明明是很儒家傳統的忠孝節義思想觀念:山羊公公盡忠職守保衛森林(忠),大俠梅花鹿為了報仇(孝)而將婚事延後,鹿小姐抵抗大角鹿的侵犯(節),以及後來大角鹿為了大義,暗中守護鹿小姐(義)

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《大俠梅花鹿》(英語:The Fantasy of Deer Warrior)為台灣於1961年製作,依據世界童話故事為基礎,再進行改編的台語片,由張英導演。公視於2020年推出新創電影《4X相識》系列短片,其中一部《隨片登台》即是描述該片拍攝過程的電影[2]。大俠梅花鹿 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/4i2hzvG
概述
全片於台北市北投區取景,費時一個月,耗資約40萬台幣(當時)。搭配仿傚動物的貼身服飾,製作出真人詮釋的童話故事,也是台語片影史上的頭一遭。
根據飾演女主角鹿小姐的白虹後來回憶,當年梅雨季在北投山區拍攝本片時,劇組為了趁天晴拍攝,必須特別早起。而每個演員分配到的「天然禽獸裝」每人只有一件,每天都得清洗晾乾後隔天再繼續穿著上戲,成為十分克難的拍戲經驗。
本片拷貝在發現後,於2007年6月29日在「台北電影節」活動中,於西門町電影公園以露天方式重映,因為本身的懷舊台語片背景,加上劇情題材以現今眼光而言反而出現另類新意,而意外成為注目話題。本片並於2009年4月,由電影資料館正式授權發行DVD上市。
2015年6月至8月期間,本片與其他五部台灣電影《彩雲飛》(1973,鄧光榮、甄珍主演)、《春寒》(1979,鳳飛飛、梁修身、劉尚謙主演)、《龍門客棧》(1967,石雋、上官靈鳳主演)、《三鳳震武林》(1968,楊麗花主演)、《回來安平港》(1972,楊麗花、魏少朋主演)於國家電影中心的「2015看見台灣經典影展」活動中再度重映,並以數位修復後的全新拷貝放映。
劇情簡介
天然景禽獸裝台語童話故事片
——引自電影海報標題
森林中小動物們快樂地唱歌,忽然狼群來襲,鹿伯伯趕來搭救,並要小鳥跟兒子梅花鹿報訊。梅花鹿與大角鹿為爭奪鹿小姐,打得難分難解。待梅花鹿趕到時鹿伯伯已傷重不治,臨死前要兒子報仇。
大俠梅花鹿
漢字    大俠梅花鹿
台語羅馬字    Tuā-kiap Muî-hue-lo̍k
狐狸精因嫉妒鹿小姐,就聯合大角鹿欺騙鹿小姐說梅花鹿已死,幸而小鳥帶來梅花鹿的消息,狐狸精的詭計被識破,遭到山羊公公驅逐,狐狸精遂離去。路上遇到吸血狼,狐狸精為自保,就帶吸血狼來到山羊公公的地盤。山羊公公派孫子小羊看守,怕狼群半夜襲擊,由於小羊謊報狼來了,等狼真正出現時,大夥以為又是小羊說謊,等小羊被抓,大夥才合力對抗狼群。
吸血狼受傷後騙鹿小姐說自己是被狐狸精及大角鹿所傷,鹿小姐遂幫助吸血狼逃走,不到半路,吸血狼漸露本性,不知恩圖報,反要吃掉鹿小姐,幸好梅花鹿跟山羊公公等趕到,一場混戰中,吸血狼被擒拿,並被梅花鹿帶至其父墳前報冤讎,森林終於恢復平靜。大俠梅花鹿 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/4i2hzvG

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《大俠梅花鹿》童話故事片具有很多後現代特質-天然景禽獸裝台語

大俠梅花鹿 | 臺灣影視聽數位博物館


50年前的前衛台語電影:《大俠梅花鹿》與它沒明說的時代意含
2016/09/30
50年前的前衛台語電影:《大俠梅花鹿》與它沒明說的時代意含 - TNL The News Lens 關鍵評論網 https://bit.ly/3CFvKqg
詩人,《前進》文學誌發行人,部落格:膠原性獨立軍總病毒的恐怖蔓延。人生觀:「我想目前我們正走在那條我們正在努力設法找出的那個我相信我們大家都不完全相信我們能找出答案的答案的路上。」──美國佛羅里達州那不勒斯市長安德森我們想讓你知道的是
梅花鹿是台灣的象徵,《大俠梅花鹿》又何嘗不是?
西方現代主義源自於對古典主義與浪漫主義的反動,歷史背景為西方社會在第二次工業革命經歷產業化及都市化帶來的商業革命,造成都市人內心的虛無感,引發一種文化上的反動。強調疏離感、個人內心化的訴求,此一發展伴隨著現代性的開展,形成了二次大戰之前歐美的文化潮流。二次大戰以後,因應戰爭的死傷與西方霸權的衰落,存在主義興起,為現代主義的變形與延續。它強調人與社會的切割,質疑人存在的意義,但總不離開現代主義的窠臼。
約略與存在主義同期,某種反對現代主義的風潮興起。它伴隨著西方霸權的衰落與資本主義全球化前期的發展,產生了一種從政治上、商業上、生產方式上的反動。主要源起,來自西方知識份子面對冷戰的巨變,所引發的左翼、右翼思潮的對立。西方馬克思主義對資本主義進行檢討,引申出一系列的意識形態與權力機制的檢討與討論。對於資本主義商業化的文化影響,配合亞、非洲後殖民主義觀念的成形,全球化的建立,某種多元主義、去中心化、反對現代主義強調菁英美學的偏向、符號生產、商品化、媒體發達、資訊化,強調庸俗、平等、無雅俗之分新潮、搞怪等文化主張興起;同期延續達達主義的前衛實驗風格,比如普普風、嘻皮文化、東方神秘主義宗教觀的大行其道,都是1960年代以來一種難以明確定義的潮流的出現,被視為後現代主義。
後現代主義的一大特徵,如同美國學者詹明信(Fredric Jameson)所定義的,後現代主義是延續資本主義的歷史階段而來。資本主義中期為現代主義興起,而晚期資本主義的邏輯就是後現代主義。這樣的歷史階段論與前面所提到的後現代性,特點在於,後現代主義必須是高度發達的資本主義社會下才能發展的一種文化風潮。這只能出現在先進國家,比如歐美,亞洲僅有日本,非洲則付之闕如。因此,目前學界自然也不認為台灣在文化上有真正的後現代主義。學者認為台灣的後現代主義大致是從80年代晚期政治上解嚴才全面開始。
不過就後現代的討論,也有人懷疑,當台灣社會從來沒有踏入過高度發達的資本主義社會,台灣還會有後現代主義的現象嗎?還是說那些現象只是各種權力鬥爭下的產物?
我認為台灣還是有後現代性。當然要定義後現代性最簡單的方法,就是認為後現代性指的是後現代社會經濟和政治結構;後現代主義則是這種社會的文化現象。兩者互有關聯,但不完全相同,尤其以殖民地的狀態來看,就能更清楚的看出這樣的分別。
近年本土化研究興起,學者們紛紛論述台灣社會在日本殖民統治時期所具有的現代性,也做出相當的成績。因此,當我們肯定了台灣社會在日本殖民時期就有現代性,而非國民政府所宣傳的台灣社會就是落後、原始、沒有文明的狀態時,在這邊就要反問,那麼台灣社會有沒有抵抗現代性的後現代性存在?
其實在日本殖民時期,台灣的某些文化現象與文學風潮,就有相當現代性的例證存在,例如水蔭萍的詩,與龍瑛宗的小說。日本戰敗,台灣被美國指派國民政府來台接收之後,台灣社會面臨一系列的屠殺與政治社會的全面改變。某些後現代性的狀態會因此出現,原因除了是對日本殖民政府政策方針所帶來文化上衝擊的某種反動,也是對國民政府據台措施的反動。
而從50年代發展到60年代,極盛的台語片風潮裡面,就有很多符合後現代性的事物。比如1961年拍攝的台語片《大俠梅花鹿》,就具有很多後現代特質。
《大俠梅花鹿》是一部即便以現在的標準都很難想像的電影。它是一部童話故事片。特別的地方在於,它不是動畫,也不是傳統儒家形式,以社會倫理當身份背景的家庭片。它是非常詭異的,大膽採用真人扮演動物所拍攝的電影,所有的角色都是由真人穿上動物裝來進行故事。
這樣的表現方式雖然在劇場內不算特別,但通篇以人扮演動物,而非以動畫、以布偶為主的表演方式,卻是我前所未聞的。這樣的拍攝手法本來就很反動,很前衛,甚至於可以說是惡搞(絕對是反菁英美學的),當然是後現代
再者,整個故事主軸明明是很儒家傳統的忠孝節義思想觀念:山羊公公盡忠職守保衛森林(忠),大俠梅花鹿為了報仇(孝)而將婚事延後,鹿小姐抵抗大角鹿的侵犯(節),以及後來大角鹿為了大義,暗中守護鹿小姐(義),無一不是很傳統、很儒家的教育理念。但偏偏這麼傳統的家庭教育片,中間帶有非常不尋常的氣氛
細談整體劇情。片子一開始,一群可愛的小朋友扮演的小動物在森林高興唱歌跳舞,結果衝出一群大野狼,開始拿狼牙棒活活打死他們或當場分食(真是震撼),場面血腥到像驚悚片。而當小動物被野狼虐殺的同時,麻雀趕緊跑去通知梅花鹿公公,梅花鹿公公還有其兒子便跑去救小動物,結果雙雙敗於野狼的手上,重傷倒地。而同時在另一邊,梅花鹿跟大角鹿為了爭奪鹿小姐,正在決鬥,山羊公公在一旁勸架無效。結果梅花鹿打贏,順利奪得美人歸(在這邊也是有很傳統的公式,就是強/帥者可以奪得美人芳心)。
就在此時,梅花鹿接到麻雀通報,欲趕去救其父兄,遂忍痛叫鹿小姐等他回來(又是很公式化的通俗劇情,觀眾此時已經可以預測梅花鹿不會順利回來)。等他到現場時,已經來不及挽回,親眼見到梅花鹿公公在牠面前斷氣。於是牠下定決心,不殺掉所有野狼為父報仇,他絕不回鄉(非常有布袋戲的感覺,這是布袋戲的常見公式:一種武俠類型的通俗劇。男主角下山為父報仇,而把妻子、情人留在家鄉。雲州大儒俠史艷文就是如此)。
於是鹿小姐在山上癡癡等待梅花鹿歸來。在此同時,就必須要符合台語片慣例,結合唱片產業,開始唱起日本曲調翻唱的主打歌,來進行對梅花鹿的思念。而壞心腸、專門挑撥離間的狐狸精小姐,就先騙鹿小姐說,梅花鹿死了,叫她改嫁大角鹿。沒想到鹿小姐聽到梅花鹿死了,卻哭得要死要活道:「梅花鹿死了,那我活著還有什麼意思?那我也死了算了!」(非常傳統、守婦道的選擇方式)。
這個時候,全片最重要的一句對白,就從狐狸精的嘴裡說出來:「呣通,人才會去自殺。咱們是動物耶!怎麼可以自殺呢。
於是她就開始鼓勵大角鹿去追鹿小姐。鹿小姐不為所動。狐狸精乾脆將鹿小姐騙到某個地方,再設法引開山羊公公等人,讓大角鹿成功進入鹿小姐藏身的洞穴,意圖強暴。整個強暴過程驚險刺激,也富有台灣式的教育效果:如果家裡面有女兒笨到被壞女人騙,就會被人強姦,被人抓去賣。
而鹿小姐差點被強暴。山羊公公很生氣,就把狐狸精趕出森林。結果狐狸精在半途遇到大野狼。大野狼說要吃她,她就出賣森林裡的其他動物。在這個時候,最重要、最後現代的部分就來了。故事從這邊開始出現了「龜兔賽跑」、「狼來了」、「中山狼」的故事。我猜目的是為了用知名童話故事來吸引觀眾同時,對小孩進行教育。結果最可怕的寓言也就跟著出現。
首先,龜兔賽跑的寓意是要警告小朋友:貪玩不認真就會被人比過去;但在這邊則是貪睡的兔子輸了賽跑之後,心裡不爽就繼續睡,結果被躲在一旁的大野狼當場吃掉。這是為了恐嚇小孩不聽話、不認真、愛偷懶的下場就是死。再來是,所有動物發現狼進入森林開始吃其他動物,便開始警戒。山羊公公為了顯示自己的大公無私,派出自己的孫子小羊去巡守。小羊等得太無聊,就開始大叫「狼來了」,結果所有趕到的動物發現牠在騙人,就罵他一頓。當牠第二次叫的時候便不理牠,最後牠被大野狼吃掉了(同樣慘忍血腥的畫面)。
上面的劇情都在告訴我們,小孩只要不乖,只要說謊就會死。這種故事進行方式非常具有台灣味。台灣人最愛恐嚇小孩:只要不乖就叫警察來抓,或是被鬼抓、被狼吃掉等,是大家耳熟能詳的寓言形式。而這跟歐美的童話處理略有不同。像迪士尼的卡通都很溫馨,雖然有冒險,但大都很健康、安全。當年卡通《獅子王》首次出現角色死亡,還引發討論風潮。
像這樣片中充滿可愛小孩穿兔子裝,還是一一慘死在大野狼口中。我認真數過,從頭到尾片子死掉的角色太多,估計超過10個以上,難以估算(因為常常都會有某個場景是某陣營的人一次死光),簡直跟席維斯・史特龍的動作片差不多。這就是台灣人現實的一面,用死亡來教小孩要聽話。
後面中山狼的情節就發生在鹿小姐身上。大野狼遇到梅花鹿被打傷,結果跑到鹿小姐藏身之處,請她救自己。鹿小姐天性愚笨,救了大野狼,結果大野狼就要吃牠。鹿小姐不甘心被吃,就依照中山狼的情節,要去問三個人,如果三個人都回答給吃,她才要被吃。去問千年大樹公還有老黃牛,都說鹿小姐要被吃。結果問到鶴小姐,鶴小姐就騙野狼躲到籃子裡,然後合力要跟鹿小姐幹掉牠。如果劇情這樣結束,就符合中山狼的情節。偏偏劇情急轉而下,大野狼掙脫,開始要吃鹿小姐。
三個寓言的寓意在影片中都被轉換。這種顛覆性的手法,就相當有後現代文化中的「諧擬」與類型「混雜」的用法。原來經典童話的寓意被導演改變,成為一種笑料或是黑色幽默與驚悚片的結尾,非常地前衛,很後現代。
結果,當大野狼要吃鹿小姐的時候,鶴小姐去通知梅花鹿等眾人。他們來到現場同時,大野狼的同伴也都來此,雙方大混戰(大角鹿慘死)。最後當然邪不勝正,梅花鹿陣營成功打倒野狼群們,並將他們押到父親的墳前。
就在這個時候,全場的觀眾已經知道梅花鹿要幹麻。大家喊著:不要啊!現場有小孩在看⋯⋯結果梅花鹿非常殘忍地,用獨門兵器將野狼一個一個戳死。於是森林又恢復的原來的和平。
張英 / 遠大影業公司 / 萬壽影業公司
這就是《大俠梅花鹿》的基本劇情。由於結構散漫,加上有些片段遺失,比如狐狸精小姐的下場,就因為影片毀損而不知所蹤,導致劇情有點雜亂。不過要注意的是,所謂的「無厘頭」或者是破碎的片段式表現方式,也是後現代手法的一種展現。當然,爛片也可以拍得結構散漫、無序、破碎化。在此,我也不認為《大俠梅花鹿》有什麼藝術價值。但從後現代文化的特性來看,《大俠梅花鹿》無疑很有意義
它顛覆了我們對於童話故事的概念,把傳統武俠式的、布袋戲式的復仇、武鬥、忠孝節義等戲碼,由歷史劇搬演到動物身上,藉著動物的行為表現來諷刺人類社會的狀況。如果喬治・歐威爾的《1984》具有時代經典諷刺意味,《大俠梅花鹿》同樣也有。特別的是,這部片在後殖民與同志議題上,有相當程度的訴求。
以後殖民的角度,從整體劇情來看,這部片很明顯在諷刺國民政府來台凌虐台灣人的惡行,每一個角色在此都有象徵。大俠梅花鹿的父兄代表了勇敢的台灣人,為了抵抗惡劣的國民黨而死;大野狼當然就是指國民黨、國民政府;而狐狸精指為了自己利益出賣同胞的台奸;被吃的森林動物就是台灣民眾;至於大俠梅花鹿,自然就是一種台灣價值,台獨的象徵。
片中,大俠梅花鹿只有開頭還有結束才出現,中間根本沒有他的戲份。這暗示在台灣人對抗外來政權高壓統治的過程中,台獨時機尚未成熟,還無法現身。等到時機成熟,那個善良溫和的台灣人(鹿小姐),原本是好心拯救逃難來台的外省人(大野狼),卻被出賣、要被吃掉,所以森林動物開始放下成見(大角鹿)與膽怯(猴、狗、羊等),齊心合力對抗外來政權(野狼群)。最後在梅花鹿的帶領下,成功打倒惡勢力,建立台灣國(無野狼的森林)。
這才是整個故事要說的寓意。只是在當時戒嚴體制下,台灣人忍辱偷生,只能用如此迂迴的方式,來嘲諷外來政權造成的諸多現象。比如狐狸精為了拍大野狼馬屁,要跳舞陪牠玩之類的。或者是大黃牛出賣鹿小姐後,特寫補充一句說:「我也是被逼的,我怕大野狼不吃妳來吃我啊。」例子太多,大家可以一一在片中找尋。這樣的主體觀點,當然具有後殖民色彩,也是後現代的一環。
而怎麼會跑出同志議題呢?從片子一開始,山羊公公要阻止兩鹿相鬥,到後面牠與大角鹿的種種互動,我們可以很容易發現,山羊公公不是很親密地碰觸大角鹿,就是講話時跟牠臉對臉地靠近,好像要親下去一樣。特別是最後大角鹿壯烈捐軀,明明就要死了還在那硬撐,山羊公公捧著大角鹿的臉,講一堆沒意義的話,臉卻越靠越近。這時候我的位置附近,就有男女同志朋友們高喊:「親下去啊!」後面有人補一句:「實在是太曖昧了」。但還是沒有親。
這樣幽微、曖昧、曲折的情慾,實在是比《斷背山》還露骨,令人看了冷汗直流。
這真的是童話故事片嗎?真是一整個沉重啊!整部片擔負了類型電影的諸多重責大任:武打片(日本柔道)、驚悚片、童話片、愛情通俗劇、台語片(幾乎所有特徵都有)、政治電影(台灣主體)、同志電影。導演在這部片處理、表現了太多元素,讓人眼花撩亂,直不敢相信這是60年代的台灣電影。
當然,硬把本片拿來做政治聯想,也有過度分析之嫌。但必須要注意,台語片導演們透過電影有意無意傳遞反政令宣傳的概念,是無庸置疑的。台語片文化是純然的商業片文化,而商業片一方面也能準確傳達民心所向。當年台語片票房換算物價通膨指數,每部片都是今日幾千萬、幾億的票房。為了吸引觀眾,片子內容無不結合民間的愛恨情仇與時事。而情節推演的過程中,常有許多笑料,是對當時台灣人處境的諷刺,從《王哥柳哥遊台灣》到《大俠梅花鹿》都能看到一些跡象。也因此票房屌打中影的「國片」,也是理所當然的事。
當年台語片的成就,實在是超越了中影。1961年,剛好也是中影成為台灣電影業中規模最大的製片公司,擁有五座攝影棚、二座配音棚、一座可沖洗彩色底片之沖印廠。國民政府利用國家的力量培植中影來進行政治宣傳,拍出無數爛片。可以說,在80年代侯孝賢等新電影出現前,台灣電影的生動活力被中影整個扼殺掉。台語片原本燦爛的商業風光也慢慢黯淡、消失。
甚至在2006年金馬獎典禮的台語片50週年紀念上,台語片也被草草帶過。沒有任何台語歌手上去演唱經典歌曲,台語片影人名單被草草唸過,沒有任何影片剪輯,接著卻讓外省籍的國語前輩歌手唱了一系列漫長的國語懷舊老歌。特地挑在台語片50年紀念週年上幹這種事,後來台語片老影后接受訪問時,也說整個典禮完全不尊重她們台語老影人。這豈不諷刺。過去威權體制遺留的既得利益者還在發揮其漠視、歧視台語片的偏見,豈不讓人怒上心頭。
還好,現在本土文化研究學者,開始注意過去被遺忘的台灣文化,台語片是其中之一。能夠看到《大俠梅花鹿》的再現,就代表本土文化傳統的重新定位。梅花鹿是台灣的象徵,《大俠梅花鹿》又何嘗不是?
今年正好是台語片誕生60周年,國家電影中心為此終於動了起來。全台將進行60場台語片經典的放映。即使如此,華文勢力掌控的文化媒體,對台語片的榮光依然不怎麼重視。只要講到台語片,又是拿過去嘲笑台客那套,以低俗文化來嘲諷本土。然後大肆讚揚過去的國語老藝人,即使他們當年的名氣遠不如台語片的巨星,但台語片的這些前輩,也依然被視如糞土。
10年過去,馬上又將迎接年底的金馬獎盛會。今年又會怎麼訕笑瞧低台語片的成就?讓大家拭目以待吧。50年前的前衛台語電影:《大俠梅花鹿》與它沒明說的時代意含 - TNL The News Lens 關鍵評論網 https://bit.ly/3CFvKqg


台語黑白歌舞片「大俠梅花鹿」拍攝於1961年,
以一部兒童片,而且是台語的兒童片來看,
「大」在當時使用了高規格的預算及製作方式,
各種動物皆由演員身著布偶裝演出,是相當前衛的作品。
我的加拿大同事Sean稱讚這部片是精彩的超現實主義作品,
還買了DVD收藏,
本里心想,天啊,雖然片名看起來很超展開,
但一部讓加拿大人跨越語言及文化障礙的電影,
我一定要抽時間來看看(握拳)。
雖說這是部兒童電影,但裡面滿滿的殺戮情節還是令本里抖了一下,
片子一開場就是狼群進攻森林,趁著家裡沒大人,
把小動物一個一個幹掉帶回家吃。
這時候鴿子眼見情況不對,緊急飛去討救兵,
本片片名「大俠梅花鹿」,但鴿子第一時間並不是找梅花鹿,
而是找上了梅花鹿他老爸。
理論上梅花鹿他爸應該也是梅花鹿吧,
但在本片中「梅花鹿」是被當作「名字」使用,而非物種名稱,
而為了要讓各角色有所區分,
梅花鹿他爸就被叫做是「鹿伯伯」了。
鹿伯伯聽說了狼群來襲,非常震驚,
趕忙要去即刻救援。
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好了,蜀中無大將,鹿伯伯做先鋒,
那年輕人都哪裡去了?
年輕人正在打架啊!
梅花鹿與大角鹿不知為了什麼酣鬥中。
話說他們的打架其實就是互相抓著彼此的手然後轉來轉去,
遠遠看根本在跳團康XDDDDDD
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「不要打了,梅花鹿,不要打了!」鹿小姐在旁邊叫喊。
但她也就只是在一旁叫喊,毫無建設性的作為。
重點是,她所有的喊話都針對梅花鹿,
大角鹿從他登場的瞬間就註定了雜魚化的下場,哭哭。
山羊公公聽說這兩個傢伙正在互毆,立馬跑來制止,
一到現場,問說,你們兩個在打什麼?
話說這一問真是羞死人了,結果兩鹿都支支吾吾說不出話來,
唯一看透真相的是一個外表看似古早版貓女,
智慧卻過於本片大部份角色的——狐狸精!
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那眼鏡也太潮了吧。
狐狸精酸酸地說:「梅花鹿和大角鹿一定是為了鹿小姐在爭風吃醋。」
沒想到所有的人都不吭聲默認了,
結果,山羊公公竟然當著所有人的面前,直接問鹿小姐:
「啊妳是愛哪一個?」
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這是直球對決啊山羊公公!
你沒有想過鹿小姐兩個都不愛的可能性嗎?
為什麼要逼人家當場表態啊,也許她還在觀察啊!
就在鹿小姐扭扭捏捏拖泥帶水不表態的時候,一旁的狐狸精又插嘴出餿主意了:
「不如就讓梅花鹿和大角鹿打一架,誰贏,鹿小姐就愛誰啊。」
也太有建設性了吧XDDDDDDDD
重點是,現場包括當事人鹿小姐、理論上是智者的山羊公公,
以及在場所有豬朋狗友,竟然沒一個人反對,大家顯然都贊成讓拳頭說話。
於是兩隻鹿又打起來了。
這跟山羊公公你來之前有什麼兩樣!搞半天山羊公公你只是來當主持人啊,
鹿小姐剛剛喊不要打喊得很大聲的那個是妳嗎?
結果梅花鹿對大角鹿使出了大外割,
剛剛的僵持果然是佈局,你真是太心機了梅花鹿。
不過更可怕的是鹿小姐,她看到梅花鹿贏了之後竟然露出這種表情。
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哇靠!妳這女人也太陰毒了吧,
瞧妳這副嘴臉,擺明了根本向著梅花鹿,
一開始不說清楚放任大角鹿跟梅花鹿為自己打架,
表面上說不要打惹不要打惹,
實際上根本看好戲。
之後默許這種誰打贏我就愛誰的主意,簡直就是比武招親,
梅花鹿打贏爽成這樣,我才不信萬一大角鹿真的打贏,妳會跟他在一起!!!
不喜歡人家還讓人以為有機會,結果是被白白打一頓,
大自然果然是殘酷的。
結果大角鹿被打趴之後躺在地上完全沒人鳥他,
只有狐狸精上去關心他。
其他人忙著在一旁瞎起鬨,對鹿小姐和梅花鹿說:「在一起!在一起!」
梅花鹿老實不客氣,鹿小姐也是愛呷假細意,
不要再演了啦!
愛的反面不是恨,而是漠不關心,
這句話用在這個森林裡面實在很貼切,
這些勢利的動物對倒在三公尺外地上的大角鹿視而不見,
一個一個趕上去巴結梅花鹿,
現在是怎樣,搶著收媒人禮嗎!
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結果在梅花鹿等人嘻嘻哈哈的時候,
狼群們已經滿載而歸了,
原本趕來救援的鹿伯伯也被打趴在地,性命垂危。
奇怪的是,狼群們並沒有當場殺死鹿伯伯,
也沒有把他像其他動物一樣帶回巢穴作為儲糧,
而只是將重傷的鹿伯伯留在現場,
鹿伯伯,你的肉被徹底地看扁了啊啊啊啊啊。
不過也多虧了狼群們的挑嘴,
鹿伯伯才能撐到梅花鹿趕回來交代遺言。
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「一定......一定要替我報仇......」
鹿伯伯說完就去世,梅花鹿悲憤交加,誓言要殺掉吸血狼,為父報仇。
說起來你們也不是很在乎森林的安危嘛,
一心只想著私人恩怨,
那些被抓走的小動物們直接被無視,連一秒都沒想過要救他們回來欸。
於是梅花鹿踏上了尋找殺父仇人的旅程。
由於事發突然,他來不及(也不知道在急什麼)跟親朋好友們道別,
這給了狐狸精可乘之機。
話說狐狸精在本片中飾演一個唯恐天下不亂的角色,
她原本也是森林中的一份子,但認為其他動物都偏袒鹿小姐,
心生怨懟之餘,她決定拉攏同為魯蛇的大角鹿,
便給他出餿主意,試圖欺騙少女的心。
http://e.blog.xuite.net/e/f/0/f/14397248/blog_228015/txt/300136256/18.png
狐狸精跟大角鹿跑去鹿小姐家門口大聲聊天,裝作無意間透露「梅花鹿死了」的消息,
鹿小姐一聽急奔出家門,驚問:「妳聽誰說的?」
狐狸精故作懊惱,說,哎呀我不知道妳在這裡,真該死。
大姐,妳都跑到她家門口去了還不知道她在那裡!
根據狐狸精的盤算,鹿小姐如果以為梅花鹿已死,
那她就會因此死心,大角鹿便可趁虛而入。
這個方法變數實在太多了,
想要成功除了須建立在鹿小姐的愚蠢上之外,還要梅花鹿長期失蹤,
更難的是大角鹿得遞補梅花鹿在鹿小姐心中的地位。
但偏偏鹿小姐就有這麼蠢,梅花鹿也這麼剛好要出門報仇,
可惜大角鹿並不能直接補缺。
鹿小姐聽說梅花鹿的死訊後,傷心欲絕,直說要自殺殉情。
不是吧,你們才在一起幾個小時而已啊,已經情比金堅了嗎,
真有這麼愛早就可以在一起了啊!為什麼要耽誤大角鹿的青春啊啊啊啊!
狐狸精只好在一旁勸鹿小姐:「人才會自殺,我們是動物欸,為什麼要自殺?」
這句台詞太經典了,
它讓這部作品巧妙地融合了超現實主義跟後現代主義(認真)。
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沒想到就在鹿小姐哭哭啼啼的時候,
梅花鹿派了一隻鳥送來一片寫著訊息的樹葉,
葉片小歸小,裡面的訊息量可是超豐富的:
「我老爸跟弟弟都被吸血狼幹掉了,我要去報仇,
 等我報完仇我們再見面。」
鹿小姐這才發現自己被騙了,狐狸精趕忙切割說,我也是聽人家講的,
這時候馬後砲智者山羊公公又帶著他的豬朋狗友出現了,
也跟著質問是哪兒聽來的謠言,
並威脅狐狸精,不講就要把她趕出森林。
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這些傢伙柿子專挑軟的吃,對自己人倒是狠得緊。
狐狸精當然支支吾吾說不出,但她也沒有被趕走,
大概每個人也都有一次騙山羊公公的機會吧。
場景一轉,她又蹦蹦跳跳地跟大角鹿在商討下一個計劃。
這個計劃,依然要建基於鹿小姐的愚蠢之上。
鹿小姐的愚蠢是推動本故事發展的重要元素。
狐狸精再度跑去找鹿小姐,並且哭哭啼啼地要求鹿小姐原諒她,
鹿小姐沒能辨別出狐狸精的謊言,加上人也沒什麼原則,
就隨隨便便地原諒了狐狸精。
狐狸精於是得寸進尺,開心地拉著鹿小姐說,那我們出去玩吧,
就這樣把鹿小姐帶到了一個人煙稀少的荒地。
沒想到大角鹿早已在那邊等候多時,
眼見來軟的不成,大角鹿決定硬上啦!
這真的是兒童電影嗎!!!
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然而大角鹿不愧是本片頭號魯蛇,搞半天也只是勉強把鹿小姐拉進山洞,
但仍遭到鹿小姐的頑強抵抗。
就在大角鹿這不爭氣的拉拉扯扯之間,山羊公公又率領手下徒子徒孫登場了。[考古雷] 大俠梅花鹿:主角就是潮 - 看板 movie - 批踢踢實業坊 https://bit.ly/3CBDt8C
原來大角鹿和狐狸精的陰謀計劃,都被剛剛躲在樹上的猴子聽見了,
眼看東窗事發,大角鹿落荒而逃,狐狸精卻被山羊公公一把抓住。
每個人都可以騙我一次,但兩次就太超過惹,
因此這次山羊公公鐵了心要把狐狸精趕出森林,
旁邊的喊燒軍團照例又是擺出各種耀武揚威。
於是狐狸精儘管百般不情願,還是只得夾著尾巴離開。
沒想到屋漏偏逢連夜雨,狐狸精在路上瞎晃,
竟然遇到了梅花鹿遍尋不著的吸血狼。
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梅花鹿你到底在幹嘛啊...... 已經很久沒你的戲份了欸。
狐狸精為了自保,只好哀求吸血狼,
說,狼大爺你饒我一命,我帶你去吃好料的。
這所謂好料的,就是指森林裡面的那些快樂夥伴,
吸血狼一聽大喜,便要狐狸精帶路。
森林裡面的動物們渾然不知遭到出賣,危險已經逼近,
為了以反差手法呈現這股山雨欲來的氛圍,
我們先來聽一首輕快活潑又深具教育意義的歌曲(咦)。
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畫面一轉來到森林裡邊,烏龜和小白兔正在以歌會友。
是說這個烏龜先生的頭好像穿山甲喔。
由於小白兔嘲笑烏龜先生速度慢,因此他們決定來一場賽跑,
開賽之後小白兔遙遙領先,想說不然來睡個覺好了,反正贏那麼多,
沒想到這一睡之下不省人事,再醒來的時候烏龜已經到達終點了。
沒錯,這就是龜兔賽跑的故事啊啊啊啊啊啊!
小白兔也不知道前一天晚上到底幾點睡,
比賽中才剛剛睡到自然醒,賽事結束後又立馬躺下睡覺,
你不是小白兔,你是大雄吧!
在賽跑中睡著了,頂多就是被笑一笑,算是小事,
但要是在人生的比賽中睡著了,那可就危險啦!
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在狐狸精的帶領之下,已經潛入森林的吸血狼,
趁著小白兔熟睡的時候,把他抓走,拆吃入腹。
小白兔的失蹤再度引起恐慌,大夥兒聚在一塊討論應該怎麼辦好。
山羊公公決定派人在森林裡邊站哨,
不過大家平時以多欺少一起喊燒可以,真的說到要獨自守衛,就一個一個都縮了回去。
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無可奈何之下,山羊公公只好派出自己的孫子小羊。
儘管小羊表示他非常害怕,不敢守夜,山羊公公仍堅持要他上場,以示自己的無私。
但山羊公公你怎麼不自己上啊,論年紀、論見識、論戰鬥力,怎麼也輪不到你孫子,
你們這些大人好手好腳的,出了事竟然叫小孩先上去扛,實在令人心寒啊啊啊啊啊。
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小羊心裡不爽,但是也沒辦法忤逆阿公的意思。
入夜之後,他一個人在森林入口越守越害怕,
雖然說大家說好了只要他一吹笛就會立刻趕過來,
但也不知道這些傢伙是不是真的守信用。
畢竟大家認識也不是一天兩天,我知道你們敲邊鼓行,
真的要幹事還不是把我這個小孩子推上線。
小羊越想越毛,他決定吹個笛試試,看大家靈不靈光。
等等,這不是〈放羊的孩子〉的故事嗎!
原來放羊的孩子就是羊本人啊XDDDDDDDDDD
大家聽到了笛聲,沒有讓小羊失望,
很快地聚集到了小羊的身邊,
這才發現,原來小羊是惡作劇,吸血狼根本沒來。
大家斥責了小羊一番,便又回去睡覺了。
然而莫菲定律說:「可能發生的事情就一定會發生」,
是的,就是在這個時候,吸血狼出現了!
小羊嚇得趕緊吹笛,睡得正熟的豬朋狗友們不假思索地說,小羊又在騙人,睡啦睡啦。
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不是吧,嘴砲軍團這樣說就算了,身為阿公的山羊公公你睡得下去喔!!
你到底是有多討厭這個孫子啊!
眼看小羊求救無門,就要陷入狼爪的時候,半夜不睡覺的大角鹿剛好路過,
大角鹿成為了小羊唯一的救星!
雖然有性侵未遂的前科,但其實大角鹿本質並不壞,
看到了小羊遭到吸血狼的攻擊,二話不說出手救援。
遺憾的是,大角鹿連鹿小姐都搞不定,
當然更不是吸血狼的對手,
在一番搏鬥之後,大角鹿被打趴在地,
只能眼睜睜看著吸血狼把小羊抓走。
所以說吸血狼真的是很有原則的反派,應該是吃到飽餐廳最歡迎的客人類型,
當下吃不完的食物絕對不會多拿,
大角鹿同樣被留在原地,方便下一位客人取用(誤)。
因為母片膠卷年代久遠的關係,
這一段夜間的戲在復刻DVD裡邊看起來超暗的,
如果不是搭配演員的對話還真不太清楚誰在幹嘛。
這一場戲是在夜晚的森林中,其實我滿好奇當時的拍攝手法,
用了幾盞燈、怎麼打光之類的。
第二天一早,大家得知小羊已經遭到吸血狼的毒手,
一個一個都表現得悲痛不已,渾然忘記自己昨天晚上的懶惰心態。
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事實上就在現場三公尺外,被打趴的大角鹿依然躺在原地,
山羊公公和動物們哭過一陣後,驚覺哎呀大角鹿你怎麼在這裡呀。
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大角鹿虛弱地把昨晚的激鬥過程描述了一次,並自責沒能救回小羊。
山羊公公安慰他說,是小羊自己說謊,是他不好,怪不得你。
哇操,人都被抓走吃掉了責任都推給他就對了,
真要說起來,你們跟人家說一吹笛就會趕來,
結果才第二次就懶了,哪裡來的立場啊。
聊著聊著,山羊公公表示他擔心鹿小姐自己一個人,可能會有危險。
哎唷,你們大夥兒都團體行動,壓根兒沒想過要約鹿小姐,
現在又關心起她啦。
在大角鹿面前講這個,擺明了要利用大角鹿對鹿小姐的好感,
大角鹿也傻傻地上鉤了,不顧自己身負重傷(以及低下的戰鬥力),
二話不說要負責保護鹿小姐。
於是,山羊公公派洗白的大角鹿默默守候在鹿小姐家的周邊,保護她的安全。
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另一方面,吸血狼和狐狸精正在進行跨物種的娛樂。(再次,這真的是兒童片嗎......)
不過截這張圖是因為我感到好奇,狐狸精的腋毛清晰可見XD,
這表示當時(20世紀60年代)女孩子很可能還沒有刮腋毛的習慣,
原來女孩子刮腋毛的流行是這麼新近的一件事啊?
這邊劇情急轉直下,說真的我也不知道發生了什麼事,
據說因為母帶片段遺失,所以復刻的DVD中也沒有這一段,
等於是跳接。
但不管如何,總之該來的躲不掉,吸血狼和山羊公公正面對上啦!
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山羊公公年事已高,眼見不是吸血狼的對手,
正在危急的時候,瞎晃了大半部戲的梅花鹿終於回來啦,
你的殺父仇人根本就在你故鄉啊啊啊啊!
正所謂仇人見面分外眼紅,
好勇鬥狠的梅花鹿一見到吸血狼,連忙衝上去拳打腳踢,
在打鬥中,絲毫不見吸血狼落於下風,
他卻一心只想逃跑。
想必是主角光環太刺眼太正氣凜然了。
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眼見吸血狼一心想逃,梅花鹿怒不可遏,
「背對著敵人受傷是劍客的恥辱!」
吸血狼:「林北又不是劍客啊啊啊啊啊啊!」
在大家消極的不作為之下,吸血狼儘管腳受了重傷還是逃跑了,
大夥兒確定他跑得夠遠後才開始要追趕。
腳傷的吸血狼自知跑不遠,誤打誤撞摸進了鹿小姐家,
看吧,誰叫妳不合群。
咦,等等,啊不是有大角鹿在保護嗎?
大角鹿你到底有什麼是做得好的啊。
然而,吸血狼十分誠懇地告訴鹿小姐,
自己被一隻可惡的鹿打傷,如果被他們追上的話,必死無疑,
拜託鹿小姐行行好,救他一命,收容他躲起來。
對一個危害森林安危、殺生無數的肉食性動物,
鹿小姐的回覆當然是:
「好啊,你先躲在竹簍內,等一下我幫你包紮傷口後,
 再帶你從後山逃走。」
我都不知道要從何吐槽起了......
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雖然大角鹿辦事不力,讓吸血狼逃進了鹿小姐她家,
但要是說到防守梅花鹿,大角鹿可是超級有心得的呢!
話說梅花鹿追吸血狼追到了鹿小姐家附近,遇上了守護在此的大角鹿,
由於梅花鹿外出了好一陣子,不知道大角鹿已經洗白,
還以為大角鹿對鹿小姐仍然不死心,雙方一言不合又打了起來。
說一言不合也不是很精確,因為大角鹿從頭到尾不發一語,
完全沒有試圖要解釋,
身為一個傷患還如此好鬥,實在是匪夷所思。
還好山羊公公不久後也趕到,並向梅花鹿解釋是自己派大角鹿來保護鹿小姐的。
山羊公公你等一下要是知道他們兩個顧著打架,而鹿小姐蠢到被吸血狼騙到後山,
你會崩潰嗎。
好不容易,鹿小姐不辭辛勞地幫受傷的吸血狼逃出了森林,
來到了後山。
兩人這時都精疲力盡,吸血狼這時提議:
「鹿小姐,妳既然要救我,就救到底,我肚子很餓,妳讓我吃了吧。」
鹿小姐一聽,臉色大變!
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鹿小姐簡直不敢相信自己的耳朵,
我救了你,你卻反過來說要吃我!?
只是,處在如此逆境之下,鹿小姐竟然不是拔腿就跑,甩開這個跛子,
而是提議找人來評評理。
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他們第一個問的是大樹公,
大樹公事不關己地說,妳就讓他吃啊,他吃飽了就不會想要吃了。
原來大樹公是狼本的會員啊。
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第二個問到的是黃牛,黃牛一開始表示,他自己也被恩將仇報,
所以吸血狼要吃鹿小姐妳,也算不上什麼。
就是一種我不好過你也別想要爽啦的心態。
不過編劇顯然對黃牛比較偏心,
特別在吸血狼和鹿小姐離去後安排了黃牛放馬後砲說,
唉,我畢竟還是怕吸血狼的淫威啊。
坦白說我不清楚編劇加這段話的用意何在,
畢竟在這段故事的原型<中山狼>中,老牛確實是贊成狼恩將仇報的。
接著他們遇到了白鳥座聖鬥士(誤)白鶴,
也同樣地將事情描述了一次,請白鶴評理。
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白鶴有心要救鹿小姐,便裝傻說:
「你這麼大一隻狼,怎麼可能裝得進這簍子,我不信,除非我親眼看到。」
吸血狼一聽,受不了人家激,便要求鹿小姐再把自己塞進簍子裡邊。
白鶴眼見機不可失,夥同鹿小姐一起壓制吸血狼,
正所謂趁你病,要你命啊!
沒想到兩人合力還是制不住吸血狼,被他從簍子中脫困。
白鶴眼見苗頭不對,趕緊飛上天,
鹿小姐暗叫不妙,妳飛上去我怎麼辦啊啊啊啊啊啊!
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還好白鶴急忙找到救兵,通知大角鹿和梅花鹿快來山上救人。
吸血狼瞧情勢不利,抓著鹿小姐往山頂逃,
完全看不出是個腳受重創、剛從簍子裡奮力逃出的傷者。
吸血狼揮舞著狼牙棒,對著來救援的梅花鹿與他的快樂夥伴嗆聲,
你們不要過來,再過來的話(夾腋下),
我就殺死鹿小姐!
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你為什麼要特地把狼牙棒夾在腋下然後赤手威脅別人啊啊啊啊啊!!!
就在陷入僵局的時候,吸血狼的朋友們也剛好路過,
幫手來了,吸血狼精神一振,決定和對手一戰!
大場面來啦,
魔王當然是留給主角梅花鹿處理,其他雜魚們各自帶開。
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不是吧,大角鹿,你竟然死於雜魚大亂鬥之中,
而且還是唯一一個!
本劇最悲情角色非你莫屬,根本就是日向寧次。
你最後跟山羊公公說的話是「ㄅ復」嗎......
雖然大角鹿登出了雜魚大亂鬥,但基本上其他人陸續合作擊敗狼群,
並將他們一一綑綁起來。
鏡頭轉換到了山頂上,
森林第一號狠角色仍舊和腳受重傷的吸血狼纏(ㄊㄨㄛ)鬥(ㄒㄧˋ)中,
麻煩製造機鹿小姐在旁邊看著看著,竟然也能自己跌到山下。
梅花鹿眼見愛人失足,憤恨不已,怒對吸血狼又使出大外割,將他撂倒在地。
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吸血狼表示:「又不是我推她下去的!」
值得慶幸(?)的是,鹿小姐在跌落山頂後,抓住樹枝保住一條小命,
只是,因為是在懸崖邊,眾人一時之間也不知如何將她救起,只能在旁瞪眼乾著急。
最後,鹿小姐氣力放盡,啊呀一聲往河裡面掉,
卻剛好被龜兔賽跑的龜接個正著,有驚無險。
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原來突然冒出個龜兔賽跑的故事是為了要鋪這個哏啊。
大獲全勝後,梅花鹿和山羊公公率領快樂夥伴們凱旋回到森林,
狼群們以戰利品的姿態被綑綁著。
梅花鹿把他們帶到了梅花鹿他老爸,也就是鹿伯伯的墳前跪下,
他說,爸,我終於打敗了吸血狼,為你報仇了。哭哭。
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然後在父親的墳前,將被綑綁的俘虜們,
梅花鹿以行刑式的手法一一殺死狼群......
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等等,給小朋友看這種東西真的沒問題嗎,
為什麼要灌輸他們這種價值觀啊啊啊啊!
這一部片到底要教小孩子們什麼!
這樣算 HAPPY ENDING 嗎?
呃,總之森林裡又恢復了平靜,
因為跟梅花鹿作對的都死光了。
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