湄洲媽祖/僧照乘與《天妃顯聖錄》/媽祖信仰/聖母信仰/媽祖的「慈母意象」媽祖成為「母親之神」由海神信仰轉化為母親之神/媽祖的母親意象，並非宗教的「創世主」、「造物主」概念+母親之神（大母神）是許多宗教共同的現象，諸如：佛教的觀世音菩薩、度母（tara）、道教的王母娘娘、天主教的聖母瑪利亞，都是代表「母親」的意象，這些母親之神也都是各宗教的重要信仰，無論任何族群、地域、宗教，慈祥的母親之神都是信徒心靈依賴的對象/太上老君說天妃救苦靈驗經 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/AxPXzk
湄洲媽祖來台繞境經竹北天后宮1002-2017 - Google 相簿 - https://goo.gl/Mh9bVU
「同根·同源」文化交流；這真是天大的笑話，兩岸的文化交流，硬要扯上「同根·同源」，這樣的交流，根本就是政治統戰--台灣的國立大學在中共的統戰攻勢之下，已經淪陷，淪為中國統戰的工具，也不以為意-不論是「兩岸一家親」，或是「同根·同源」，都是政治語言，也是統戰招術--除了1949年前後來台的「新住民」（外省人）外，台灣人絕對不是「純種的中國人」，與中國人也沒有「同根·同源」，因為台灣人身上流的血液與基因是平埔族混血。台灣人的祖先是在1萬5千年前冰河時期結束之前，從東南亞島嶼，菲律賓、印尼等地遷徙至台灣。平埔族在清末從「社番」改為「民戶」，到日治時再改成「閩客」--林媽利著有《我們流著不同的血液——台灣各族群身世之謎》一書，她的研究，戮破了所謂「兩岸一家親」、「純種中國人」、「同根·同源」的政治神話，多數台灣人的身上，流著族群融和的血液，尤其是南島民族的基因，她並指出，近85%的「台灣人」（閩南人及客家人）帶有台灣原住民的血緣。 https://goo.gl/nd8bRh
另類媽祖彩繪塗鴉風 評價不一
蔡鴻奇（左）與莊承憲（右）共同創作大型媽祖彩繪牆。（張朝欣攝）
2017年11月14日 04:10 中國時報 張朝欣／雲林報導
雲林縣北港鎮在地青年藝術家為了宣揚媽祖文化，自掏腰包在公館里彩繪1幅高達2樓高的《風雨免朝》媽祖彩繪圖，不過塗鴉風格引發討論，有人認為充滿創意，有人覺得媽祖造型太獨特，評價不一。
北港鎮公館里位於朝天宮媽祖廟後方，是北港鎮最早開發的地區之一，公館里長許家福為打造特色社區，與縣政府、公館社區發展協會、在地企業邦尼熊紙業公司共同合作，在里內打造3D互動彩繪區。
北港在地青年藝術家蔡鴻奇、莊承憲等人為讓社區彩繪更多元，半個月前籌募10萬元，以塗鴉風格，在里內彩繪1幅高達2樓高的媽祖圖，媽祖手提寫著「北港」的燈籠，千里眼與順風耳將軍隨侍兩側，最上方寫著「風雨免朝」4個大字。
蔡鴻奇、莊承憲表示，這是縣內最大型的塗鴉式媽祖彩繪牆，由於風格獨特引發討論，其實創作前經過考據，媽祖的裝扮是參考大陸湄洲女性的「帆船頭、大海衫」，並非外界所說的日本和風。
2人說，他們都是媽祖的信眾，認為媽祖為了濟世，會以各種形象現示，因此以塗鴉藝術展現年輕的媽祖形象，絕沒有不敬之意，希望藉此吸引年輕人，讓媽祖信仰更加年輕化、多元化。
朝天宮董事紀柏宇表示，塗鴉風格的媽祖彩繪很有創意，彩繪牆非常醒目，是很好的入口意象；董事蘇榮泉說，一開始覺得媽祖的造型怪怪的，但了解其創作理念後，便覺得可以接受。
湄洲媽祖？那我們的海翁呢？中國湄洲媽祖來台巡安，被視為統戰意謂濃厚 | 民報 Taiwan People News - https://goo.gl/P351aU
【民報】湄洲媽祖？那我們的海翁呢？
www.peoplenews.tw查看原始檔
媽祖，被認為是台灣人普遍的宗教信仰以及海上守護神。但事實上，台灣早期原本的海神信仰，是海翁。
海翁，也就是鯨魚神，臺語稱之為hái-iang。從這個神的名字和意象可以發現，台灣有優良而且美麗的海洋文化，而且是原本就靠近海洋的福爾摩沙島嶼，海洋的民族。以南島語族而言 ，東部的阿美族，卑南族都有鯨魚神的信仰。非南島語族的族群，像《台灣外紀》紀錄鄭成功一直在台灣有騎鯨人轉世的傳說，戴潮春事件發生時，甚至也宣傳他們的敵方領袖是鯨魚精轉世。
媽祖其實是大清帝國有意扶植的信仰，目的是透過福建的媽祖信仰，一步一步的讓台灣「福建化」，所以大家會發現，南島語族根本不覺得媽祖信仰跟台灣的海洋文化有什麼太大的關係。
這也是為甚麼媽祖繞境到現在依然十分熱絡的原因，中華民國體制降臨台灣後，其實禁止了很多宗教繞境活動，因為這樣的繞境容易連結台灣人彼此的情感，唯獨媽祖繞境沒有被禁止，因為台灣的民間信仰裡面，唯獨媽祖並非原產自台灣，像之前風靡到非洲的「陣頭」其實就是典型的台灣原生習俗。
福建湄洲的媽祖這次來台灣繞境，說穿了就是為了統戰，台灣有一句俗諺「三月瘋媽祖」就是這個現象，台灣因為四面環海，對媽祖自然也產生別具意義的信仰比重，而且福建一直被當成將台灣從海洋吸納進封閉大陸的一個黑洞，媽祖對台灣的意義，在於「我們跟海洋文化的密切關係」而不是「有政治意義的將台灣的媽祖去和福建的媽祖做連結」過去中華民國為了強調台灣和憲法裡面固有疆域的連結，才做出這樣的一個政治性宣示，因此每一年台灣許多天后宮都會遙祭梅洲媽祖或者把梅洲媽祖當成「主神」來祭拜。
台灣迷惘這麼久，該找回自己的海洋文化了，同樣在越南也有的海翁信仰，這也代表台灣的新南向文化交流並沒有走錯，擁抱海洋，擁抱亞洲，才能找回原本台灣的美麗和活潑，學習尊重多元，台灣的海翁信仰。認清中國統戰之最終意義，因為不但有違台灣的海洋精神，更違背了媽祖作為海神的意義。
無懼海象差 湄洲媽聖筊回鑾
By 王文吉, www.chinatimes.com查看原始檔十月 9日, 2017
湄洲媽祖祖廟董事長林金榜（左起）、台灣媽祖聯誼會榮譽會長顏清標、立委顏寬恒親扶湄洲媽金身通過安檢。（王文吉攝）
湄洲媽祖來台遶境巡安17天，227名隨行護駕人員9日恭迎聖駕，搭乘海峽號經福建平潭返回湄洲島！因海象不佳，船班延遲近3小時才啟航。湄洲媽祖祖廟董事長林金榜表示，船運公司前晚通知，風浪仍大9日停航，因團員思鄉情切，經請示媽祖，獲聖筊指示，最後按原訂行程包船返鄉，媽祖會庇佑航程順風平安。
湄洲媽祖9日一早從大甲體育場祭壇起駕！經大安港路、新政路、順天路前往鎮瀾宮會香，廟埕聚集上千信徒，雙手合十祈求平安；隨後由大鼓陣、彌勒團、哨角隊等八大陣頭，護送聖駕前往台中港，現場數千民眾為爭睹神采，擠爆送駕典禮會場，並高舉手機拍照、錄影。
台灣媽祖聯誼會榮譽會長顏清標、會長鄭銘坤、前彰化縣長卓伯源、前立委盧嘉辰到場送駕！鴻海副總裁呂芳銘、吳惠鋒、總財務長黃秋蓮、財務長黃德才及總經理鄭弘孟也代表郭台銘出席送駕典禮，恭送湄洲媽祖回鑾。
顏清標表示，台灣2300萬人有1500萬人信仰媽祖，湄洲媽祖來台17天，接駕宮廟都很開心，於大甲駐駕兩天，舉辦兩場大型活動有10多萬人參與；從宗教交流可知兩岸同文同宗，台灣人共同期盼四海平安、兩岸和平。
鄭銘坤說，非常感謝台灣媽祖聯誼會各宮廟發揮天上聖母慈悲為懷精神，17天以來，彼此間相互扶持，發動義工提供餐飲，讓湄洲媽祖來台遶境圓滿完成。
林金榜表示，台灣對媽祖信仰的程度非常濃厚，他看到大家對媽祖非常虔敬及熱情，真正感受到兩岸一家親的情緣；透過民間宗教交流，促進兩岸間互相了解增加友誼，媽祖也保佑閤家平安，兩岸和平發展。
隨行護駕人員指出，來台半個多月，剛好遇到中秋節，在台灣有賞月吃月餅，沒有跟家人團聚比較可惜，回去後會跟家人聚餐補過；還有人說，這些天有住飯店、旅社，或是借住宮廟香客大樓，出外雖有不便，但能跟著媽祖來台遶境，跑了半個台灣不覺得辛苦。
湄洲媽祖遶境巡安團一行人，從台中港客運碼頭搭乘海峽號包船，經福建平潭返回湄洲島！因9日海象不佳，海峽號原定停航。林金榜說，團員離家17天，一直祈求能按時開航，媽祖也理解大家思鄉情切，賜予允筊，庇佑航程順利。海峽號包船9日下午1時10分自台中港啟航，較原訂時間晚了近3個小時。
《社會》2017彰化縣媽祖聯合遶境，今敲鑼宣告啟動
tw.rd.yahoo.com查看原始檔
【時報-台北電】「2017彰化縣媽祖聯合遶境祈福活動」，全縣11間宮廟媽祖將於8日大會師，15日起駕，副縣長林明裕、立委洪宗熠、二林鎮長張國棟5日與各宮廟代表在二林仁和宮透過敲鑼儀式，宣告活動啟動。
林明裕表示，彰化縣媽祖聯合遶境祈福活動由縣內11間宮廟聯合辦理，今年的活動8日起展開，當天11間宮廟媽祖都將齊聚二林仁和宮會合作客，15日起駕展開6天5夜的遶境行程。
媽祖聯合出巡的路線，由二林仁和宮出發，依序遶境芳苑普天宮、王功福海宮、鹿港台灣護聖宮、伸港福安宮、彰化市南瑤宮、彰化玉皇宮、芬園寶藏寺、員林福寧宮、社頭枋橋頭天門宮、田中乾德宮、北斗奠安宮與埤頭合興宮，21日回到二林仁和宮舉辦聯合祈福典禮後圓滿，各媽祖神尊回鑾。
文化局表示，今年媽祖聯合遶境祈福活動延續過去9年傳統，舉辦科儀祭典「起駕」、「駐蹕」、「朝聖」、「頌讚」、「成道」、「祝聖」、「國樂祝獻」以及「聯合祈福」等隆重科儀。
遶境期間民眾可見識傳統文化，感受媽祖的神威，更可以跟著媽祖的腳步，體驗彰化的美食與美景，嘗嘗二林的蕎麥麵、芳苑及王功的蚵嗲、鹿港的小吃、芬園的米粉、彰化及北斗的肉圓、員林的蜜餞、社頭的芭樂、埤頭的濁水米等；八卦山天空步道、田中彰化高鐵、王功燈塔觀夕照及鹿港的博物館，也都值得去走走與看看。(新聞來源：中國時報記者／鐘武達)
湄洲三媽齊聚北港 雲林信眾共沐神恩 | 雲嘉南 | 地方 | 聯合新聞網 - https://goo.gl/96Rxhv
2017北台灣媽祖文化節-金面二媽回鑾台北城 01 - YouTube - https://goo.gl/o637GH
金面媽祖回鑾 上千人逗熱鬧
By 曾百村, www.chinatimes.com查看原始檔九月 25日, 2017
2017北台灣媽祖文化節記者會暨金面媽祖回鑾台北城儀式25日舉行，全台11縣市26座媽祖蒞臨北門廣場會香，盛況空前。（陳怡誠攝）
「2017北台灣媽祖文化節」25日於北門登場，台北市長柯文哲率領來自全台11縣市、26座宮廟代表聚集北門廣場，迎接各地媽祖蒞臨台北會香，重現台北城歷史場景的文化特色氛圍，9月29日金面媽祖也將在士林慈諴宮，與湄洲媽祖會香，屆時熱鬧可期。
民政局長藍世聰表示，目前「清代台北府城大天后宮金面天上聖母」供奉於新北市三芝區的小基隆福成宮，而自2004年開始，信徒們都會舉辦金面媽祖回台北城的民俗活動，獲得民眾熱烈迴響。
近年為了發揚媽祖珍貴的民間信仰資產，市府民政局結合各宮廟擴大舉辦「北台灣媽祖文化節」，讓各縣市宮廟輪值主辦，今年則由士林慈諴宮擔任東道主，於23日起舉辦連續15天的系列活動。
25日上午大批信徒以古禮恭迎金面媽祖神像穿越北城門，象徵祂重返台北城，這也是北門廣場周邊環境整理完成後，首度讓金面媽祖尊駕回鑾的歷史畫面。活動總計共有11縣市、26座廟宇超過上千名信徒，一同於台北舊城區遶境祈福，除了眾人抬著媽祖鑾轎遶境外，還有信徒騎著協力車，以「鐵馬」載著媽祖神尊環繞舊城區，讓人耳目一新。
另外，在29日上午，金面媽祖及其他各界的媽祖鑾駕也將移駕治士林慈諴宮，與此次跨海來台巡安的湄洲媽祖進行會香，而慈諴宮因應這場盛會，也邀請到新港奉天宮文物義工團，設計具有媽祖特色的祀宴古禮，進行洗塵古禮儀式，在25至29日期間，金面媽祖聖駕將停註在台灣省城隍廟，供市民們參拜祈福，同時在10月8日前，主辦單位也會在士林公民會館舉辦媽祖信仰文化特展，歡迎民眾前往觀賞。
媽祖原只排台灣神明第39名 誤傳聖旨從天妃變天后
分享留言列印
A-A+
2017-09-26 02:21聯合報 記者陳宛茜╱即時報導
湄洲媽祖來台，從政治人物、企業家到普羅百姓，爭相朝聖膜拜。若說媽祖是最受台灣人歡迎敬重與認同的神明，很少人會反對。然而，你可知道，在早期台灣的漢人信仰中，媽祖只排第39名？
中研院台灣史研究所副研究員翁佳音，在新書「解碼台灣史」中，提到一段台灣鮮少知道的「媽祖秘史」。1622年，荷蘭人登陸澎湖所繪製的地圖中，鄰近馬公港灣的中國寺廟，畫的便是媽祖廟，足證當時的漢人已有媽祖信仰。
荷蘭占領台灣期間，1650年，一位來台任職的蘇格蘭人萊特，對台南一帶的神明信仰，做了簡單的調查。根據他的記載，漢人信奉的神明有72位，而媽祖排名第39名，排名還在臨水夫人婆祖、觀音媽之後，論重要性只是是台灣神明的「中段班」。
媽祖崛起的原因，跟消滅鄭(鄭成功)家軍的施琅有關。1683年，施琅攻打澎湖，表示將士「恍見天妃，如在其上，如在其左右」。還有將領夢見媽祖告訴他，哪一天、哪一月可以攻下澎湖與台灣。
不過，當時的媽祖只是朝廷敕封的「天妃」，媽祖廟是「天妃宮」，而非現在的「天后宮」。
1684年9月，攻下台灣的施琅奏請康熙加封媽祖為天后，但康熙不准，民間卻已盛傳媽祖娘娘從天妃升格為天后。
雍正年間，巡台御史禪濟布向朝廷上奏時，根據民間傳言，誤稱康熙帝已封媽祖為「天后」，自此將錯就錯，台灣的媽祖廟都稱為「天后宮」。事實上，一直要到乾隆二年，乾隆才正式封媽祖為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生天后」，確認媽祖「天后」的封號。
媽祖深獲台灣民間認同，連台北市長柯文哲（轎前中）都親自扶鑾。本報資料照片
媽祖深獲台灣民間認同，連台北市長柯文哲（轎前中）都親自扶鑾。本報資料照片
媽祖出國去！讓歐洲人體驗台灣廟會文化
newtalk.tw查看原始檔
由外交部籌劃的「臺灣廟會民俗文化展」歐洲巡迴展於9月21日在荷蘭奈梅亨市（Nijmegen）「東方博物館」揭開序幕，以「媽祖遶境進香」活動為主軸，活動運用虛擬實境（VR）技術、觸控導覽機及求籤機等互動裝置，讓參觀的民眾戴起VR眼鏡就可以360度視角置身於今年4月大甲媽祖遶境的場景中，也能使用互動裝置體驗擲筊、求籤及祈福儀式等民俗活動。
外交部表示，「大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香」係「探索頻道」（Discovery）列為全球三大宗教盛事之一，每年都吸引上百萬信眾參與，其中，也不乏許多喜好東方文化的外國朋友。
因此，這次在歐洲的巡迴展覽以手繪畫作及攝影作品呈現大甲鎮瀾宮、北港朝天宮及鹿港天后宮等台灣知名廟宇，呈現氣勢恢宏的廟宇建築外觀，更凸顯精緻細膩的內部雕飾藝術，展品亦包含經大甲鎮瀾宮授權複製的神轎、涼傘、繡旗、執事牌和神偶等遶境文物，同時搭配大型手繪展板，解說遶境隊伍的組成情形，希望藉由這次展覽讓外國民眾感受台灣廟宇建築之美，以及熱鬧多元的廟會文化。
該文化展在荷蘭的展期將至今年10月29日止，之後將續在法國維特雷市、法國巴黎、德國柏林和英國倫敦等數個歐洲城市巡迴展出，至明年7月結束。其中，法國維特雷市政府已將該展覽列為千年市慶的官方系列活動之一。
由外交部籌劃的「臺灣廟會民俗文化展」歐洲巡迴展於9月21日在荷蘭奈梅亨市（Nijmegen）「東方博物館」揭開序幕。 圖：截自「臺灣廟會民俗文化展」影片
天上聖母經
火硝味濃厚！湄洲媽二度來台 顏清標包體育場較勁朝天宮
By 三立新聞網, www.setn.com查看原始檔
記者廖國雄、趙英光、王智萱／台中報導
湄洲媽祖來台，台中大甲鎮瀾宮董事長顏清標，特別標下大甲體育場，搭建將近三層樓的舞台，湄洲媽祖將與一萬六千尊神明齊聚，還邀請全台三千六百位誦經生到場助念聖母經，希望能夠創下新的紀錄，較勁意味相當濃厚。因為在20年前湄洲媽祖也有來過，由北港朝天宮主辦，當年創下萬人空巷紀錄，信徒至今都很難忘懷。
▲湄洲媽祖相隔20年再度來台巡安。
湄洲媽祖金身來了，鴻海董事長郭台銘親自扶轎虔誠祭拜，但一路上這一位也是如影隨形。湄洲媽祖睽違20年再度來台幕後推手是他「郭董」，但其實還有位關鍵人物就是大甲鎮瀾宮董事長顏清標，穿梭兩岸幕後運籌帷幄。
▲顏清標也是這次迎湄洲媽祖來台的重要人物之一。
台中市議員段緯宇：「鎮瀾宮為了超越之前規模，超越之前朝天宮的萬人空巷，就是說幾萬信徒上街，這次鎮瀾宮恐怕超過十多萬人。」
20年前後湄洲媽祖來台比陣仗也比氣勢和規模，看看大甲鎮瀾宮特別標下大甲體育場，搭建高度將近三層樓、寬度一百八十公尺的舞台，湄洲媽祖巡安來台中將與一萬六千尊眾神齊聚，邀請全台三千六百位誦經生共同到場助念聖母經。
▲顏清標標下大甲體育館，大陣仗迎湄州媽祖。
鎮瀾宮副董事長鄭銘坤：「初八，目前差不多有五萬多人接駕，大甲媽這邊有義工一千多人準備點心給大家使用。」
其實20年前湄洲媽祖來台是由北港朝天宮主辦，來台巡安102天、駐留35家宮廟號稱吸引千萬人次信徒，而今年湄洲媽來台17天也要駐留35間宮廟。
▲20年前由北港朝天宮主辦的湄洲媽祖來台巡安，曾造成萬人空巷的情形。
台灣兩間媽祖大廟因為分靈，檯面上互不往來20年，現在就連媽祖祖廟金身來台都能看的出些許較勁意味。（整理：實習編輯陳冠勳
334年前一段神蹟 媽祖娘娘封天后
分享334年前一段神蹟 媽祖娘娘封天后到Facebook 分享334年前一段神蹟 媽祖娘娘封天后到Line 分享334年前一段神蹟 媽祖娘娘封天后到Google+
台灣媽祖稱天后，傳跟300多年前一段神蹟有關。圖為鹿耳門天后宮鎮殿媽。（資料照，記者蔡文居攝）
2017-09-26 07:38
〔即時新聞／綜合報導〕媽祖在台灣人信仰中，佔據重要地位，但學者研究，媽祖最早只是「天妃」，不過，在清朝康熙年間，施琅奉命攻打台灣，在渡海澎湖時，有士兵在海上看到媽祖浮現，更有將領夢到媽祖指示攻打日期，可以一舉成功，戰爭結果，施琅消滅鄭家軍（鄭成功），民間盛傳媽祖晉升「天后」，最後被乾隆皇正式封為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生天后」，正式晉升「天后」。
《聯合報》報導，中研院台灣史研究所副研究員翁佳音的新書「解碼台灣史」，提到「媽祖秘史」，指1683年，施琅奉命攻打當時受到鄭成功佔領的台灣，在攻打澎湖時就有將士「恍見天妃，如在其上，如在其左右」，更有將領夢中受到媽祖指示。
在施琅成功攻下台灣之後，向康熙奏請將媽祖封為「天后」，但是遭到康熙否決，不過，民間盛傳媽祖已為「天后」，並直接奉祀媽祖為天后，雍正期間則是以民間信仰為主，將台灣媽祖廟全部改為「天后宮」，乾隆期間更下聖旨，正式封媽祖為天后。
----------------------------
道教類經文
天上聖母經
爐香讚
爐香乍爇。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩皈依大悲慈仁天上聖母天尊。三稱
淨心神咒
太上台星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。
智慧明淨。心神安寧。三魂永久。魄無喪傾。
急急如律令。
淨口神咒
丹朱口神。吐穢除氛。舌神正倫。通命養神。
羅千齒神。卻邪衛真。喉神虎賁。氣神引津。
心神丹元。令我通真。思神鍊液。道氣長存。
急急如律令。
淨身神咒
靈寶天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。
青龍白虎。隊仗紛紜。朱雀玄武。侍衛我身。
急急如律令。
安土地神咒
元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祇靈。
左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外澄清。
各安方位。備守家庭。太上有命。搜捕邪精。
護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利貞。
急急如律令。
淨天地神咒
天地自然。穢氣分散。洞中玄虛。晃朗太元。
八方威神。使我自然。靈寶符命。普告九天。
乾羅答那。洞光太玄。斬妖縛邪。殺鬼萬仟。
中山神咒。元始玉文。持誦一遍。卻病延年。
按行五嶽。八海知聞。魔王束手。侍衛我軒。
凶穢消散。道氣長存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗。萬氣本根。廣修萬劫。證吾神通。
三界內外。惟道獨尊。體有金光。覆映吾身。
視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。
誦之萬遍。身有光明。三界侍衛。吾帝司迎。
萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。
內有霹靂。雷神隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。
金光速現。覆護真人。
急急如玉皇光降律令敕。
焚香咒（唸誦三變）
神由心通。心賴香傳。香熱玉爐。煙達九天。誠心禮拜。請聖臨軒。
志心恭請
天上聖母寶誥（唸誦三變）
志心皈命禮 聖德參天。國家忠孝無雙女。母恩配地。
閩省功名第一人。通賢體靈。默靜仙真。
傳古聖之道統。學先祖之慈仁。
救苦救難。愛國愛民。大慈大悲。志節至貞。
敕封天上聖母。玉封天后尊神。
開經偈
天垂雨露綴真經。上下無分同世聽。
聖德祥雲光普照。母心奧旨喚人醒。
天上聖母經本卷
憶宋代。建隆時。興國兆。可先知。禎祥現。見蓍龜。聖人出。亦可知。現麟瑞。生孔子。
產聖母。寶光輝。追古代。想今茲。文聖人。有孔子。武聖人。有關羽。女聖人。默娘兒。
林家女。湄州居。父母善。祖先慈。積家善。慶有餘。生聖母。出凡姿。生彌月。不聞啼。
名默娘。眾稱異。幼讀書。萬事知。能作文。能作詩。孝父母。守倫規。傳聖道。遇真師。
授真訣。指靈機。三教書。共一理。上論篇。一貫之。華嚴經。守三昧。道德經。藏妙義。
悟真篇。參同契。黃庭經。為憑據。如來藏。極樂地。回斗柄。轉生機。玄關竅。當寶貝。
無縫塔。收神氣。偃月爐。真火炊。硃砂鼎。烹靈芝。存心法。窮性理。盡性後。立命基。
三寶足。一氣歸。四大假。還大虛。六四卦。結靈體。得此法。上天梯。出陽神。亦頗奇。
救世法。出鄉里。海陸難。我扶持。能驅蛟。能喚雨。常救急。常扶危。降魔法。振神威。
收二將。在北西。二將名。是何誰。千里眼。順風耳。輔聖母。多救濟。民同胞。物同與。
湄港魚。禁綱圍。恩澤大。物皆知。祝壽誕。物知禮。魚聚會。參拜儀。功滿足。行成期。
通賢女。人稱奇。廿九歲。丹熟時。純陽體。法身飛。早成道。似顏子。上帝詔。不敢違。
登湄峰。到瑤池。金童迎。玉女隨。見王母。蟠桃會。登金闕。拜玉帝。玉帝封。天后位。
人爵榮。天爵貴。至宣化。賜厚惠。立廟宇。號順濟。人欽仰。恭奉祀。至清帝。有康熙。
烺南征。艦近湄。遇暴風。艦隊危。烺祈禱。我扶持。助戰勝。凱旋歸。烺奏上。帝歡喜。
御筆寫。稱仁慈。封聖母。在此時。想光陰。似走駒。勸婦女。並男兒。欲學我。勿延遲。
肯回頭。到岸堤。聖母經。勤讀之。口而誦。心而維。始終一。志莫移。聖仙佛。任君為。
尊吾教。聽吾辭。一等人。忠烈士。曰成仁。曰取義。天日星。河嶽地。人浩然。三才氣。
忠烈人。流芳史。背涅痕。宋岳飛。文天祥。書帶詞。吞逆賊。巡嚼齒。留嵇血。勿洗衣。
頭可斷。將軍志。罵斷舌。顏烈氣。吞胡羯。擊揖誓。笏擊賊。頭破碎。出師表。蘇牧羝。
莊公簡。董狐史。正氣歌。敏裙詩。ㄨ血書。絕命詞。躬盡瘁。不畏死。擎天柱。立地維。
鬼神敬。綱常持。凜烈氣。萬古垂。求忠臣。宜孝子。克孝人。可枚舉。追歷山。冰求鯉。
蚊飽血。嘗糞奇。搤虎救。痛嚙指。賣身葬。滌溺器。乳姑勤。泉躍鯉。哭生筍。金賜巨。
葡萄奉。瓜果隨。七年粟。掘西籬。取生魚。截竹遺。遠望雲。近綵戲。先嘗藥。遠負米。
泣杖悲。受箠喜。扇枕勤。容烹雞。棄官尋。刻木事。遺綠橘。順單衣。鹿乳奉。拾椹事。
行傭供。聞雷淚。分羹賢。問膳帝。古聖賢。皆孝子。尊天經。立地義。成懿德。全秉彝。
講孝道。說廉士。握雪心。懷冰志。鶴俸清。食飧似。懷清潔。隆勉子。漢楊震。畏四知。
范宣堅。百絹辭。慎懷廉。傳三世。飲投錢。項潔己。宋太守。越石窺。不義財。稷毋棄。
廉財色。武美譽。大清廉。獨伯夷。世俗人。爭求利。不貪婪。古今稀。廉美德。當效之。
廉說盡。講節義。勸婦女。宜先知。三從訓。四德備。夫君在。宜順義。夫沒後。守節志。
古烈女。說汝知。曹令女。節毀耳。廖伯妻。潔斷指。梁寡婦。烈割鼻。范慎女。亦如是。
趙高妻。塗面穢。韓玖英。同此輩。相登妻。截髮誓。玄齡妻。剔目示。秋胡妻。卻金戲。
貞義者。刎頸斃。卻寶帶。全忠義。縈上書。救父計。盧孝婦。冒刃衛。陳孝婦。竭力事。
不嫌疾。由夙締。剪皮金。香字示。封夫人。投井逝。徐飲血。李斷臂。粉書扇。歎息意。
鳥鵲篇。傷心句。黃鵠歌。陶嬰義。號禮宗。不再配。號貞姜。約不違。束髮封。賈直妻。
墜崖卒。陳仲妻。願守墓。楚貞姬。蓆草業。營生資。懷清臺。巴婦居。清風嶺。貞婦祠。
望夫石。古跡遺。成竹斑。崩城悲。詠柏舟。節誓辭。託井水。志無移。磨笄山。孤燕詩。
烈女篇。事不虛。今婦女。能效之。稱菩薩。稱賢儒。我同伴。到華胥。上帝封。號仙妃。
忠孝廉。並節義。諸先哲。為人師。聖仙佛。從此為。善惡篇。亦須知。天眼昭。日月輝。
三臺星。北斗魁。頭上列。不遠離。有灶神。有三尸。別善惡。錄是非。奏天曹。褒貶施。
善者昌。惡者危。報應法。如影隨。來祈禱。多敬禮。我命將。暗察窺。千里眼。順風耳。
速查探。詳悉歸。為善事。我歡喜。為惡事。難保汝。或現報。或延遲。十八獄。放過誰。
勸諸君。勤學之。陰騭文。指南機。感應篇。正法規。講善事。說仁理。兩寶典。必讀之。
萬惡孽。首淫癡。百善行。孝為先。速修善。改前非。福可得。禍可移。降禎祥。生好兒。
家昌盛。神助爾。聖母經。最靈威。救眾生。發慈悲。
逢颶風。舟船危。念此經。風自微。
多疾病。身體虛。念此經。易療醫。
瘟疫盛。傳染時。念此經。疫自離。
末劫年。多險嶇。念此經。保安居。
久旱魃。禾枯死。念此經。降大雨。
婦人孕。難產時。念此經。易生兒。
妖魔崇。人被迷。念此經。崇走移。
洪水害。暴風雨。念此經。風雨止。
拜北斗。延命期。念此經。壽期頤。
人無子。來求嗣。念此經。產賢兒。
命運凶。多是非。念此經。訟獄離。
諸地獄。血污池。念此經。天堂居。
超九祖。度魅魑。念此經。出輪迴。
消災害。保鄉里。念此經。福自歸。
功德大。難思議。靈驗多。難盡辭。
佈甘露。施法雨。真言篇。同誦之。
至乾隆。淨土寺。大禪師。諸賢士。
乩筆術。諸法備。顯聖跡。揚名譽。
遺一經。傳萬世。
虔誦天上聖母經。家門清吉得安寧。
虔誦天上聖母經。堂上父母享遐齡。
虔誦天上聖母經。魍魎妖魅永滅形。
虔誦天上聖母經。諸般營業必稱情。
虔誦天上聖母經。消災解厄運通行。
虔誦天上聖母經。無子祈求丹桂馨。
虔誦天上聖母經。豪雨暴風及時停。
虔誦天上聖母經。疾病瘟疫可不生。
虔誦天上聖母經。四海波濤立刻平。
虔誦天上聖母經。神氣清爽保康寧。
虔誦天上聖母經。一年四季福祿增。
天上聖母成道真言
天恩章
地德章
成聖章
體道章
聖母完經讚
聖母大慈。懷念世民。為人救苦解災危。恩德霑黎民。雅化世道。濟度功永垂。
南無大聖母菩薩摩訶薩。
常唸‥天上聖母真言曰、可得媽祖護佑
天上聖母經--世界宗教入口網-經文典籍 - https://goo.gl/ftpWXC
天上聖母經白話經文註解全篇
鹿耳門天后宮·2016年6月12日
{香讚}
香雲彌布。聖德昭彰。
菩提心廣莫難量。觸處放毫光。
為瑞為祥。供養法中王。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
南無天上聖母菩薩。
【白話解釋】
天上聖母的德量廣大，受到百姓的敬仰，建廟供奉祭祀，香煙鼎盛，煙霧瀰漫，護國救民除災解厄的聖德昭彰， 祂所具的菩提心非常廣大，難以測量。
所到之處，能施放祥瑞的毫光，以利益眾生，並供養法中之王。
皈依香雲蓋菩薩摩訶薩。
皈依天上聖母。
{ 開經偈}
天妃度化應人間
海上現身救苦難
菩薩心腸悲濁世
威神到處挽狂瀾
皈命天后天上聖母元君
【白話解釋】
天妃為了要度化世人，所以隨時應世人的祈求，顯現在人間。
經常在海上現身，來救助遭遇海難的百姓。
祂懷著菩薩心腸，悲天憫人，要教化沉淪於污濁世界的眾生，所以顯現神威，到處挽救眾生於苦海的狂瀾之中。
皈依 天后天上聖母元君。
天上聖母經~【一】
末法轉時，眾生造業深重；世道崎嶇，人心奸訐莫測。
蓋謂受身之後，去聖時遙，佛法無因見聞，因果歷然不信。
【白話解釋】
如今時勢已經轉到末法時期，眾生所造的惡業，已經非常嚴重。
如今社會的風氣已經敗壞無餘，人心奸險狡詐，很難預測。
當我們出生到了人間，因受塵慾的污染，離去聖道愈來愈遙遠，又沒有機緣聽聞了解佛法，顯然對於因果報應的道理已經不能相信。
天上聖母經~【二】
孰知善惡兩途，也感之勝劣；明闇相形，果報之差別。
善者，則謂人天之勝途；惡者，則謂三塗之異轍。
修仁義則歸於勝，興殘害則墜於劣。
【白話解釋】
有誰知道善道和惡道，這兩條不同的路，都是造業感應所招致，造成命運優勝及敗劣的現象，以及前途光明與黑暗的差別。
所謂"善道"，是屬於人道和天道這兩條優勝的道路。
所謂"惡道"，是屬於畜生道、餓鬼道及地獄道，三條不同的道路。
平時能修持仁義，就會走上優勝的善道。
如果興起殘害他人的念頭及舉動，就會墜落敗劣的三惡道。
天上聖母經~【三】
其居勝者，良由業勝，非諍兢之所要，受自然之妙樂，無上之消遙；其墜劣者，良由業劣，三塗之劇苦，受地獄之嚴行，悲長夜之難旦。而優劣皎然，世人莫能信之。
【白話解釋】
如果能處在優勝的善道，是由於平時能多修持仁義等善業勝出所致，並非從競爭諍辯中所得，乃是行善自然獲得的妙樂，可以享有無上的逍遙自在。
如果墜落於敗劣的惡道，乃是因為平時所造卑劣的惡業所致，要遭受三惡道的劇苦，受到十八層地獄的嚴刑峻罰。
當受苦之時，痛不欲生，無不悲傷，總希望如漫漫長夜的惡報，能夠早些脫離，如見到早上的陽光一樣，但是冗長的期待，在還沒有受盡業報，時難出離。
然而善惡兩途的優劣報應，自作自受的因果報應規則，是非常清楚的，但世間人卻不相信。
天上聖母經~【四】
以吾我故，好起疑惑。
以疑惑故，多不向善，不受人勸，自任其力，造諸惡事，常習愚癡。
【白話解釋】
因自我私心的作祟，無法見到公理運作的因果法則，就很容易起懷疑迷惑的心。
由於喜好懷疑產生迷惑，所以大多不向善道走，也不接受他人的勸導，聽任自己，任性行事，經常造下諸惡業，而且經常習慣以愚癡的思考模式行事。
天上聖母經~【五】
從迷至迷，隨物欲以漂沉；由苦入苦，遂色聲而貪染。
只圖眼前受用，不顧身後招殃，以致忙忙於苦海之中，無由解脫。然非聖賢出世，何能拯援?
【白話解釋】
從迷惑的思考，到迷糊受惡業，隨著追逐物慾，在苦海中漂流，載沉載沉。
從第一步誤入苦境，再繼續往苦境走，一直沉迷在色聲的污染之中，使得心靈受到貪毒的污染。
眾生只圖謀眼前，能擁為己有，能即時享受，就以為獲得幸福了，從來不顧慮事後招致的災殃，以致於沉淪在茫茫的苦海當中，沒有辦法解脫。
如果沒有聖賢乘願下凡來拯救世人，怎能拯救這些沉迷於苦海的眾生呢?
天上聖母經~【六】
時值宋興，建隆庚申之歲，三月二十三日，金烏將西。
時有紅光一道，晶瑩奪目，直射湄洲，異香滿室，氤氳不散。俄頃之間，聖女托迹於林家。
【白話解釋】
當時正好是宋朝興起，於宋太祖建隆庚申年(西元九六O年)三月二十三日，太陽將要西沉的時候，
有一道紅光，晶瑩剔透，光彩奪目，直射到福建湄洲島的林愿家中，此時滿室生異香，氤氳之氣裊繞四周而不散，
不久，就有一位聖女出生在林家。
天上聖母經~【七】
奇哉彌月，不聞啼哭之聲，故命名約默娘。幼而聰穎，凡姿不類與群女。
從師就學，一讀成誦，而文義皆通。
事親至孝，閩省女流稱第一。資性迥異，喜愛淨几焚香。信奉觀音，誦經禮佛虔誠
【白話解釋】
此聖女的舉止非常奇妙，到了滿月還沒有聽到她的哭啼聲音，所以就將她命名叫【默娘】，從小天資聰穎，她的身體和言行舉止，都和一般的女孩子不一樣。
幼年跟著老師學習，只要讀一遍，就過目不忘，而且文章中的義理都能明白。
侍奉雙親非常孝順，在福建省女流當中，找不到第二人。她的天資個性，也和別人不同，平時喜歡將佛桌擦拭乾淨，虔誠焚香誦經禮佛，尤其對於信奉觀音佛祖更是虔誠。
天上聖母經~【八】
長遇名師，傳授玄門祕法，日夜殷勤參修，未久便能悟諸要典。
時年十六，窺井得符，遂得靈通變化，驅邪救世，演大神通，常駕彩雲飛渡大海，救護舟船。眾皆啣恩載德，尊稱通賢聖女。
【白話解釋】
成長到了十三歲，遇到明師玄通道長，傳授給她玄門的秘法，於是開始日以繼夜地潛心參禪實修，不久就能夠徹悟重要的經典。
到了十六歲那年，在窺井的時候，從中獲得符籙，演化之後，隨即能夠展現靈通變化，從此能用此符籙咒術來驅除邪魔，演化大神通的功夫。
經常駕著彩芸在海上飛行，救助保護遇難的舟船。眾人受到她的救助，對她的恩德都很感恩，尊稱她叫【通賢聖女】。
天上聖母經~【九】
芳華二九，功圓果滿，重陽之日，湄峰頂上，白日飛昇。
爾時採雲密布，天樂齊鳴，竟脫凡胎而入聖胎。
自今以後，屢顯神靈，降福與人間，來去縹緲，隱現乎江淮河海之中，孚濟護國，保衛轉輸，安波定浪。拯生民於陷溺，化凶險為禎祥。
【白話解釋】
到了她二十九歲時，據史料記載，是在宋太宗雍熙四年(西元九八七年)，由於功德圓滿，於九月九日重陽節時，登上湄洲山峰頂上，白天尸解，羽化昇天。
當時彩雲密布，天樂齊鳴，於是脫去凡體而進入聖人的領域。
從此以後，時常顯現其神靈，降下吉祥福慶給世人，祂來去自如，縹緲無蹤，經常在江淮河海等水域上，忽隱忽現，來濟助百姓保護國家，保衛轉送運輸的舟船，安定波浪。
從危險溺害中拯救人民，化解凶險，使其能得到禎祥。
天上聖母經~【十】
其救世利人之心，無異乎大士之化身，慈帆寶筏，度一切苦厄。婆心至切，視蒼生如赤子，累昭靈異，有禱而必應；虔祈默相，無感而不適。
密演神咒，收伏二將在西北，一明千里眼，一聰順風耳，遂服神威而皈正教，隨侍効命，察奸報事，輔吾救世，護國佑民。
【白話解釋】
祂救世利人的心胸，和 觀音大士的化身，沒有不同。
駕著慈航寶筏，到處去救渡眾生的一切苦厄。
關照世人的心，有如婆婆愛護子孫一樣真切，看所有的眾生，猶如自己的孩子一樣。
經常可以看到祂顯聖救人的靈異事蹟，只要眾生誠心祈禱，必會有所感應。
只要虔誠向祂的神像默禱，沒有不感應而獲得解決的事情。
天上聖母以其所學法術，密演神咒，受其神威的震攝，在西北方收伏了兩位將軍，一名是眼觀四面的千里眼，一名是耳聽八方的順風耳，因為皈依正道，隨侍在 聖母身邊效命，考察奸惡通報事情，輔助我(指聖母)來救度世人，保衛國家及護佑百姓。
天上聖母經~【十一】
若有賈客漁夫，或有農工技藝，種作經營，或行兵布陣；
獲臨產難，或官非撓聒，諸多腦害；
或色身羸弱，疾病纏身不息者。
汝等若能一心恭敬稱我名號，
我即應時孚感，希令所願從心，解諸苦惱。
【白話解釋】
如果有商人、旅客、漁夫，或者農人、工人、技術人員，
在耕種或經營生意的時候；
或者軍人在行軍步陣作戰的時候；
或者是婦人在臨盆難產的時候；
或者遇到官司、是非、爭吵等困擾，諸多的煩惱和禍害；
或者身體衰弱，疾病長年纏身，從不間斷的人。
如果以上這些人，如果能夠一心誠敬念誦我(指聖母)的聖名，
當下我(指聖母)隨即能感應，前往濟助，
能讓你所祈求的願望順心如意，解除各種煩惱。
天上聖母經~【十二】
故累代錫命，寵頒褒旌。
迨至清帝敕封天上聖母之號，四海分靈，春秋俎豆，連綿不輟。
【白話解釋】
由於累世以來，濟民保國，聖功顯赫，所以歷朝來皇帝下詔封賜褒揚不已。
到了清聖祖康熙皇帝時，敕封【天上聖母】的聖號。
於是到處爭相迎拜，春秋祭典活動，至今仍然在各地不停舉辦，熱鬧非凡，萬人空巷。
天上聖母經~【十三】
吾常遊化人間，到處現身，學菩薩之精神，悲愍濁世眾生。
福善禍淫，禦災捍患，變化而不可測。
【白話解釋】
我(指聖母)經常在人間到處現身顯化，學菩薩救世化人的慈悲精神。
看到末世眾生，生活在渾濁的社會，心神難安，我(指聖母)替他們感到悲痛可憐。
天道對於行善的人，回以福報；對於行惡的人，回以災禍。
雖然災難禍患來臨，我(指聖母)雖然想替他們抵禦捍衛，然而世人若不能自己行功立德，行善來化解，恐怕這些災難，變化多端，在不可預警的情況下，隨時會降臨。
天上聖母經~【十四】
凡有淨信男女，竭誠致敬而禱者，如影隨形，似響隨聲，皆從其願而錫之福。
若有違心悖逆之輩，則有時豈無一二示警，以堅善信之心。
其或未然，故于降祥降災之中，安知彰善瘴惡之驗。
【白話解釋】
凡是具有清淨信實的善男信女，能夠以至誠的心來祈禱，就會像影子隨著形體，音響隨著主聲一樣，很快的照著他的心願，獲得賜福。
如果有一些違背良心做壞事的人，有時候難道不會遇到一些警告性的災禍，以堅定那些想行善的人，對於天理的信心嗎?
或者有些人對於因果報應不以為然，所以在降下禎祥或災禍時，才能從中知道"善有善報，惡有惡報"的驗證。
天上聖母經~【十五】
我今重宣偈曰:
天降通賢女。林家誕默娘
祖先多積德。父善母慈衷
資性超凡俗。稀有眾稱揚
經書勤讀誦。聰明出異常
純孝為第一。少時好用功
【白話解釋】
我(指聖母)現在重新宣說，其偈語:
上天降下通賢聖女，在林家誕生，命名為【默娘】。
默娘的祖先積了很多德性，父母的存心也非常慈善。
她的資質個性超出一般凡人，其聰穎才智世上稀有，受到當時人們的讚揚。
平時勤於研讀經書，天資非常聰明，又非常孝順父母，在當時福建的女流中稱第一，從小就很用功，不用父母操心。
天上聖母經~【十六】
窺井得符籙。遂得運神通
駕雲飛大海。救險護舟舡
功果圓滿日。飛昇上湄峰
爾後常顯跡。隱現乎江中
出神能入化。庇民護國邦
婆心如大士。隨處駕慈帆
【白話解釋】
在家附近的井中發現符籙，於是很努力學習演練，很快就能運用神通，為百姓解決困苦。
時常駕著雲彩飛越大海，救助在海上遇難的舟船。
平時濟民助國，修養身心，等到功圓果滿的時候，登上湄州的山頂，飛昇上天成神仙。
之後，經常顯靈現神跡，在江湖河海間忽隱忽現，出神入化，來庇佑百姓保護國家。
為度化眾生，常以如 觀音大士的苦口婆心，到處駕著法船慈悲渡化眾生。
天上聖母經~【十七】
神咒收二將。輔吾殄魔障
威靈昭四海。孚濟惠津梁
累代功彌著。褒旌德愈彰
清帝封聖母。破逆助施琅
【白話解釋】
後來顯神通，運用符籙咒術，收伏千里眼和順風耳兩位將軍，成為輔助我(指聖母)消滅邪魔障礙、濟度眾生的得力助手。
使得我(指聖母)的威力靈驗能昭顯於四海，使得德行能惠及國家的要津及棟樑，在歷來的朝代濟民護國，功德顯赫，使得皇帝下詔封賜及褒揚。
清康熙皇帝時敕封為【天上聖母】，並幫助大清的將軍施琅攻破台灣。
天上聖母經~【十八】
凡勸男女輩。勤勉學典章
陰騭須多造。作孽惹是非
談仁與說義。古聖必效之
行孝為百善。正念勿邪思
有過能知改。彼岸尚可期
禍福由一念。善惡巧報施
因從果招感。苦樂自相隨
天堂及地府。只在汝心為
【白話解釋】
我(指聖母)要普遍勸化諸善男信女，平時要勤勞用心學習經典，必須要多積陰德，不可造孽及製造是非。
與人在一起，要談仁說義，效法古聖先賢的精神。
要孝順父母，是行百善的開始，平時要心存正念，不可存有邪惡的思想。
如果犯有過失，要知道即時改進，要修行到天堂的彼岸，一定還有機會。
人生的禍福，都是來自於人心的一念之間，行善致福，行惡遭殃，其報應之巧妙，絲毫不爽。
因果是互相招感而來，苦樂的報應自然就會相隨而來。將來上天堂或下地獄，都是看你的心中要如何作為了?
天上聖母經~【十九】
光陰元迅速。道德急修持
人身非易得。蹉過實難追
勸君休曖眛。我語信無疑
【白話解釋】
光陰似箭，本來就過得很快，時間不會等待人，所有機會就應該多在道德上去修持。
要出生為人，實在是不容易，應該要好好把握在世間得時光，時間只要一過，就很難追回來，奉勸諸君，不要去做一些見不得人的事情，以免將來受到惡報。
以上我(指聖母)所說的話都是真實的，不要懷疑。
天上聖母經~【二十】
是故世人，
朝夕焚香虔誠奉誦此經者，
我即隨其音聲，
於怖畏急難之中，
示大神威之力，
祛除顯難，
殄滅魔軍，
裨獲安泰，
清淨身心。
【白話解釋】
由於這個原故，所以世人能在早晚焚香，
以虔誠的心來奉誦這部{聖母經}的人，
我(指聖母)隨即順著唸誦聲音的方向，
找到處於恐怖、畏懼、急難之中的人，
顯現大神威的能力，將這些顯難掃除，
並將魔軍消滅，
使這些人能夠獲得安定泰平，
身心都能夠清淨。
天上聖母經~【二十一】
或有見聞是經，
能轉念受持讀誦者，
當知是人，其功德力，莫可稱量。
若有正信男女，
曉悟宿因，知福德感，
應當一心修習正法，捨離慳貪，
喜結眾善，勤行布施，修齋作福。
【白話解釋】
或者有些人，看到或聽到這部經典，
能夠轉念去受持或讀誦的，
就應該知道，這種人的功德力是無法算計的。
如果有信心於修行正道的善男信女，
知道宿世因果，知道修福報的德感作用，
就應當要專心修習正法，捨離慳吝貪婪的心行，
喜歡和眾善德結緣，勤奮努力步施，修正道守齋戒，以種福報。
天上聖母經~【二十二】
諸如精進不懈者，豈惟只是此世善根深厚，
來生智慧自然增長，令彼內魔不起，外患無侵，
安閒自在，修學一切法門，斷除煩惱雜念，同登覺路。
【白話解釋】
有如這些能夠在正道修持，精進不懈怠的人，難道只是在這一生一世具有深厚的善根而已，在來生必然智慧還會繼續自然成長，使得自己內心的魔障不能起動，外患不會來侵襲， 自己能夠過著安閒自在的生活，還能在平靜無干擾中，斷除一切煩惱雜念，共同登上覺悟的道路。
天上聖母經~【二十三】
捨業報身，得樂解脫，
生生世世，行菩薩道，利益一切有情，
庶幾善果周隆，妙利無窮。
世人信受聽我語，神光照耀護汝身。
【白話解釋】
如此能夠捨棄業報的色身，法身能夠得到解脫。
生生世世都能夠行菩薩道，利益一切眾生，
如此幾乎可以修到善果周備而圓滿，獲得意想不到的無窮妙利。
世間人如果能夠相信，並接受我(指聖母)所說的話，一定能獲得神光的照耀和保護你的身體。
(2) 天上聖母經白話經文註解全篇 - https://goo.gl/hjrFWN
留言列表
