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掌握文化元素不受制中國市場
www.epochtimes.com查看原始檔八月 29日, 2017
馮光遠認為，唯有跟隨心中最誠實的聲音，台灣才有可能產出一件件具有台灣味道的藝術作品。（陳柏州／大紀元）
【大紀元2017年08月30日訊】（大紀元記者李怡欣台灣高雄報導）為尋求更多舞台，許多港台藝人選擇到中國發展，攸關政治敏感話題一律不碰則是在中國生存的鐵則，只要碰到敏感議題，甚至被迫要求寫「道歉書」。台灣歌手陳昇則反其道而行，他直言，「不賺中國大陸的人民幣，台灣人也不會餓死。我幹嘛要看你臉色！」資深媒體人、作家馮光遠認為，有才華又兼具尊嚴的音樂家、藝術創作者，作品照樣有國內外華人及國際的支持。
陳昇曾談到，人生的目標並不是只有拚經濟和賺錢，要拚的應該是「活著」，要用現有的姿態去創造台灣人喜歡的生活模式，於是陳昇說：「我把中國市場封殺了」。
陳昇於2015年10年29日在台北舉行新專輯＆2016跨年演唱會記者會。（黃宗茂／大紀元）
同樣也是藝術創作者的馮光遠提到，陳昇是個有台灣魂、有台灣人尊嚴的音樂家，台灣影視也有導演蔡明亮、侯孝賢等優秀創作者，專注說自己想說的，因此他們成為一名藝術家。
他們不甩中共，作品照樣有國內外華人及國際的支持，維持創作格調，放眼世界，不只放眼中國，台灣也能產出國際喜愛的作品。馮也表達其立場，「抱歉，中國共產黨，我基本上把你開除」。
放眼世界才能真正走向國際
國際知名導演李安的市場在全世界，「中共可封殺李安，可是修改不了李安的作品」。倘若「我們放眼世界，而不只放眼中國，那會有更好的創作空間」，馮光遠認為，唯有跟隨心中最誠實的聲音，把完整概念表達出來，台灣才有可能產出一件件具有台灣味道的電影、音樂、小說等藝術作品，讓國際上更多國家喜歡。
有些藝人或許受限於經紀人或公司態度，藝人也身不由己，這可體諒，「這類想著銷售量，盤算中國政府青睞與否的，只能說是商品，而非創作者，那自然要去犧牲自己某些價值，來迎合市場」。
不過「創作服膺政治教條、惡勢力，扭曲自我想法，以謊言填充自己的作品，這對創作人情何以堪？」若將自己當藝術家，有創作格調的人，就不會去買中共的帳，沒有任何顧忌，這是創作人非常重要的概念。但「不是人人都可這樣」，有太多人必須去遷就、屈服於某種市場壓力，不見得僅是中國共產黨的意識形態壓力。
中共用專制獨裁、意識形態手法，箝制創作自由，馮光遠認為，「現在就是看你的選擇？你在不在乎？」如果本身就是商品，生計必須仰賴中國市場去維持，那其他人也必須寬容看待之，無須苛責。
善用文化元素我影劇照樣熱賣
台灣影視失去中國市場就沒出路？導演王小棣催生「植劇場」，出品《天黑請閉眼》、《花甲男孩轉大人》等，富有台灣特色的熱門好戲，開創另一片天。
財經專家徐嶔煌認為，台灣影視不只本地與中國市場，其實有很多地方可去，端看你想吃哪一行飯，戲劇影響是跨國界，沒有一定局限在哪個市場，台灣影視可「南向」東南亞，也可以「北向」日韓國家。
換言之，善用台灣文化元素，借重國際合作經驗，找出商業模式，台灣影音文化要南向、北向都可行。
早期《意難忘》、《台灣霹靂火》等台灣八點檔就已進入東南亞；近期《通靈少女》在新馬地區爆紅，因為當地也有宮廟文化；霹靂布袋戲《東離劍遊紀》成功銷往日本，衍生許多周邊效益；而早期台灣偶像劇《我可能不會愛你》男主角暖男形象，台灣「歐巴」大仁哥深植韓國女性心中。
徐嶔煌說，能打中文化同溫層或流行共鳴，它的市場就接受你，台灣還有很多文化元素與特色可去發揮運用，關鍵是「作品夠好就走得通」。
下一步就是商業化與行銷推廣的推力。如何去商業化、建立可營收獲利的商業模式？徐嶔煌表示，借重HBO這類國際合作經驗，把台灣優秀作品上架到HBO全球通路，再開發源源不絕的台灣文化元素商品，讓更多國家更了解台灣。好作品有了金流支持連結，就走得出去。
串聯國際影視創造附加價值
台灣戲劇應找出可營收的長遠商業模式，他建議，台灣製作公司應思考如何從過去單純賣版權、授權，到現在積極與其他國家串聯，把商業模式建立起來。
同時政府可幫助台灣好作品行銷出去，打入其他國家商業電視台頻道，當收視高了就可收取冠名費、置入行銷等，甚至延伸藝人通告、觀光活動等加值許多商業模式出來。
並非要台灣放棄中國市場，只是選擇要在中國市場獲利，就要符合當地遊戲規則，當然也可以拿到其他國家賣，「山不轉路轉，全看你作品取向」。
台灣不是沒有好作品，如何讓好作品被商轉賣出去，把量做大到足以形成支撐，「植劇場」是很好模式，但要注意日本商轉模式與台灣不同的差異性，走出去接軌國際需求，他有信心的認為，台灣影視產業其實很有實力。◇

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雙宋CP成真！宋仲基宋慧喬宣布1031結婚
2017/07/05 07:01
宋仲基（左）、宋慧喬（右）今透過公司宣布，將於10月31日結婚。（翻攝自東亞體育）
〔記者陳立妍／綜合報導〕宋仲基、宋慧喬因合作韓劇《太陽的後裔》屢爆假戲真愛，先後爆出蜜遊紐約、峇里島，但「雙宋」2度否認交往，今兩人無預警透過公司宣布將於10月31日完婚的喜訊，直接「跳級」結婚，也讓《太陽的後裔》的劇粉嗨喊：「雙宋CP成真了！」
宋仲基及宋慧喬所屬的經紀公司Blossom娛樂、UAA今天聯合發表聲明：「首先感謝不論是國內或海外，關心及喜愛宋仲基、宋慧喬的粉絲，能諒解這麼突然地宣布消息，兩人結下夫婦的姻緣，預計將於10月的最後一天舉行婚禮，由於結婚並不只是個人的事，更包含了家族和家族間的相遇，因此在各方面的情況下也更加謹慎，不得已在確認結婚後，謹慎再謹慎地表明立場。」最後，雙方公司表示「為了兩人美好的未來」，希望獲得粉絲祝福，並透露「雙宋」將各自再向粉絲宣布結婚喜訊。

國家文化政策納新住民意見
By 楊明峰, www.chinatimes.com查看原始檔六月 18日, 2017
「全國文化會議分區論壇─新住民文化論壇」18日在中壢藝術館舉行，邀請新住民相關人士發表意見，未來將歸納成為文化政策的施政方向，文化部次長楊子葆指出，新住民是台灣近20餘年來的文化活力之一，該場次是他心目中最重要的一場，盼藉此了解檢視台灣文化的健康程度。
全國文化會議期望透過由下而上分區論壇與網路提案彙蒐民意，作為文化政策白皮書、文化基本法草案等施政議題的參考，這次文化部舉辦「新住民文化論壇」，讓新住民有機會實現文化參與權，共同構思多元文化藍圖。
該場次以「新住民的過去與現在」、「新住民的現在與未來」為題，分為兩階段討論，由新住民相關人士擔任引言人。
台灣師範大學應用華語文學系副教授楊聰榮認為「取法乎上」，新住民應理直氣壯與主流社會互動，並要求社會主動進行深度文化學習。很多歧視與忽略由無知造成，台灣人對東南亞的基本認識都沒有，很難互動，甚至不知如何做進一步交流。希望從文化部開始，可體現人與人間互動，以達台灣真正的多元文化，這才是真正軟實力的所在。
有民眾認為，希望政府增加新住民就業種類，打造自己發展的空間，而非一昧給予扶助。來自東南亞的民眾則說，盼政府推出補助、減免，幫助新移民在兼顧家庭、工作之餘，在周末進修。
楊子葆說，受到朋友提醒，不把新住民帶來的文化，與新南向政策完全混為一談，他認為新南向是我方要對外國的互動，而新住民已住在台灣，不能和稀泥。希望藉由這次會議帶給政府一些刺激與提醒，也強調：「新住民是人民，人民有向政府指手畫腳的能力。」

文化外交
2016-09-14 16:40
推文到plurk

◎劉威良
台灣在尋找自我認同，外交更是處處是險境。在國外，因為很多國家都和我們沒有邦交，再加上過去馬政府的親中政策，外交休兵就成了這幾年來台灣外交人員不能做事的理由。
這次第四十六屆歐台會上，新任的駐德代表帶著英文名片上寫著「台灣Taiwan代表」的名片向國際展現「台灣就是台灣」的決定，值得肯定。謝代表很清楚知道，中華民國只會讓國際人士混淆，台灣才能真正讓人清楚自己的身分，這點與其他外交官是有差別的。
在歐台會上，他還說，台灣雖沒有很多邦交，但我們有外交。是的，就是因為邦交不多，就更需要做外交。但是台灣拿什麼做外交呢？
外交就是要讓人家清楚認識自己，與國際各種官方與非官方的層級交往。在德國及其他歐洲國家，很多國家都不知道台灣是什麼？在哪裡？有什麼文化？台灣文化其實是台灣的最強大的軟實力，在區隔中國上，不管設計、音樂、文學漫畫或藝術創作，都是讓國際人士更認識台灣的方法。這些年來，我們每次在歐洲推各種文化藝術活動，不論書法、舞蹈、布袋戲、茶道、電影、音樂、文學、漫畫研習甚至人權音樂會，都讓國際人士感動。他們對台灣認識很少，一旦參與了，就會被感動，因為我們的文化有自己的背景脈絡，來自不同的環境，並且有不少是經過壓迫與認同衝突才衝撞出來的作品。

文化部長鄭麗君（中）參與台藝大主辦文化政策論壇。右為台灣文化政策研究學會理事長劉俊裕，左為台藝大校長陳志誠。（圖：文化部提供）
德國人愛讀書，是世界上最愛書也愛智的國家。台灣文學歷經日本及威權統治到自我認同的追尋，時代下人民的心靈追求，在作品中處處可見，也耐人尋味。文化交流有不同層級，音樂欣賞有音樂的感動，文學漫畫的敘事創作更可讓讀者一讀再讀，都能是一扇讓世界看見台灣的窗口，同時也讓我們建立更多元的世界觀點，甚至更靠近一直以來追求的民主自由。
文化部在海外的外交部門上雖有設置，不過多處於被動狀態。其實台灣海外官方設置的文化部門可以更積極翻譯與推廣台灣著作，透過國際人士的閱讀，讓他們更了解、喜愛台灣。法國外交部就收藏了林莉菁女士的漫畫書《Formose》，外交人員告訴她，閱讀她的書可以讓他們更了解台灣，這也是為什麼她的法文作品可以獲選法國高中生文學著作票選最高票的原因。
人的世界觀無法多元寬廣，其實也是因為沒有機會深入了解其他國家的背景。在國際多元的社會，地球公民也會想多了解各地的文化與思想脈絡。如果台灣文化部可以結合文化做外交，積極把台灣人的作品譯成各國語文做推廣，就算是達到最基本的外交了。
（前德國台灣協會會長）

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以「文化立國」國策　造就今日的南韓
www.nownews.com查看原始檔八月 11日, 2016
「文化」維基百科記述如下：古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是靈魂的培養（cultivation of the soul），由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。「文化」有一位老師解釋為：「是我們祖先生活上留下來的智慧結晶。」，筆者覺得簡單又有力，涵蓋了多方面的意義。

網友王伯元就以南韓來說：「朝鮮時代引入儒家思想，成為社會的主導文化。在金融風暴後，更提出『文化立國』國策。將傳統儒教文化的精髓，即『孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥』等融入到現代生活中，開創『韓流』新路，並以此做為經濟發展新動力；他們的現代化不是建立在否定和拋棄傳統文化，反而是在尊重、繼承，讓傳統文化發揚光大。」，反觀台灣，華夏中原的語言文字、宗教信仰、文學藝術、風俗習慣，都隨先民移植台灣，但我們卻要分割或不尊重，其實文化是沒有國界，而且超越時空。

「文化立國」不如說是「文化興國」，我們看到韓國上下莫不積極追求全方位的提升，曾經認為「孔子」是韓國人。韓國人很喜歡為自己爭取「世界文化遺產」，只要他們認為好的都想爭取、都肯定是屬於自己國家和民族的「文化遺產」，但韓國人爭取的「遺產」卻可能是別人的，如「端午節」，中國人聽了，都覺得韓國人厚臉皮？可是「端午節」在2005年聯合國教科文組織接受韓國政府申請定為全世界人類傳統及無形文化遺產，韓國政府已經爭取到「端午節」是韓國人的。我們不得不佩服韓國人那麼認真的追求「文化遺產」，即使是別人的傳統文化，煞有介事的搶奪成自己的，而我們祖先遺留下豐富的遺產卻任其荒蕪，不知好好珍惜和傳承，實在可惜。

據國立台灣師範大學專任副教授廖世璋強調：「韓國積極向聯合國爭取『正名』的文化策略行動，擁有的功能性，包括：對韓國民眾因文化論述策略提升自我身分認同及凝聚向心力，對外國民眾因聯合國這個『國際組織』肯定的文化地位與文化價值，讓全世界的人對整體韓國產生更強烈的文化印象與風格記憶，甚至帶動韓國的周邊文化創意產業，像是：文化觀光及其相關食衣住行相關商品。」，也就是韓國的文化政策，要推動的不是「產品」而是「文化」！

透過「文化」的洗禮給世人的印象是根深蒂固的，有如好萊塢電影強迫推銷灌輸在腦海中，不知不覺的被美國人洗腦了，跟著使用美國人的東西，因為被潛藏的「文化」所吸引，其滲透力是無法抵擋的，不知我們全體國人有沒有警覺？或只一味追求政爭、黨爭、口水戰？或只求現成的罐裝文化？或代工企業？而任由文化的遺失毀了創造的原動力？可見「文化興國」的重要性！筆者呼籲沒有文化就沒有國家，請大家珍惜文化遺產，傳承並開創。

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太陽的後裔告訴台灣產業的事
www.chinatimes.com查看原始檔
2016年04月14日 04:09工商時報
林欣吾（台灣經濟研究院三所所長）

韓國政府的直接扶持，促使韓國在流行音樂、韓劇及電玩等領域的持續火紅。圖為韓星宋仲基來台宣傳電視劇。圖／本報資料照片
「太陽的後裔」在中台日等區域播放的高權利金，再次說明韓流的成功。一般對韓流的觀察，多半主要歸功於韓國政府的直接扶持，不過如果沒有有效鼓勵文化創意人持續努力的誘因環境，亦不會累積出龐大的創意能量與吸引眼球的產出，吸引資金投入形成正向循環，促使韓國在流行音樂、韓劇及電玩等領域的持續火紅。

1997年亞洲金融風暴後，金大中當選韓國總統，他提出「文化立國」戰略。韓國政府的政策布局，不僅僅提供政府資源的支持，同時更重視促進文化產業生態系有效發展的基本法制環境。構建法制環境以促進產業生態系，是韓流成功的啟示，也是「太陽的後裔」對台灣產業的指引。

在這些法制環境的基礎下，藉著基本法規要求政府支援文化產業生態系中各種角色的任務，制定認可機制規範市場上內容服務的品質水準，確立著作權以協助維護著作權人權利，這些條件讓市場經濟機制隨之發揮功能，維繫創意創新者持續前進的動機，讓創意特色與經營效率可持續發揮。

在市場上，文化內容是否能獲得足量的觀、聽眾，為最終判定是否值得進一步廣泛流通的裁判，獲得足量市場支持的創意才得以留存，也才是創造與吸引資金動能的來源。能夠掌握到社會與文化脈動的產出，將得以持續地發展。

業者間的競爭，為求效率各業者也發展出不同的組織與流程，為爭取各地顧客的認可業者在產品與服務上不斷嘗試推陳出新。近年來韓國的業者，例如SM Entertainment，不但發展出「文化技術」的流程，藉著東西方文化元素的混搭，讓文化創意得以貼近全球各地顧客，爭取各地顧客的認可，更掌握了全球數位匯流的趨勢，發展出全新且多元的營運獲利模式。

藉韓流的成功，反思台灣的政策。台灣過去十餘年也倡議了數位內容產業、文化創意產業、提出了10大重點服務業及製造業服務化等諸多與服務業相關的發展政策，其中針對文化創意產業更通過了「文化創意產業發展法」，不過後來似乎各項相關的服務業都未因為過往所規劃與推動的政策而能有突出的表現。仔細觀察政府所推出的諸多政策，內容其實不出輔導、補助及租稅優惠等對業者具「實質意義」的政策工具。就以「文化創業產業發展法」為例，在總共4章的條文中，「協助及獎補助機制」、「租稅優惠」就分別佔了1章。

相應於台灣僅重視對廠商具實質幫助的補助與輔導政策，韓國政府除了孕育文化創意人的能耐外，更從推展生態系的概念，從週邊相關專業行業的發展（如業師與經紀人等）、維繫文化創意者智財權利及數位基礎環境的基本角度出發，形成完整的準則與法制環境，不但讓文化創意者有足夠的動機持續前進，也帶動許多相輔相成的行業發展起來；在這許多基礎環境所提供的誘因與市場競爭情境下，業者們則更進一步發展出提高營運品質與效率的服務流程，以及擴大市場影響力的營運模式。

整體看來，台灣在產業政策的規劃與推動上，必須要跳脫僅對廠商提供具「實質意義」政策工具的思維，而應從產業生態系設置基本法制環境配套，維繫業者創意創新權利，促進業者競爭，重新型塑業者持續發展動機與誘因等更宏觀的角度重新出發。

(工商時報)

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姜暮煙(宋慧喬飾演)個人預告，可以看出姜暮煙是個直話直說的有實力的女醫生，劉時鎮(宋仲基飾演)個人預告會在1月22，這部劇預定在2月24號首播