姜朝鳳宗族

蕭郁溏：霧化女性， 誤化女性，惡化女性，物化女性

2014/04/17
作者:
蕭郁溏
關鍵字: 太陽花學運 新聞龍捲風 物化 性別歧視

太陽花學運暫告段落，轉守為攻，出關播種，我們希望台灣的民主能撥雲見日，再次受到陽光的守護。然而，這次《新聞龍捲風》節目的意外插曲，讓我想起五年前網路遊戲的「殺很大」風波，也在我心中留下陰影，不僅是因「物化女性」此事本身，還有社會輿論對「物化」的觀感沒有前進，這對兩性或性別正義而言還真是「傷很大」。

亙古亙今，男人藉由生物特徵、雄風意志、私有財產制、繼承、宗教，以及法律、經濟等，將這個世界導向父權社會。女人呢？女人沒做什麼，也做不了什麼，除了少數幾位因緣際會下而嶄露頭角的女性偉人和女豪傑外，這個世界的歷史是男人寫的，因為男人是人，是「你」和「他」，是人稱代名詞；而女人是變種，是「妳」和「她」，就如字形本身，是個變體，微弱又從屬，變異而孤立。

男人對女人的喜愛，不亞於男人對女人的恐懼。女人之於男人，好比大自然之於人類，人類愛好大自然，但也畏懼大自然，人類想征服大自然，卻也臣服於大自然，人類歌頌大自然，也誣賴大自然。女人擁有的孕育與分娩能力，是男人最渴望掌控，卻也瞠乎其後的恐懼。女人帶來新生的魔幻魅力，好比大地滋長萬物，生生不息，而男人，在提供種子後，就完全無從干涉，無從參與，那絲毫不得插手干預的領域，成為男人最無力的自卑。

「當自卑成為事實，物化就是手段。」

女人特有的封閉性孕育過程、隱藏式性徵，還有因荷爾蒙調節而產生的善變情緒，對男人而言，簡直神祕莫測，像「霧」一般詭譎難辨。女人的形象從來就不曾取決於女人，而是出於男人之口、男人之手，女人在文學、歷史、哲學、精神學，甚至是宗教裡的角色都是出自於男人的想像，一再重覆和洗腦式的描繪，讓女人的形象，成為一場美麗的「誤」會。女人薄紗裡的輕輕眨眼或回眸的彎曲嘴角，讓男人強健的肌力與爆發力都無法招架，女體的引誘，像迷藥、春藥讓男人流連忘返，女人成了女巫、教母，我們的童話故事也有了虎姑婆的影子，女人可愛又可「惡」，就連各國語言的髒話，必有女人的陪襯。男人善用情色和油腔滑調的字詞闡述女人，盡情調侃、嘲弄，使女人衫裡或裙下風光成為粉紅篇章。男人必須將女人「物」化，才能凸顯男人存在的必要，女人必須是附屬物，男人才能成為主體，領導萬物。男人是「人」，而女人頂多只是人的變種，只是根亞當的肋骨。

「禁止物化女性」是常年來深受婦女團體愛戴的抗議用語，如此抗爭的初衷著實令人感動，女人希望女人也能為女人而生，為女人而活，為女人而存。有人認為，高喊禁止物化女性只會讓女人自曝其短，女人愈是抵抗，愈是承認女人嬌弱，就連一同高喊禁止物化女性的男人，也只是以高尚之名，行貶低女人之實。其實，女人不需要因為男人物化女人而生氣，因為每個人都不值得因為他人的自卑而生氣。說穿了，各式的女人形象都只是男人的空想與妄想，女人像面鏡子，再污穢、再色情、再貶損的用語，都只是男人在鏡裡的反射。

（作者為交通大學科技法律研究所研究生，著有《請問貴性？─從「心」別與「生」別談性別》）