台北西門街通--衡陽路54、56、58號--急公好義 石坊街+請把北埔急公好義坊豎起來！─從聖旨石找到談起！ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
(2) 日治時期臺北府後街舊照 今館前路 - 臺灣國定古蹟編纂研究小組（National Historic Monuments of Taiwan） | Facebook
日治時期臺北榮町通舊照
14張1930年代的台灣舊照，台北榮町市街，冷冷清清，空無一人
14張1930年代的台灣舊照，台北榮町市街，冷冷清清，空無一人
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拍攝菊元文物時，團隊意外發現菊元百貨店商品券，上面記載著「一金五圓也，株式會社菊元商行」字樣，背面則是商品卷的使用方法，指出該卷不分時段皆可憑卷向店員兌換商品。不知道這是否就是台灣後來許多百貨禮券的前身呢?
台北•榮町
台北榮町即為衡陽路， 是當時台北城內最熱鬧的一條街，新式百貨店 、高級咖啡廳林立人潮川流不息，有「台北銀座」之稱。
臺北城內新公園之西，今臺北市中正區的衡陽路、寶慶路、秀山街之全部及博愛路、延平南路之一部均在町內，衡陽路在當時名為「榮町通」。榮町是當時台北最繁華的區域，因而有「台北銀座」之稱。台灣第一家百貨公司「菊元百貨店」於1932年（昭和7年）在榮町落成。1935年（昭和10年）設立台北市、同時也是台灣第一座紅綠燈。
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艷陽下路面灑水的台北榮盯通
1930年代，正午艷陽下的台北榮町，熱浪襲人，行人打起洋傘，地上灑了水，以降低路面溫度。榮町被視為「台北的銀座」，為台北甚至全台灣最繁華美觀的商業市街。榮町的街景被製作成觀光明信片，拍成美麗的照片，收錄在旅遊紀念品性質的「台灣寫真大觀」。然而，這些都是旅遊宣傳品，就像全世界無論富國窮國的觀光明信片必然是美麗的，如果要反映榮町更紀實的景觀，必然需要更多紀實的照片。這張照片雖然也出自「台灣寫真大觀」，但是它的紀實性遠高於明信片，尤其數位上色後顯現了更多的細節。首先，右下角灑了水的路面出現了泥巴，顯示榮町通是一條泥土路，甚至尚未鋪上碎石。如果遇到豪雨，路面必然是一片泥濘。道路兩側竪起了新潮的街燈，然而下方的排水溝還沒有舖上蓋子，騎樓裡也仍擺放著自行車等雜物，這些都反映了榮町街道的真實狀況。
事實上，仔細分析，二戰前城巿現代化的象徵是有軌電車。台北只有約30萬人口，大體上集中在大稻埕、萬華、西門町等台灣人聚居的老社區，日本人則集中在城內、城東、城南等地。今天的公館和民生、民權路當年是市郊農地了。由於人口稀少，消費市場不大，私家車和公車也很少，以自行車和手拉車為一般人的主要交通工具，如此泥土路即已足夠，自無高運載的電車。事實上，日本政府在台灣發展統制的殖民經濟，由殖民政府掌控大宗物資的産銷過程，台灣被納入日本經濟體系的一部份，基本壟斷所有利潤，排斥國際資本的參與。因此，晚清在大稻埕曾十分活躍的洋商，並且在商貿、貨物、建築和化帶來氣象萬千的活潑格局。在日本殖民時代，隨著洋商逐漸離去，台灣貨品和文化的國際化程度反而降低了。清代台北直接引進西洋技術、商業和文化，到了日本殖民統治時代，變成了透過日本間接二手引進的形式。即使如此，到了1930年代，就算榮町蓋起全台灣最高的菊元百貨，別說跟同一時期的殖民城市如上海、香港、新加坡、檳城、西貢等繽紛多彩的國際商街相比，甚至鄰近台灣人聚居的大稻埕的繁榮、浪漫，以及文化和歷史上的多彩多姿也強過日本人為主的商街榮町甚多。（取自徐宗懋圖文館製作出版「台灣歷史珍稀影像1860-1960
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重慶南路那棟和洋建築-圖右近衡陽路，建築至今還可見，只是和風立面消失了。圖為日治時期府前街年代，拓寬完不久。府前街，後來改為本町通，今重慶南路。
(3) 臺灣古寫真上色x今昔時光機交流團 https://bit.ly/2W5OmaF
衡陽路街屋
約略是捷運西門站到二二八紀念公園中間，位於寶慶路以北、秀山街及衡陽路以南的這塊區域，在日治時期的行政區劃中被稱為「榮町」，而榮町又因期繁華而被譽為「台北銀座」。
而榮町的北側的主要幹道叫做「榮町通り」，也就是現在的衡陽路，至今榮町雖已不如以往繁華，但卻也保留了許多舊時代的美麗街屋，照片中的街屋全都位於當然最熱鬧的「榮町通り」，建築的美麗值得細細品味。
北市衡陽路四連棟一口氣升級 北市市定古蹟達182處
具百年歷史的台北市中正區衡陽路54、56、58、60號店屋（四連棟），今一口氣獲台北市文化資產審議委員會同意為指定古蹟，讓台北市的市定古蹟達182處。（圖由呂大吉建築事務所提供）
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2023/08/28 15:35
〔記者魏瑾筠／台北報導〕具百年歷史的台北市中正區衡陽路54、56、58、60號店屋（四連棟），見證台北市街屋發展脈絡、都市建築規範實施與街區風貌變革，並有全市唯一的「時計塔」，屋主們有志一同，主動將原為歷史建築的建物，提報升級為指定古蹟，台北市文化資產審議委員會今審議一口氣全數通過，也讓台北市的市定古蹟達182處。
協助四連棟申請指定古蹟的建築師呂大吉指出，多數民眾不願意資產被認定為文化資產，但四連棟是日治時期市區改正重要例證，且具有110年歷史，除了具有古蹟潛力，也具有稀少性，2006年建物被登錄為歷史建築後，雖分屬不同屋主，但大家有志一同願將建物升級提報古蹟，就連國際知名導演魯貝松也相中四連棟，將其作為新片《週末在台北》（The Weekend Escape）的拍攝背景。
其中，54號建物曾是日本江戶時期名將「藤堂高虎」後代「藤堂碩」，來台開設的和洋菓子店「富士屋」，為總督府御用名店，經營38年，於1952年標售由全祥茶莊取得，立面曾因蓋大樓裝修，造成磁磚毀損修復；56號建物日治時期為「義興本店」（販售歐美雜貨）與「生番屋」（經營台灣特色物產販售），產權輾轉為「伍中行」所有，從前身「西村商社」持續經營至今，保留原有構造。
58號建物日治時期為「和泉時計店」是台灣第一間鐘錶店，1976年全祥茶莊原店面受隔壁工程整修影響，房屋漏水造成無法做生意，從衡陽路54號搬遷至58號，建物雖完整保留，但時鐘被偷走；60號建物為市區改正後所經營的「酒卷商店」，戰後改為掬水軒，於2009年提出修復再利用計畫。
今天審議會中，有文資委員針對54號店屋外牆磁磚曾因毀損修復、四連棟內部裝潢不盡相同，且仍有部分樓層為私宅提升為古蹟是否能開放參觀、確保其具公益性，還有四連棟風貌未來能否趨於一致，要求設計師強調四連棟一併保存的必要性。
但也有文資委員緩頰稱，衡陽路一帶街屋從清代發展到日治時期，具有價值獨特性，意義高於其他地方街區，且私有古蹟只要能保存、沒有接受太多政府補助，一年中有半天或一天開放給大家參觀，就是很好的事情，沒有一定要全面開放，倘落四連棟少了其中一棟，恐面臨保存困難。
呂大吉對此強調，四連棟未來會一併提送修復再利用計畫，並著重強調社會性、公益性及公共性，力保衡陽路歷史街區，使其成為大稻埕以外極具歷史感的街區。經文資會投票，過半數出席委員認定四連棟具有稀有性，通過申請指定為市定古蹟。
對於四連棟獲指定為市定古蹟，54、58號屋主林太太會後受訪欣慰表示「實至名歸」，並表示家族在該處住了好幾代，也曾有住過該處的日本人後來回來參觀，大家都明白建物值得留下來讓台北市民回味，從未想過要利用都更賺取更大利益，未來將配合開放參觀，並開放讓文史工作者進行學術研究北市衡陽路四連棟一口氣升級 北市市定古蹟達182處 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3OLzcSo
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徐宗懋圖文館 - 1930年代的台北榮町，路人稀少，完全沒有亞洲大城市鬧區所常見的購物和逛街的人潮。在東京、大阪、香港、上海、新加坡等… | Facebook
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