姜朝鳳宗族

周初，“天子建國，諸侯立家”，即天子分封諸侯國，諸侯分封卿大夫之家。天子在所分封的諸侯國中，委任王室功臣、懿親為諸侯之長，代表王室鎮撫一方，稱為“方伯”
僖公元年
春王正月，公何以不言即位？繼弒君，子不言即位。此非子也，其稱子何？臣子一例也。
齊師、宋師、曹師次於聶北，救邢。救邢救不言次，此其言次何？不及事也。不及事者何？邢已亡矣。熟亡之？蓋狄滅之。曷為不言狄滅之？為桓公諱也。曷為為桓公諱？【上無天子，下無方伯】，天下諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。曷為先言次而後言救？君也。君則其稱師何？不與諸侯專封也。曷為不與？實與，而文不與。文曷為不與？諸侯之義不得專封也。諸侯之義不得專封，則其曰實與之何？【上無天子，下無方伯】，天下諸侯有相滅亡者，力能救之，則救之可也。
"上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右“這句話什麼意思?
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   殷、周時，一方諸侯之長，禮王制：「里之外設方伯」。詩邶風旌丘小序云：「責衛伯不能修方伯連帥之職。」疏公羊傳曰：「上無明天子，下無賢方伯。」方伯皆謂州長，則此方伯亦州長矣，「周謂之牧，而云方伯者，以一州之中為長，故云方伯。」
        又史記、周制，王畿千里以外，管轄諸侯之長官稱為方伯，方者，四方之一方也；伯者，諸侯之長也。禮記王制篇：「千里之外設方伯，五國以為屬，屬有長；十國為連，連有帥；三十國為卒，卒有正；二百一十國為州，州有伯。八州八伯、五十六正、一百六十八帥、二百三十六長。八伯各以其屬，屬天子之老二人，分天下為左右，曰二伯。」謹按東漢以後，稱方伯為刺史，唐曰採訪使，或觀察使，明及清又稱方伯為市政使，有時稱藩司或藩臺。（彭瑞芝）
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