臺灣磚工最考究的建築＊大肚磺溪書院＊ 1890 三級古蹟
台灣首創書院為施琅在府城創辦的西定坊書院。在清朝治台二百一十二年期間(西元1684年～西元1895年)共興建了約六十八所書院(現存約二十所)。磺溪書院位於台中市大肚區磺溪村創建於清光緒13年(西元1887年)，於光緒16年(西元1890年)完工，至今已有超過百年的歷史，民國74年11月，經內政部列為第三級古蹟，現為臺中市定古蹟，以磚工雕琢之精美聞名。
磺溪書院地址：臺中市大肚區磺溪里文昌一街10號
開放時間：08:00至17:00
【奧圖筆記本】臺灣磚工最考究的建築＊大肚磺溪書院＊ 1890 三級古蹟
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磺溪書院（俗稱文昌祠）位於臺灣臺中市大肚區磺溪里文昌路上的古蹟。書院的前身稱為「西雝社」亦稱為「文昌會」，是當代文人士子的結集之所。西雝社創建於清嘉慶四年（1799年），後來在光緒十三年（1887年）再擴建成為「磺溪書院」。[1]
在民國七十五年（1986年），經中華民國內政部列為第三級古蹟。[2]
磺溪書院大門。
歷史
磺溪書院拜亭。
西雝社[3]是清朝居住在今臺中市烏日區的舉人楊占鰲（清道光十九年舉人）下寮尾座（今磺溪里）仕紳趙順芳所創建，原本是一些文人士子以文會友的集會場所，同時也有許多士紳募集善款當作學租招收孤寒學子，所以也有義塾的用途[1]。後來有感於該區的文教風氣尚嫌不足有待發揚，所以經趙順芳還有趙順芳之子趙壁興、夥同汴仔頭（今永順里）商號-蔡勝記的蔡燦雲、蔡瀚雲兄弟商議(蔡瀚雲後擔任日治時期台中州大甲郡龍井莊/今龍井區莊長)。由仕紳蔡燦雲、蔡瀚雲、與張錦上等人號召領頭，再度發動社員募集，籌建「文昌廟」，並在文昌廟中開闢「磺溪書院」，於光緒16年（1890年）竣工，廣招大肚下堡地區（今大肚區、龍井區、烏日區等臺中市市轄區）的學子，作育英才[4]。
日治時代雖然磺溪書院被迫停止了教育，不過日軍的近衛師團曾經在此進駐，所以都還維持著不錯的狀態。昭和十年（1935年）12月5日，以「大肚舍營所」的名義與其他的「北白川宮能久親王御遺跡」一起被臺灣總督府指定為史蹟[5]:220[6]:28。戰後台灣義務教育普及，大肚國小曾暫借書院，作為鄰近村落學子上課的教室，前國立清華大學校長陳文村即曾在磺溪書院接受小學一、二年級啟蒙教育。但是戰後，磺溪書院數度遭竊與變賣其廟產，在1959年時更遭逢八七水災，屋宇與門牆都遭到嚴重的破壞。直到1984年大肚鄉公所聘請著名建築學者研究調查，1985年經由中央政府與地方政府出資進行修復工程，並且名列第三級古蹟。[7]
民國八十八年（1999年）9月21日的集集大地震之後，原臺中縣（今臺中市）共有14古蹟遭到損壞，磺溪書院也曾經被外觀判定為「有立即性危險」的建物，不過所幸受損情況並不嚴重，並在民國九十一年（2002年）底修復完成。
近代沿革與影響
台灣日治時期雖然日本大力的在臺灣推行日本教育，但是剛開始書院的傳統教育並未被中止，但是當時滿清棄臺割讓，即使在書院中學到傳統的教育，也無法與當時一般的社會接軌。所以後來基過當地人向日本政府申請，於1899年（明治32年）3月16日獲准成立「大肚公學校」（今臺中市大肚區大肚國民小學），首任校長是日本人木村左市郎，學校成立之初即以磺溪書院充當校舍。之後在1901年經過當時文昌祠的爐主趙壁等三十多人，將廟後的的十多甲土地捐贈給學校，1909年大肚公學校就在磺溪書院後方建立了新校舍。[8]
1938年之後大肚公學校遷址到現址，書院捐贈的土地被他人非法侵佔、變賣，導致磺溪書院只剩數千坪土地[8]。書院甚至在1945年之前，美國盟機曾經空襲過臺灣，書院的三川殿跟廂房都曾被炸彈波及。在戰後，許多書院的資產不是被外移就是被侵占，收入來源也完全中斷，戒嚴時期政府與民間也無人願意妥善管理。另外在1959年發生八七水災，大肚溪的溪水氾濫，夾雜大量泥沙重創磺溪書院。而當時負責管理的趙維孝等人也遠走他鄉，任由書院的建材與文物資產被偷，加速了書院的荒廢。
1984年（民國73年）時任大肚鄉鄉長林振祥、陳榮懷以及大肚國小的校長雒繼光等人，感到磺溪書院傳承著重要文化的資產，於是與聘請著名的建築學者漢寶德教授勘察研究，於1985年（民國74年）8月19日經臺灣省政府正式指定磺溪書院文昌祠為國家三級古蹟，並動工執行修復工程。[8]
在修復工程之前，已經有大量的產物都遭竊；甚至在修復中，書院之中原本有兩個古匾「雅歌孝友」與「經天緯地」，是在光緒年間由御前侍衛廖錦華所立，其中「雅歌孝友」也讓竊賊藉由修復工程所搭起的鷹架之便偷走了。不過雖然飽經各種事件的阻擾，也在行政院文化建設委員會、內政部民政司、臺灣省政府民政廳以及台中縣政府等單位的協助，以及漢光建築師事務所設計監造、勝記營造公司負責施工後，於1989年（民國78年）3月2日正式竣工，總修復費用約新台幣一千四百九十多萬元。[8]
自從西雝社成立以來，經由文昌祠的改建一直到民國政府修復為止，磺溪書院經歷了各種不同的天災與人禍摧殘，但是因為書院的成立，帶給了臺中市、彰化縣一帶的文化教育有很深的影響。
結構
磺溪書院內祭拜有五尊神明文昌帝君、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣星君與魁斗星君，合稱為「五文昌」，是古時科舉時代掌管所有考試的神明。內設有大殿與拜殿，所以俗稱文昌祠或文昌廟，建築的樣式屬於傳統的閩南式合院型態，是一間結合學堂與廟宇的四合院。
建築材料的使用除了紅磚瓦片之外，還有泉州白（花崗岩）、青石等石材搭配福杉等建造而成。門廳比地面高出三階，講堂則高出五階。在講堂之前有個高約60公分的小「月臺」[9]，月臺之上築有拜亭，這是磺溪書院的特色造型。[10]
磺溪書院整個建築相當考究，細部裝飾到特殊的屋頂型態都是很華麗的結構。平面的設計呈現出一般民宅與孔廟之間的結合，立面上的構造也是在閩南式建築之中相當罕見。[2]

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磺溪書院為考生祈福　林佳龍祝金榜題名
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記者林重鎣／台中報導

大肚區磺溪書院26日舉辦「考生祈福活動」，吸引1,500名考生祈求金榜題名。連續多年擔任主祭官的市長林佳龍為考生祈福，並以「真誠行動、如願成真」期勉考生，相信用真心誠意付出行動，美夢就會成真！

考生祈福活動是磺溪書院的年度盛會，林市長、立委顏寬恒、市議員林汝洲與大肚區長王淑貞一同為考生祈福，在林市長的率領下，向磺溪書院五文昌帝君敬獻「包高中(蔥燒包、狀元糕、粽子)禮」，向文昌帝君祈願，並一同點亮狀元燈。

「真誠行動，如願成真！」林市長勉勵所有考生，不論是求考試、求職或選舉，真心付出並化心願為行動，美夢就會成真，也祝福大家都受到文昌帝君保佑。

林佳龍表示，今年是猴年，一定會好運來，過年寫的「迎候晉福」春聯，就是祝福大家迎接猴年到來，都能加官晉祿，也期盼大家考試順利、金榜封候後，成為對社會有貢獻的人。

林佳龍稱讚磺溪書院是台中市的寶藏，在各界的努力下更具特色；他也提到，大肚區不只產西瓜，更出狀元，全台出身大肚的校長就有五十幾位，珍貴的文化資源加上地方特產，讓大肚成為民眾前來遊覽的好地方。

大肚區長王淑貞表示，磺溪書院文昌帝君相當靈驗，每逢考季都會有許多考生前來祭拜，參加今日活動的考生，皆獲得文昌帝君加持的好運文具，盼提高考生信心，讓考生運筆如神，順利應試。

磺溪書院為考生祈福 上千人到場

磺溪書院（俗稱文昌祠）位於臺灣臺中市大肚區磺溪里文昌路上的古蹟。書院的前身稱為「西雝社」亦稱為「文昌會」，是當代文人士子的結集之所。西雝社創建於清嘉慶四年（1799年），後來在光緒十三年（1887年）再擴建成為「磺溪書院」。[1] 在民國七十五年（1986年），經中華民國內政部列為第三級古蹟。[2]

文化資產類別	古蹟 级別 直轄市定古蹟 種類 書院
歷史沿革	磺溪書院俗稱文昌祠，為昔時大肚地區的文教中心。清嘉慶四年（西元一七九九年），大肚、烏日士紳為提倡文風，乃成立西雝社。西雝社成立之後，又發動社員倡捐，興建文昌祠，做為遊藝論學之所。 迨趙順芳之之子趙璧舉秀才後，後起之秀輩出，崇文重道，蔚為風氣。因思文風之推展與教育之普及，爰於光緒十三年（西元一八八七年）由趙順芳倡議在文昌祠創設書院，名為「磺溪書院」，全部工程於光緒十六年（西元一八九○年）完成。依據清朝禮制的規定，縣級以上的城市可以在縣府治所在地建孔廟，供士人崇拜，而一般鄉鎮只能以次一級的文昌帝君作為崇拜的對象。因此，建於文昌祠原址的磺溪書院，除了當作教化的場所外，也繼續作為奉祀文昌帝君的祭祀空間。 日治時期，磺溪書院曾充做大肚公學校，並在龍井、追分設立分校，其後遷離磺溪書院成為大肚國民小學的前身。民國七十四年十一月二十七日，磺溪書院經內政部公告指定為第三級古蹟。 磺溪書院座北朝南略偏東，是一座七開間、兩進、兩護龍帶四垂亭的四合院式書院建築，正面寬廿八公尺，縱深三十公尺，由外向內分別為三川殿、拜殿及正殿，兩側均有廂房，正殿與廂房間有過水相連。 三川殿較地面抬高四階，以中央三開間為山門，燕尾翹脊屋頂由此左右層層降落，使七開間正面展布均勻。中門前有形象生動的青斗石獅一對，雕工精細。開三門而入，是木構的柱廊，柱廊左右的斗仔砌磚牆上，各開一口磚砌的海棠形花式月門，形式之精美為他處罕見，空間之變化更是他祠所不及。 拜殿為八柱歇山屋頂的建築，佇立於升高的方形月台上，外角四柱為花崗石石柱，以防風雨侵蝕，內側四柱為本柱，以與大木結構接續，內外功能分明。屋頂脊飾精美、剪黏圖象生動，是拜殿的主要特點。拜殿前為一寬廣的中庭，舖面為少見的瓦質拼花地磚，旁邊以方磚收邊，中央舖有矩形拜石，這在臺灣傳統建築中是相當少見的。 正殿為三開間的講堂，中央供奉文昌帝君，講堂兩側，與護龍齋舍相連接的過水廊外牆，是磚雕製作最為精美的所在，除以圖樣方式表現在牆堵及牆基上外，更以裝飾的手法，在磚與磚的榫接處做出不同的圖案，從牆堵、門窗外框到窗檻、半圓弧牆基以及花瓶形廊門等，無不以鏤刻花紋的磚雕為飾。除此之外，此處的磚雕係出自兩位不同師傅以「對場作」手法競技鑿雕而成，相互輝映，各具特色，讓我們可以同時欣賞兩位匠師的雕刻藝術。 另書院的石雕風格介於清朝中期與末期之間，造型明朗、線條明確，能注重到光影的效果。而木雕的雕刻技法熟練、線條流暢，造型拙樸且取材豐富，如斗的刻成四角、八角和碗斗；拱的刻成雌虎栱、關刀栱、象頭栱等。另瓜筒不僅刻有獸頭，上面還刻成蓮花；斗座的造型更是自由，有虎、獅、象等各種型態，正殿大通下的鰲魚更是精緻。 臺灣光復後，磺溪書院因受八七水災之蹂躪，屋宇破損，門毀牆塌，加以乏人照料，致形同棄屋。民國七十五年由行政院文化建設委員會、內政部、台灣省政府、前臺中縣政府及前大肚鄉公所共同出資，委託漢寶德建築師主持進行修復工作，於同年七月二日開工，並於七十八年三月二日完工。 惟磺溪書院自民國75年由漢光建築師事務所修建後，即因乏人管理維護，致四周環境雜草蔓生，原有地磚龜裂損壞且受潮嚴重，屋面屋瓦亦有部分毀損，俟因九二一大地震影響，致有嚴重漏水及滲水現象，導致屋架結構鬆動、腐朽及蟲蟻蛀蝕之情形亦相當嚴重。 民國八十九年經內政部同意補助修復經費，而由前臺中縣文化局於九十一年度辦理拜殿及正殿之修復工程，至三川殿屋頂修復工程則於九十四年度賡續辦理。
歷史沿革資料來源	磺溪書院調查報告
評定基準	具歷史、文化、藝術價值
指定/登錄理由	具有保存價值(內政部指定，無法調閱原始檔案)
法令依據	文化資產保存法
公告日期	1985/11/27 公告文號 七四台內民字第357272號
主旨	本古蹟係由內政部公告，無法查閱原始公文。
所屬主管機關	臺中市政府
所在地理區域	臺中市 大肚區
地址或位置	磺溪村文昌路60號
經度	120.539337836631
緯度	24.1500485764656
主管機關	名稱   臺中市政府文化局 聯絡單位   臺中市文化資產管理中心 聯絡電話   04-22290280#516 聯絡地址   臺中市 南區 復興路3段362號R10
管理人/使用人	關係 名稱   管理人 臺中市大肚區公所
代表圖像
地籍圖	下載檔案
土地使用分區 或編定使用類別	都市地區 保存區
定著土地之範圍	古蹟本體、前埕
所有權屬	關係 公私有 名稱   土地所有人 私有 磺溪書院管理委員會
創建年代	清光緒年間16年
創建年代(西元)	西元 1890 年
竣工年代	清光緒年間

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