姜朝鳳宗族

益卦，或者就咁叫益，係六十四卦之中嘅第卌二卦。佢上卦係巽卦，代表風，即係☴ ；下卦係震卦，代表雷，即係☳ 。所以，益卦就畫成䷩。為咗方便記住卦象，佢有個名叫風雷益。
卦辭
利有攸往，利涉大川。
彖曰：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。 利涉大川，木道乃行。 益動而巽，日進無疆。 天施地生，其益無方。 凡益之道，與時偕行。
象曰：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。
爻辭
初九：利用為大作，元吉，無咎。
六二：或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。 王用享於帝，吉。
六三：益之用凶事，無咎。 有孚中行，告公用圭。
六四：中行，告公從。 利用為依遷國。
九五：有孚惠心，勿問元吉。 有孚惠我德。
上九：莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。
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易經

大禹的加法
    風雷益：不是得到幫忙才要感恩，是進入感恩的宇宙才得到幫忙，禱告與幸福的關係也一樣
「風」是相合、增加，「雷」是行動、開始。用行動來相合，因開始而增加，就是「益」卦，有幫忙、增加別人擁有的意貴。宇宙充滿幫忙與感恩，幫忙增益感恩，感恩吸引幫忙。幫忙是精力充沛的「雷」，感恩是歡喜承受的「風」，幫忙出動，感恩增益，就是「益」卦。螞蟻是最會彼此幫忙的動物。它們的工作就是幫忙蟻群生存繁衍。河水可以幫忙蟻群，也可幫忙人類，可是河水很不安定，有時乾涸，有時氾濫。大禹是治水有成的聖君，他治水成功的祕訣就是「幫忙」，他先幫忙河水，所以河水也幫忙他
簡譯：高貴的幫助平庸的，強大的幫助弱小的，幫助的力量無所不在，幫助和承受幫助，天地之間隨時隨地都在發生。風雷相益，象徵君子見美善之德則心遷往之，發現有錯則立刻改過。初九，用外來的幫助進行大計劃，一開始就吉祥，沒錯，但位階在下，不可能馬上有深厚的基礎。六二，有人送來心靈最珍貴的禮物，無法拒絕。永恒堅正吉祥。大王祭祠上帝，也是祈求心靈的祝福，尋求更高的幫助，不要忘記來自外的力量。六三，發生災禍凶事，尋求幫助，沒過錯。向上稟報，內外動員，不偏內外也。六四，稟報大人求助，得到回應，用更高更大的力量作事，連遷都的大計劃都可能。九五，有互助的誠信可幫助德行和信心，不用懷疑，大吉。上九，不依諾出力幫忙，還攻擊他，不守信，凶
筆者心得：
益是幫忙與感恩，用幫忙人的心行動，可以做大事業(利用為大作，元吉，無咎。)用幫忙的心進到精神世界，是最大的喜樂，因為懂得幫忙，所以懂得感恩喜樂(或益之十朋之龜，弗克達，永貞吉。王用享于帝，吉)。幫忙可以減少凶災的痛苦(益之用凶事，無咎。)善用幫忙的力量，持中而求上協助，可以用來完成遷都的大事(中行，告公從。利用為依遷國)。幫忙會很辛苦，但首重信心，用信心來增加幫忙的智慧和美德，不用卜卦也一樣大吉(有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德)。幫忙的心一旦弱了，為害的心就強起來，感因的心弱了，變成一個不會幫忙的人，最後也會害到自己(莫益之，或擊之，立心勿恆，凶)

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益卦 (風雷益)
由 Jack 在 2011, 四月 18 - 15:36 發表
　 益卦　風雷益
益，利有攸往，利涉大川。初九，利用為大作，元吉，无咎。六二，或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。六三，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。六四，中行，告公從，利用為依遷國。九五，有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。上九，莫益之，或擊之，立心勿恒，凶。
《繫辭》曰：益，德之裕也；益以興利；益，長裕而不設。（圖：小配）
益的古文上水下皿，象水滿溢，為溢的本字。後來引申做為增加、增益，也可作為有益、益處。《說文》則解釋為「饒」，富饒的意思。
歸藏作諴，損卦作員。《說文》：「諴，和也。」清華簡作，為益的古字。
卦象下震動，上巽入，動於內而漸入，埋頭苦幹，逐步前進之象。《象》曰：「風雷，益，君子以見善則遷，有過則改。」因此益卦的努力應當見賢思齊，多向別人觀摩學習，改進自己的錯誤，增加自己的長處為宜。卦象又有長男下於長女，男女相交婚合之象，故問婚姻、感情大吉。
《彖傳》説：「利涉大川，木道乃行。益動而巽，日進无疆。」巽為木，下震為行，故曰「木道乃行」。「益動而巽，日進无疆」言君子若如益象，能動而漸進，則可每日精進而無所限量。
《彖傳》說損卦「損下益上」，其卦象可從上下體來看，也可從「卦變」來看。但益卦的「損上益下」當以卦變來看，以益卦源自於否卦，否卦九四之陽爻至初為益下，初六之陰爻至四為損上。「損上益下」喻為人上司者當損己以幫助下屬，有別於損卦以下屬犧牲小我成就大我。
卦序上益卦為繼損卦而來，與損卦也是卦義相反相成的一對綜卦。《繫辭》說：「損，德之脩也。益，德之裕也。」「損，先難而後易。益，長裕而不設。」「損以遠害，益以興利。」
吉凶的判斷上，益卦和損卦一樣，都比較屬於長遠性的利益，而不是短期、立即性的。就投資來說，損是停損、減少投資，去除不好的資產；益則是加碼，增加投資。就戰略來說，損是斷尾求生，益則是乘勝追擊。就修道的功夫來說，損就是去除多餘的欲望、不好的壞習慣，益則是努力修煉，增強自己的能力。
老子說：「為學日益，為道日損。」損是一種修道功夫，而益則是學習的功夫，當不斷的增加自己所缺乏的，豐富自己的學識內涵。本文取自易學網。子曰：小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸。不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也。
易曰「履校滅趾，无咎」，此之謂也。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為无益而弗為也，以小惡為无傷而弗去也。
42. 益卦 (風雷益) | 易經今解（周易今解） | 易學網 https://bit.ly/3k9SqU8
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益，利有攸往，利涉大川。
《象》曰：風雷，益，君子以見善則遷，有過則改。
諸事：積極進取可以有所獲得。
愛情：吉，感情增溫，可以積極投入。
事業：積極投入工作，多找成長機會，自我充實，將有益於未來升遷。
建議：此卦雖吉，但屬於長遠性的利益。凡事必需努力上進，特別要設法增加自己的優點與技能。
積極進取，努力上進。
卦象下震動，上巽入，動而漸入，有埋頭苦幹、腳踏實地一步一步慢慢往上爬之象，也有改過遷善之意。《象》曰：「風雷，益，君子以見善則遷，有過則改。」益卦的「努力」，不宜在原地方打轉，應當從自己所缺乏的地方下手，以增加自己的優點。以見賢思齊，多向別人觀摩，往自己所未曾有過的地方去開發較佳。
由於「努力」的成果總要等待時間的累積，因此就吉凶的判斷上，益卦和損卦一樣，都比較屬於長遠性的利益，而不是短期、立即性的，因此卦辭都有「利有攸往」。
損卦卦象為「損下益上」，益則反過來，是「損上益下」，也就是說為人上司的拉下身段，委屈自己以福利下屬，因此下屬心悅誠服。損是下屬犧牲小我，貢獻於上司；益卦則是上司施恩惠於下屬，以收買人心。
正所謂「損有餘，補不足」，損卦是將多餘、過剩，不需要的東西去除掉；而益卦則是將不足的、缺乏的，需要但欠缺的東西，設法增補之。
就投資來說，損是停損、減少投資，去除不好的資產；益則是加碼，增加投資。就戰略來說，損是斷尾求生，益則是乘勝追擊。
42. 益卦 | 簡易《易經》六十四卦卦義 | 易學網 https://bit.ly/2UDPHHV

《易經》第四十二卦——益卦，爻辭原文及白話翻譯 - 每日頭條

《易經》第四十二卦 風雷益
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