洪門天地會的源起 (3) 臺灣世族的社會責任與文化 Clan Social Responsibility & Culture in Taiwan | 我的心得是這樣，是以文字、文教、文化為開物成務，經緯天地的方法，以開創文明的新象 | Facebook
洪門天地會，長久以來在我國近代史發展中，一直都是影響力極大的秘密會社之一，其名稱之來由，就學者蔡少卿之研究，其名概取自於天地會內祭五祖詩，「一拜天為父，二拜地為母，三拜日為兄，四拜月為嫂，五拜五祖，六拜萬雲龍，七拜陳近南，八拜兄弟和順。」，取其第一拜與第二拜之中的字眼，因而稱為天地會 (蔡少卿，1996：21)。另外，洪門名稱的由來，有諸多說法，依據學者陶成章之看法，因明太祖年號洪武故取以為名(蕭一山，1975：4)，又帥學富在《清洪述源》中提出，洪字即是漢字的省寫，取其漢失中土之意(帥學富，1962：44)。兩者名稱之差別，主要是當時歷史背景與組織中需求所形成。一般而言，洪門天地會，對內稱洪門，對外稱天地會。此外，因歷史的演進、內部組織的擴大、地方區域的特色等諸多因素，因而有各種名稱的出現，據學者蕭一山先生撰「天地會起源考」一文略稱：「天地會的名稱不一，普通所稱之三合會、三點會都是牠的別名，後來的清水會、匕首會、雙刀會、鉢子會、告化會、小紅旗會、小刀會、劍仔會、致公堂以及哥老會、青紅幫等都是他的分派。但又恐怕外人識破，又把天地會三字改寫為「靝
㞧」[1](蕭一山，1975：4)。而天地會之起源，長久來一直受諸多學者的探討，主要原因乃是洪門天地會在清代歷史上的作用、地位以及近代史中的太平天國、辛亥革命等評價諸問題，一直為史學界所注目(秦寶琦，1988：7)。至於洪門天地會的起源時間與歷史事件，至今甚難有定見[2]，起源之說參雜神話故事與歷史事件，且組織發展與事件繁多，加以組織型態在當時背景下為一秘密會社，故難以考證。至於起源之地點，參照各家學說，起源於福建之說法，為大家所認定。就洪門天地會會簿所指出天地會成立之地點與時間，依據會簿之所記載的「西魯傳說」、「火燒少林」、「高溪廟結盟」[3]等有其相關性，主要時間點乃採至福建少林寺五僧逃至高溪廟結拜之時間點與地點為洪門內部所記載且認定，有關後來洪門天地會之詩詞、隱語、陣勢也以這三者為基礎進而演變發展。又依據學者莊吉發的研究指出，天地會的由來，就是異性結拜組織的擴大，後來的反滿革命運動，則為械鬪規模的擴大，具有濃厚的地方性色彩(莊吉發，1981：13)。至此，筆者認為洪門天地會之源起，不但與其名稱、歷史事件、地方特色、且與當時的環境、社會、經濟、歷史背景、政治等諸多因素有極大的因果關係。且隨著時間發展與組織的擴散，洪門天地會從福建一個民間秘密結社，後來發展到台灣、兩廣、江西、雲貴、湖南、江浙等省，並由華僑中的洪門成員帶往海外，在東南亞及美洲華僑、華人中廣為流傳，無論在國內還是海外華僑、華人中，都成為一股強大的社會勢力。
[賞書房] 民國51年@ 清幫洪門 稀有名著 《清洪述源》帥學富 著 | 露天拍賣
[賞書房] 民國51年@ 清幫洪門 稀有名著 《清洪述源》帥學富 著 | 露天拍賣
留言列表
