金門金城靈濟寺
主祀觀音佛祖，民稱觀音媽
配祀十八羅漢、註生娘娘、大聖爺、彌勒佛、韋馱菩薩
「觀音亭佛祖惦惦興」是很貼切的形容
厚厚一疊的各式金紙
是金門的熱情與對天地的禮敬
五色一款，極具金門特色
也用於神明出巡
墊高的天公爐
是惟德老和尚敬神的手筆
前後兩任住持
前任惟德師父
現任性海師父
有著關乎守護與愛的故事
時任救國團主任的蔣經國
重現滿洲尤家與台26線的故事
只是故事變成
惟德老和尚與靈濟古寺的故事
拜素，初一十五
店家的招呼語會自動換成上香沒
不突兀的佇立於市場
則是我對這裡的印象
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靈濟寺，俗稱觀音亭，舊名靈濟古寺，位於中華民國福建省金門縣金城鎮東門里，主祀觀世音菩薩，配祀韋馱護法、十八羅漢及彌勒佛等，其鄰近國定古蹟邱良功母節孝坊，相傳始建於唐朝，現存建築建於清朝道光年間。2003年3月31日登錄為歷史建築、金門縣文化資產。
沿革[編輯]"靈濟寺 - 維基百科，自由的百科全書" https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%9D%88%E6%BF%9F%E5%AF%BA
根據靈濟寺內「靈濟寺匾額誌」的說法，靈濟寺始建於唐德宗貞元二十年（804年），為金門現存最古老的佛寺，然而，因為缺乏可佐證的文物、史料，該寺廟真正的肇建年份仍然不明[1]，宋端宗景炎二年（1277年）曾進行重建，在元順帝至正七年（1347年），靈濟寺一度遭到火災破壞，後修復[2]，至明朝初期仍有僧徒活動。明萬曆二十五年（1597年）取得舉人第五十九名的許獬回到金門後，看到寺廟年久傾頹，便集資重建之，此後，該寺又在明天啟元年（1621年）鳩工擴建過[3]:998。
在明鄭統治金門時期，延平郡王鄭成功常來到該寺，默禱光復明朝山河[3]:998。清道光四年（1824年）十二月，靈濟寺發生火災，火勢延及寺外，相傳佛殿內靈水湧出澆滅火源，寺廟免於被祝融完全摧毀，之後，金門鄉紳林俊元等人便號召在地民眾募資重建，並正式將寺廟命名為「靈濟寺」[4]:97-98。同治元年（公元1862年），南安縣的淨圓瑞發禪師渡海前來住持本寺，在寺內傳講佛法、引人向善，直到1870年逝世。長期以來，該寺的觀世音菩薩以靈驗著稱，寺前的廣場也是歷代王朝官方宣達政令的場所。但在民國三年（1914年）以後，金門島上盜賊橫行，治安惡化，民眾多前往東南亞等地謀生，該寺廟因此逐漸衰落。民國三十六年（1948年）春，金門仕紳洪江朝、周永安、許嘉獻等人集資修鋪了廟前亭水泥地。1949年，福建省政府播遷金門前後，當局旋即徵用了寺廟，直到1964年10月5日歸還於民[3]:998-999。1978年，靈濟寺住持釋惟德修葺了寺廟，增建了鐘鼓二樓，遂確立現有規模[4]:97。
2003年3月31日，該寺以「靈濟古寺 (觀音亭)」之名登錄為歷史建築。2025年6月，金門縣政府將其登錄名稱改為「靈濟寺 (觀音亭)」，其地址也由金城鎮東門里莒光路2段更改為金城鎮城北段448地號[5]。
建築特色[編輯]
靈濟寺其保存了疊斗、三通五瓜等構架形式等清代傳統木構工藝，結構嚴整，呈現了成熟的閩南木作技術體系。本體建築為正殿加拜亭，拜殿為歇山頂式，正殿明間立有花崗石拜石、拜亭與正殿青石柱珠，均為早期式樣，亦以佛教常見之瓜瓣紋與如意裝飾，正殿地坪以磨石子鋪設，明間中門門神由出身烈嶼的彩繪師林天助繪製，為現今少數完整保留的林天助門神彩繪作品之一。明間地坪花崗石拜石前之蓮花座與法輪磨石子圖樣，亦具地方民間藝術特色。後殿則有三座塔樓[5][6]。此外，寺廟中還存放有多塊清朝時期的匾額、楹聯，寺廟屋脊上的瓷磚銘文則記載了該寺的歷史[3]:996-998。
傳說[編輯]
靈濟寺歷來為金門島民的信仰中心之一，每月農曆初一、十五當日，香客絡繹不絕[7]，相傳許獬赴京城參加會試前，家鄉後浦（即金城鎮）有大戶人家橫行霸道，許獬加以斥責，得罪對方，後者試圖報復，但一個白衣女子帶著他飛奔離開，逃過一劫，之後，靈濟寺觀音便敦促他赴京應試，考中會元[4]:61,98。另外，當許獬會試返鄉後，搭船返回金門，並答應了一位紅衣女子一同搭船的請求，後來該女子化身為觀世音菩薩，成為靈濟寺的本尊，據稱便是為了報答許獬家族的歷代行善
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