「千金」最早竟指男孩兒？ 古人原來是這樣說話的！
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作者：許暉
「千金」本來是一個敬辭，按照中國古代「貶己尊人」的禮貌原則，過去只能敬稱別人家的嬌女為「千金」，可是如今連自己家的嬌女也竟然都敢稱為「千金」了！「千金小姐」特指未婚女子，女子結婚之後，身價立馬縮水，不能再被稱為「千金」了。
「金」是古代的貨幣單位，秦始皇統一六國之後，也統一了幣制，規定貨幣分為兩種：黃金為上幣，計量單位為「鎰（yì）」，一鎰等於二十兩或者二十四兩；銅為下幣。但是古人卻不用鎰或兩來稱呼貨幣，而是用「金」稱呼，比如「馬一匹百金」之類。漢代以一斤黃金為一金。《史記•項羽本紀》載：「項王乃曰：‘吾聞漢購我頭千金，邑萬戶。’」項羽的頭值一千斤黃金，可見有多貴重。後來「千金」就引申為貴重的意思，並誕生了諸如「一字千金」「一諾千金」「春宵一刻值千金」「五花馬，千金裘」等等許多典故。
「千金」既然貴重，古時候就誕生了一句諺語，叫「家累千金，坐不垂堂」，或者「千金之子，坐不垂堂」。據《史記•司馬相如列傳》載，漢武帝喜歡打獵，而且喜歡親自上陣追逐野獸，司馬相如於是給漢武帝上疏，裡面有這樣幾句話：「蓋明者遠見於未萌，而智者避危於無形，禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也。故鄙諺曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言雖小，可以喻大。」
聖明的人在事情還沒有萌發時便能夠預見到，智者能夠在無形中就避開了危險，災禍本來都是隱藏在細微之中，人們疏忽的時候就會發生。因此俗話才說：「家累千金，坐不垂堂。」
從司馬相如的上疏中可以看到，「家累千金」後面往往跟著一句「坐不垂堂」，而且是司馬相如家鄉蜀地的諺語，很早就已經在民間流傳了。「垂」是指堂簷下靠階的地方，「垂堂」是指靠近堂屋的簷下。司馬貞索隱引述三國時期學者張揖的註解說：「畏簷瓦墮中人也。」坐在簷下害怕簷上的瓦掉下來傷人，因此才「坐不垂堂」，不坐在簷下。
不過，顏師古在為《漢書•司馬相如列傳》所作的註中，卻如此反駁：「垂堂者，近堂邊外，自恐墜墮耳，非畏簷瓦也。言富人之子則自愛深也。」「垂堂」是指坐的地方過於靠外，害怕自己摔到台階下去，不是害怕簷上的瓦掉下來砸到頭上。
《漢書•爰盎傳》還有「千金之子不垂堂，百金之子不騎衡」的說法，「衡」指樓殿邊緣的欄桿。千金之子坐不垂堂，百金之子不能騎跨在樓殿邊的欄桿上，比喻家財富有的人常自珍愛，不自蹈險地。
「千金之子」本來指富貴人家的子孫，與之類似，「千金」作為對人的稱謂，最早也是指男孩子，而不是女孩子。
「千金」一詞出自《梁書•謝朏傳》。南朝梁的著名文學家謝朏（fěi），字敬沖，陳郡陽夏（今河南太康）人，謝莊的兒子。謝朏小時候非常聰明，謝莊很喜歡這個兒子，常常讓他跟隨左右，外出遊玩的時候也帶上他。謝朏十歲就能寫一手好文章，有一次謝莊帶著他去土山遊玩，讓謝朏寫一篇命題作文，謝朏拿過筆來一氣呵成，謝莊看了之後，不由得大喜過望。謝莊的朋友王景文對謝莊說：「賢子足稱神童，復為後來特達。」「莊笑，因撫朏背曰：‘真吾家千金。’」真是我家的千金啊！
那時南朝的宋代還沒有被齊、梁兩個朝代取代，謝朏的名聲甚至傳到了宋孝武帝的耳朵眼裡，有一次宋孝武帝去姑蘇（蘇州）遊玩，特意命謝莊帶上謝朏一起前往，並讓謝朏寫了一篇《洞井讚》的命題作文，謝朏隨隨便便就寫完了，宋孝武帝看完之後感嘆道：「雖小，奇童也。」後來，謝朏果然成為了著名文學家，官至尚書令。
稍後的《南史•謝朏傳》也有類似的記載。從此之後，「千金」這個比喻就流傳了下來，但是專指男孩兒。
到了元代，「千金」這一稱謂方才和「小姐」組合在了一起，用來敬稱富貴人家的女孩子。比如張國賓所作《薛仁貴榮歸故裡》一劇中說道：「小姐也，我則是個庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。」顯然，在張國賓寫作此劇之前，民間已經改換了「千金」一詞的原始含義，而用來指稱女孩子了，張國賓只是在劇中使用了「千金小姐」這一稱謂而已。一直到今天，「千金」一詞的含義早已固定下來，專指未婚女子了。
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【大紀元2015年03月14日訊】（大紀元記者周慧心綜合報導）現代人習慣上把大戶人家的未婚女子稱為「千金小姐」，以示對其尊重。其實，「千金」一詞最初是指男子，形容出類拔萃的男子。那甚麼時候，又是為甚麼「千金」變成「小姐」的稱呼了呢？這裡有一個故事。
「千金」一詞的由來
「千金」一詞首次出現於《南史》的記載，南朝梁著名文學家謝莊有個小兒子叫謝朏，十歲便能出口成章。一天，謝莊帶著兒子陪皇帝出遊蘇州。遊玩過程中，皇帝聽說謝朏很有才華，便讓他當場寫一篇《洞井讚》。
謝朏揮筆而就，「文不加點，援筆即成」。皇帝大為驚訝：「雖小，奇童也。」一旁的宰相王景文也給謝莊道喜：「賢子足稱神童，復為後來特達。」一番話聽得謝莊心花怒放，他拍著兒子的後背說：「真吾家千金!」謝朏長大後不僅成了文學家，還當上了尚書令。此後的數百年內，「千金」一詞一直用來形容出類拔萃、德才兼備的男子。
「千金」被用來形容女孩子是始於元代，元雜劇《薛仁貴榮歸故里》中有一句台詞：「小姐也，我則是個庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。」明、清以後的話本小說中，大戶人家的女孩被普遍稱為「千金」，「千金小姐」這一稱謂便流傳了下來。
千金小姐的傳說
另一個說法則與伍子胥有關。《吳越春秋‧王僚使公子光傳》中記載了浣紗女捨身救伍子胥的故事。
公元前528年左右，楚平王聽信讒言，將大將伍奢全家300多口抄斬，唯獨伍員（伍子胥）倖免於難。伍子胥逃入吳國地界，被追兵追到了溧水河邊，飢腸轆轆的伍子胥看見一女子在河邊漿紗，便上前討飯。浣紗女看出此求食男子， 雖一臉疲憊，眉宇間卻透出一股英氣，知他不是一般人，便將剩飯及漿紗米湯為其充飢，並為伍子胥指明通往吳國的道路。
伍子胥行走片刻回頭一望，見浣紗女立在原地，心中起疑，便又折回身來。浣紗女知其心意，便說：「我是一個未婚女子，跟陌生男子說話，又給你飯食，已經是不合禮儀了，我本沒臉活在世上，死後，你的行蹤也不會被洩露。」說完，就跳到溧水裡。
伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在一石頭上血書：「爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之後，千金報德!」
後來，伍子胥在吳國當了國相，吳王調遣勁旅攻入楚國，公元前506年，伍子胥「掘楚平王墓，其屍鞭之三百」。伍子胥報了大仇之後，又想到要報恩，但苦於不知姑娘家地址，於是就把千金投入她當時跳水的地方，因此就有了千金小姐之說。**
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為什麼女孩被稱作千金小姐
更新： 2015年03月15日 6588 按讚加入粉絲團
為什麼女孩子是「千金小姐」？（Fotolia）
【記者周慧心／綜合報導】現代人習慣上把大戶人家的未婚女子稱為「千金小姐」，以示對其尊重。其實，「千金」一詞最初是指男子，形容出類拔萃的男子。那什麼時候，又是為什麼「千金」變成「小姐」的稱呼了呢？這裡有一個故事。
「千金」最初是指「男子」
「千金」一詞首次出現於《南史》的記載，南朝梁著名文學家謝莊有個小兒子叫謝朏，十歲便能出口成章。一天，謝莊帶著兒子陪皇帝出遊蘇州。遊玩過程中，皇帝聽說謝朏很有才華，便讓他當場寫一篇《洞井讚》。
謝朏揮筆而就，「文不加點，援筆即成」。皇帝大為驚訝：「雖小，奇童也。」一旁的宰相王景文也給謝莊道喜：「賢子足稱神童，復為後來特達。」一番話聽得謝莊心花怒放，他拍著兒子的後背說：「真吾家千金！」謝朏長大後不僅成了文學家，還當上了尚書令。此後的數百年內，「千金」一詞一直用來形容出類拔萃、德才兼備的男子。
千金小姐的傳說
「千金」被用來形容女孩子是始於元代，元雜劇《薛仁貴榮歸故里》中有一句台詞：「小姐也，我則是個庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。」明、清以後的話本小說中，大戶人家的女孩被普遍稱為「千金」，「千金小姐」這一稱謂便流傳了下來。
另一個說法則與伍子胥有關。《吳越春秋‧王僚使公子光傳》中記載了浣紗女捨身救伍子胥的故事。
公元前528年左右，楚平王聽信讒言，將大將伍奢全家300多口抄斬，唯獨伍員（伍子胥）倖免於難。伍子胥逃入吳國地界，被追兵追到了溧水河邊，飢腸轆轆的伍子胥看見一女子在河邊漿紗，便上前討飯。浣紗女看出此求食男子， 雖一臉疲憊，眉宇間卻透出一股英氣，知他不是一般人，便將剩飯及漿紗米湯為其充飢，並為伍子胥指明通往吳國的道路。
伍子胥行走片刻回頭一望，見浣紗女立在原地，心中起疑，便又折回身來。浣紗女知其心意，便說：「我是一個未婚女子，跟陌生男子說話，又給你飯食，已經是不合禮儀了，我本沒臉活在世上，死後，你的行蹤也不會被洩露。」說完，就跳到溧水裡。
伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在一石頭上血書：「爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之後，千金報德！」
後來，伍子胥在吳國當了國相，吳王調遣勁旅攻入楚國，公元前506年，伍子胥「掘楚平王墓，其屍鞭之三百」。伍子胥報了大仇之後，又想到要報恩，但苦於不知姑娘家地址，於是就把千金投入她當時跳水的地方，因此就有了千金小姐之說。
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【大紀元2015年03月14日訊】（大紀元記者周慧心綜合報導）現代人習慣上把大戶人家的未婚女子稱為「千金小姐」，以示對其尊重。其實，「千金」一詞最初是指男子，形容出類拔萃的男子。那甚麼時候，又是為甚麼「千金」變成「小姐」的稱呼了呢？這裡有一個故事。
「千金」一詞的由來
「千金」一詞首次出現於《南史》的記載，南朝梁著名文學家謝莊有個小兒子叫謝朏，十歲便能出口成章。一天，謝莊帶著兒子陪皇帝出遊蘇州。遊玩過程中，皇帝聽說謝朏很有才華，便讓他當場寫一篇《洞井讚》。
謝朏揮筆而就，「文不加點，援筆即成」。皇帝大為驚訝：「雖小，奇童也。」一旁的宰相王景文也給謝莊道喜：「賢子足稱神童，復為後來特達。」一番話聽得謝莊心花怒放，他拍著兒子的後背說：「真吾家千金!」謝朏長大後不僅成了文學家，還當上了尚書令。此後的數百年內，「千金」一詞一直用來形容出類拔萃、德才兼備的男子。
「千金」被用來形容女孩子是始於元代，元雜劇《薛仁貴榮歸故里》中有一句台詞：「小姐也，我則是個庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。」明、清以後的話本小說中，大戶人家的女孩被普遍稱為「千金」，「千金小姐」這一稱謂便流傳了下來。
千金小姐的傳說
另一個說法則與伍子胥有關。《吳越春秋‧王僚使公子光傳》中記載了浣紗女捨身救伍子胥的故事。
公元前528年左右，楚平王聽信讒言，將大將伍奢全家300多口抄斬，唯獨伍員（伍子胥）倖免於難。伍子胥逃入吳國地界，被追兵追到了溧水河邊，飢腸轆轆的伍子胥看見一女子在河邊漿紗，便上前討飯。浣紗女看出此求食男子， 雖一臉疲憊，眉宇間卻透出一股英氣，知他不是一般人，便將剩飯及漿紗米湯為其充飢，並為伍子胥指明通往吳國的道路。
伍子胥行走片刻回頭一望，見浣紗女立在原地，心中起疑，便又折回身來。浣紗女知其心意，便說：「我是一個未婚女子，跟陌生男子說話，又給你飯食，已經是不合禮儀了，我本沒臉活在世上，死後，你的行蹤也不會被洩露。」說完，就跳到溧水裡。
伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在一石頭上血書：「爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之後，千金報德!」
後來，伍子胥在吳國當了國相，吳王調遣勁旅攻入楚國，公元前506年，伍子胥「掘楚平王墓，其屍鞭之三百」。伍子胥報了大仇之後，又想到要報恩，但苦於不知姑娘家地址，於是就把千金投入她當時跳水的地方，因此就有了千金小姐之說。**
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