井手薰（いで かおる，1879年2月6日－1944年5月11日），日本岐阜縣人，知名建築師，其祖父是江戶時代末期屬於勤皇派的松平藩武士橘曙覽[1]，他於臺灣總督府營繕課課長任內，設計興建多處臺灣官署及民間建築，其設計理念與風格影響臺灣建築界。參與設計的官署有總督府，司法大廈等。他相當注重建築物與當地氣候風土的關係，提倡鋼筋混擬土建材以對抗地震、白蟻等問題[1]。
1906年7月，井手薰畢業於東京帝國大學建築科，同年12月進入東京「辰野葛西」聯合事務所，於日本近代建築大師辰野金吾麾下從事設計建築直到1909年12月[1]。1910年時由於得到辰野金吾的推薦而前往臺灣，輔助森山松之助參與臺灣總督府廳舍工程[1]。1911年時擔任臺灣總督府土木部[註 1]營繕課，1914年8月成為臺灣總督府廳舍工程的工事主任，後於1919年擔任臺灣總督府營繕課課長一職，擔任該職共13年[1]。他於1940年7月退休，在此之前長期任職於營繕課[1]。而除了官職之外，當臺灣建築界重要的民間社團「臺灣建築會」於1929年成立後，他亦出任會長一職[1]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/井手薰
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台灣大百科全書
井手薰
撰稿者： 陳正哲
(1879年2月6日,日本岐阜~1944年5月11日,臺灣臺北)
日籍建築家。1910年（明治43年）來臺，後半生都在臺灣度過，對於「臺灣建築學」之孕育，以及臺灣官方建築界之帶領，頗有貢獻。父親井手今滋為岐阜縣之學務官吏，祖父橘曙覽為幕末時期（日本江戶時代進入明治時代的轉折期）福井縣相當著名之歌人（日本和歌作者，井手薰曾為祖父發行《曙覽遺芳》一書）。
井手薰於1906年畢業於東京帝國大學（今東京大學）建築學科，歷經辰野葛西建築事務所、陸軍工兵連隊之工作，於1910年因承接臺灣總督府（簡稱總督府）工程來臺，並於1914年（大正3年）正式擔任該工程之工事主任。此後至1940年（昭和15年）7月退休前，皆任職於總督府營繕課，擔任營繕課長近17年。
主要作品為早期搭配森山松之助設計之臺灣總督府（今總統府）、日本基督教團臺北幸町教會（今濟南路基督長老教會），之後有臺北市市役所（今行政院）、建功神社（舊中央圖書館，今國立教育資料館）、臺灣教育會館（前美國文化中心，今二二八國家紀念館）、臺北市公會堂（今臺北中山堂）及公會堂前的北白川宮御遺跡紀念碑（1935年）和總督府前廣場樺山資紀總督像臺座（1935年）等。作品風格有別於當時流行之西方歷史主義和現代主義，前衛地展現了個人獨特的地方建築思想與風土美學觀念。
長於論述，文章散見於《臺灣建築會誌》、《臺灣時報》、《臺灣日日新報》、《臺灣技術協會誌》等刊物，曾提出「臺灣建築地方化的主張」，且具備「注重專業技術者之社會責任」等特質，更前瞻性地於1926年開始催生「臺灣建築會」；自創會即擔任會長至其過世為止（1929-1944年），帶領會員開啟了臺灣建築領域相關知識與論述之研究。
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出生於日本岐阜，西元1906年畢業於日本東京帝國大學建築科，4年後經由其業師、日本當時建築巨匠辰野今吾之介紹來台任學長森山松之助之助手，參與總督府土木部之設計工作，1911（明治44）年轉任總督府土木部營繕課顧問，當時之課長為名建築家野村一郎，次年轉任技師，隨後三度擔任營繕課課長（1919、1924、1929-1940），前後達10餘年。
井手薰於任職期間，曾參與或主導為數頗多的建築設計工作，其中較為人所知者有台北警察會館（1930）、台北台灣教育會館（1931，第三級古蹟）、始政四十周年紀念台灣博覽會（1935）、新竹警察署（1935）、高雄稅關（1936）、台北公會堂（今中山堂1936，第二級古蹟）及嘉義警察署（1937）等。上述作品雖略帶西方歷史式樣的裝飾圖樣，但是明顯地擁有現代建築之風格，造形及構造方式均極為成熟，開啟風氣之先。
除了總督府之專職之外，井手薰也發起成立「台灣建築會」，1929（昭和4）年正式成立，時任營繕課長之井手薰任會長，名建築家栗山俊一任副會長。第一回大會中井手薰指出宗旨包括成立建築研究機關、研究發展交換媒介及建築常識之普及及推動。同年該會發行《台灣建築會誌》，此雜誌共發行16輯，紀錄了當時建築思想、工程及活動，是瞭解日本時代台灣建築不可或缺的史料，於雜誌中，井手薰也發表了許多文章，同時也參與台灣史料編纂及史蹟調查等工作。
井手薰於西元1944（昭和19）年過世於台灣，享年66歲。他不僅是台灣近代建築的推手，他的作品也成為台灣日本時代中期的建築文化的表徵，可以說是塑造並影響台灣近代建築風格的一位關鍵性人物。
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井手薰(1879-1944)1879年生於日本崎阜，於1906年畢業於東京帝國大學建築科， 同年，進入日本近代建築大師辰野金吾在東京的事務所工作。
1910年秋天，經由辰野金吾的介紹，來台任職於總督府營繕課，擔任森山松之助的助手，參與了總督府的設計工作， 1911年9月，開始擔任總督府土木部營繕課顧問，1912年成為正式技師，後來又任台灣建築學會會長。
在其擔任近20年營繕課長期間，曾提出「台灣建築地方化」的想 法，對日治後期的近代建築深具影響力。
1944年日本戰敗前逝世於台灣，為1930年代台灣最主要的建築家之一。
其遺留下來的作品有 師大(高等學校)校舍與 禮堂(高等學校講堂)、 台大校舍、建功神社、高等法院、 中山堂(台北公會堂) 與 教育會館等。
1911
3月，「清談會」成立，以繪畫、文學、古董趣味交流為目的，會員： 井手薰 、中榮澈郎、石川欽一郎、 高橋雨、田能村小竹、宮本南曉、關鐵腕、加藤和志武。
1912
4月20-21日，所指導的「台北(台灣)洋畫研究會」，首展於艋舺公學校講堂，展期兩天，有石川欽一郎、井手薰、伴利也、林濟川、小熊寅之助、荒木榮一、森田豐、中村不折、大下藤次郎等人畫作。
井手薰 1879—1944
日本岐阜縣人。畢業於東京帝大建築科，第二年進入「辰野葛西」建築事務所，再兩年進陸軍任工兵少尉，1911年森山松之助擔任總督府的建築設計與建造，辰野遂將井手薰推薦給森山。來臺後任總督府土木部技師，1919年升任民政部土木局營繕課長，同時到歐美訪問一年多。回臺後歷任總督府史料編纂委員，市區計畫委員，1929年任臺灣建築會首任會長，又被任命為總督府官房營繕課長。在臺第一件作品是濟南路長老教會。其他重要作品有臺北公會堂（1936，今中山堂），臺北地方法院（1934，今高等法院）。（郭啟傳）
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井手薰名作〈西元1931年〉‧在桃園縣復興鄉
現今復興亭基座：即為佐久間總督追懷紀念碑本座。紀念碑圓頂附設泰雅族圖騰，其位置已移至復興鄉霞雲坪〈北橫公路大彎道〉。
井手薰閣下名作-「佐久間總督追懷記念碑」，位於現今復興鄉角板山公園 「復興亭」。紀念碑建案於第13任『石塚英藏』總督，霧社事件去職；揭幕於第14任『太田政弘總督』。
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井手薰的住宅位在台北市大正町2丁目52番地，以現在的地址來說，是長安東路一段63號。井手薰生於1879年2月6日，1906年7月畢業於東京帝國大學工科大學建築學科，先在東洋汽船株式會社短暫工作了3個多月，為該會社新打造的2艘輪船天洋丸、地洋丸，設計內部裝飾。1906年12月1日井手薰進入軍隊當了1年的志願兵，兵科為工兵，期滿退伍後，進入辰野金吾與葛西萬司的建築事務所工作2年，再回任陸軍工兵，軍階為少尉。1910年10月7日井手薰來到台灣，任職於台灣總督府土木部，從此就在台灣定居下來。
井手薰於1911年9月1日擔任台灣總督府土木部技師，1914年8月兼任台灣總督府廳舍新營工事主任，1923年10月陞任總督府土木局營繕課長，1929年5月擔任總督官房營繕課長。井手薰與多位建築界人士共同發起成立台灣建築會，並獲推舉擔任首任會長，引領建築實務與學術專業領域結合的研究風氣。井手薰直到1940年7月1日於總督官房營繕課長的職務退休，通算公務年資共29年餘，全部都貢獻在台灣的建築界。1944年5月11日井手薰病逝在台北，身後留下台北公會堂、台北市役所、台灣教育會館、高等法院、建功神社、台北帝國大學校舍、台北高等學校校舍及講堂等知名的建築作品。
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擁有73年歷史的司法大廈，被列為國定古蹟；在日據時代，是由頗負盛名的日籍建築師-井手薰設計，隨著時光流逝，井手薰在50年前去世，享年66歲，不過他所設計的司法大廈以及中山堂等代表作品，也成為台灣日本時代，中後期建築文化的表徵，跟著我們的鏡頭，帶您回味，70年前的司法大廈。
78年前，日本建築師設計了這棟司法大廈，屬於過渡期樣式建築風格，意思是要呈現出，講求理性，秩序和潮流的感覺。
井手薰，日據時代，一手打造總督府，也成為1930年代，最有影響力的建築大師，代表作除了司法院，還有中山堂；司法大廈�有這麼一座大門，可以算是大師的神來一筆，因為在50年前，只要門一關上，大家都得鑽小門進出。
書記官張淑芳：「它不是專供動物使用的，它是給辦公人員使用的時候，它不開啟大門，所以下班的時候，從這個小門開始自由進出。」
中庭�一根通天大煙囪，也有它的神秘故事。張淑芳：「有人認為是說，這邊會冒煙的原因，人犯處刑的地方，比如說處死刑，或是燒廢氣的地方，還有一個傳說中，下面有一個秘密通道。」
挑高式拱門、日據時代的裝飾、防潮的通氣孔，還有照明兼裝飾的八角窗，司法大廈保有舊時代建築的文化意義，儘管逐漸陳舊。
◎畫面提供：司法院╱台彎建築會製
注連繩（稻草繩：掛在神殿前）祭神儀式，分別人與神的界線
注連縄（日語：注連縄／しめなわ Shimenawa），又稱標縄，七五三縄。是一種用稻草織成的繩子，是一種神道中用於潔淨的咒具。大小相差可以很大，通常與紙垂一起使用。
注連縄多數見於神社，能辟邪。有時在神社樹榦上也見到，日本相撲的土表與橫綱也可見到。這種繩是東亞稻作文化中禁繩（朝鮮語／韓語：금줄）的一種，而日本新年掛的注連飾則源自中國的葦索（守歲繩）。
井手薰 誕辰(1879.02.06~1944.05.11)
⚒日治時期重要的建築師，台灣建築史至關重要一人。
井手薰在1906年7月畢業於東京帝大建築科之後，便在辰野金吾的事務所從事建築設計，這個經歷對井手薰建築設計風格影響深遠。
1910年在辰野的推薦下來台，輔助森山松之助參與台灣總督府廳舍工程。1911年時進入台灣總督府土木部營繕課任職直到1940年退休。
➡由於台灣高溫潮濕、多地震的地理環境，因此井手薰強調以鋼筋水泥來因應這些狀況。
➡台灣現代主義建築的濫觴。從紅磚與歐陸石造建築到現代主義的過渡，如台北公會堂的樣式即為代表。
➡大量建築文章、刊物的發表。《臺灣建築會誌》是為台灣第一本專業建築雜誌，該雜誌是現今研究日治建築重要的資料。其它文章散見於《臺灣日日新報》、《臺灣技術協會誌》。
➡代表建築
台北幸町教會(1916年，今濟南教會)
台北帝國大學校舍群(1928年)
建功神社(1930年)
台灣教育會館(1931年，今台北二二紀念館)
台灣總督府高等法院(1934年，司法大廈)
台北公會堂(1935年，今台北中山堂)
台北市役所(1940年，今行政院)
圖片來源：《始政四十周年記念臺灣博覽會》
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