靜簋為共王器,鑄於共王二年(前915年)。共王為穆王之子,懿王之父,那個學習射箭的必為後來的懿王。
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三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」,正尊為千手觀世音菩薩,屬於同樣是京都市東山區天台宗妙法院的境外佛堂,歸天台宗妙法院管理。三十三間堂最早是鳥羽天皇於1132年下令興建「長壽院」,供奉觀世音菩薩,以求消災及長壽為起源。之後1164年(日本長寬2年)後白河上皇令平清盛在法住寺原址,建造蓮華王院三十三間堂,此為第二座三十三間堂。當初三十三間堂有五重塔及不動堂等規模宏大,但是在1249年(日本建長元年)的火災中燒毀。現存的正殿是1266年(日本文永3年)重建。
三十三間堂的名稱是因正殿內由33根立柱隔開的間隔而得名。「間」是日本用在神社和寺院建築衡量長度的單位,1間等於6尺也等於約181.2公分,但是當時的間有12尺之長。蓮華王院的正殿長度有33間,因而俗稱三十三間堂。除此之外,「33」是個與觀世音菩薩有縁份的數字,《法華經》等記載觀世音菩薩以33種姿態拯救眾生。
三十三間堂長約120公尺的正殿供奉著1,001座千手觀世音菩薩像。以中央的千手觀世音菩薩坐像(國寶)為中心,1,000尊千姿百態、栩詡如生、神態各異的千手觀世音菩薩立像沿兩側整整齊齊的一字排開,金碧輝煌,氣勢奪人。用鑲嵌技術所製造的這些觀世音菩薩佛像,正確名稱是十一面千手千眼觀世音,頭上有11個臉,40支手,每隻手都握了25種拯救蒼生的法器。「40」支手乘「25」種法器以表示「千手」,再加上佛家認為「千」有無限無量的涵義。1,001座觀世音菩薩像其中120座是由有當代著名佛像雕刻大師運慶所雕成。其餘的觀世音菩薩像是他的兒子湛慶與其弟子所雕成,歷時17年之久才完成。據說無論觀光客面向哪個千手觀世音菩薩像彷彿其中1座千手觀世音菩薩像的臉會朝向觀光客。
在正殿的兩端還有栩栩如生的風神和雷神,在觀世音菩薩像的前面,還有佛教中的28護法神,這些觀世音菩薩像、佛像都是用鑲嵌技術(寄木造り)所製造而成,28護法神的眼睛更是用了水晶鑲嵌,使得眼睛更為逼真。
三十三間堂 - 大的全國比賽三十三間堂本堂是一個傳統射箭比賽「遠射」(通矢)的名所。所謂遠射是日本江戶時期,諸侯各籓國的箭術家在長約120公尺的正殿屋簷下,從距離60公尺之處瞄靶射箭的比賽。日文稱為通矢是因為當時是徹夜射箭。這個傳統留傳至今,毎年1月中旬的成人節,正殿西側舉行「大的(大靶)全國大會」的箭術比賽,全國年滿20歲的女性由全日本雲集于此,每個人穿著稱為袴的日本傳統和服,由距離60公尺的地方射箭,比試高低。60公尺這個距離同一般正式射箭的距離。每年參加的人數有大約1,900名。
三十三間堂後面的走道則有許多照片、簡介等等。你也會看到好幾把弓箭,因為這裡是比賽射箭的地方,到現在每年還是固定會在這裡舉辦跟射箭有關的祭典活動喔!
三十三間堂 | 旅遊景點 | 日本見聞錄 https://bit.ly/3vPP92j

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三十三間堂(さんじゅうさんげんどう)是位在日本京都府京都市東山區的天台宗妙法院境外佛堂。建物之正式名稱是蓮華王院本堂(れんげおういんほんどう)。本尊千手觀音、開基(創立者)為後白河上皇。長寬2年(公元1164年),由平清盛受後白河上皇之勅命,在上皇位於烏邊山麓(現阿彌陀峰)的院政廳・法住寺殿內創建的佛堂。約在80年後燒毀,後立刻進行重建,永文3年(公元1266年)重新建成。此後經過室町、桃山、江戶以及昭和年間的四次大規模整修,至今已保存了700年。長形的本堂採用了入母屋造(日式的歇山頂),全長約120公尺。京都一間為1.8公尺,故江戶年代以前的三十三間堂約59.4公尺長,江戶年代曾於此比試六十公尺遠距離射箭(一般比試為27公尺),現建築長度倍增為120公尺,仍稱之為「三十三間」。三十三間堂 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3MA1BZS
《京都景點》令人震攝的三十三間堂.千尊觀音像超壯觀 @ 峰大的生活札記 :: 痞客邦 :: https://bit.ly/34su9mZ


西周 《靜簋》銘文:唯六月初吉,王在蒡京。丁卯,王令靜司射學宮,小子及服及小臣及夷僕學射。雩八月初 吉庚寅,王以吳來呂剛合豳師邦君射於大池。靜學(教)斁。王賜靜鞞剢。靜敢拜稽首,對揚天子丕顯休,用作文母外姞奠簋,子子孫孫其萬年用/銘文說,某年六月月初,周王命靜擔任王子極其家臣、奴僕的射箭教練。到了八月月初,周王親自觀摩,認為靜這個教練很稱職,故加以賞賜。靜很榮幸,做了一件青銅簋記錄此事,以示對感恩祈福/靜簋為共王器,鑄於共王二年(前915年)。共王為穆王之子,懿王之父,那個學習射箭的必為後來的懿王。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


畢業典禮穿和服/1935年女子高中射箭課 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


射箭/1935年台南女子高中射箭課/弓道部「鳴弦之儀」/三十三間堂 通し矢/畢業典禮穿和服 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


十八尖山石觀音「西國三十三觀音」「新竹西國三十三所靈場」:石觀音的設置主要跟1929年(昭和4年),因為修築森林公園,為了安撫民眾對於傳統墓地的敬畏有關。除了將大量荒廢的無主墓地修建納骨塔、萬靈塔以外,為安慰亡靈,也在十八尖山設置三十三座石觀音柱雕刻,並進行開光儀式。每一尊均是向山口縣定製運送過來台灣。石觀音,剩下二十三尊-另一尊位於瓦管處瓦斯槽旁 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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