此高僧不識字,帶著家眷投入佛門,坐化時白光沖天,還上了報紙 - 每日頭條 http://bit.ly/33YLOwa
此高僧不識字,帶著家眷投入佛門,坐化時白光沖天,還上了報紙
2018-10-28 由 北暮無淚 發表于故事
一次偶然的機會,讓他投入佛門,沒上過幾年學,懂的佛理比誰都多,一生做了無數好事,每天堅持吃齋念佛,拯救世人於水火,最後坐化時火光沖天,還上了報紙。他就是一代高僧俱行和尚。
具行和尚
具行和尚是雲南人,從小父母雙亡,後來入贅到一個曾氏人家,夫妻恩愛還生了兩個孩子,按理說這樣平常的日子他和佛是沒有什麼緣法的,直到後來鬧起了饑荒,他遠離了家鄉。
那是光緒三十三年,20歲的具行因為家鄉鬧饑荒,養活不了家人於是遠走他鄉來到了雲南雞足山,他聽說虛雲老和尚在這裡修建寺廟,於是他來到雞足山。希望虛雲和尚能夠收留他在寺里做工,不求工錢,只要給口飯吃。
虛雲和尚看他為人老實便收下了他,他竟然跪在地上,給虛雲和尚扣了100多個響頭,他就是這麼一個耿直老實的人。
虛雲和尚和具行
剛來到寺里的具行和尚,只是以做工的身份住在寺里。即使是這樣,他每天除了做完分內的事情外,還把寺院打掃了一遍,更是開墾菜園挑水種地,種植蔬菜,供給全寺的人食用。他天不亮就起床幹活,從不休息,也不說話,於是很多人都叫他聾子。
過了一個多月,他家裡人也來投奔虛雲和尚,本來寺里不允許收留女眷,但是虛雲和尚看他們家孤苦伶仃便收留了他們,允許他們在後山搭幾個茅草屋。
具行非常感激虛雲和尚的收留,帶著一家人給寺里做苦工,並且相約一年後全家上下落髮為僧。一年之後,他們一家人都拜入了虛雲和尚的門下,開始成為一個佛門中人,虛雲和尚給他取法號「具行」。
具行很喜歡聽虛雲和尚講經,雖然他沒有識幾個字,但他對佛法非常痴迷,一些深奧的地方他不太懂,但是他覺得具行和尚說的一定是正確的,於是他便一一記下虛雲和尚講的經
具行雖然沒有上過學,但是他懂得幫助別人,在鬧饑荒的那幾年,他儘自己最大的努力,幫助那些災民,除此之外他便整日吃齋念佛,挑水種菜,從來不讓自己閒下來。就這樣時間過得很快,具行和尚已經40多歲了,他的佛法造詣也越來越高。
這一天,具行和尚來到虛雲老和尚的禪房中,不停給虛雲和尚叩頭,淚流滿面道:「徒弟我就要走了,以後再也不能陪在師父身邊了。」虛雲和尚也知道具行和尚的大限將到,於是安慰他道:「你有什麼事你就去辦吧,我一直在這為你念經禱告。」
虛雲和尚
這天晚上寺里查房,唯獨不見具行和尚,正在眾人準備找他時,突然發現白光沖天,住在寺廟周圍的人以為寺里著火了,紛紛趕來。
大家在後院裡看到了具行和尚,只見他端端的坐在那裡,面帶微笑雙手合十,有人想要拉他起來,卻被虛雲和尚制止,並且告訴眾人,他已坐化,剛才大家所看到的白光便是他的三味真火。
他用真火把自己燒成了灰,我們看到的是他坐化後的場景。眾人細看具行和尚時,這才發現他右手持磬,左手持木魚,木魚的木柄,蒲團等物已經化為了灰燼。
第二天,虛雲和尚請來了昆明日報的記者,雲南省唐都督繼堯,財政廳王廳長竹村,水利局張局長拙仙,昆明社會各界賢達人士,還有昆明佛教徒等前來瞻仰。
在眾目睽睽之下,虛雲和尚作為師父,竟然給弟子跪下,隨後帶領眾人向具行和尚跪拜,跪拜完之後,虛雲和尚敲了三下磬,口中念道:「凡間事已了,你可安心西去。」話音剛落,具行和尚便化為灰燼。
虛雲和尚
這位不識字的得道高僧就此走了,他留給世人的只有做了一輩子好事,念了一輩子經。
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民國傳奇僧人釋具行-放三昧真火自化成灰
2017-02-25 由 殘游木 發表于佛教
釋具行,雲南人,出家前由於家鄉發生饑荒,失去工作收入,而此時近代禪宗泰斗虛雲禪師正在雲南修建祝聖寺。具行於是來作了修寺工人,除了挑土擔石外,還種菜給大家吃,每天只顧幹活,不說一句話。
虛雲禪師▲
在這期間,他很喜歡聽虛雲禪師講經,但因不識字,很多地方聽不懂。禪師對他說:「只要一心念佛,就可往生極樂世界。」這之後,具行每天從早到晚,無論在搬磚還是種菜,都一直念佛。不久後,虛雲禪師為他落髮出家。
穿上僧衣後,具行還是和以前一樣,每天修寺,從早到晚念佛,此外不說一句,人們都叫他「聾子和尚」。
幾年後,虛雲禪師又重建雲棲寺,當建造舍利塔時,具行對師傅說,舍利塔建好後,他想來守塔。虛雲禪師明白具行此時進境,知道他要走了。
虛雲禪師請具行為弟子們作開示,具行說:「我不識一字,只念一句「阿彌陀佛」而已。」這天晚上,具行來找師傅說:「師傅,弟子要走了。」入夜點名時,具行沒在,在人們尋找時,突然看見夜空中連閃幾次白光。人們找到白光發光處時,看見具行在此趺坐,有人想去拉他,虛雲禪師及時阻止,告訴大家:「具行已經坐化,剛才的白光,就是他發的三昧真火的光。他用三昧真火將自己火化成灰,現在受到震動就會碎掉。」
大家仔細看,果然具行已經沒有了呼吸,僧鞋、蒲團等東西也都燒成了灰,但是面色如生,袈裟也完好,沒有被燒。
第二天,虛雲禪師請來記者照相宣傳,以度化眾生。待人們瞻仰完後,虛雲禪師拿下具行手上的小磬,一面敲磬,一面對具行說:「可以放心西去了。」敲磬三聲後,具行瞬間碎倒
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民國軍閥見證奇蹟:暮春祈雪 人體自化
文/章閣
民國十一年(1922年)雲南發生喉疫,百姓死傷慘重。當時已經五個月沒有下雨,唐繼堯來到華亭寺,請虛雲和尚祈雨。(fotolia)
         更新: 2019-12-04 7:16 PM    標籤: 軍閥, 虛雲, 唐繼堯, 自化, 具行
民國四年(1915年),袁世凱復辟,同年12月25日,唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等人率兵舉事,護國討袁運動率先在西南邊陲的雲南展開。有一幅對聯「護國討袁南天一柱,治滇興教東陸獨尊」,指的就是唐繼堯。
唐繼堯於1913年開始,在雲南執政,在近14年的執政生涯中,興辦教育、崇振佛門、籌辦市政、發展實業等大事,均是興滇利民的事業。
在風起雲湧,兵征戰亂之際,唐繼堯身為軍閥,還曾數次見證了奇蹟。
唐繼堯。(公有領域)
暮春祈雪阻瘟疫
民國十一年(1922年)雲南發生喉疫,百姓死傷慘重。當時已經五個月沒有下雨,唐繼堯來到華亭寺,請虛雲和尚祈雨。
華亭寺初名圓覺寺,位於昆明湖西岸,是元朝玄峰禪師到碧雞山開山所命名,曾因年久失修,賣給外人,後來在唐繼堯的支持下,贖回寺院,交由虛雲和尚住持,並動工重建。
虛雲設壇祈雨三日,天降大雨,然而並沒能阻止喉疫蔓延。唐公說:「我聽說下雪能阻止喉病,但如今已經暮春,怎麼還能下雪呢?」虛雲說:「我來設壇,您要竭誠祈求方可。」於是唐公沐浴齋戒,虛雲誦經。一天後,天降大雪,積雪足有一尺多。這場大雪真的阻止了瘟疫的蔓延。當時,眾人都深感佛法的威力,真是不可思議。
虛雲和尚。(公有領域)
雲南僧預知化期
唐繼堯見證的另一件奇聞,則是具行和尚自化。
人體自化(或叫人體自燃),是現代醫學研究的一個超常現象。在沒有與任何火源接觸的情況下,人體會突然起火燃燒,甚至可以化成灰燼,然而周圍易燃物卻不會被引燃。這一現象在醫學界一直是個未解之謎,在美國、德國、法國、阿根廷等不少國家都曾出現過自燃案例。
然而,發生在民國十三年的自化事件,和醫學研究中的人體自燃又完全不同。
民國十三年三月二十九日,雲南僧人具行披上袈裟,跏趺坐在乾禾稈上,他左手拿著引磬,右手敲著木魚,面向西方念著佛號,突然身體自放火光。
牆外的人見寺內放出一片大火光,以為寺院著火,著急忙慌地跑進來。來到大殿後面,發現具行趺坐在一堆乾禾稈上,一動也不動。他身上的袈裟依舊如故,僧鞋、木魚和引磬柄均已成灰,引磬墜落在地上。遠近瀰漫著一股奇異的芳香。
僧人邀請財政廳長王竹村、水利局長張拙仙來到寺院暫代料理。張王二人見到眼前的境況,深感驚詫,立即稟報唐公。
唐公率領全家來到寺院時,具行和尚依然端坐著,巍然不動。唐公見他容貌栩栩如生,便走到他身前,拿起引磬。此時,具行忽然轟然傾倒,全身化成一堆灰。
唐公及在場的僧俗大眾都極為震驚。唐公請政府舉辦三日追悼會,當時瞻禮的民眾有幾萬人。過後,唐公以引磬作為序曲,把整個事件的來龍去脈記錄編排得極為完善,並保存在省圖書館。
具行自化事件,在當時可謂轟動一時,成為中國同類文獻中保存最完整的,因為當場有記者拍下照片為證。這一自化案不同於其它的人體自燃現象,主要在於具行提前預知離世日期,雖然全身化成灰,但形貌依然栩栩如生,身上袈裟也沒有焚毀跡象。直到唐繼堯取引磐,具行的身軀才忽然倒下,化成灰。
骨頭化成灰,需要千度左右的高溫。但從外表看,他整個人,包括袈裟完好無損,就連他坐的乾禾稈也沒有燃燒。他能控制火的溫度,控制火焚物體的程度。
如果按照常理去推斷,此事實在難以理解。因此有人就推論,那火不是凡火,而是三昧真火。
若說起具行的修行功底,也令人感到意外。因為家境窮苦,他帶著全家八人投奔雞足山,懇求出家。他不識字,耳朵也極聾,平日寡言少語。每天如苦力般做很多事,比如種菜、蓋房、挑石、灑掃、炊飲,亦或幫人縫補,做竹器。雖然做很多苦力,卻也不辭勞苦。晚上禮佛,念佛號,練習打坐,非常勤懇。靠著用心記,漸漸地他也能背誦一些經卷。
修建海會塔時,具行自己擔石砌牆。他曾對虛雲說,塔修成後,他一定會常常守著。沒有料到,這句話竟然成了讖語。他成為首先入塔的人。
他在自化之前,出售自己所有的衣物和日用品,將得到的錢全部用來設齋供眾。眾人心裡都很納悶,他不存一物,是要去哪兒呢?有人問他:「打算去何方?竟然把自己的東西全都賣了」,具行只是笑笑,沒有回答。當他自化後,眾人才明白,原來他早已預知離世日期。@*#民國軍閥見證奇蹟:暮春祈雪 人體自化 | 虛雲 | 唐繼堯 | 具行 | 大紀元 http://bit.ly/38daGDJ

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