1903年日本勸業博覽會
日本第5回內國勸業博覽會台灣館的圖繪。 1903年（日明治36年）3月1日～7月31日， 在日本大阪市天王寺今宮舉辦第5回內國勸業博覽會
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1903年日本勸業博覽會「學術人類館事件」--------------pdf download-------------------------
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大阪博覽會（即日本第五次國內勸業博覽會，英語：The 5th National Industrial Exposition (1903)）於1903年3月1日至7月1日在大阪市的天王寺區舉辦。此次展會展出了高水準的工業品和藝術品，吸引了日本國內科技和文化界的精英們的蒞臨。[1]
大阪博覽會事件[編輯]
1903年2月10日、11日，日本新聞報導大阪博覽會將設立人類館，雇請朝鮮、印度、中國等七種人作展品，在館內「演習其固有特性及生息之程度、階級，並其惡風蠻習等，以供觀覽。」留日中國學生認為這是對中國人的極大侮辱。後大阪中國商務團體出面向日本大阪博覽會方面進行交涉，要求取消該項展覽並聲明如日方拒不撤銷，商會將拒絕與會並在博覽會開會的當天舉黑旗誌哀以示抗議，最終日本方面撤去該演習。
3月12日，秦毓鎏、陳去病、蔡文森、侯保三等中國留學生從東京到大阪參觀博覽會，發現福建省的陳列品附設在台灣館中，秦毓鎏等人認為福建陳列品附設在它的殖民地台灣的陳列館中，是對中國國權的侮辱，當即向會中執事抗議。博覽會方面認為福建省展品無法歸入任何陳列館，只好放在同為閩南客家人居住地的台灣館。秦毓鎏等人又找到湖北出品委員候補道桑寶希望給予支持，桑寶勸留學生認為這是小事怕影響邦交不肯負責。秦毓鎏等人又約見博覽會高級辦事人員，要求將福建省的展品移至湖北館，並威脅博覽會方面如不自行移出將要打碎玻璃暴力取出展品。同時，致電東京留學生會館，請求推選代表前來協助交涉。3月15日，東京中國留學生會館派遣代表劉祟傑、林長民等人趕到大阪，與大阪博覽會方面進行了交涉。此事最終引起日本政府的關注，遂答應留日學生的要求，將福建省陳列品從台灣館遷出。
大阪博覽會事件是一系列影響到辛亥革命爆發的愛國主義運動之一。
1903年日本大阪第五回內國勸業博覽會開幕前夕，由東京大學人類學家坪井正五郎所策劃的「人類館」，預定將「支那人」和其他如台灣生番等七種人種以活人展出的規劃經新聞披露後，中國留學生憤怒地認定此項展出安排乃是日本人企圖將中國人醜化為野蠻人的計謀，並且斷定坪井要以纏足女性和吸食鴉片者的活人演出，以供世人參觀恥笑中國人的野蠻習俗。在經過留學生的強力抗議和清政府的外交交涉後，有關「支那人」的展出部分在人類館開幕前即被下令中止。此事件不僅引起當時的中國輿論種種評論，並成為日後反纏足運動和民族主義論述的重要歷史記憶。本研究以嚴謹的中日文文本分析入手，重新嚴格檢視留學生關於人類館展出的內容和目的論述，將它們置於當時中國思想文化界的危機意識的脈絡，進而探討這些論述和近代中國國族意識中的「野蠻情結」的密切關連性。本文認為留學生對人類館的指控在相當大的程度上是建立在「稻草人謬誤」的思維基礎上；因此，唯有回到近代中國國族意識中的「野蠻情結」的脈絡上，才能顯現其真正的複雜歷史文化意義。
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呂紹理，《展示臺灣：權力、空間與殖民統治的形象表述》，臺北：麥田出版，2005年
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