動員令~搶救清朝大兵~最終章~
「恆春蘭軍楚勇義塚」古蹟審議
各位親愛的朋友大家好
「恆春蘭軍楚勇義塚」將於本週四進行文資審議,這是台灣古墓文化保存的指標案例,希望大家能夠幫忙聲援集氣!行動守護!
蘭軍楚勇義塚創始於光緒五年(1879),擁有近一百五十年歷史。
所葬者,為清代戍守台南府城、台東卑南、恆春半島的湘軍兵勇(軍隊番號:蘭字中營或蘭軍中營)。
祂們來自中國瀟湘地區,曾經協助清軍朝廷平亂、修造恆春城池,死後葬於恆春東門外圓山塚地,與恆春古城的命運緊密相連,成為台灣歷史很重要的一部分。
(更多資訊,詳見作家劉還月粉絲團 [貫穿東西的歷史大道:琅嶠‧卑南道]及微物史 粉專介紹)
微物史:恆春蘭軍楚勇義塚
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文化部 文化部文化資產局 i屏東~愛屏東 周春米 莊瑞雄 鍾佳濱 盧玟欣 屏東縣議員 潘芳泉-泉力以赴 恒春鎮長 尤史經 屏東縣恒春鎮公所
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【公告】112年度屏東縣第一類文化資產審議會第1次會議暨旁聽申請
會議時間:2023年6月29日(星期四)下午2時10分
會議地點:屏東縣演藝廳3樓大會議室(屏東市民生路4-17號)
會議議案:
(一)「枋寮鄉二層樓日式洋樓」登錄歷史建築審議案
(二)「恆春蘭軍楚勇義塚」指定古蹟審議案
審議資訊出處
https://www.pthg.gov.tw/News_Content.aspx......
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搶救恆春清朝古墓 「蘭軍楚勇義塚」將進古蹟審議
「蘭軍楚勇義塚」將進古蹟審議。(記者蔡宗憲攝)
「蘭軍楚勇義塚」將進古蹟審議。(記者蔡宗憲攝)
2023/04/18 20:59
〔記者蔡宗憲/屏東報導〕位於恆春東門外第一公墓內的「蘭軍楚勇義塚」,由於位置不顯著,自古都是由當地鄭家協助打理,由於近年當地遷葬問題,引發不少文史工作者關注並向屏縣府文資所提報古蹟,昨天提報人李漢鵬與縣府到場進行文資審議前勘查,文史工作者都期盼這個珍貴歷史古物,能夠完整保留給更多後代知道。
屠繼善《恆春縣志》卷二十一〈義塚〉記載,「蘭軍楚勇義塚,在東門城外,數百塚合葬一處。光緒五年,總帶楊軍門開友捐洋一百一十元,客民(客家人)黃增福、鄭萬達等十七家各捐洋一元合置南門內客人街。坐西北,向東南。瓦屋二間,每間月稅洋一元二角,作義塚祭掃之用;尋減至八角。現由鄭萬達經手,屋契由楊軍門帶藏。」
「蘭軍楚勇義塚」古蹟提報人李漢鵬指出,義塚為台灣現存少數清代兵勇古墓,具稀少,且不易再現之特殊性。台灣其它地區的清代兵勇古墓,如「滬尾湖南勇古墓」、「高雄甲仙鎮海軍墓」均已指定市定古蹟,恆春蘭軍楚勇義塚應指定文化資產,並妥善保存維護,提報古蹟的文資審議如未過,在管理人鄭家支持下仍會提報歷史建築,期盼喚起當地關注。
李漢鵬及恆春文史工作者鄭明書都認為,此義塚始建於光緒初年,重修於大正時期,外觀形制簡樸,墓碑、墓桌、墓手及墓埕、后土保存良好,見證屏東地區墳塚營建風格特色;此外此墓為清末牡丹社事件、獅頭社事件、恆春縣設治、大港口事件之時,湘軍、淮軍等中國地方團練兵勇參與平亂、衛戍台灣的重要史證,具高度歷史價值及教育意義。
對於地方的意見,屏縣府文資所表示,「蘭軍楚勇義塚」去年經提報後造冊列管,目前進行提報古蹟審查現勘,由審查委員學者前來現堪,後續進入文資審議委員會,已經在義塚上張貼告示等待審查結果。
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《小檔案》蘭軍楚勇義塚 數百墳塚合葬
2023/04/19 05:30
根據《恆春縣志》卷二十一〈義塚〉記載,「蘭軍楚勇義塚」為葬於東門城外的數百座蘭軍墳塚,光緒五年(一八七九年)拾骨合葬為一座義塚,並由記名提督楊開友捐洋一百一十元,客民(客家人)黃增福、鄭萬達等十七家各捐洋一元,合計捐洋一百二十七元,購置恆春城南門內客人街(今恆春中山路)瓦屋兩間,所收的租稅做為每年祭掃義塚之用,管理瓦屋和祭掃之事由鄭萬達經手負責,房契則由楊開友提督收藏。
日治大正甲寅年(一九一四年)重修,墓碑刻有義塚二字,至今仍由鄭家後人打理。《小檔案》蘭軍楚勇義塚 數百墳塚合葬 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JHX4oy
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SEP 30 2018
「蘭軍楚勇義塚」葬了什麼人?
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為了2018年底和墾管處合作出版的新書《琅𤩝.卑南道》,我試圖去揭開恆春東門城外「蘭軍楚勇義塚」之謎,卻遇到許多挫折,起先是我不到這座義塚,後來找到當初埋葬人鄭萬達公的後裔鄭正剛老師及藍孟德帶隊,卻一無所獲,第三次請了林寬龍跟我一起去找,竟然就出現了,此外還同時找到鄭家私人產業中的「粵東義塚」。
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但找到了卻不是結束,而是另一段田野的開始,《恆春縣志》記載的「蘭軍楚勇義塚」,乃是由「數百塚合葬一處」,可見這座義塚出現之前,東門城外便葬有好幾百座無主的墳,到了清光緒5年(1879年),才在軍門楊開友、客家人黃增福、鄭萬達等17家的合力捐助下,將百餘塚集葬為「蘭軍楚勇義塚」。
令人好奇的是,義塚中到底埋的是什麼人?何以會出現百餘座之多呢?
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古今討論這段文字的文獻甚為罕見,少數論及這個議題者,可能因義塚的收葬者有「客家人黃增福、鄭萬達等17家」,認為跟客家有一定的關係,加上達飛聲原作,陳政三譯注的《福爾摩沙島的過去與現在》,出現過這一段無論年代或地理位置都極相近的「史料」,因而引來做為證據:
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同年(光緒3年,1877年),東岸吃苦耐勞的漢族客家人也找士兵的麻煩,…數度激烈衝突後,孫〔開華〕將軍被迫增援,以免好鬥成性的士兵被對方全部消滅。清國官員一向討厭客家人,為免此區再度造反,據說將軍下令屠殺移民區全部500人。
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但這個說法僅在本處出現,其他相關文獻完全不曾提及。後世引用的相當少,連譯注者陳政三也認為達飛聲所指的可能是清光緒3年(1877年)的「大港口事件」或隔年的「加禮宛事件」之誤,這兩次事件最後後殺的分別是撒奇萊雅族人及噶瑪蘭族人,並沒有客家人。
另外在鄭家產業中的「粵東義塚」,埋的一定是客家人,這些客家人和「蘭軍」和「楚勇」有什麼關係呢?或者真的是被孫開華將軍屠殺殆盡的那500位客家人?
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至於今存在圓山下的「義塚」,是日本大正10年(1921年),鄭萬達過世以後,子孫為了修家族祖墳才一併整修的,墓埤上卻不見「蘭軍」、「楚勇」等字樣,碑文上只寫著「光緒五年季春遷建∕義塚∕大正甲寅暮春∕會友人等重修」。
這座「義塚」跟「蘭軍楚勇義塚」,會有多少關連呢?我必須努力找出一切答案,才能呈現在《琅𤩝.卑南道》這本新書中。
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★墾丁國家公園管理處和常民文化合作出版, @劉還月的年度新書《琅𤩝.卑南道》,預計在2018年12月~2019年1月間出版,每本預定售價400元,敬請期待。
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★★這本合作出版的新書,條件是常民文化必須自籌印刷費用,因此我必須努力到全國各地辦新書演講會,現在強力徵集全國各地的免費場地(社區活動中心、私人公司的會議室、有電可使用的半露天空間、藝文展演空間…,只要可容納20~30人的空間都可以,可以提供的朋友請私訊和我連絡,謝謝大家。)「蘭軍楚勇義塚」葬了什麼人? @ 劉還月的避秦山 :: 痞客邦 :: https://bit.ly/3NBSNnt
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