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搶救台灣老家具
嘉義一位木工師傅孫慶鴻，從民國67年開始就接觸家具，早期專門做外銷，但民國92年左右，外銷市場開始低迷，他也陷入一陣低潮。當時，嘉義許多老房子正快速消失，他看到路邊有很多被丟棄的衣櫥、菜櫥等老家具，就撿回家重新整理再利用，後來決定轉做古董家具修復及蒐集的工作，也才發現，台灣各地的木工家具各有特色，也有其代表意義。孫慶鴻說，他修的不僅是家具，也是台灣的文化。
對啊，這邊的白蟻蛀掉，蛀光光，這個要拆起來修理啊，這個，這樣就緊了。
老書櫃已經不堪使用，但孫慶鴻卻跑了兩趟，把它買回來。
第一次看到沒有買，回來睡不著，後來，第二次又去買，買回來，因為這是新竹的。
工作室堆滿了廢木料和家具，可都是孫慶鴻的寶，還有很多是人家委託他修理的。
[木工師傅
孫慶鴻]
像這個有沒有，這個掉了，這是一個圓，圓形的，我現在要車一個圓形的把它補起來。
充滿古味的八卦床還鑲著花磚，後方的玻璃畫和木板中間，更藏著時代的祕密。
[木工師傅
孫慶鴻]
這後面有日本時代的報紙，這打開來看，像這個是昭和12年，就是民國26年，民國26年的家具，有塞報紙之後，它比較不會移動，第二，塞報紙之後，比較不會潮溼。
常有意想不到的發現，孫慶鴻在老家具的領域中，樂此不疲。
就是放著的時候，它這個不是像現在這樣固定的，它就這樣前後左右會晃，會晃，就是這個都鬆掉了，像這個都鬆掉，鬆開來了。
56歲的孫慶鴻，念新竹高工時是木工科的，後來到了嘉義念農專，退伍後就一直從事木工家具製作，早期都做外銷，民國92年左右，外銷市場沒落，他也陷入一陣低潮，詩人渡也，是孫慶鴻農專時的老師，同時也是古董收藏家，在渡也的鼓勵下，孫慶鴻試著轉型。
[收藏家
渡 也]
從我教他的時候，他去我家，他對我家裡放的一些阿哩阿雜的，他很不以為然，他覺得怪怪的，他陷入低潮那時候常常去找我，我就跟他說，你可以試著，跟我做，做這個古董生意啦。
當時，嘉義很多老房子陸續被拆，看到路邊許多被丟棄的老家具，孫慶鴻覺得可惜，就撿回家修理，也讓他走出另一條路。
[收藏家
渡 也]
那慢慢他又自己又摸索出一條路就是原木的，就廢料，正好也有那個環境，因為很多老房子要拆。
[木工師傅
孫慶鴻]
嘉義市很多老屋，拆起來都是黃檜和紅檜，木材的來源不會缺乏，整理這個家具，對台灣本土的連結，很深。
但剛轉型時，還找不到方法、也不知道客戶在哪裡，有時一個月只有一件生意，捱過初創期，手藝、品質受到肯定，才漸漸穩定。
[收藏家
渡 也]
你要求他做什麼，他都能做，有的師傅是專門我就做哪幾種，固定他會的，很熟練的，可是你給他講一些藍圖、一些構想，這個師傅就，很快就能夠做出理想中的東西，而且他幫人家修補啦，都實工實料。
而且每個地方的家具，形式、用料都不同，也可依此來判別產地。
[木工師傅
孫慶鴻]    
台南入、鹿港雕、豐原繪、新竹捲、宜蘭坡。
像這個桌櫃，上面還有典雅的彩繪，就是「豐原繪」。
[木工師傅
孫慶鴻]
像這個蝴蝶，這個鑰匙孔在這裡，這還有那個墨畫，像這有一個愛心，這是豐原客家人的桌櫃。
[收藏家
趙善楷]
它是「台南入」的茄苳入石柳，而且它非常的細工，所以石柳，比較淺色的石柳鑲嵌進去，鑲嵌的意思，鑲嵌進整面的茄苳的樹材裡面，這都是講一些歷史的，朗朗上口的歷史故事。
用最頂級的桌子來表達對神明的崇敬，來到收藏家趙善楷的老家，彷彿進入家具博物館。
它這不只鹿港雕，它下面這個癭木的部分也很精彩，這，這是，那個，這個是花樟啦，對啊，花樟，這個，這個有雕這個松，這個是鶴，松鶴，松鶴嘛，最好，對啊，對對對。
不僅手藝好，孫慶鴻更考究家具的時空背景，才能修舊如舊。
[木工師傅
孫慶鴻]
因為我們要延續它的生命，不是說要把它變成新的，這些五金是我撿別的來裝進去，這平常就要蒐集這些東西了，這都是用同一個年代的東西，才可以顯出它的價值出來。
搶救一件是一件，這間位於市區中山路的日式老屋，正在整修，孫慶鴻也出了不少力。
[木工師傅
孫慶鴻]
民國17年到現在差不多，剛好90年了，現在我們台灣拆房子，一直拆房子，拆光了很可惜，這個屋主我認識差不多五年了，他說這個房子可以修嗎，我說可以，我有去外面收很多材料，都是黃檜的，我就提供給他來整理這間老屋。
檜木搭建的屋頂、樓梯、窗框等，材料大多來自阿里山，孫慶鴻說，他只修台灣的家具，因為能和歷史接軌、能和上一代產生對話連結。人生的一個轉彎，讓孫慶鴻在另一條路上找到更有意義的工作、也是使命，他延續的，不只是一個老家具的生命，更是一個家族的記憶、是台灣的文化財。
採訪/撰稿 林秋伶
攝影/剪輯 陳靖維