姜朝鳳宗族

蔡衍明基金會 百萬助弱勢過中秋

2013-09-07 01:59

中國時報

【沈揮勝／南投報導】

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跨宗教的愛與關懷 天主教與佛教送暖外籍漁工
慈善新聞網／ 2020.11.30 00:04   
11月27日串起跨宗教的愛與關懷，由慈濟捐助相關禦寒物資，促成天主教與佛教寒冬送暖外籍漁工。
　　歲末寒冬的氣息漸濃，天主教臺北總教區關懷在臺外勞的牧靈中心，自2017年起針對外籍漁工族群的在臺生活及工作狀況進一步訪視，自北海岸、東北岸至宜蘭南方澳等走訪大小三十四座港口，累計已拜訪四千多位漁工，今年因新冠肺炎疫情影響，在募集物資受到困難，經透過天主教台灣明愛會向慈濟表達需求，11月27日串起跨宗教的愛與關懷，由慈濟捐助相關禦寒物資，促成天主教與佛教寒冬送暖外籍漁工。
　　佛教慈濟慈善事業基金會總計捐贈天主教牧靈中心300件加厚毛毯、2000條圍巾、2000雙厚襪、2000頂毛帽、925件外套及2組福慧床及薄毛毯，捐贈儀式在牧靈中心位於聖多福天主堂的辦公室主堂大殿莊嚴舉行，慈濟基金會顏博文執行長、張宗義副執行長，聖多福教堂陳文鐵神父、阮紅艷修女、菲律賓神父Edward M.pacquing主任及多位慈濟志工、外籍漁工及外籍學生共同參加，見證這場跨宗教的大愛
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沙鹿普善寺 牽田歌舞 平埔族祖靈祭
沙鹿普善寺 牽田歌舞 平埔族祖靈祭 - 中華日報新聞網 https://bit.ly/3kIwnSY
　↑沙鹿平埔族拍瀑拉族祭祖活動，以搗年糕「嘟嘟」方式慶祝。 （記者陳金龍攝）
　↑普善寺祭祖大典主供桌擺上生魚、生肉及飯糰等原住民祭品祭拜拍瀑拉先祖。（記者陳金龍攝）
　↑普善寺後方有平埔族先祖墳塚，石碑寫著「遷善社同興公靈位」。 　　　　　　　　　 （記者陳金龍攝）
　↑仍保有平埔族傳統祭典的普善寺。 （記者陳金龍攝）
穿著平埔族傳統服飾的婦女聚在一起，除了祭拜祖先外，還會唱歌跳舞慶祝
　台中市沙鹿區普善寺是全台仍保有平埔族傳統祭典的少數寺廟，每年農曆8月2日是沙鹿平埔族拍瀑拉族沙轆社過年祭祀的日子，該社後代子孫都會舉行祭祖活動，祭祖大典主供桌擺上生魚、生肉、豆乾及飯糰等原住民祭品祭拜先祖，祭拜儀式結束後，依文獻記載方式，由一群婦女穿著平埔族傳統服飾表演「牽田」的歌舞。
　普善寺是中部地區極為罕見的拍瀑拉（PAPORA）族祠堂；為樓房形式祠廟，1樓供俸遷善南北社祖先牌位，2樓供俸地藏王菩薩與玄天上帝，後方有平埔族先祖墳塚，寫著「遷善社同與公靈位」。這座祠廟為民國61年因台中港特定區都市計畫，將舊祠堂遷建於此，隱藏在狹小彎曲巷弄裡；由遷善南北社派下子孫定期祭祀。
　拍瀑拉族隸屬平埔族之一，原分布在大甲溪以南，大肚溪以北，大肚丘陵以西至海岸一帶，因參與大甲西社民變，被清廷平服，乾隆初年改名「遷善南北社」，意謂遷善改過。
　沙鹿平埔族拍瀑拉族所屬遷善南北社，每年農曆8月2日過年都會舉行祭祖，貢品有5份生豬肉、5條有鱗生魚、5片豆乾、15個飯糰與1瓶米酒，在祭品上捏一小撮的魚鱗、一小撮米飯及米酒，並唸祈福之語，向祖先祭拜。
　祭拜儀式完成後，穿著平埔族傳統服飾的婦女，就在寺前跳起「牽田」歌舞，表達昔日拍瀑拉族過年的歡樂氣氛，也為族人一起祈福。族人蔡錦釵說，每年到這個時候，族人都會聚在一起，除了祭拜祖先外，還會唱歌跳舞及做年糕方式慶祝。
　弘光科大副教授計文德表示，平埔族祖靈祭除「牽田」外，還有「走標」習俗，現已不復見，「牽田走標」原稱做「走躔」，是一種賽跑型的祖靈祭，讓部落健壯的男人做競走來祭拜祖先的活動。這種祭祀祖先的活動又稱為「番仔走田」、「走標」等名稱，取得標旗的優勝者，可選取族中美女為妻，當天晚上眾人還會到優勝者家中吃慶功宴，一起喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。
　計文德說，在漢族文化的影響下，「牽田走標」傳統已流失，取而代之的是演戲酬神的廟會形式，拍瀑拉族人也仿漢人成立祭祀公會，供奉祖先牌位，這些改變也說明了優勢文化的影響力。
　沙鹿區長陳小菲表示，許多平埔文化早已消失，沙鹿區公所希望藉由一區一特色計畫，透過這樣具有歷史文化意義的活動，進而凝聚居民向心力，使沙鹿成為一個具文化特色的優質區域。沙鹿普善寺 牽田歌舞 平埔族祖靈祭 - 中華日報新聞網 https://bit.ly/3kIwnSY

2024年1月到11月，新竹最多人造訪的景點排行：
新竹公園 347萬人次
新竹漁港 231萬人次
獅頭山風景區 121.3萬人次
內灣老街 121萬人次
六福村主題遊樂園 112萬人次
北埔老街 96萬人次
小叮噹科學主題樂園 43萬人次
綠世界休閒農場 32萬人次
萬瑞森林樂園 4萬人次
南園人文客棧 6487人次

國家鐵道博物館籌備處，首任主任洪致文也正式就任。洪致文表示，將以準國家鐵道博物館形式啟動全方位的研究、展示以及建構鐵道文化資源技術傳承典範，有信心打造一座具有台灣特色的世界級國家鐵道博物館！ https://is.gd/Ej4YDN

中正紀念堂三軍儀隊撤離堂體 最快年底實施 - 政治 - 自由時報電子報

95.11.21新瓦屋割禾完工後,加上連續5-6天在社區媽媽輪班的禾埕曬穀下,終於要/收穀/裝袋/儲存/,但是收穀/裝袋/之前還要經過一道很重要 的手續-風車攪穀.風車攪穀的目的是將實穀與虛穀(客家話叫做-胖穀-就是不成熟的穀)分開,同時將細小的/禾桿/穀釉/與地上的泥土和小石頭清除乾淨後 才能裝帶與儲存.
於是95.11.26在新瓦屋花鼓協會理事長-林礽三(中興里長),帶領社區居民:彭政平-范增淇-鍾煥源-姜木水-何玉葉-張玉蘭-林雲秀與新瓦屋原住 戶:林祺燽-林祺野-林保煙-林保樞等人,於新瓦屋大禾埕/曬穀場/,找來了一台風車-準備攪穀;大家分工合作,由林礽三與何玉葉兩人/裝袋/,
范 增淇-使用偛箕將剛曬完收好的穀放入風車上面的穀斗裡面,再由林祺燽-/攪風車/,林保煙與彭政平負責-扛穀包(那是以前的做法,現在改用爺割車-雙手送 穀包),張玉蘭負責-/耙穀/與清掃. 另外,林祺野-鍾煥源-姜木水-林雲秀-林保樞等人則負責到新瓦屋後方水田區,播種-灑下/紫蕓英/和/油菜花/的種子之後,同時又將前幾天割完稻經過 /鉔刀/,剪成一段段的禾桿散開-/散禾桿/,把禾桿當作肥料,增加土壤的養分.
我們這群工作團隊,一邊工作一邊敘說著以前種種農村的快樂往事，現在因為六家高鐵與縣政2-3期的徵收後,要看到以前的/風車攪穀/,還有/禾埕曬穀/, 真的是不容易!?我看未來的六家庄,以後要看到這種傳統農村景像,也只有在[新瓦屋聚落]裡才有得看!這擺年下收冬的禾埕曬穀花了六天的時間,因為當中有 1,2天是下雨的,無法曬穀;今天的/風車攪穀/裝袋/儲存後,突然陰暗下來,天空已無陽光,大夥們說今天晚上可能會下大雨哦!花鼓協會理事長-林礽三 說:我不怕它下大雨,
我 已經把穀包-裝袋收起來了!另外,割禾活動當天前一天95.11.20晚上 07:00社區媽媽們約有30位,在中興社區活動中心搓湯圓,突然外面下起了一陣大雨,很擔心明天無法割禾了!或者是取消割稻活動!果然第二天早上不但沒 有下雨,還出了個大太陽,讓我們的割禾活動如期舉行.
此 時,林祺野說:里長伯,有拜伯公就會有保佑,讓我們工作事事順利,對不對!?然後大夥們你一句,我一句的開懷大笑了起來,我們從工作中說說笑笑，歡樂聲中 完成此項任務。經過了一段時間,大約晚上7-8點多左右,真的是下了一場大雨.可能是上天或是忠孝堂公廳裡的[伯公],保佑與眷顧新瓦屋的水田吧!!(文 /林保煙- 圖/中興社區)

隴西八音
「隴西八音團」，全名為「關西祖傳隴西八音團」，即為「范家八音」，創辦者為范琳健、范泉兩兄弟，起初無固定班名。從第三代傳人彭宏男開始，改以彭家堂號 「隴西」與團址「關西」相結合當做團名。參與過台灣第一張唱片的錄製，也受邀到全省各地表演，也培育出許多學生，是民間著名的八音團。

游錫堃：蔣、毛都曾支持台灣獨立
  游錫堃：蔣、毛都曾支持台灣獨立 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3FCLNU0
2023/09/17 05:30
〔記者蔡昀容／宜蘭報導〕南方澳鯖魚節開幕儀式昨在南方澳漁港舉行，立法院長游錫堃出席活動，致詞時分析國際局勢，他說，中國宣稱台灣自古以來是中國的一部分，「這是嘐潲（台語，意指不是事實）」，孫中山、蔣介石、毛澤東都曾支持台灣獨立。
游錫堃指出，近年來在美中對抗之下，美國拉攏日本、韓國、越南、澳洲、加拿大、歐洲等，在半導體、晶片等方面封鎖並圍堵中國，台灣身處印太地區、自由民主陣線的最前線，地位愈顯重要。
游錫堃說，中國長期覬覦台灣，認為台灣自古以來是中國一部分，但「這是嘐潲」，從一九二五年孫中山、一九三八年蔣介石、一九四一年周恩來到一九四七年毛澤東，都曾表示支持台灣獨立，台灣應該發揮如同南方澳漁民精神，努力拚經濟，捍衛台灣的自由與民主。游錫堃：蔣、毛都曾支持台灣獨立 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3FCLNU0