而上地逢迎，成了利益掛帥、忽視民意的政黨結構。好不容易出現了「英九中興」，結果施政之顢頇屢獲國際認證。重大政策一再跳票，兩岸交流進程倒是勇往直前，即使眾所疑慮的服貿、自經區等政策，都以無比堅強的決心推動著。這樣的政黨，恰恰是執行二二八屠殺與白色恐怖達數十年的同一個國民黨。這就是為什麼這麼多人無視於血脈相通的事實，怨恨地咒罵那個「欺負台灣人的流亡政府」，無怪乎越來越多的年輕人喊「國民黨不倒，台灣不會好！」
正因為主權的這兩個脈絡息息相關，所以關注社會弱勢、堅持分配正義而挺身衝撞體制的年輕人，往往對於台獨也抱持著高度熱情。這不是偶然，而是必然。
說到統獨爭議，我們終究必須面對中國急於統一台灣的事實。但如果中國有著和美國一樣的民主、日本一樣的秩序、新加坡一樣的富強，有幾個人會排斥統一？有幾個人會支持台獨？
這一切的一切，回到了主權的核心，叫做「人民的幸福」。而台獨給了人們一個夢想：建立起自己的主權國家後，人民將真正擁有幸福。只談「追求主權」卻不談「追求幸福」是錯誤的切割；信仰的目的在於追求心靈安頓，把「追求幸福的熱情」類比為沒有對錯、無法辯證的「信仰的熱情」，是錯誤的類比。
（作者任職金融業，台北市民）
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「鄭捷們」的影子
◎ 呂孝佛
中研院法律研究所副研究員黃國昌或因堅持「反媒體壟斷」（反媒體置入性行銷）正義，得罪特定媒體（當年連到美國名校研究，還被一路抹黑，終洗冤白謗平反），抑或為伸張大是大非，落實民主核心價值，鼓勵太陽花學運世代，及批評當道無能和「闌尾」只聽馬意等等，如果不是觸犯了黨政財團媒體等利益，否則何以會有類此去之而快的行徑？
然今夕何夕，言論自由是受到憲法及聯合國相關條約保障的，任何人（包括總統、副總統在內）都不能恣意妄為，即使是擁有審查預算和質詢權的立委，也不能擅自解釋法令，藉勢藉端，或羅織學者罪名。民主多元的社會，尊重不同意見，無乃當然。否則豈不成了社會的「鄭捷們」，只要不爽，就可進行非理性的極端舉措？
中研院有其學術研究的特殊屬性，非一般「公務人員」認定的範疇，例如中研院各研究所得視研究需要，進行「任務編組」；除非正式編制下單位（像生物多樣性博物館，館長則屬行政職），一般「任務編組」（如法律所的「法實證研究資料中心」），沒有主管加給，自也不受行政規範，並無違反「行政中立法」，故公懲會委員謝文定認為是不受「公務人員懲戒法」規範。
更何況，藍委對黃國昌諸多質疑「興趣濃厚」，卻未見對中央大學教授陳錕山棄職投共，引發國安、軍情機密外洩疑慮，有所譴責；亦未見對中研院法律所研究員劉孔中、台大人文社會高等研究院副院長林建甫，及中央大學經濟系教授朱雲鵬等三人，兼任國民黨智庫「國家政策研究基金會」分組召集人，有何批評；更未見飛安會副主委、海洋大學教授高聖惕及中研院研究員宋燕輝、政大國關中心研究員劉復國等三名學者，擔任中國南海研究院的「特聘研究員」，進行追根究柢的國安責任。
諸此的軍國大事不管，卻對正直的學者言論，不斷設法扣以帽子，當然引發外界懷疑是在搞對立，或搞垮不藍不綠的在野民主力量，以產生「寒蟬效應」，讓年底選舉能「定於一尊」！是耶？非耶？答案年底就會揭曉！
（作者曾在中研院參與研究十年）
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