姜朝鳳宗族

嚴禁冒籍應考條例碑記拓本（登錄號19580010222）
嚴禁冒籍應考條例碑記拓本國史館臺灣文獻館-電子報內容 https://bit.ly/3GWMRmn
文/林明霏/本館採集組科員
　　客家人究竟何時來到臺灣，官方資料及歷史文獻尚無定論，但一般認為在17世紀鄭氏時期，而大多是清領康熙時期之後陸續遷入，有來自廣東東部及福建漳州、汀州地區的客家人，由於以廣東省居多，故有「粵籍漢人」之稱，爾後亦常有以「粵」稱客家人之說法。當時臺灣府隸屬福建省，規定人民不准「隔省流寓」遷居他省，閩人常稱粵人為「客人」、「客仔」或「客子」，藉此排除他們應有的權益。科舉制度在各省設有學額限制，因此清領早期粵人在臺應考資格受閩人以「隔省流寓」為由所排擠。
　　在康熙60（1721）年朱一貴事件，下淡水溪區（今六堆）的粵人挺身而出，守衛家園。受封「義民」身分，皇帝御賜「懷忠」匾額，成為粵人向清廷爭取學額的有利工具。乾隆4（1739）年巡臺御史楊二酉受粵人陳情，向乾隆皇帝報告「粵人或閩人皆由大陸遷來，排除粵人應考資格於法無據，且粵人在朱一貴事件協助平亂有功，早已視臺灣為家鄉」，即於乾隆6（1741）年將原有的臺灣學額畫歸閩籍，另增設粵籍專屬生員學額8人，為粵人取得在臺參與科舉的機會。清朝全臺舉人200餘位，粵籍占33位；進士33名，粵籍占6名。
　　科舉考試以「戶籍」確認考生身份，卻時而發生他省學子冒籍應考情形，稱為「冒籍」。乾隆20（1755）年諸羅縣文廟將完工之際，諸羅縣知縣徐德峻就頂考冒籍之惡習，提出釐清方法，地方鄉紳立碑（圖：嚴禁冒籍應考條例碑記拓本，登錄號19580010222）公告警示，以遏制當時科舉之頂考混冒情形。
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