歌川豊春 18世紀日本浮世繪 A Winter Party 掛畫/歌川豐春Toyoharu Utagawa 1735 -1814年是江戶時代中期的浮世繪藝術家。歌川派的始祖。 @ 姜朝鳳宗族

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歌川豐春（Toyoharu Utagawa ，巨峰20年< 1735 > -1814年1月12日< 1814年3月3日>）是江戶時代中期的浮世繪藝術家。歌川派的始祖。
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他的姓是歌川。名字叫馬咲。俗稱田島屋正次郎。後來改成信門。由於他住在芝區宇田川町，據說他自稱宇田川。它被稱為一龍齋、千龍齋、松二郎等。關於出生地，有文後國臼杵、但馬國豐岡和江戶三種說法，我還沒有看到既定的理論。對於江戶時代末期在浮世繪界形成壟斷勢力的歌川派的始祖來說，是完全奇怪的。然而，近年來，出現了一種新的材料[1]，在臼杵藩擔任畫家的第三代權十郎=豐春同人誌正在變得有影響力。在江戶，他住在芝三島町、大阪町、田町町、中橋、和物町、赤坂田町等。
關於豐春的師長，據說他先是上京都，師從鹿野派鶴澤丹桂，後到江戶師從鳳儀鳥山歷時除此之外，還有一些記載說他是西村重永或石川豐信的學生，但由於這些理論的來源不明，包括豐春的起源在內的研究時期的運動完全模糊。.. 近年來，最有前途的是鳥山關園理論。
繪圖
據說繪畫時期始於1768 年左右澤村宗十郎二世繪製的錦繪，這導致了他的死亡。畫的時間長，畫的量少，推測是因為他娶了有錢的女人，不用畫為生。豐春在版畫上畫了演員和美人畫，但豐春的成就令人矚目的是他為浮繪的發展和普及做出了巨大貢獻。雖然不知道浮繪的總數，但他是遠京（1744-1748 ）時期奧村政信之後的第二位大師，並且是一部多產的作品。奧村政信稱為“浮繪根”的浮繪是西村重永繼承的，但他只在室內同屏描繪時使用透視，室外景觀是傳統的鳥瞰圖，不完整。通過將中國的梅根畫和西方的銅版畫複製到浮世繪的反复研究，豐春學會了正確的視角，最早，浮世繪開始於明和 8 年和 9 年年）1771-1772（因此，uki-e是一幅從近景看遠景的山水畫。決定由葛飾北齋和歌川廣重準備風景版畫。
天明時代後，他幾乎遠離版畫，投身於二生浮世繪。多為衣本的美女畫，同時期的浮世繪畫家中也有不少作品。所有的作品都非常沉穩，展現出他溫柔的個性。人們相信這使他成為了歌川學派的創始人。此外，他在 1786 年 11 月取代了傳統的鳥居派畫家，繪製了霧座的高見世板畫，並於 1798 年 11 月繪製了中村座的高見世板畫。此時的印章是“畫家歌川信右衛門刷”。文化 14 年的國刊《光輝的結衣》講述了豐春畫了一個戲劇的招牌畫，而“補充浮世繪”是關西時代日光山修復工匠的負責人。告訴他們你和他們一起工作. 代表作是大型的“琴木莊家”系列。
享年80。墓地以前在淺草菊屋橋附近的本龍寺（法華州），現在搬到了豐島區南池袋的本京寺。法名是歌川院春日豐春。1814年春，墨田區押上春慶寺為豐春立碑。上面刻有歌川正樹、歌川妙香、歌川豐春、歌川光繼、大野典之、歌川豐秀、歌川豐雄、歌川豐弘的名字，但後來因關東大地震而遺失。
大師
豐春的學生包括第一代歌川豐國、第二代歌川豐春、歌川豐裕、歌川豐久、歌川豐丸、歌川豐秀、堺豐一等，此外，還培養出一大批在兩個屬下都表現出色的浮世繪藝術家，在葛飾學派的活動結束後，決定建立一支龐大的力量來壟斷浮世繪世界。
譜係為豐春-第一代豐國-國芳-月岡義俊-水野俊方-蒲木清方-伊藤信水，流傳至今。此外，作為鎌倉清方的弟子的河瀨蓮水和伊藤信水也是支持新行畫運動的畫家。
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