姜朝鳳宗族

國民黨1949潰敗慘狀 40萬陸軍僅有12萬把步槍丶105砲6門來台 - 政治 - 自由時報電子報

根據國史館檔案記載，1950年7月國軍概況，僅能以慘不忍睹來形容。（圖取自國史館、資料照，本報合成）
國民黨1949潰敗慘狀 40萬陸軍僅有12萬把步槍丶105砲6門來台 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/2Wa0bzm
2021/08/18 17:11
〔記者羅添斌／台北報導〕國民黨主席候選人朱立倫17日強調「沒有1949的國民黨，就沒有今日的台灣」，事實上，根據國史館檔案史料記載，1949年國民黨政府丶軍隊潰敗來台時，雖然在金門古寧頭之役中獲得勝利，但三軍武器裝備嚴重不足，政權岌岌可危，1950年6月底爆發韓戰丶美國總統杜魯門派遣第七艦隊巡邏台灣海峽，以防中國解放軍渡海進攻台灣，同時決定大規模提供軍援給台灣，為台灣建立起嚇阻力量，這才是台灣能夠翻盤逆轉的關鍵原因。
國史館史料檔案中可見，美國在抗戰勝利後軍援國軍105榴砲24個營，但在1949年國民黨敗戰來台時，隨軍來台的105榴砲僅剩一個連。1950年的陸軍部隊共約40萬餘人，但步槍僅有12萬3千餘枝，那麼大的陸軍部隊，105榴砲僅剩6門丶75山砲數量竟然僅有102門，當時的部隊狀況只能用一個慘字來形容。
國民黨政府丶軍隊在1949年潰敗來台時的狀況，過去在國民黨執政時期以大內宣方式美化宣揚，但事實並非如此。根據國史館解密檔案記載，韓戰爆發後，美軍為提供台灣軍援所需，曾要求台灣提出三軍概況以及希望美援武器裝備項目等報告，在國史館檔案中出現的1950年7月國軍概況，僅能以慘不忍睹來形容，若非美國軍艦巡弋台海丶大量美援裝備運抵台灣，那裡還有國民黨之後在台長期執政的機會。
國民黨過去宣稱率領百萬軍民來台，根據國史館檔案記載，1950年的國軍陸軍部隊（共有12個軍部丶40個師丶1個裝甲兵旅及5個砲兵團），人數為40萬餘人，但步槍僅有12萬3千餘枝丶火砲及戰鬥車輛數量嚴重短缺；當時海軍有4個艦隊丶軍艦及輔助艦艇共65艘，但各艦逾齡時有損壞丶配件缺乏修理困難；空軍各型飛機300餘架，但妥善飛機約199架。國防部當年更直言，台灣的防空雷達網未建立，砲兵與反潛丶軍艦不足，三軍彈藥更是嚴重不足。
然而在美軍決定快速丶大量提供軍援台灣之後，兩岸軍事戰力平衡開始有了反轉，根據國史館檔案記載，在1951年至1961年的10年期間，美軍為台灣提供了大量的三軍武器及彈藥，主要包括：陸軍（240丶155丶105等2895門各式火砲，M24丶M41等戰鬥車輛475輛，勝利女神飛彈125枚丶各式輕兵器達35萬件），海軍（包括驅逐艦在內的各式艦艇339艘丶艦用火砲306門丶陸戰隊火砲749門丶陸戰隊戰車278輛），空軍（各型噴射戰機928架丶螺槳式機322架丶火砲630門丶響尾蛇飛彈2284枚）。
這項1961年3月提出的美國軍援實施及檢討報告，政府在當年呈報給老蔣的報告中所下的結論是，美援之獲得為不可求之事，必須靠吾人本身之努力與奮鬥，贏得盟邦之同情與敬佩；自助而後人助，今後美援如何或美國新政府之態度如何，其關鍵仍操之在我，以我今日地位之重要，及對自由世界反共大業之貢獻而言，如能把握時機努力不懈，改進現存缺點，深信必可得到多助，而能繼續獲得我盟邦有力之援助。
政府在1950年爭取美國軍援時，也曾提報當時三軍概況，三軍主要作戰裝備嚴重不足，台灣的防空雷達網未建立，砲兵與反潛丶軍艦不足，三軍彈藥更是嚴重短缺，75山砲更是僅存102門。圖為國史館檔案中有關1950年台灣陸軍的概況表。（資料來源：國史館）
美國在1951至1961年的10年間，提供台灣三軍大量軍援，光在陸軍部隊就有240丶155丶105等2895門各式火砲，M24丶M41等戰鬥車輛475輛，勝利女神飛彈125枚丶各式輕兵器達35萬件。（資料來源：國史館）
朱立倫臉書稱沒有1949的國民黨，就沒有今日的台灣，遭到網友砲轟。（圖片擷取自臉書）
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【民報】蔣家何不在中國推動土地改革？
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中華統一促進黨總裁張安樂於10日至金門祭祖，談到蔣介石慈湖棺柩遭潑漆一事時，張安樂怒嗆這些人是忘恩負義之輩。他指出蔣介石對中華民族有很大的歷史貢獻，應該要多珍惜蔣的貢獻，如：在台灣實行了375減租土地改革，解放了農民，農民在「耕者有其田」後，才從日本人的農奴身分翻身，批評滋事者「忘恩負義」、「認賊作父」。
張安樂推崇蔣介石的土地改革，然而有兩個盲點，中國勢力都沒有解釋：第一，既然蔣介石有這種宏觀，何不在中國推動土地改革？第二，蔣介石在台灣為何只推動農村土地改革，沒有都市土地改革？別忘了孫中山所主張「平均地權」的靈魂在都市土地，不是農村。孫中山認為土地所以會漲價，是社會的功勞，不是地主，因而主張「照價課稅，漲價歸公」，這些困擾都出現在城市的土地，農村土地沒有這些問題。
有很多人會喊「耕者有其田」，卻不知其含意，蔣家推動的「耕者有其田」是偽裝造福佃農，事實上是蔣政權搶了地主的財產。佃農是以全年稻穀收成的兩倍半之代價，向地主購買土地，只是稻穀並沒有直接交給地主，而是給蔣政權，而蔣政權以四大公司的股票給地主，目前大家聽到股票眼睛就亮起來，事實上當時四大公司的股票，比衛生紙還不值錢，因為它連衛生紙的功能都沒有。「耕者有其田」的真相是蔣政權搶了地主的土地。
讓人感到奇怪的是在台灣可以推動土地改革，在中國為何不可能？直到中國共產黨趕走了中國國民黨之後，才執行土地改革？這是很有趣的問題，蔣政權所以能在台灣搶奪農村土地，是因為農村地主都是台灣人，與權力中心無關，所以吃定地主。在中國就不一樣，地主在中國國民黨的權力中心，有很大的勢力，不可能接受土地改革。
在台灣有不少人一輩子買不起房子，因為房地產被炒熱，這也就是孫中山所提的「平均地權」問題，若要徹底解決都市土地問題，模仿「耕者有其田」的模式實施「住者有其屋」政策，讓租屋者有權利以公定價錢購買所租的房屋，如此保證房價會大跌，也沒有人會花錢買房子當包租公，大家很清楚，這種事情不可能實現。農村的土地可以改革，達到「耕者有其田」的目標，城市土地為何不能以「住者有其屋」讓年輕世代有個巢？
上述不能實現真正的理由，是都市房地產有很多是中國人所擁有，甚至於是國家權利中心的權貴所掌控，蔣政權不可能拿他們開刀。農村的地主清一色都是台灣人，蔣政權以照顧佃農的名義，搶走地主的土地。佃農所獲得的土地是以公定價格買來的，只是其所花的錢是跑到蔣政權口袋裡。
不談屠殺或其他白色恐怖，蔣政權以改革的名義，搶台灣地主的財產，卻保護中國人在都市炒熱房地產，說蔣家對台灣人有恩，簡直在侮辱台灣人的智慧。蔣介石是否對張安樂有恩不得而知，對台灣人卻只有「害」

228受難者寫遺書給親愛的妹妹：離開人世那晚，妳是我唯一伴侶
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圖、文 / 聚珍台灣 授權提供
「親愛的妹妹妳知道嗎？我將離開人世間的那一天晚上，妳是我唯一伴侶，拿出妳的相片看了又看！啊！我希望……」
65年前的9月6日，是蔡鐵城在馬場町刑場被槍決的日子。
蔡鐵城是《和平日報》的記者，在那個「新聞自由」是奢望的年代，蔡鐵城不畏壓迫，堅持報導陳孔達屬下的連長私刑虐死臺灣兵的事件，即使少校和上尉前來興師問罪，報社也不為所動，甚至庇護蔡鐵城。
接下來蔡鐵城也不改其志，報導兩起戰後因中國政權來臺，導致瘟疫死灰復燃引起警方對民眾開槍的嚴重衝突事件 －「布袋事件」及「新營事件」。這樣接連對於軍憲警的報導，終於觸犯當政者的逆鱗，報社的人事被接連撤換，改由警總派來的人接任。而蔡鐵城在白色恐怖時期，終究難逃一死，於1952年遭當局槍決。
他的遺書直到整整六十年後(2012)的228當天，才終於交到最關心的妹妹和家人的手上。
圖左：行刑前笑容依然燦爛的蔡鐵城 
圖右：處決後在衣物裡找到的妹妹照片背面 (出自：二二八記者劫)
●以上圖文由聚珍臺灣提供，請勿擅自翻攝轉載。原文出處為聚珍臺灣臉書粉絲專頁。
●編按：蔡鐵城生平簡介如下，資料來源參考維基百科。
蔡鐵城原名蔡金城，1923年11月3日生於台中大甲莊尾里，戰後參與台中《和平日報》的籌設，並參加作家楊逵號召的「新生活促進隊」。期間曾揭露陳孔達七十軍的一名連長將台灣兵私刑致死的事件，導致軍方至《和平日報》興師問罪。
228事件發生後，加入中部的二七部隊，擔任二七部隊宣傳部部長。二七部隊事件後，蔡鐵城遭關押兩年多，1953年白色恐怖時期遭羅織罪名入獄，並判處死刑，1953年9月於台北馬場町槍決。

學生沒經歷228為何會潑漆？政大教授分析超精闢
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2018-03-02 16:43
〔即時新聞／綜合報導〕今年228有學生朝蔣介石棺柩潑漆，引來各界討論。政大教授陳芳明直言，不應該譴責潑漆的學生，這些學生根本沒有經歷228事件，他們是被台灣長期威權崇拜的刺激，才做出此行為。
綜合報導指出，政大台灣文學研究所教授陳芳明說，蔣介石對戰後台灣最大的「貢獻」就是長期實行威權統治，解嚴後也從來沒有看到國民黨主動檢討過去錯誤，反而不斷上升對獨裁者的崇拜。這次潑漆的學生沒有經歷過228事件，激發他們做出這種行為的，其實就是長期受到威權崇拜的刺激。
陳芳明說，有歷史意識的政黨如果是對民主理念保持信仰，就應該主動協助台灣社會去除威權崇拜，台灣解嚴至今已超過30年，國民黨的威權崇拜還是不動如山。他認為年輕世代的潑漆事件，正好彰顯台灣社會的容忍已到臨界點，國民黨已經享受民主那麼久，卻繼續以威權崇拜，刺激整個台灣社會。
陳芳明表示，只要威權陰影繼續盤踞台灣、蔣介石銅像仍到處矗立，都會對台灣居民構成精神上凌虐，「不要以為把潑漆者繩之於法就可解決問題，移走銅像，移走蔣家靈柩，才是符合公平與正義的具體做法。」

【民報】沒有不朽的偉人，塵歸塵丶土歸土吧
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寫《帝國》一書的波蘭歷史學家卡普辛斯基說：「獨裁者所統治的極權國家，最大的特徵，就是把統治者變成木乃伊，從這些獨裁者的外表可以看出來，一律缺乏人性的表情，一貫性的沉默，走路也很呆板，臉上沒有笑容，下巴揚起，注視著天空某一點」，這些活著的「政治木乃伊」，就像一張撲克牌，死後剛好適合製成殭屍。
殭屍之路，是為獨裁者準備的
使用最昂貴的水晶棺木，以及華麗的展示殭屍的陵寢，似乎是共產黨黨國「偉人」的優良傳統，因為民主國家領袖，不太習慣把自己的死樣子，公開給眾人觀賞，唯獨共產國家，樂此不疲，根據統計：目前全世界有11具獨裁政治人物殭屍，提供觀賞秀，記住：要收錢喔。
依照死亡順序排列：1924年，蘇聯列寧，1949年，保加利亞季米特諾夫，1952年，蒙古國喬巴山，1953年，蘇聯史達林，1969年，越南胡志明，1975年，台灣蔣介石，1976年，中國毛澤東，1985年，蓋亞那伯納姆，1988年，台灣蔣經國，1994年，北韓金日成，2012年，北韓金正日，2013年，委內瑞拉查維茲。其中只有蔣介石和蔣經國，雖然不算是共產黨，但是，但此人和列寧式黨國國家，淵源很深，而製造殭屍的太祖爺，並非列寧，而是史達林。很巧的是：創造者只演了8年殭屍秀，在1961年，史達林被迫退出殭屍秀的陣容，死後沒錢賺。
列寧被稱為蘇維埃共產黨國之父，推翻沙皇後，帶領蘇俄進入黨國一體國家。1924年，列寧死亡，列寧繼承人史達林堅持應該把列寧屍體保留，成為共產黨聖人，供人民瞻仰。反對最厲害的是當時的俄羅斯基督東正教，東正教信徒雖然有保留瞻仰聖體，和觸摸聖物的傳統，但是，讓一位政治人物變成殭屍，其實是違反聖經宗旨。但是，沒有人可以反對史達林，於是，列寧成為第一個共黨領袖殭屍，今天，如果你到莫斯科旅行，也可以花費50盧布，在紅場觀看列寧殭屍秀，根據俄羅斯內政部的報告：每年要花費百萬美金維護殭屍免於腐敗，儘管如此，列寧的殭屍，也只剩下10%的肉體，大約是臉部到脖子大小面積而已。
經過94年的置放，再厲害的科技，也無法維持屍體免於腐敗，而且痛恨偉人的人民，三不五時會來搞破壞，根據紀錄：1934年，一位市民帶槍入內，朝棺木開槍，被捕後自殺。1949年，有人暗藏鐵鎚，入內破壞棺木，1960年，有人觀看殭屍時，用腳踢破水晶玻璃，後來才改為防彈玻璃，1973年，有人帶炸彈進去引爆，造成多人受傷。案件雖然不多，但是也證明了：很多人討厭殭屍偉人，蘇聯崩解後，葉爾辛曾建議：讓列寧入土為安，到了1998年，葉爾辛正式向國會提案，應該讓列寧入土為安，可惜，首先遭到俄羅斯共產黨反對。
到了2000年，普亭上台，反對讓列寧入土的卻換成普亭，普亭說：「如果讓偉人下葬，只能證明過去人民的崇拜行為是錯誤的」，普亭利用列寧殭屍，成功阻止俄羅斯轉型正義，為自己的威權回歸，打開大路，一直到現在，俄羅斯國會仍然為了殭屍問題，無法解決。《真理報》也為此進行民調：卻發現俄羅斯人民自我矛盾太厲害，78%的人贊成讓列寧入土為安，但是，58%的人也同意保留作觀光賣點，雙方都超過半數，這種情況太像台灣了，不是嗎？
1953年，開創共產黨聖體崇拜的史達林死了，依照往例：被製成殭屍，但是，史達林的殭屍秀只搞了8年，1961年，赫魯雪夫認為史達林是變態殺手，屠殺人民數千萬，德不配位，所以下令把置放在列寧旁邊的史達林水晶棺木打開，長期被福馬林包圍的屍體，一接觸空氣，快速腐化，只剩下臉部勉強可以辨認，執行任務的衛兵，把僅剩的屍體碎塊，拖到克里姆林宮地下室埋葬，才結束史達林的殭屍秀，他所追求的偉人生命，永恆不朽，到底是幸還是不幸呢？
老毛對共產黨前輩作風，最為欣賞，1957年，老毛二度來到莫斯科，這次還帶了隨行科學家，專程要探討如何製造殭屍，因為殭屍製造工程日漸精進，已經不是埃及法老時代可比了，隨行科學家一一做好筆記，沒想到蘇聯還藏了一手秘方，沒有完全把功夫傳給中國。
1974年，老毛在過世前二年，已經在遺書寫好要開殭屍秀，死後替新中國賺大錢，於是中南海啟動國家第一工程，專程派員到江蘇東海縣的15號水晶礦區，找到含石英9999成分的32噸礦石，開始打造水晶棺木，1976年，老毛死期到了，但是，水晶棺木要等到1977年初才交貨，這時候，科學家並沒把老毛屍體搞好，根據科學對木乃伊的製作方式：人死後第一時間，要把內臟取出，避免腐爛，然後要把血管的血全部放空，這兩個過程，非常重要。很顯然，老毛的屍體並沒處理好，結果發現臉部腫漲，變成兩倍大，當時，老毛秘書張玉鳳在一旁觀看，就出口罵了工程人員說：「你們把主席的屍體搞成這樣，能行嗎？」，不行也沒辦法，國務院只好打電話到越南，把最好的工程師弄到中國，越南製造殭屍技術，被俄羅斯驚嘆青出於藍，更勝於藍。為了製造殭屍，1967年，越南派了一批科技人員進入蘇聯，留學兩年，回國就碰上胡志明死亡，剛好派上用場。根據專家說：全世界保存最好的殭屍是胡志明，目前在河內巴亭廣場演出，臉部面色紅潤，栩栩如生啊！
胡志明的殭屍，還有一段故事：1969年，越戰打得火熱，胡志明卻死了，遺書寫明要火化，偏偏粉絲要看殭屍秀，革命衛隊擔心胡志明屍體，遭美軍飛機轟炸破壞，北越革命政府就把屍體藏到叢林的山洞裡，一藏5年，等到越戰結束後，才從森林裡把屍體弄回來，1975年，胡志明陵寢蓋好，正式在河內展出，供人民瞻仰，胡志明本名阮愛國，越南人親切的稱呼是國父，或用越南語：「阮阿爸」。
話說從頭：越南技術人員一到北京，立即重新整頓屍體，這才發現：老毛臉部腫到像豬頭，關鍵問題出在血管放血不乾淨，技術員把屍體內沒有清乾淨的血液放出來，更重要的是從血管中打進16公升的防腐劑，臉部經過手工按摩後，縮小到正常範圍，再塗上防腐劑，外面再包上一層真空透明矽膠，大功才告成，根據國務院資料，越南技術人員拿到一百萬美金的大紅包，才讓毛澤東殭屍秀在天安門上場，目前，每年殭屍保養費，大約是1,000萬人民幣，這價錢並不包含看護殭屍的衛兵保全薪資在內。
比較值得一提的是金正日殭屍，《朝鮮日報》報導說：金正日殭屍製作費，居然花費29億台幣，很顯然，超過一般國際報價的百萬美金，到底是北韓貪汙比較厲害，或殭屍內有其他材料，就無法得知了，如果你到北韓旅行：要記住買一束鮮花到太陽廣場拜一下，跟監的特務，肯定對你態度會比較好，在此向諸位看官報告：以上殭屍秀，我只看了列寧，後來在天安門要看老毛秀，因為排隊太長，也就算了。
本來以為蘇共崩解後，世界上就沒有殭屍秀了，沒料到中美洲出了一位鐵桿毛粉，委內瑞拉查維茲，此兄熱愛共產黨，一意孤行社會主義，把國家搞到民不聊生，通膨千倍，國會為了是否開演殭屍秀，爭執不下，後來繼承人馬杜羅拍板定案，要搞殭屍秀，定點就選在查維茲喜歡的軍營編號F4基地，蓋了一座羅馬別墅式陵寢，馬杜羅曾經對記者說：還好有這個地方，讓我每天可以來這裡，面對英雄反省禱告，問題是：馬杜羅的反省，可以拯救委內瑞拉經濟嗎？
回來看台灣：中台開放旅遊後，許多中國人喜歡來慈湖和大溪頭寮看看兩蔣殭屍秀，我無法理解：這些老中的心情和動機，只是出於好奇，想看看落敗英雄的下場嗎？或者想要反省一下：中國當年把國民黨踢出去，實在是一件錯誤的事，現在被老共統治的中國，貪官比國民黨時代多太多丶也貪更鉅大千萬倍，言論箝制比國民黨更厲害，8億低端人口，依然沒有遷徙自由，看看兩蔣殭屍秀，再看看老毛殭屍秀，你只能出一聲嘆氣：唉！
本來也想死後斂財的紅色高棉波布政權，殺人250萬，波布也是死忠毛粉，沒想到政權短暫，就被推翻，沒辦法演出殭屍秀，2007年，高棉政府在聯合國監督下，進行轉型正義，審判波布，這時候的波布，年老力衰，失去一眼一足，國際媒體問波布：「你現在的最大希望是甚麼」？波布說：「讓我安靜死去」，你看，政治權力和富貴如浮雲，如此短暫啊！能夠使人偉大的東西：屬於心靈和精神，絕對不是殭屍。
2000年，民進黨首次執政，許多綠營立委建議：實在不應該利用死人賺錢，太沒人道，於是在五指山國軍公墓花費4,000萬台幣，打造兩蔣墓園，作為入土為安的所在，沒想到蔣家子孫凋零，能管事負責任的人，躲到沒影子，此事一拖十幾年，想要不了了之，但是，事情卻沒了，每到228，台灣社會就要發作一下，愛上殭屍秀的藍營老少，每逢佳節必看，對鬧場潑漆的年輕人而言，更是痛恨。有一年，藍營執政，招待我免費看秀，車到慈湖，我假裝尿急就溜了，說實在，天生膽小，害怕看到死人啊！
目前國防部每年保護費4,200萬台幣，還沒包含屍體的維護費，現在，陸客被老共綁住手腳，想到台灣看殭屍秀的人，已經不多，一場秀一演數十年，說真的，也應該下檔了，聖經說：「塵歸塵，土歸土」，篤信基督的老蔣，也希望可以入土為安吧！如果真想落葉歸根，不願葬於斯土台灣，那麼中國奉化也多次招手，可以回鄉和太夫人三代相伴。
（圖／創用CC授權，民報影像處理）
謹以此文，如此祈願，如果蔣家後代能讀此文，也應該主動和政府討論，讓兩蔣屍體入土時候到了，也讓台灣藍綠的紛爭，因為兩蔣屍體入土，歸於寧靜，這是莫大功德啊！

學校不教的台灣英雄 陳篡地布袋戲、鍾逸人「武裝」登場 | 民報 Taiwan People News - https://goo.gl/bpvAmG

中國交換生：竊鉤者誅，竊國者諸侯
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伊洛人／來自河南的交換學生 華人社會有個大毛病，對反抗者，甚至是非暴力的反抗者極其嚴厲。對於統治者，甚至是屠殺幾百萬人的劊子手極其寬容。沒錯，這次要說的是對蔣介石棺材潑漆事件後台灣社會的反應。 其實作為中國人我對台灣不是完全瞭解，潑漆事件後才從《維基百科》等資料中得知蔣介石並未埋葬。因此還是先講一個中國發生的故事吧，1989年5月23日，魯德成、喻東嶽和余志堅三人購買了20顆雞蛋並且填滿油漆，先是於天安門城樓懸掛「五千年專制到此可以告一段落」和「個人崇拜從今可以休矣」標語，不久便將盛滿顏料的蛋殼扔向毛澤東畫像上。勇士們面對的最大悲劇是被示威學生懷疑是便衣抹黑學生抗議活動，將其送交公安隨後被迫害關押十幾年之久。六四大屠殺發生十年之後，才有當年學生領袖如王丹，吾爾開希等人，反省被專制文化洗腦，對被正名的「天安門三君子」道歉。
我要強調的是，「無論是對棺材還是畫像潑漆，都是表示抗議的非暴力行動，不會傷害任何人甚至不會傷害任何遺體」。而無論蔣介石還是毛澤東都在其統治中國或台灣的時間內，操縱黨國機器殺害了幾十萬到幾千萬人，在國際上是與希特勒或斯大林（史達林）齊名的劊子手。而希特勒或斯大林的遺體早已被焚毀，並被德俄兩國政府禁止設立與之相關的堂廟碑等等任何紀念物。毛蔣的遺體或塑像則被擺放在各個市中心的廣場或學校等公共設施中，供其信衆參拜。今日德俄兩國更不斷有藝術作品惡搞獨裁者及其走狗，根本不會受到任何人的批評。而在中台兩國試圖批評這些劊子手的罪行則會遭到迫害和威脅，至少行動者會被以不是枉死的受害人等論述搓湯圓。
當然，大部分時候在中國批評惡搞蔣介石，如常稱其為「蔣該死」，或是在台灣攻擊毛澤東，宣傳「殺豬拔毛」等等都是安全的甚至被鼓勵的。背後是華人更大的劣根性，習慣在獨裁者們之間挑選不那麼暴力的人，降低自己被迫害的可能性後安心做畜生，對身邊發生的悲劇更是不聞不問。今日大量藍營支持者常以蔣介石殺的幾十萬人比毛澤東殺了幾千萬人少來論證國民黨的「正義」。少數自稱左翼的人也用毛澤東作為實現社會主義精神寄託。
這種寄希望獨裁者仁慈往往會造成更多悲劇。當年中國人面對貪污腐敗的國民黨寄希望共產黨上台，最後大量民衆被餓死或遭到文革迫害。趕走了日本統治者的國民黨在台灣曾經被視為解放者，不久後便發生二二八清鄉和幾十年的白色恐怖。習近平上台之初很多人希望其學習蔣經國解嚴並發展中國民主，但這些人都忽視了從美麗島運動到江南慘案等抗爭帶來的台灣國內外壓力才能迫使小蔣改革。習近平利用反腐進行奪權被認為是給改革鋪路做準備，卻忽視了在其任內網絡防火牆不斷升級，大量維權人士甚至律師紛紛被捕被判重刑，新疆西藏等地人民更遭到類似集中營的恐怖迫害。最終習近平修法延長任期，明確要做獨裁者時雖然中國網民積極發文諷刺反抗，但其迅速刪除封鎖新浪微博，封鎖豆瓣等民衆討論區。中國人今日只能像我一樣，在國外發文反抗中國政府。 寄希望獨裁者的懦弱更會使人自慚形穢，並且敵視敢於反抗的勇士，為了掩飾自己的懦弱將勇士的犧牲污衊為暴力衝動。或對於勇士們遭到的迫害默不作聲，看着勇士們慘死。這些最終會讓全中國陷入類似今日新疆的恐怖統治，或是使台灣成為今日香港，徹底失去自由。

不去蔣並繼續拖延『威權地景清理』，轉型正義就不可能達陣。」「徹底清除威權遺緒，停止以國家資源供奉獨裁者」「廢除兩蔣文化園區，威權遺緒不是觀光資源」

社論─228給當下台灣的雙重啟示
2018-02-28 06:00
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台灣人民正在努力解構二二八，但少數人卻把捍衛既得利益當作保家衛國，不斷阻撓台灣的轉型正義，並致力於連結專制中國。二○一六以來，有些國家認同十分可疑的人，藉由年金改革的個人利益為發起點，想盡辦法動搖本土政權的執政基礎，加深民眾對小英政府的挫折感，其目標就是追求北京為核心的中國大一統。那些人，尤其是外來群體，不惜摜壓台灣的主流民意、本土菁英，以遂行台灣屬於中國的終極統一。在他們的思維深處， 二二八屠殺不是歷史罪惡，而是捍衛外來政權、追求同屬一中的必要之惡！
今年二二八前夕，對岸傳來習近平打破任期制的號角，台北則發生所謂的八百壯士衝撞立法院，拆獨派旗幟。陳抗者自己脫序造成的意外傷害，儼然被國民黨、統派退將等同為國犧牲來炒作。那些人，威權時代充當附隨人員，民主時代抗拒轉型正義、年金改革、追討黨產等，還將自己塑造成革命烈士，簡直是把台灣人民當作集體失憶的愚民。這種顛倒黑白的現象正好說明，歷史真相必須水落石出，轉型正義必須貫徹到底，徹底解構從二二八到白色恐怖的威權統治結構，讓當年的幫閑幫兇接受轉型正義洗禮。
不過，一年一度的二二八紀念日到來，不免令人想到將近兩年來的轉型正義，似乎有點對黨國附隨仁慈、對轉型正義殘忍。軍公教年金改革的民意基礎，早已表現在二○一六選舉結果，然而，執行的蛋頭學官急事緩辦，優柔寡斷，迷信社會對話，拉長戰線的結果，反年改團體得以時間換取空間，搞出後來遍地開花的陳抗活動，社會為之不安。而公教年金改革，又與軍人年金改革脫鉤，所謂的八百壯士更加積非成是，繼續下去真不知小英政府一根蠟燭要幾頭燒。同樣令人費解的是，附隨組織婦聯會的處置，內政部、黨產會出之以簽訂行政契約的便宜行事，以婦聯會捐款來私了轉型正義。結果，行政契約落空，卻發生婦聯會資料遭搬空銷毀疑雲，未來的正義真不知道要如何轉型。小英政府的蛋頭學官，至今還不了解黨國附隨盤根錯節，轉型正義未見其利，卻被冠上政治迫害的標籤，這對主流民意的囑託不能不說是一種失落。
二二八屠殺之後，將近五十年之久，台灣人民失去話語權，祖父母的恐懼至今仍為「皇民後裔」的恥辱印記。二二八還沒成為歷史，到現在矛盾都還沒有完全解開，加害群體仍傲視被害群體。二○○○至二○○八，阿扁政府掉以輕心，沒有力行轉型正義、歷史清理，遂令未改黨國本色的馬英九班師回朝，演出八年的台灣主權驚魂記。殷鑒不遠，小英政府絕對不容重蹈覆轍，把轉型正義、歷史清理搞成七折八扣，自失清除黨國殘餘的正當性。萬一轉型正義半途擱淺，有感政績又不符人民期待，加上北京窮台買台繞台擾台的敵意作為，假使台灣的政治時鐘又撥回二○○八，還有再一次的二○一六翻轉機會嗎？台灣的民主，擋得住北京外力與台灣內應的內外夾擊嗎？
七十年來，二二八的真相益加浮顯，重塑了台灣人民的精神與認同，加害者與元凶也終將站上歷史的審判台。唯，外來群體的優越感，至今未除。在對岸，另有一個虎視眈眈想要取代國民黨充當新的外來政權的黨國，尚未君臨台灣便已高高在上傲視台灣，已然在台灣上空形成不同型態的二二八陰影。為了併吞台灣這塊領土，這個黨國將不惜無差別地消滅台灣人民的意志，有別於七十年前國民黨主要是對台灣菁英下手，一九八九的六四屠殺就是一記警鐘。因為，久一點的西藏，近一點的香港，在在說明北京黨國要的只是領土，不在乎在土地上生活的人民，遑論人民的信仰、價值與意志。於是，二二八，過去的應該平復，未來的必須杜絕，成了這個政治符號給當下台灣的雙重啟示。

文物「納粹鐘」將繼續留存德國小鎮
德國西南小鎮海科斯海姆的一座教堂，去年被披露仍然在使用一口納粹時期留下的大鐘，上面刻有納粹標志以及「一切為了祖國——希特勒」銘文。本週一晚間，小鎮議會投票決定，這口具有爭議的文物大鐘可以繼續使用，不必移除。
 Bronzeglocke mit Hakenkreuz (picture alliance/dpa/U. Anspach)
海科斯海姆鎮的青銅鐘
(德國之聲中文網) 海科斯海姆(Herxheim)鎮議會以10比3通過了保留這口"納粹鐘"的議案。議案還指出，這口文物大鐘今後應作為和解的象徵，成為抵制暴力與不公的紀念物。
此前，一些當地居民要求從教堂拆除這口大鐘；當地教會也曾表示，願意承擔替換新鐘的成本。不過，週一(2月26日)通過的議案否決了這些提議。
這口青銅鐘安裝於1934年，一直到不久前都在使用。去年夏天，曾在教堂擔任管風琴手的彼得斯(Sigrid Peters)對外界披露了這口大鐘上的銘文以及圖案。她在接受德新社的采訪時說："你怎麼能夠一邊給孩子做洗禮，一邊讓一口刻著'一切為了祖國'字樣的鐘來烘托氣氛呢？"這位退休音樂教師還透露，每年，周邊都有許多新人前來這座美麗的教堂結婚，"他們都對這口鐘一無所知。"
此事被披露後，引起了德國輿論的廣泛關注以及激烈爭論。當地居民擔心，"納粹鐘"會毀掉這座教堂的名聲。9月9日，新納粹主義政黨德國國家民主黨(NPD)還在海科斯海姆舉行了一次遊行，更是讓萊法州州長德萊爾(Malu Dreyer)公開呼籲拆除這口"納粹鐘"，從而避免小鎮及教堂成為極右翼組織的朝聖地。
 Herxheim Jakobskirche (Getty Images/T. Lohne)
海科斯海姆鎮(Herxheim)
而小鎮鎮長以及教堂的牧師則拒絕拆除大鐘。鎮長貝克(Ronald Becker)不僅僅強調小鎮應該保護自身歷史，甚至還在接受德國電視一台采訪時說，"希特勒做的事情，不一定都是壞事。"貝克認為，希特勒不只是有暴行，"還推動了許多開端，我們今天依然從中得利。"貝克的言論也代表了不少小鎮居民的觀點。
不過，在電視采訪播出後，貝克面臨著小鎮議會的巨大壓力，最終在9月初辭去了鎮長職務。隨後，鎮議會決定暫時停止敲響這口大鐘。而在去年12月新當選的鎮長維爾克(Georg Welker)則希望教堂能夠繼續敲響這口"納粹鐘"，並認為這也是紀念納粹受害者的一種方式。
根據週一晚通過的議案，海科斯海姆鎮的教堂將可以繼續敲響這口鐘，但是要在教堂內設置一塊紀念牌，明確這口鐘的納粹歷史。

為什麼每年都要紀念228？ 陳芳明這樣解釋... 
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2018-02-27 21:34
〔即時新聞／綜合報導〕明天是二二八事件的71周年，政大教授陳芳明今（27）天表示，有一種論調認為「為什麼每年都要紀念二二八？」，他認為，若沒經歷二二八事件，國民黨威權體制是不可能建立起來的，如果輕易忘記，不僅對不起犧牲受害的人命，也很有可能還會犯同樣的歷史錯誤。
 政大教授陳芳明。（資料照）
政大教授陳芳明。（資料照）
 每年都有紀念228事件的活動，圖為去年2月28日下午在台北228紀念公園舉行的「228事件70週年中樞紀念儀式」。（資料照）
每年都有紀念228事件的活動，圖為去年2月28日下午在台北228紀念公園舉行的「228事件70週年中樞紀念儀式」。（資料照）
陳芳明表示，他1947年出生，二二八事件發生多久，他的歲數就有多長，與這個歷史創傷等長同寬，但現在好像有一種論調：事件已經發生這麼久，為什麼每年都要紀念？
陳芳明認為，國民黨威權體制沒有經歷這個屠殺事件，是不可能建立的，在1947年的大屠殺後，國民黨才能夠予取予求地掠奪龐大黨產。這是無法忘懷的重大事件，如果輕易忘記它，不僅對不起犧牲受害的人命，也很有可能還會犯同樣的歷史錯誤。
陳芳明強調，受害的歷史傷口永遠都在那裡，絕對不是因為有了紀念就可癒合，他更以德國、日本為例，表示猶太人到現在從未放棄紀念，日本廣島原爆也成為人類共同記憶。
陳芳明表示：「生而為人，放棄歷史，就是放棄做人的資格。生而為台為人，就沒有放棄歷史記憶的權利。我們必須一直紀念下去。」

228事件是何時開始的？
2018 年 02 月 26 日 22:40:56 ⋅ Leave a Comment ⋅ admin
愈來愈多人注意到，「228事件」並不是只有1947年2月28日那天的事，而是涵蓋事件爆發後蔣介石派兵來臺3月大屠殺，以及之後長達數個月的清鄉。
但228事件是何時開始的？嚴格來說，從中華民國政權代表盟軍來臺的那一刻就開始了。(圖：1945年10月25日，各地臺灣人歡天喜地迎接「祖國」到來。(引用字吳金淼相本楊梅影像、局部，客家雲))
簡單來說，「228事件」是中華民國政權代表盟軍來臺進行軍事代管後，一連串倒行逆施的作為，使原本對新政權高度期待的臺灣人在一年內從歡欣鼓舞變成全面抓狂，之後演變成全面衝突，遭來中國派兵來臺大屠殺的整個過程，才不是中華民國政權刻意簡化的「查緝私菸衝突」。
覺得島內的各種論述立場太鮮明？那來看看今年國史館的新書《解密．國際檔案的二二八事件：海外檔案選譯》，從事件前後海外相關記載，看看當時臺灣發生了什麼事。

https://goo.gl/4PzUdJ

1945年中華民國政權代表盟軍來臺後發生什麼事？

1945年10月31日，劫收正式展開
http://www.twmemory.org/?p=10327
1946年1月5日 駐左營中國軍隊撞倒孩童起衝突，持槍掃射民眾多人傷亡
http://www.twmemory.org/?p=12169
1946年2月18日 中華民國政權公佈「臺灣省接收委員日產處理委員會組織規程」
http://www.twmemory.org/?p=12283
1946年3月22日 臺大醫學院職員罷工，要求發行正式證書
http://www.twmemory.org/?p=10925
1946年4月16日 布袋事件
http://www.twmemory.org/?p=9319
1946年4月15~18日，The Pittsburgh Press(匹茲堡新聞)「臺灣的悲劇」系列報導。
https://www.facebook.com/twmemory/posts/941858032601548
1946年7月 傳染病大流行
http://www.twmemory.org/?p=9817
1946年8月11日 新營事件
http://www.twmemory.org/?p=9901
1946年11月11日 員林血案
http://www.twmemory.org/?p=12015
1946年2月28日 228事件爆發

228事件是何時開始的？ | 台灣回憶探險團 - https://goo.gl/fjs6qZ

紀念在哪裡？
www.peoplenews.tw查看原始檔
舊曆年年假，特地走訪幾處「二二八紀念地」，在古坑看到幾乎被遺忘的「古坑二二八紀念碑」。
「古坑二二八紀念碑」是當年北港的「自治聯軍」（民兵）計畫撤退到樟湖山區，以游擊戰長期對抗國民黨，在崁腳附近遭國民黨軍伏擊，死傷慘重而潰敗的紀念地。豎立於2000年的「古坑二二八紀念碑」，掩蔽在荒亂的竹林及樹籬中，參訪者必須撥開樹叢，踏過長滿鬼針草的荒徑，才能抵達紀念碑的台階，入口處還有蜘蛛結網。此地受到忽略，可見一斑。

228率眾抗暴躲過2死刑 鍾逸人因李喬卸心防 
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2018-02-25 00:05
〔記者顏宏駿／彰化報導〕彰化縣北斗鎮住著一個傳奇人物，他是現年98歲的鍾逸人，228事件發生時他率眾抗暴，被推為27部隊長，後來兵敗被伏，成為國民黨的「死囚」，躲過2次死刑，關了17年出獄，從此成為「嘸聲ㄟ郎」，一直認為四周有國民黨特務在監視他，即使開放黨禁、解嚴、民進黨執政，他都保持低調，直到10多年前作家李喬連續3次找他，他才卸下心防，用自己的一生書寫國民黨的專制腐敗，也寫下台灣人面對強權的悲哀。
 鍾逸人90多歲，寫「此心不沉」紀念老戰友。（記者顏宏駿攝）
鍾逸人90多歲，寫「此心不沉」紀念老戰友。（記者顏宏駿攝）
 作家李喬。（記者顏宏駿翻攝）
作家李喬。（記者顏宏駿翻攝）
高齡98歲的鍾逸人，是國內極為少數參與228抗暴還健在的人士，他鮮少與地方政壇人士互動，即使享有「27部隊長」之名，他仍謙稱「失敗者，何能言勇！」
鍾逸人年輕時擔任「和平日報」記者，目睹國民黨政府來台的腐敗事端，228事件發生後，地方因無政府而秩序大亂，他與好友出面維持秩序，國民黨軍隊來台，官逼民反，他與諸多好友共組「27部隊」對抗國民黨軍隊，最後在南投埔里兵敗被俘，入獄17年。
鍾逸人自稱，自己被國民黨判了2次死刑，能活到現在是天命。出獄後的鍾逸人非常低調，他從事綠藻事業，做得有聲有色，但他說，國民黨一直派特務在監視他，讓他不敢對身邊任何人發表政治看法，即使1980年代的解嚴或黨外得以組黨，他仍十分低調，一直到作家李喬來找他3次，用「你就是歷史的見證，不能不吭聲」讓他卸下心防，才開始用自己的一生去書寫國民黨的專制腐敗，也寫下台灣人面對強權的悲哀。
鍾逸人說，他起初以為李喬是國民黨派來刺探他的，但後來他慢慢放下心防，完全接受李喬的建議，開始提筆寫自己，先後完成「辛酸六十年」三部曲著作，6年前為了紀念228抗暴犧牲的好友，以92歲高齡提筆寫書，完成「此心不沉」一書。
他說，6年前寫書，一提筆就發現血便，檢驗出直腸癌，當時台獨大老黃昭堂剛去世，他覺得自己大限已到，遺言都已交待，沒想到開了3次大刀，撿回一命，讓他見到「太陽花學運」，年少的激情，澎湃而起，大病初癒後趕緊把「此心不沉」完成。
對於228事件，他說，一切的跡證都顯示，蔣介石才是事件的元凶，但課本還在教學生「一代偉人，民族救星」，這就是台灣「轉型正義」無法做到位的關鍵原因。有被害人，當然一定也有加害人，揪出加害人，並予以定罪，不是「冤冤相報何時了」，而是告訴後代子孫，別犯同樣的錯誤。國民黨一直迴避這段歷史，連李登輝都要大家「向前看」，但「歷史有個結」，「阮要按怎打開心理的窗」。

1947.3.4 屏東三四事件
2018 年 03 月 04 日 21:02:15 ⋅ Leave a Comment ⋅ admin
1947年二二八事件在臺北引燃後，原本歡天喜地迎接「祖國」的臺灣人對中國惡劣統治的不滿一夕爆發，全臺各地風起雲湧揭竿而起。
三月四日，屏東市民怒火燃燒，民眾集結意圖收繳官方武器直接接管，遭市長龔履端拒絕。民眾包圍市府群情激憤，市長逃往憲兵隊並將情勢電告行政長官陳儀，此為「屏東三四事件」。之後數日雙方數度交涉，民眾要求均被市長拒絕，此時又傳出三百多名原住民即將下山加入反抗勢力的消息，龔履端等人再度逃往屏東機場。
三月八日，中國援軍抵達，開始屠殺逮捕反抗勢力，曾居中交涉和平事宜的副議長葉秋木，竟被視為首謀逮捕凌虐，被割去耳鼻生殖器後遊街示眾當眾槍決。
葉秋木為留日的臺籍菁英，戰後加入「三民主義青年團」並當選副議長，卻在事件中慘遭虐殺。葉秋木在事件中的角色，民間認為其致力於和平解決紛爭，官方認為葉為反抗首謀，卻在虐殺後收到無罪的判決書。亦有人認為其加入「三民主義青年團」的身分捲入黨國派系糾紛，才是遇害的主因。數不盡的謎團，仍待更多史料曝光來解答….
圖：當年葉秋木遭中國軍隊虐殺地點(今屏東市民生路、復興路、中華路交叉口)

228守護台中 27部隊長：國共都是「王X蛋」 
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1947年領導民兵組織「二七部隊」的隊長鍾逸人痛批，當年的國民黨和共產黨「都是王X蛋」（資料照）
2016-12-11 13:21
〔即時新聞／綜合報導〕台中教育大學今天舉辦學術研討會，主題為1947年228事件時，曾抵抗國民黨軍隊、守護台中市治安的民兵「二七部隊」，有媒體報導指出，當年領導民兵組織「二七部隊」的隊長鍾逸人在會中痛批，當年的國民黨和共產黨「都是王X蛋」
據《聯合報》報導，鍾逸人在研討會中表示，當年的行政長官陳儀將當時的動亂定名為228事件，事實是2月27日下午，士兵以查緝私煙為由，卻像土匪搶財又以槍柄打傷婦人，才引起台北群眾激憤。最後國民政府軍21師逼近台中，當地人民成立「二七部隊」起而反抗，更在南投埔里一帶發生激戰。
報導也提到，當年率領「二七部隊」的隊長鍾逸人痛罵「當時的國民黨和共產黨『都是王X蛋』」，他罵完又立刻向大家致歉說「不好意思，我爆粗口」。當年領導「二七部隊」警備隊的黃金島也詳述當年抗戰的驚險過程。
「二七部隊」是台灣共產黨創始人謝雪紅於228事件發生時，在台中成立的反抗國民政府的民兵組織，二七部隊是228事件當時規模最大、維持最久的反抗勢力組織，並在1947年3月與國民政府軍隊在中部地區進行戰鬥，最後仍因勢單力薄而戰敗解散。
當年領導「二七部隊」警備隊的黃金島也在研討會中細述當年抗戰的驚險過程。（資料照，記者佟振國攝）
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見證歷史 鍾逸人：蔣介石是228事件元凶 
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2017-02-26 11:04
〔記者顏宏駿／彰化報導〕228事件爆發，國民黨軍隊來台，引發民間抗暴，當年中部有一支全台唯一的民間抗暴組織「二七部隊」，隊長鍾逸人今年96歲，是歷史的見證人，今天他接受本報專訪說，228事件造成族群對立，「血洗台灣菁英的首謀就是蔣介石」，但歷史或國民教育都未把這點寫入，至今還有很多學校立蔣的銅像，讓學子的價值觀錯亂，「殺人凶手」變「一代偉人」，如何「轉型正義」。
 96歲的鍾逸人說，國家應告訴人民蔣介石是228的元凶。（記者顏宏駿攝）
96歲的鍾逸人說，國家應告訴人民蔣介石是228的元凶。（記者顏宏駿攝）
鍾逸人說，國民黨告訴人民，說陳儀是228最大的元凶，其實陳儀只是蔣介石的「代罪羔羊」！無數台灣菁英死於228，誰有權下如此重大的決定，陳儀敢下嗎？國史館已揭露「陳儀請兵電文」，只有蔣介石有權派兵；當時國民黨的中執會已決定陳儀必須負責，蔣卻以總裁特權批示「另案辦理」其次，228事件殺人王彭孟緝，事件過後，仍官拜將軍，擔任台灣省警備總司令。
他說，一切的跡證都顯示，蔣介石是228事件的元凶，但課本還在教學生「一代偉人，民族救星」，這就是台灣「轉型正義」無法做到位的原因。
228事件發生時，鍾逸人26歲，當時擔任「和平日報」記者，目睹國民黨政府來台的腐敗事端，事件發生後，他與中部地區好友和台中第一中學的學弟共組「二七部隊」對抗國民黨軍隊，他被推為部隊長，最後在南投埔里兵敗被俘入獄，他說，這期間曾被判2次死刑，他是死裡逃生。
出獄後，鍾逸人從事綠藻事業，做得有聲有色，但他說，國民黨一直派特務在監視他，讓他不敢對身邊任何人發表政治看法，解嚴或黨外得以組黨，他仍十分低調，因為他「一直不信任國民黨」，一直到作家李喬來找他，用「你就是歷史的見證，不能不吭聲」，才讓他卸下心防，開始用自己的一生去書寫國民黨的專制腐敗，也寫下台灣人面對強權的悲哀。
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二七部隊紀念碑揭碑 隊長鍾逸人：保有勇氣做主人 
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2017-03-04 18:06
〔記者蔡淑媛／台中報導〕今年228事件70週年，為表彰二七部隊愛鄉護民，新文化協會在干城公園樹立紀念碑，今天舉行揭碑儀式並捐贈給市府，年逾九旬、當時二七部隊隊長鍾逸人、警備隊長黃金島到場見證，欣見多年夢想成真，市長林佳龍指出，二七部隊就是台中精神。
 二七部隊紀念碑中間3色燈泡點亮，猶如雙手呵護象徵夢想、和平與熱情的種子。（記者蔡淑媛攝）
二七部隊紀念碑中間3色燈泡點亮，猶如雙手呵護象徵夢想、和平與熱情的種子。（記者蔡淑媛攝）
 二七部隊紀念碑今天揭碑，當年隊長鍾逸人和市長林佳龍、立委、議員都來見證。（記者蔡淑媛攝）
二七部隊紀念碑今天揭碑，當年隊長鍾逸人和市長林佳龍、立委、議員都來見證。（記者蔡淑媛攝）
「二七部隊」是由228事件中不滿當時政府的台中民眾成立，肩負維護台中市治安、減少死傷的責任，台中市新文化協會感念二七部隊愛鄉愛土，在亂局中站出來保鄉衛民，彰顯面對不義政權時，人民有抵抗權利，因此樹立紀念碑紀念。
到場見證揭牌和捐贈儀式的鍾逸人、黃金島表示，能在生前看到這座紀念碑樹立，夢想終於實現，強調二七部隊展現勇敢精神，參與其中感到光榮，盼未來台灣人持續保有這股勇氣，真正做自己的主人。
這座紀念碑為鑄鋁與不鏽鋼材質，中間設置黃、綠、紅色燈泡點亮，代表夢想、和平與熱情的種子萌芽，兩側猶如雙手圍繞呵護，林佳龍致辭時，感謝當時勇敢站出來捍衛安全的二七部隊參與者，並強調，「二七部隊就是台中精神」，盼透過紀念碑，讓市民與國人了解這段歷史，珍惜台灣得來不易的自由民主人權。
國史館館長吳密察、立委何欣純、黃國書、張廖萬堅、市議員邱素貞等人，也都出席揭碑典禮現場見證。新文化協會執行長陳彥斌說，這是228中台灣人勇敢抵抗的歷史印記。

習皇成真？「國家寶藏」挖出歷史文件以古鑑今 - 政治 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/tU1yqk
習皇成真？「國家寶藏」挖出歷史文件以古鑑今 
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2018-02-26 11:00
〔記者邱燕玲／台北報導〕中國共產黨考慮修憲取消國家總書記的任期限制，習近平的「皇帝夢」可能成真。在世界各地的國家檔案局與圖書館挖出台灣相關史料的非營利組織「國家寶藏」，今在臉書PO出美國國家檔案局保留一份1959年6月雷震的「自由中國」對蔣介石該不該競選第三任總統發表一份名為"COULD IT BE POSSIBLE THAT PRESIDENT CHIANG MADE THE WRONG DECISION?"（有可能蔣總統做了一個錯誤的決定嗎？） 社論文件，以古鑑今。

 美國國家檔案局保留一份1959年6月雷震的「自由中國」對蔣介石該不該競選第三任總統發表一份名為
美國國家檔案局保留一份1959年6月雷震的「自由中國」對蔣介石該不該競選第三任總統發表一份名為"COULD IT BE POSSIBLE THAT PRESIDENT CHIANG MADE THE WRONG DECISION?"（有可能蔣總統做了一個錯誤的決定嗎？） 社論文件。（取自國家寶藏臉書）
國家寶藏指出，1959年是國民黨撤退來台，蔣介石重新當上「中華民國總統」的第二任的最後一年（當時一任六年），1958-1959年就出現許多「勸進」的聲音，希望蔣介石能夠競選第三任總統 （憲法規定只能連選連任一次），美國國家檔案局保留一份1959年6月雷震的「自由中國」對蔣介石該不該競選第三任總統發表一份名為"COULD IT BE POSSIBLE THAT PRESIDENT CHIANG MADE THE WRONG DECISION?"（有可能蔣總統做了一個錯誤的決定嗎？）社論的總結。
國家寶藏摘選其中幾段如下：蔣介石在1958年12月的「光復大陸設計委員會」一項談話說：「我代表黨和政府，要對你們清楚的說，我們不打算修改憲法; 我們強烈反對這樣的舉動。」" 「自由中國」認為這樣的聲明跟公開宣示蔣介石不競選第三任總統並無不同。但是他們提出三點觀察，質疑蔣介石的說法是否真誠。
第一是當時國民黨和官方新聞媒體都沒有為這次談話作出回應報導，也沒有針對當時勸進蔣介石競選第三任總統最大聲的「海外人士」反應做評論。
第二，即使蔣介石這項談話說是代表國民黨，但是絕大部分的國民黨黨代表還是宣稱要支持蔣介石競選繼續連任。
第三，當蔣說他反對針對總統選舉進行修憲，就代表反對任何形式的修憲，但讓人遺憾的是，還是有很多人認為要讓蔣介石競選第三任總統必不一定需要修憲，只要加入「臨時條款」即可。
後來在一次國民黨全會中，蔣介石再度重申他反對修憲，但對於是否競選第三任總統，他也說他還沒有去想他個人的事情，但他又說：「（1）我們不能讓敵人高興。 （2）我們千萬不要讓數百萬大陸同胞感到失望。（3）我們不能讓數百萬海外同胞感到不安。」這個說法引起一些香港期刊的討論。「自由中國」引用香港政治評論家左舜生對蔣介石所提這三點回應：
「我不能同意蔣總統在國民黨全會的講話。據我所知，如果蔣先生繼續以現任身份任職，最開心將會是他的敵人。這會給他們更多子彈繼續實施"統一戰線"戰略。假使情況有所改變，事情發展就會有所不同。任何改變都會讓敵人無法滿意。至於第二點，我們不應該讓大陸數百萬人感到失望，我認為這樣的擔心是最不必要的。他們已經受了十年的苦難，希望被解救。但是十年來，蔣先生在台灣擔任中華民國總統，他沒有做任何改變他們的事。無論蔣是否決定選或不選，它既不會減輕也不會加劇他們的痛苦。他們對這件事的態度是冷漠沒差的，也談不上失不失望。至於第三個考慮，最好蔣先生去問在台灣的人如果他繼續擔任他們的總統是否會感到不安。至於海外人士，就像他們在台灣看到的事情，他們已經感到不安十年了。」
國家寶藏指出，「自由中國」認同左舜生的文章，並且認為蔣介石應該好好的讀一讀才對。「自由中國」期待蔣介石在中國歷史上能有像華盛頓和傑佛遜之於美國一樣的高度。文中最後還提醒蔣介石不要只聽取黨和官方媒體的說法，也不要只聽見那些奉承者阿諛取悅的話。
國家寶藏最後並下了一句註解：「中華人民共和國」會出現當年「中華民國的雷震」嗎？

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統派越來越笨
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面對228，「孫文學校」、「藍天行動聯盟」、「中華泛藍聯盟」等統派團體，自25日起一連兩天舉辦記者會、史料展覽以及「被遺忘的受難者追悼會」等相關活動，以反制民進黨政府的一連串紀念活動，並揚言要戳破228中國國民黨殺害台灣人的「謊言」，與會者抨擊中國國民黨過去姑息怠惰，沒有處理228的問題，要求中國國民黨在228問題上拿出「男子漢的勇氣」。
「中華泛藍聯盟」總召林忠山則表示，中國國民黨過去對228議題不處理、不公布，只是道歉，228不能再一直做為台獨的政治養分，把中國國民黨變成外來政權，身為河洛人的他不能接受。「孫文學校」總校長張亞中表示，228事件一直是些泛綠人士為了追求台獨訴求、仇視中國人，痛恨中國國民黨的政治養分，而且為了強化迫害印象，把228與「白色恐怖」混為一談，把蔣介石及中國國民黨，塑造成台灣人的敵人。
統派人士的動作正好解決獨派人士的困擾，由於中國國民黨除了道歉外，其他不回應，他們雖然爭相消費蔣經國，卻主動切割蔣介石，使獨派人士使不上力，數十年來的228活動，幾乎都是同樣的戲碼，民眾已經麻痺，甚至於還出現年輕世代在228紀念活動辦得像一般社團活動，並沒有悲情的表現，影響力越來越淡薄。可是統派人士再出招，雙方激辯，又將228炒熱。
「228事件」已超過70年，在統派人士的心目中，絕大部分台灣人都不了解當時的情況，所以很容易騙，他們疏忽的年輕世代有長輩可以轉述，中國國民黨政權是否製造白色恐怖，不必任何數據，當代的人了解的程度比學術研究的結果還清楚。統派掀起這一場戰爭，真的是幫了綠營的大忙。228本來已變成冷飯，經過統派這一炒，又變成相當熱的議題。
中國國民黨當然是外來政權，而且是殖民統治台灣的外來政權，其特色是外來的中國人與台灣人完全不平等，重要職位都是中國人，連全國性高普考錄取成績都不一樣。到蔣經國時代的「吹台青」，有人說是重用台灣人，事實並非如此，那時候台灣人還是與中國人不平等，「吹台青」只不過是外來獨裁政權面對民運人士的壓力，施展「以台制台」的策略來對付民運人士而已。
日治時代台灣人厭惡日本人，可是中國國民黨政權來到台灣之後，卻促使台灣人懷念日本人，因為有中國國民黨政權比較，才使台灣人覺得日本人遠比中國人好。一樣都是殖民統治，台灣人為何特別討厭中國人？主要的原因是日本是強勢民族，心態正常，中國人百年來受列強的壓迫，連孫中山都表示中國淪為「次殖民地」，連「殖民地」都不如。中國人因強烈的自卑感而產生優越感，而其發洩的對象就是台灣人。
顯然的，228族群的衝突是中國人的優越感所造成的，長期來這種優越感都沒有消失。政治民主化之後，由於各族群可以平等參政，等同終結殖民統治，中國人還是不接受終結殖民統治的事實，由「反共」的立場變成「親共」，聯合他們所稱的「共匪」來對付台灣人。讓台灣養了數十年，還是不能認同台灣，赤裸裸的表現出中國人可恥的優越感。

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