夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐

這張搖椅椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐,是非常典型的夏克風格。

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夏克式家具

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File:Shaker closet.JPG

夏克式家具為基督復臨歸一會(亦稱為夏克教派)信眾們所創造的一種獨特風格,並且因其革新的木工技術、品質良好、質樸且耐用受到廣大的歡迎。

夏克式近似苦行的信仰反映在信徒們所製作的上,亦即好好的製造一件物品本身就是一種祈禱的行為,並依據其功能而創造物品的形式,這些用松木和其它廉價木材製成的夏克式每一件都與其功能相呼應、沒有任何裝飾,這種態度也預示了十九世紀所興起建築界的功能主義。

在大多數夏克信徒定居點解體之後許多仍流傳了下來,包括一些廣受喜愛的桌椅、櫥櫃等等,部分被英美等地一些藝術與歷史博物館修復保存著,而它們的精神則啟發了一些現代的設計師,到了20世紀,夏克式和夏克式工藝重新引起人們的興趣,人們如今正大量製造夏克式的仿製品。

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中國明式、日本禪風、北歐現代和美國夏克,都簡約優雅,但除非熟悉家具的歷史與風格,對於夏克家具可能陌生,家具風格各有不同的形成背景,而它是惟一和宗教有所關聯。

風格背景

震顫教(Shaker),音譯夏克,是美國的一支宗教派系,它源自貴格派(Quaker)。在獨立戰爭期間,首次出現在紐約,而後向東擴展,創立半修道院式(Semi-monastic)的自治村落(Communal villages)。宗教支配他們的日常生活,他們所有活動都以簡樸(simplicity)為要件,勤奮工作不只是經濟著眼,而且也是一種道德義務。他們鄙視商業交易,因此都用自己的雙手製作他們自己日常所需的每樣東西。

一般屬性

震顫教徒們都是好工匠,他們所製作的家具顯示了極佳的做工,而其主要特色在於家具全然毫無裝飾。在有些社區,甚至也不贊成漆繪或著以深色,習慣上都以淡色假漆(varnish)為主。雕刻、貼薄皮、鑲嵌或花式車枳等都不准使用。椅子、桌子、書桌和箱匣等在設計上都非常地實用方便。椅腿和桌腿都是圓柱形或方柱形,且從上到腳逐漸變小。書桌和箱匣都直接立在地板上。結構細部包括將線腳(moulding)省略而得現出鳩尾榫(dove tailing)之美。椅子和靠背長椅(settees)之座位都低。夏克匠人都是聰明靈巧創造者,他們製作出迴轉椅(swivel chairs)和迴轉凳(swivel stools)來配合書桌使用。早期的椅子通常是條板背(slat back)構造,而後期椅子則採用細長的紡綞軸(spindles)。雙縫紉座(double sewing stands),基座型桌(pedestal tables)、搖椅(rockers)和傾斜式椅子(tilting chairs)等都是機敏夏克教徒的產品。當地產的松木是他們愛用的木材,但槭木、水果木和當地產的其它硬木也有採用。

使用建議

夏克式家具比例極佳,線條優美對稱,非常符合現代品味。它可以和任何地方式家具(provincial furniture)混合擺設。

夏克設計格言

夏克教徒的許多格言對於設計造形有著感性的決定。近百年前芝加哥建築師蘇利文首倡 Form Follows Function(機能決定形式)的主張,而夏克教徒則宣稱:

Regularity is beautiful(規律則美)

Beauty rests on utility.(實用就美)

There is great beauty in harmony(諧調最美)

懷德居木工實驗學校 - http://goo.gl/AWi1FP

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Vintage Living 臣爵家具: Wegner : Just one good chair - Windsor Chairs - http://goo.gl/tK0NAL

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夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐

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用宗教的說法,1747年在英國成立的夏克(Shaker),可能與貴格會和法國摩門教最相近,他們的主要人物是安 李媽媽(Mother Ann Lee),她於1774年加入了該教派,並一同移居美國。1787年紐約的新黎巴嫩社團(New Lebanon)成立了,夏克(Shaker)教徒很快就開始傳教活動。在這期間,許多其他團體也紛紛建立起來,各自組織或家庭。(註1)

夏克(Shaker)教徒有意識地把世俗的世界棄之不顧,而生活在基督教的共產主義(Community)之中,並追隨他們的信仰原則,這個原則是以上帝的男女特性同時共存為基礎的。他們這個存在於塵世中的基督王國,意味著靈魂的純潔共同所有男女平等和禁慾。他們還相信,社團在各方面都應獨立自主。(註3)堅信對物體所施加的所有不必要的修飾和裝潢都是有罪的,認為高質量的技藝對世上的美好生活作出了貢獻。這一切使得夏克(Shaker)教徒抵制支配者十九世紀資本主義的生產方式。但與拉斯金(Ruskin)和莫里斯這些人的改革企圖心相比,他們的工作對技術改善並無抵觸。(註1)

夏克(Shaker)教徒所賴以生存的計規戒律,顯示出宗教和道德信仰是多麼重要,甚至在家具設計方面也是如此。在他們的信條中有美觀以實用為基礎,能圓滿符合設計目的任何事物,都可以稱之為完美的事物和每種力量發展成一種形式。尤其經典中最後一條記載,既沙利文大量引用的形式遵循功能,這說明在一百年前現代功能主義的原理已經開始萌芽。(註1)

到1825年,已經成立了十九個獨立的夏克(Shaker)社團。在1850年,他們的人數約達6000人。他們的經濟組織建立在宗教信仰的基礎上,並與一種清教徒的生活方式相結合,確定了他們簡單的建築形式和樸素的室內裝飾,這也是符合他們的發明創造精神、早期的工業方法運用和簡易的工具運用。為了從外部購買他們所需的東西,夏克(Shaker)教徒製造和出售了許多種物品,他們的家具在資優價廉方面是著名的。在美國殖民地時期的簡單家具和工具的基礎上,震教徒發展了一種標準商品家具,雖然在形式上不免有點顯得粗劣,但那是根據一種公社原則,按早期工業觀念的勞動分工而生產出來的。他們的室內裝飾,正如今天還能在馬薩塞州(Massachusetts)的漢考克博物館、肯塔基的普萊曾特希爾或英格蘭的巴思看到的那樣,就其簡潔性、邏輯性和功能的正確性而論,是十九世級不尋常的典範(註1)。在這裡,宗教的價值為形式和結構的統一指出了道路,並且可以納入機械加工,這也是理所當然的事。只是在南北戰爭之後,夏克(Shaker)教派開始衰落。來自外部的風格上的影響才開始波及到他們。

該教派在英國的曼徹斯特創立不久,作為宗教儀式一部份的舞蹈使他們贏的了「夏克(Shaker)」教徒的綽號。他們的宗教儀式不是祈禱和佈道,而是採取信徒集會的方式,兄弟姊妹們分別或成群地唱歌跳舞,但男女之間互不接觸。在夏克(Shaker)中欣喜若狂的舞蹈逐漸更被莊重、更有秩序的團體舞列隊和「行進」所代替,但是仍然允許滿足個人對自我表達的願望。(註1) 該派以簡單傳統的形式為基礎的椅子(Chairs)、扶手椅(Arm Chairs)、搖椅(Rocker Chairs),其大規模的生產首次滿足了迅速興起的夏克(Shaker)團體的需求。量產是1852年在新黎巴嫩的,後來椅子的構件由該社團以外的工廠加工,夏克(Shaker)教徒只組裝最後的產品,直到1935年黎巴嫩的最後一個椅子創造者柯林斯停止生產為止。

2.Development

夏克(Shaker)家具和它以前比較起來到今天還是蠻流行的,不論它是因為夏克(Shaker)形(Forms)喚起一種樸實(Pure)生活方式,或是因為夏克(Shaker)簡單的線條和整齊的外觀是純粹藝術的美,已經吸引到家具買主的爭相收集。很多市場商人銷售他們所擁有無數的夏克(Shaker)-長凳(Stool)、桌(Tables)、椅(Chairs)等,而這夏克(Shaker)的複製品(Reproductions)也在歷史上佔有一席之地,夏克(Shaker)所遺留下來的東西嚴然就是無價之寶。今天數百萬的人能認的梯背搖椅或一個蠟燭架台(Candle Stand)就是夏克(Shaker),然而很少人了解這些古典之作背後的心靈深處。雖然外界或許會認為夏克(Shaker)最著名的遺物是家具,在今世它的唯一工作的方向僅是存在的一部份,他們的勞動不論是剝一顆馬鈴薯皮、修改一件衣服或到加工彎曲椅腿,所有的努力是受到上帝頌揚的,在他們的生活中各方面都充滿了神聖的靈性,在他們全部的宗教歷程,家具只是一個生活附屬的產物。(註2)

早期工業時代產品,往往是由無名設計師製造的,夏克(Shaker)教徒的家俱尤其是這樣的明顯,它們的形式不是基於設計方面的考慮,而是依據宗教方面的原則。十八世紀末葉,在美國成立的許多社團中,夏克(Shaker)教徒使公社思想得到了最有效的實施。

General Attributes

1.Material & Construction

夏克(Shaker)是在經濟的盡可能下製作家俱,所以夏克(Shaker)使用材料及結構都是以簡單、乾淨、輕穎為考量。他們習慣於在家具繪畫、沾染、編織多樣的結合,夏克(Shaker)工匠是使用傳統的顏料創造一個整潔的和清潔的外觀和加視覺的設計到這家俱和它的房間設定。顏色同時也擔任一件家具的外觀,不同木材強調其確定的結構的,不會使人感覺奢華。

一個特別的顏色的選擇是基於在它的實用性及成本,在美國夏克(Shaker)的鄉村這方面家俱反映更為明顯。由於紅色的低成本,多樣的陰影服務,如這傳統的繪畫顏色為穀倉和其他的大的表面外部的應用,它同時也代表這邏輯的選擇。其在繪畫技術,經由早在1800年,明亮彩色前進變成現成可用的色彩,和竹青、黃土,與鉻黃色是最常被利用,近來美國人已經建議一個貼金的表面的使用。然而,慣於用過明亮黃色顏料,如一個固體的外套的獨立地繪畫。夏克(Shaker)保留的深藍色為宗教的空間,如這顏色幾乎專門出現在會議室場所。

由一塊材料購成家具的過程,是由細工木匠或是由手工匠以經驗和觀察力創造出工藝品,從裝飾的問題需要由技術方面來解決,而發展成適當的特殊文化和生活環境,這些工匠的本領及天份受到委託人的滿意,為設計社區上的家具必須有創造力同時要牽扯上工匠的訓練,有傳統和保守的偏斜往往會影響創新的設計,所以不可將舊思想及創新理念影響設計的概念。家具能夠由一個評估單位來評價才能知道其價值,注意到空間和環境所造成的效果必會影響家具的價值,以下對家具設計的概念由此提出,從實用及藝術方面來分析所有的概念包括層次,形式、比率、與尺度比率等等。新罕普夏州有個光輝燦爛的建築,一個有品味結合了內部空間和家具的組合做出有特色的建築,第十八、十九世紀的家具如抽屜必定在中間,兩側則是側櫥或是餐具櫥或者是加上鏡子,雖然一些家具以規律的方式做成也有其他家具用新格式製造,堅持不對稱的格式創新家具,不受其他因素影響也創照流行,顧客一時的興趣造成特定的需要更讓工匠勇於開發新家具。(註4)

最早桌子和椅子大概是刷上油漆或沾染暗紅色,床總是刷綠油漆,這些顏色跡象仍可在老夏克(Shaker)家具被看見。之後亮光染料(Light Stain)和亮光漆(Varnish)可讓木材質料顯現出自然美而被大量採用,因此表面鑲飾板(Veneer)和瓷漆(Heavy Lacquer)就不在被採用。(註4)

2.Dcoration & Ornamentation

夏克(Shaker)教徒可能在1876年費城舉行的百年展上看到過麥可‧索內(Michael Thonet)的彎曲木椅,(他們也在那裡展出了作品)有受到了啟發也沿著同樣的型態進行實驗。(註1)適用於具體的事務,適用於具體的環境,也就是說所有的單個事物都應設計的簡單而有效地達到它的目的,並作為整體的一部份而和周圍物體的秩序協調性。每一物體的意義和目的就在於它的應用,因此,當一個物體完美地適應其預定的用途時,它就是理想的。不是「形式」而是「實用」才是夏克(Shaker)的目標。形式被認為是一個物體已經達到理想的實用目標的一種設計後結果。

以夏克(Shaker)板而知名的掛板,上面有錐形木鉤或帶球形釘頭的木楔,用來掛衣服或其他各種器物,當打掃地板時,甚至連椅子和其他輕便家具都掛在這些掛釘上。雖然最初的夏克(Shaker)建築裡裝有美國常見的那種開放式壁爐,但後來他們就開始製造簡單的鐵爐子。爐子分三部份鑄成,擺在房子中間,長長的煙到散發出大量的熱量,並可節約燃料。(註1)

紐約新黎巴嫩的夏克(Shaker)教徒服,約1875年用灰色的閃光生絲作成棕色的棉料鑲襯。

在任何地方只要有可能,夏克(Shaker)教徒就用崁入式壁櫥,一般用松木製作。

由夏克(Shaker)派製造所推薦給顧客較喜好無太多染料塗飾而顯得純潔簡樸的一種油和蠟飾塗料(Wax Finish),油和蠟飾塗料有一些優點優於〝HARD〞飾塗料(蟲漆、油漆、或聚氨酯),是因為油和蠟飾塗料容易應用。油和蠟飾塗料可以容易地擦拭上(off the object-),以前當漆料仍未乾時,塗過量油飾料會將油漆混合去掉。現在這種會和油漆混合的問題已經沒有了。這種油和蠟飾塗料可以讓木材外觀清楚的展現出材質,假如萬一表面刮傷了,可以很容易再塗上油料來修繕損壞地方,當合成材料使用率增加,很多人卻喜愛用這種油和蠟飾塗料,因為它是出自於植物的天然產物,所以是一種適合歷史性的飾塗料。(註4)

因為純潔和簡樸是夏克(Shaker)派的最高尚美德,所以他們的寓所是依照嚴格的戒律建造的並摒棄任何裝飾,除了聚會廳以外建築不得塗白色。夏克(Shaker)教徒們一遍又一遍地重複同樣的工作,技術變的極為純熟,正如在技術上盡善盡美的建築和內部裝飾顯示的那樣。

夏克(Shaker)的戒律是一代一代口傳下來的,但千禧年法(Millennial Laws,1823)也影響了建築風格、室內陳設、臥室家具數量、鏡子的大小以及色彩(如窗簾)。在信徒中不用稀奇古怪的建築風格,也不應該有任何偏離普通建築太遠的風格。

 

 

夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐
會議室長椅(圖1 註4)
夏克(Shaker)式的會議室長椅總是使用輕的設計,在於他們會議房間可常見手提式長椅,這設計生產大約在1840年來自Enfield N。H。社區。是一個夏克(Shaker)改良穩固的設計,取自溫莎風格樣式,經過幾年後,它是依然很脆的。在當時來說是很舒適的。這會議室長椅特別地是外形以東方的白松樹為表皮,椅背面和腿為楓樹材質。

 

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長老者的椅子
(圖2 註4)
以它的豁達比率和堂皇線條,這古典之作夏克(Shaker)扶手椅異常地舒適的。這苗條的頂尖很明顯在椅子後方的柱子上,最獨特是椅背板採橫向的,視覺上有一種井然有序的線條,如一個生活或家庭房間的物件一樣的,當獨自使用這聳直的長老者的椅子於餐室椅子,它特別是英俊挺拔的,材質架構採用楓木。

 

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帶子椅背的椅子

這個夏克(Shaker)設計的椅子,是簡單的,機能的,它坐起來是舒適的。夏克(Shaker)式的設計風格非常喜歡使用編織材質,這可能與他們民族風俗有關,所以這張椅子的椅背及椅座都使用編織材質。

低椅背的椅子(圖3 註4)

這張椅子是整潔乾淨地例子,它是設計以一個低的二條板背面讓夏克(Shaker)的感覺顯現出,它屬輕量型,穩固的構造和空間儲存尺寸造成它完美在這間廚房或餐室,材質架構採用楓木。

 

夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐

後披肩吃飯椅子(圖4 註4)

這樣式是一個夏克(Shaker)古典之作-第一件椅子製產造品在1860年於紐約南方家庭,如一個吃飯椅子-這彎曲後面的條板和全部的比率溫和地造成它優異的為住宅的和商業的兩者需要。它的特色在於後椅背,像個可以放披肩在上一樣。

 

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扶手椅子(圖5 註4)

這樣式如同一般風格一樣有著扶手的設計,它不同的地方是椅座使用編織材料編織而成,所以會讓人坐的很舒適,整張椅子設計線條保持著簡單、輕盈,甚至能讓人不使用時懸掛在牆上。

 

夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐

筆直的椅子(圖6 註4)

夏克(Shaker)椅子的椅背大部分都是橫條板及筆直的椅柱線條,聳高的後面及完全細緻圓順的頂尖和這平滑的彎曲的條板精緻地呈現它優雅的美麗.整個架構是使用楓木,整個轉接很適合的,椅子帶子使它有著不可思議的力量。適合在任何房間使用。

 

夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐

幼童的椅子(圖7 註4)

這件的原作是稀有的,它適合一個幼童的需求.這後面的椅腿是為安定這前面橫木在下邊的支撐,如一個腳凳,高度設計非常符合餐桌的高度,同樣椅座採用編織才編織使這張椅子坐起來很舒適的!設計為孩童年齡二歲以上,整個架構是使用楓木材質。


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全世界最美的椅子各種風姿一次看~
名稱:Round Chair / The Chair
設計:Hans J. Wegner
1949/501
1950/503
2014/百年紀念款
Round Chair 的形態簡約精煉且風格獨具,凝聚了丹麥傳統木工與設計哲學於一身,為丹麥最知名的家具作品之一,也格外彰顯了丹麥自己的特色。
Round Chair 是 Hans J. Wegner 最重要代表作。
Hans J. Wegner 早期作品受到異國文化及其他設計師影響,但此椅則完全呈現了他的個人特色。椅子的形狀與結構一再訴說著Hans J. Wegner 風格,甚至吸引美國室內設計雜誌 (American Interiors Magazine) 注目,成為該雜誌第一篇針對國外作品所作的報導,並稱此椅為「全世界最美的椅子」。
Round Chair 也成為其他產品的創作基石,為許多丹麥家具製造商帶來數十多年的商機,可說是將丹麥現代品牌推向國際的主力。
Hans J. Wegner 對 Round Chair 的評價是,「我覺得,這張椅子是我的最大成就,主要原因不在於其帶來的外銷契機,而是我對其細心的程度勝過一切」。
1960年這張 Round Chair 登上美國史上最重要的電視辯論大會舞台,提供參與重要辨論者坐在圓椅上進行最重要的闡述,這張舒適有加、品質卓越的座椅在丹麥製造後直接運送到美國,在這場歷史盛會中扮演舉足輕重的角色,在這之後,美國人給了這張座椅一個嶄新且鏗鏘有力的名字稱其 The Chair。
2014年為了紀念 Wegner 百歲冥誕,PP Møbler 推出Oak 、Ash 二種木種各100張的紀念款借此紀念Wegner 。
嚴選庇蔭樹木製成
PP501 和 PP503 扶手由三塊取自樹齡約200年的庇蔭樹原木所組成。在樹木適當乾燥後會先切成大約規格,然後再對齊切割、形成紋路對稱的左右扶手。
因樹木品種不同,所以木材的初步處理需要一到兩年的時間。此過程需特別謹慎,急不來亦無法透過科技加速處理,只能依木材特性、職人多年經驗來進行判斷。若訂單超過已處理木材的數量,產品的前置時間就會受到處理過程能否成功,而取決於庇蔭樹木之影響。
。PP501和PP503椅背為一塊
     厚達五英吋的原木。
。PP501和PP503有橡木、梣
    木、櫻桃木、胡桃木、柚木
    及雞翅木款式(柚木及雞翅木
    非常態性提供)。
。所有木材可經過油裝或漆裝處
     理。
。橡木和梣木則可以經過肥皂塗
     裝。
。PP501的椅座採用藤編材料,
     此植物外觀近似竹藤,但較
     富有彈性。
。PP503則附有鋪墊坐墊。
官綱:www.isitcasa.com
ISITCASA
台北市松山區民生東路五段69巷2弄11號
02-2766-5788

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