赴北所探視鄭捷 悲慘童年曝光
〔記者王定傳／新北報導〕廿歲的黃姓男子曾以粉絲心態赴台北看守所探視北捷殺人魔鄭捷，而被外界窺知他被父母遺棄，有個悲慘童年；日前黃男向法院聲稱自己罹病無力工作卻遭父母拋棄，提訴要求父母按月給付扶養費；新北地院認為黃男主張有理，裁定自去年八月至一○六年二月黃男滿廿二歲為止，父母親應按月各給付五千元及一萬元；黃母雖曾辯稱，兒子去看鄭捷後，嚇得她不敢同住，但願按月支付扶養費。
去年五月廿二日鄭捷遭法院裁定收押，但未禁見，當天上午八時，才十九歲的黃男赴北所探視鄭捷並深聊，黃父聲稱兒子精神有問題，經社會局評估後強制送八里療養院治療，但黃男不服，聲請提審獲准，鄭捷案後來開庭，黃男也現身法院，聲稱曾想以人肉炸彈報復社會。
被父親趕出屋外 睡樓梯口一年
黃男身世坎坷，其雙親在八十三年結婚，但八十八年被法院判決婚姻關係不成立。黃男說，他遭母親棄養，父親也未照料他，罵他「野小孩」並趕出屋外，他有一整年無法進家門，被迫天天睡樓梯口，父親還把他的衣物打包，丟到他的工作處所。
黃男指出，國二時生活顛沛流離，為求溫飽，國三被迫輟學謀職，但因精神不佳而遭到解僱，雖領有身心障礙手冊，但母親名下有資產，無法申請社會補助，迄今仍讀高一。
黃男認為，正常人應受教到廿二歲、取得大學學歷，而母親從事保險工作，年收百萬，父親也有保全正職，所以要求父母按月付扶養費，另主張他從九十九年至一○三年期間自食其力，等於先幫父母代墊「扶養費」，父母屬於「不當得利」，要求返還合計一○三萬元。
地院判父母應月付1.5萬 可抗告
黃父沒出庭陳述，黃母供稱因黃父另組家庭，少有聯繫，一○一年她與兒子取得聯繫，常關心兒子，幫忙付房租並支持就學，後來因得知兒子探視鄭捷，恐懼之餘才沒跟兒子同住，但願按月給付一萬元扶養費。
法官認為，父母應按月給付一萬五千元至黃男滿廿二歲；至於黃男主張他先「代墊扶養費」，法官認為，這是他維持生活的自行支出，非民法不當得利所稱的「損害」，且黃已成年，不能要求父母履行過去的扶養義務，這部分駁回；全案可抗告。
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2014-05-26
王浩威／精神科醫師；作家
事情發生了，社會的每個角落立即響起了一片討伐之聲，我們的世界也改變了。
不知你有沒有這樣的體驗：今天坐上捷運，許多感覺開始不同了。你沒法像過去那樣只是單純坐著，放鬆地打盹；沒法自在地看著自己的手機，或是和手機另一端的人傳訊息。而且，你的兩邊肩膀是比以往緊張，甚至是不自覺地四處張望。而以前從來沒有用心注意的同一車廂乘客，現在卻是越看越覺得怪怪的。甚至你不禁自責：以前怎麼自己不懂得小心謹慎呢？
然而，在事件發生以前，車廂的空間就是這樣，捷運裡的人潮也都來自同樣的一群人。怎麼今天的感覺全都不一樣了？
才一天的差別，所有都不一樣了。每個人都開始變得多疑，甚至是近乎病態的程度。有人大聲疾呼要經常加強巡邏，似乎連過去主張民主的人也希望回到警察治國的狀態；有人開始倡議死刑，連監察院長王建煊也積極表態，支持速審速決、嚴懲鄭捷，還說：「找死就讓他死嘛！」可以說，我們這個社會就算沒有罹患集體的被害妄想，至少也整個陷入歇斯底里了。
這時候我們才發覺：人的感受，從來沒有自己想像的那麼客觀。
向來自以為很理性的人們，不論是西方世界的公民或是生活在這個島嶼上的我們，其實都是一樣容易被操控、被影響，甚至是很容易在腦海植入任何非理性想法的。
這一切不可思議的現象，包括人性的扭曲，甚至是連主體性也完全喪失，是最容易在恐懼的狀態中完成的。
在台北捷運殺人事件以後，不論是電視、報紙等商業媒體，或是臉書這一類公眾媒體，最迅速出現的反應可以分為兩種：一種是對事件相關的一切加以驚悚化，另一種則是乍看善意的自我保護的呼籲。
關於驚悚化，最典型的例子就是事件第二天（一○三年五月二十二日）的報紙頭版：斗大的字標出「北捷殺人魔！」幾乎不遜於好萊塢的任何驚悚名片。而且在第三天，「殺人魔」三個字更加巨大了。同樣地，另家日報也是斗大的字說：「殺完人，好舒坦。」
在一切相關的案情都還不清楚時，殺人者有關的消息是十分有限的，但忽然湧現的恐懼已經讓媒體有了成見，立刻有了驚悚的結論。然而，媒體雖然是被恐懼情緒完全影響了，媒體卻也充分地利用了這恐懼產生的效果，充分獲利：也就是增加閱聽率。過去許多分析就指出，媒體一旦可以激起人們的焦慮，人們自然因為想要找到答案而一直盯著它們，而利潤就跟著爬升的閱聽率一起滾進門了。
社會學有所謂「恐懼的產業（Industry of Fear）」，也就是指那些透過人們的恐懼而獲利的產業。不管是哪一種的分析，媒體永遠是排在前三名。當恐懼與獲利是直接相關時，媒體也就不可避免地無所不用其極地驚悚化所有的問題。
另一種的反應乍看是不一樣的，也就是那些善意的呼籲。
在網路上許多人十分友善地分享如何自我保護。而且，不只是網友之間相互呼籲，電視上也出現一些所謂的人身保護專家跳出來示範，甚至連心理學家也提供如何警戒的看法。
這些不斷提醒大家要更謹慎四周的人，提醒要自我防衛，乍看似乎有道理。然而，真的有助益嗎？
在現代的社會裡，包括台北捷運這次殺人事件在內，大部分的暴力之所以會發生的主要原因之一，就是我們這個社會將他排擠到沒有任何歸屬的狀態，也就是「困獸之鬥」這成語的心理意義。
如果只是繼續強調保護自己，也就是為自己建起一道堅固的圍牆，這樣一來，在保護自己的同時不也是更加排擠別人？
而媒體的驚悚化反應，將每一個不夠常態的人都妖魔化了，不是逼這些不夠主流的人更是走投無路？我們以為自己對這一切的關心是為了解決問題，卻不知這一切的反應，再將事情惡化了。
過去，我們的冷漠已經排擠出這樣的行為了。現在，難道要讓恐懼綁架了我們，而不自覺地排擠出更多的暴力嗎？
也許我們是應該停止恐懼的時候了。我們更要相信愛的力量，更要學會信任我們不熟悉的一切。唯有愛和信任，才能夠讓這世界的每一個人都感覺被接納了，也就沒有暴力的需要。唯有這樣，我們的社會才有可能創造真正的安全感。
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台大教授：收起衝鋒槍 找問題根源
【聯合報╱記者李奕昕／台北報導】
2014.05.27 03:27 am
台北市特勤中隊員警持衝鋒槍巡守北捷，台大法律系教授李茂生認為將引起恐慌，民眾會對槍枝走火、警員素質產生疑慮，警方出動重裝備，反而凸顯國家沒有對策，「政府真的是瘋了！」
李茂生在臉書貼文：「槍枝當然是有上保險，但是機械總有故障的可能。而且，萬一不幸再度發生隨機殺人事件，此際特勤是要拿MP5開槍嗎？流彈等問題，不能說是不可能發生。最後，萬一某特警就是……，那該怎麼辦？這個政府真的是瘋了。」
李茂生受訪表示，警方派出最精銳的部隊，拿出對付恐怖分子的武器，行走捷運站及車廂密閉空間，「難道人民看了不會害怕？」民眾會擔心員警素質是否良好，一旦發生意外，使用衝鋒槍開火可能傷及無辜，反而引起二度恐慌。
他說，政府唯一對策是增加見警率，讓人民安心，但原有捷運警察及派出所警員已經足夠，應回歸警察本質，加強通訊、防禦及攻擊能力；況且台灣除了捷運之外，還有許多公共交通工具，警察有多少力量全部防範？如何調配警力？政府使出最強力手段，顯示國家沒有對策，只會讓人民更加恐慌。
李茂生在臉書撰文分析，製造出隨機殺人魔王的不是父母家庭，也不是教育，而是更大的一個社會結構，一個偏安的、保守的意識形態（經濟上的新自由主義與政治上的保守主義）；用國家暴力殺了北捷「魔人」一事，非常簡單，或許大快人心，但是會失去一個透過生命歷程的解析、而逐步讓人們生活得更有尊嚴的機會。
「問題根源在社會結構。」李茂生舉例，小朋友在課堂上畫圖，教師若阻止他，壓抑繪畫創意，久而久之得不到認同，孩子變成透明人，被社會貼上「反社會性格」的標籤，扭曲的心靈危險度提高；國家要有長遠計畫，由根源解決問題。
【2014/05/27 聯合報】 @ http://udn.com/
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2014-05-28
◎ 高榮志
繼立委要求在五個月內「速審速結」鄭捷，並以杯葛司法預算作為威脅後，鄭捷的父母親也在社會輿論的呼聲下出面，下跪道歉痛哭失聲，希望法官可以「速審速結」。我們都希望傷痛盡速弭平，但司法如果一味追求速度，令人憂心。
首先，是憂心會壓縮檢察官精緻辦案的時間。對於收押未禁見，地檢署已經收到「痛批信」，在重重的社會壓力下，檢察官辦案容易動輒得咎，是否能堅守《刑事訴訟法》第二條，對於被告有利與不利「一律注意」的規定，格外值得關注。
其次，是憂心會侵害了法官獨立審判的空間。司法院秘書長備詢時雖口頭答應，但若真轉達「五個月審結」的訊息給法官，就違反了審判獨立，是典型的辦案干涉。依大法官釋字五三○，司法院不能指揮法官審判，連頒布抽象的規則也不行。
事實上，並非只有重大的案件，所有的案件都不該遲延。妥適，然後迅速，否則會欲速則不達。對外，無法回歸真相、回應被害人、回復社會的和平秩序；對內，侵害了獨立審判，以正義之名，再一次造成了不正義。
（作者為民間司改會執行長，律師）
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2014-05-29
◎ 許又方
台北捷運隨機殺人犯鄭捷的父母親公開向社會及罹難者道歉，有人同情，有人批作秀沒誠意。私意以為，傳統觀念認為父母具管教子女的責任，就道義而言，鄭捷雙親確有向公眾致歉的必要；但真正犯錯的人是鄭捷，引發社會恐慌及模仿效應的人也是鄭捷，其父母更有義務要做的是，以親情喚醒兒子的良知，向死傷者及其家屬、公眾真切懺悔，讓欲模仿者意識到這不是英雄行為，而非僅冀望司法速審速決以求贖罪。
平心而論，鄭捷已經成年，必須為自己的行為負責，他的雙親可以感到愧疚，但不必代其受過，公眾亦不必太過苛責；但話說回來，畢竟是至親之人，當自己的子弟犯錯時，理應積極關心他，力勸他認錯道歉。但可惜的是，案發超過七天，鄭捷父母或因心神混亂，完全沒有到監所探望過自己的小孩。筆者憂心此舉會令鄭捷原本錯誤的想法更形扭曲，甚或認定這世界絕沒有溫暖及道德可言，因此也就不可能低頭認錯。若鄭捷始終不認為有錯，對於那些視其為英雄並有心模仿的人而言，可能會更形合理化這種濫殺無辜的行徑。
相對的，鄭捷認錯懺悔，或許並不能全然安撫社會全體所受的傷痛，但至少向那些價值觀偏差、躍躍欲試準備模仿的人傳達「這是錯誤行為」的訊息，多少可起一些遏止作用。因此，筆者希望鄭捷的父母勇於面對自己的小孩、勇於面對社會的指摘，去探望鄭捷，用親情軟化他的暴戾之氣，這才是對自己及社會負責的態度。
（作者為東華大學教授）
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「我們選擇不逃避、去面對，甚至從中產生正面意義，」在鄭捷北捷殺人事件後，《天下》第一時間專訪東海大學校長湯銘哲，剖析承擔背後的信念與行動。在傷痛過後，台灣社會能夠學到什麼？
夜幕猶如薄紗，輕輕罩上東海大學路思義教堂。
這一天的天空，沒有夕陽餘暉，只有無盡的黑暗。東海大二生鄭捷的殺人事件，猶如炸彈般，讓建校將近六十年的東海大學，在一念間，瞬間化為「廢墟」。
鄭捷，這兩個字，對東海大學，對台灣社會，都過於沉重。五月二十一日下午四點二十六分，二十一歲的鄭捷在台北捷運上隨機揮刀，造成四死二十四傷的慘劇。當確定兇手竟是東海學生，指責聲浪猶如排山倒海湧入校園。
「大家都在問為什麼？但答案顯然不夠，」校牧主任李貽峻回憶，有學校教授走入校牧室，忍不住掉淚，頻頻追問到底怎麼了？
我們可以有不一樣的承擔
在事發後二十四小時，隔天下午四點，東海對十萬校友和教職員工，發出了「給東海全體伙伴的一封信」，告訴東海每一個人，「鄭捷是我們的家人；若這是必然，我們願意是發生在我們所深愛的東海。因為我們可以有不一樣的承擔。」
愛和承擔，讓廢墟中的東海重新展現力量。七八○字的短信，立即在臉書發酵，不斷分享轉寄，「感動」幾乎是所有人的共同感受。中部某國立大學教授更在臉書上發出喟嘆：真羨慕東海有這樣的經營團隊。
東海的學生迅速籌劃出「愛東海」行動，號召超過兩百人在校園遊行，回應信中所說，「多走一步、多看一眼、多聊一句」。
用關愛守護心靈
夜幕下的路思義教堂，小小布告欄上寫著開放到六點供師生默禱，時間已經超過，學生仍源源不絕湧入，在風中飄揚的黃絲帶掛滿教堂兩邊。「我拿了三條，一條自己保留，兩條送給需要的人，」電機系四年級的俞安格將絲帶送給了素不相識的陌生人。
絲帶上寫著：我是東海人，我用關愛，守護每個角落心靈。
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