姜朝鳳宗族

◎ 范姜提昂

從白衫軍二十五萬人送仲丘，到柯文哲現象之社會分析，都涉及一個基礎理論：社會變了！於是有人主張政黨納入這股新勢力，有人則寄望第三勢力再起。問題核心是：社會變了，那到底是甚麼變了？答案通常相當一致：因為公民厭惡藍綠惡鬥。是這樣嗎？

從有藍綠以來，「厭惡藍綠惡鬥」就已經存在；就好像男女分手，問他們為什麼，他們通常會告訴你，因為「個性不合」，而真正原因，沒人知道，也通常不再被追究。必須注意的是，當某一個問題，已經形成接受度高的標準答案，甚至成為流行語的時候，就必須懷疑它的真實性。

從政論節目收視率持續高檔，名嘴照樣滔滔不絕來看，所謂厭惡藍綠惡鬥，顯非事實。連藝人雞排妹都不怕標籤化，興致勃勃加入名嘴行列，足見所謂「社會變了，變得再也無法忍受藍綠惡鬥」之說並不正確。那麼，到底是甚麼變了？

從歷史角度來看，大凡大規模社會變革，通常均因「工具革命」而起。譬如活版印刷術發明，教徒取得聖經容易，不再仰賴教會，於是爆發宗教革命，思想解放，繼而發動啟蒙運動，掀起民主革命浪潮，形成普世價值，延續至今。

數位革命進化以來，公民取得資訊容易，且，手機角色從「個人電台」進化成智慧型「個人電視台」，這個革命的結果就像「教徒」越過「中古教會」，人手一本活版印刷聖經，直接與上帝接觸；群眾也手持智慧型手機，越過政黨，直接群聚接觸，直接向決策者叩關。

因此，所謂街頭主角變了，並不是公民厭惡藍綠惡鬥，而是他們有能力擺脫「群眾運動的傳統仲介者」政黨。政黨要做的調整，是大幅降低「街頭仲介」角色，而強化「落實群眾訴求」的受託立法的建設性角色。

若能這樣調整，原本的政黨惡性競爭會獲得改善，爭取選票程式，會合理化：先有公民運動展現訴求及其規模，後有政黨爭取擔任「落實訴求」的受託人。

公民則客觀檢視，哪一個政黨更能落實公民訴求，就支持哪個政黨。這比原來的「政黨自己發動群眾」以強化自己在國會之影響力，要客觀得多；而對國民黨這種「黨產扭曲民意」的政黨則壓力無限。（作者為台灣北社理事）