加拿大不甩中國施壓抗議！ 北一女樂儀旗隊高舉國旗表演還獲獎 - 國際 - 自由時報電子報

加拿大不甩中國施壓抗議！ 北一女樂儀旗隊高舉國旗表演還獲獎 - 國際 - 自由時報電子報

北一女中應屆畢業生紐瑩姗不曾補習，卻得到美國耶魯大學等12所頂尖大學的入學許可；紐瑩姗從小熱愛閱讀，且表現出強烈的多元學習熱情   https://bit.ly/3nsfcqV

日本時代臺中第一中學校校門清晰影像
《州立臺中第一中學校全景》(The Full View of the Prefectural Taichu Daiichi Middle School.），日治時期繪葉書，發行單位不詳。州立臺中第一中學校即是現在的台中一中，繪葉書中即是昔日中一中的校門，左上角寫著：「校庭廣く常に綠樹繁茂し靜閑にして施設完備せり。」(校庭廣闊、綠樹繁茂、寧靜且設施完備的學校。）

哭！彰化女中儀隊53歲解散 橫跨16屆學姐年底「最後一舞」
彰化女中儀隊成立53年，確定宣布解散，不再招生。（民眾提供）
哭！彰化女中儀隊53歲解散 橫跨16屆學姐年底「最後一舞」 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/4ehGwQV
2024/09/10 00:33
〔記者劉曉欣／彰化報導〕有53年歷史的彰化女中儀隊，確定新學年度不再招生，社團宣告解散，今年12月7日將由橫跨16屆的儀隊學姐，返校參加105週年的校慶演出，為彰化女中儀隊畫下休止符。但校方強調，希望這是暫時結束，希望未來有再重啟的可能。
校長陳香妘指出，今年5月間儀隊就在臉書透露解散危機，引發眾多儀隊學姐的不捨，她當時也向校友允諾，將會全力協助，讓儀隊能夠留下來。
陳香妘指出，經過多方的嘗試與努力，也對外尋找帶隊教練，暑假期間也舉辦靜態的回顧展，但最重要的是徵詢在校生的意見，最後，決定尊重學生，從113學年度開始，儀隊將不再招生。
校方表示，現在學生社團非常多元，光是彰女就有50多個社團，希望儀隊只是暫時結束，未來還有機會可以復社。
儀隊校友朱玉珊表示，聽到儀隊要解散，她覺得非常遺憾，40多年前要入選儀隊，不只身高要夠，學業成績也要好，當然訓練也是很辛苦，必須在課餘時間一再練習甩槍，但他認為對於體力培養，以及對挫折忍受力的養成，都很有幫助，當時彰女儀隊都會在雙十國慶上街遊行表演，非常風光，也是一輩子珍貴的回憶。哭！彰化女中儀隊53歲解散 橫跨16屆學姐年底「最後一舞」 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/4ehGwQV

繼三年前高中生服儀解禁後，國中生在學校穿什麼，也將不再是學校說了算，教育部正研訂相關規範，保障國中學生表達意見和參與決定的權利，未來不管國小、國中或高中，服儀都不再是「管教」事項，學校不能以學生違反服儀規定懲處，全國約一百八十萬名高中、國中、小學生受惠，最快一○八學年上路  https://is.gd/CmUmYj
國中服儀大解禁 
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2019-07-21
學校不能以違規懲處學生
〔記者林曉雲／台北報導〕國中服儀首度大解禁，學生將有參與權！
教部擬草案 保障學生參與權
繼三年前高中生服儀解禁後，國中生在學校穿什麼，也將不再是學校說了算，教育部正研訂相關規範，保障國中學生表達意見和參與決定的權利，未來不管國小、國中或高中，服儀都不再是「管教」事項，學校不能以學生違反服儀規定懲處，全國約一百八十萬名高中、國中、小學生受惠，最快一○八學年上路。
 高中以下學生服裝儀容政策改革草案重點
高中以下學生服裝儀容政策改革草案重點
此外，學生得選擇制服和運動服混搭，或穿學校認可之班服、社團服裝，但重要活動如開學典禮等、體育課或實驗課，學校可統一規定服裝，沒有正當理由不能打赤腳或穿拖鞋，也不能限制髮式。
學生穿什麼 不是校方說了算
依聯合國兒童權利公約及總統府人權諮詢委員會意見，教育部官員表示，將修訂「學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項」，刪除學生服裝儀容有關規定，另訂高中、國中、國小三個階段的學生服裝儀容原則。
三年前教育部宣布高中生服儀解禁，但實施迄今，部分高中職被指「轉彎處罰」，學生違反服儀規定施以愛校服務，再以學生未參加愛校服務記過，引發爭議。
此外，教育部雖明訂不得加以處罰，但同意學校可要求學生課餘從事公共服務、書面自省及靜坐反省，被質疑違反兒童權利公約意旨，未來校方僅能正向管教、口頭糾正、列入日常表現紀錄、通知監護人等。
設服儀委員會 須有學生代表
依新訂國中服儀原則草案，各國中應設「服裝儀容委員會」，除了行政人員代表、教師代表、家長會代表外，學生自行選舉產生之學生代表應占全體委員總額「四分之一以上」，委員會須舉辦校內公聽會、說明會或全校性問卷調查等民主參與方式，廣納學生及家長意見，訂定學生服裝儀容規定，保障學生的身體自主權，並創造開明和信任之校園文化

台灣最美女高中生票選揭曉！景美甜美系女孩奪冠 https://bit.ly/3ag3kPL

校服我最正》一穿55年 景美女中黃衫客依然耀眼 - 生活 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/9RrDLG

混血臉景美女中妹子選秀奪冠　學姊有話說 | 即時新聞 | 20160830 | 蘋果日報 - https://goo.gl/zSJwRV

絕對失敗的10種男性衣著，別再醬穿啦 | 鍵盤大檸檬 | ETNEWS新聞雲 - https://goo.gl/F3TuhF

服儀解禁！ 約2成小綠綠穿短褲上學

教育部八月十八日公告服儀解禁，全國高中職學生可自由穿著校服進出校門，昨開學日，小綠綠約有二至三成學生穿短褲，多數學生仍是穿全套制服上學。（記者黃耀徵攝）

2016-08-29  09:03

〔記者梁珮綺／台北報導〕教育部8月18日公告服儀解禁，全國高中職學生可自由穿著校服進出校門，2月初抗爭能穿短褲進出校門的小綠綠，今天開學第一天，約有2、3成學生穿綠制服搭運動短褲，也有部分學生穿全身運動服上學，還有學生運動上衣搭配制服長褲入校，多數學生皆說能穿運動短褲上學，「很方便！」

上午7點出頭，小綠綠魚貫等著過馬路進校門，服裝不再是清一色的綠制服搭配短裙、綠制服搭配長褲，中間穿插著綠制服搭配運動短褲，甚至穿一身運動服的同學。穿制服搭配運動褲上學的王同學表示，穿短褲比較方便，穿短裙時還要擔心走光問，「以前就有這樣穿過，但會能躲就躲！也有這樣被開過服儀違規單。」，很開心之後這樣穿著不用擔心被記過，認為教育部公告服儀解禁是很大的進步。

同樣穿綠制服搭配短褲的吳同學說，每天要換洗衣物很麻煩，能夠穿短褲上學方便很多，而且現在的高一新生運動服上也有繡學號，安全上比較不用過於擔心，更多同學表示很方便。

陳同學今天下午有體育課，所以選擇穿運動服上學。比較特別的是黃同學，上半身穿運動服，下半身穿制服長褲，她說，「因為制服的學號還沒繡完，所以才會這樣穿。」不過，她以前就會採這樣打扮，曾被開過服儀違規單，而服儀違規單若累積3張，就會被記警告，需要用愛校服務抵消，認為服儀解禁後，校服混搭是種新選擇。

不過，多數學生仍穿全套制服上學，沈同學表示，因今天是開學第一天，認為還是穿全套制服較佳，之後也會想穿短褲上學，比較方便。

相關影音

教育部八月十八日公告服儀解禁，全國高中職學生可自由穿著校服進出校門，昨開學日，小綠綠約有二至三成學生穿短褲，多數學生仍是穿全套制服上學。（記者梁珮綺攝）

教育部八月十八日公告服儀解禁，全國高中職學生可自由穿著校服進出校門，昨開學日，小綠綠約有二至三成學生穿短褲，多數學生仍是穿全套制服上學。（記者黃耀徵攝）

台北市立第一女子高級中學今年6月通過服儀解禁，學生可混搭制服上衣及運動短褲上學，29日開學有許多學生混搭，也有人穿著全套運動服上學。（記者黃耀徵攝）

 

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英國中學禁止學生穿短褲 男生紛紛改穿裙子(組圖)

阿波羅新聞網
2016-07-30 13:48

2016年7月28日訊（具體拍攝時間不詳），英國東薩塞克斯郡，Longhill中學的一些男生身著裙子，以抗議學校禁止他們在夏天穿短褲的校服政策。這些九年級的學生因為在今年最熱的一天穿熱褲而被學校懲罰，因此同為14歲的MichaelParker，Kodi Ailing，George Boyland和Jesse Stringer選擇了更為涼爽的海軍百褶裙。

儘管不允許穿短褲，但學校允許他們穿裙子，因為裙子是官方校服的一部分。圖為Michael Parker穿著裙子。視覺中國

圖為Kodi Ailing穿著裙子

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不滿服儀解禁聲聲慢 雄中學生穿雄女裙抗議

雄中學生穿便服舉牌抗議。（記者洪定宏攝）

2016-06-04  09:21

〔記者洪定宏／高雄報導〕小英政府520上任，隨即宣布服儀解禁，要求校方不得懲罰學生；雖然高雄中學在5月25日開會討論，但因無具體決議，引發數十名學生不滿，今天上午利用試辦日，穿便服進校門舉牌抗議，更有人穿雄女制服，企圖打破只有女生才可以穿裙子的刻板印象。

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  陳姓學生穿雄女制服，表達開放男裙的意見。（記者洪定宏攝）

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  雄中學生穿便服舉抗議牌進入校園。（記者洪定宏攝）

校長謝文斌反駁進度慢及無具體決議，因為教育局宣示後，校方立刻配合及開會討論，並預定6月7日召開說明會，廣邀學生、家長及校友參與，傾聽各方意見。

學生代表凃峻清要求校方儘速修改服儀規定，更不能只辦說明會，而是要開放服儀委員會可以拍照、錄影、旁聽，擴大參與。

約50名學生今早7點多在校門口穿便服集結，然後進入校園，雖然有人穿裙子、短褲、穿鞋不穿襪，但未被攔查。

然後在紅樓前發表意見，高呼「公開會議，全校參與」、「試辦是摸頭，我要真自由」、「尊重規定，服儀解禁」、「服儀自主，開放男裙」。

穿雄女制服的陳姓學生表示，他穿裙子的希望外界不要對穿裙的男性，投以異樣眼光，要改變只有女生才可穿裙的刻板印象。

謝文斌指出，下次服儀委員會開會時，若有學生提案要求開放旁聽、錄影及拍照，他會先針對提案討論及表決。

從東海的女宿經驗，看輔大灰姑娘抗議事件

推文到plurk
2016-05-31 15:16

◎白逸軒
輔仁大學近日掀起女宿解禁的抗議行動，然而類似女宿門禁的議題，近幾年在各大專校院已經引起諸多討論，大多數也逐步放寬規定，更甚而直接廢除所謂的宵禁制度。

輔大學生組成「輔大灰姑娘」，要求輔仁大學回應其「取消女宿宵禁」的訴求。（資料照，記者李雅雯攝）
因作者身為東海大學學生會學生權益部部長，過去一年也在東海積極於女宿宵禁的議題上，進行問卷調查、開公聽會或邀集女宿代表及校方相關單位開協調會，期望能在女宿宵禁的議題上，能有個兼具保障學生安全，又能不過分限制學生自由的制度產生。
過去東海的女宿管理制度，關於宵禁有幾個重點：一、凌晨十二點到早上六點為宵禁時間，這段時間回到宿舍即算遲歸，必須記點。二、記點達三次以上會通知家長，且會影響到下學期的住宿抽籤等權利。三、早上六點以前原則上不能外出（因病就醫例外、或是特殊情況需二十四小時前申請）。
這樣的規定造成幾種負面影響，諸如同學參加活動或打工下班時間較晚，為了趕在門禁前回到宿舍，常會有騎快車趕門禁的狀況。有些學生甚至會因為已經超過12點，為了避免被登記遲歸，乾脆借住其他同學家，甚而在外逗留到早上六點女宿開門才回宿舍。原本立意良善的門禁制度，在高壓及不合時宜的運作下，反而造成許多更負面的影響。
然而東海在經過連續幾年的女宿抗爭行動，體制外的衝撞、體制內的溝通協商，現行的女宿管理制度已有諸多改變。東海校方也理解到學生可能因為系隊、社團、工讀、休閒活動、團體報告、課業……等需求，經常會臨時有遲歸狀況，因此在遲歸的現況執行上，已經沒有遲歸記點、通知家長、影響下學期住宿抽籤權益……等問題。超過十二點遲歸的學生僅需在大門逼卡進入，這樣的執行做法已很大程度避免掉上述幾點過去維持可能造成的負面影響。
雖然站在學生的角度，最終仍是希望任何時間都能不受限制地自由進出宿舍，無奈校方在協調會上以「若開放自由外出，若發生安全問題，家長一旦怪罪學校，會有媒體壓力，也可能影響校譽，並且無人可以承擔責任」為理由，否定了這項訴求，顯見校方仍是以消極態度看待門禁制度，並以學生安全為由而便宜行事。但以現行只進不出的方式，意義上亦等於告訴學生，如果十二點後要出去，乾脆直接就別回來了，顯然學生的安危仍非最大考量。
回過頭來看此次輔大女宿抗議事件，其中有項裝設電子刷卡機的訴求十分令人訝異：原來輔大的女宿管理上仍以人工方式為之。電子刷卡機若已能在全國多數大專校院施行，甚至輔大男宿也採刷卡制，基於刷卡機的裝設並非龐大支出，實在無法明白輔大女宿仍堅持以人工方式管理的理由。
而廢除女宿宵禁制度的訴求，意義上也是在爭取性別平權，男女宿制度的落差，表現出校方認為「女生比男生更需要受到保護」的父權思想。建議輔大校方必須審慎考慮到住民需求，避免因為保守的堅持，甚而造成學生安全上的負面影響。
至少在執行面上可以參考東海遲歸不計點、不懲處、不影響未來住宿權益的方式執行，先避免可能造成的學生安全上的負面影響。而在管制時間中不得外出的規定，則再逐步尋求雙方共識。
若在已爭議多年的女宿門禁議題上，一所大學仍持著保守心態，以嚴重侵害學生的自由來換取所謂難以預見、不確定的安全保障，筆者認為並不是一個最好的平衡。學校做為一個教育單位，應當是開放自由進出的同時，加強學生自我安全相關的防護及宣導，而非用此消極且有侵害學生自由自主意識疑慮的做法，只為保全學校方面不希望惹事，省麻煩的心態，並不是一所大學應該有的高度。
在以教育為目標的大學，生活教育也當是重要的部分，在住宿上自然應正視住民需求、落實住民自治，才是盡到其教育的責任。
（東海大學學生會學權部部長）

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建中校長：別消滅「明星高中」，培育菁英是進步的原動力
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蔡英文政府的教育部長確定由台中市副市長潘文忠出任，跌破教育界人士眼鏡，潘雖有教育部國教司長、主秘的歷練，卻未擔任過教育部次長，這次成為大黑馬。建中校長徐建國和潘是師專同學，他希望潘文忠不要推動高中全面學區免試入學，一旦高中被「扁平化」、明星高中被消滅，「只會把高中教育辦得越來越像國中、越來越慘」。

中央社報導，教育部長一職長年由國教、高教系統輪替，現年54歲的潘文忠，是台灣師範大學教育博士，從國小教師做起，後到台北縣（現新北市）教育局服務多年，從最基層當到教育局長，後進入中央教育部擔任國教司長，教育行政資歷完整。

聯合報導，潘文忠曾任國立編譯館館長，後來改隸國立教育研究院後擔任副院長，他就是負責規劃十二年國教課綱，而課綱又是十二年國教改革的重要核心工程，是高層請他接掌教育部的重要原因之一。

自由報導，潘文忠昨晚受訪表示，十二年國教為社會所關注，入學方式可以再檢討；十二年國教課綱預計在107年實施，課綱推動過程必須更公開，以建立更好的信任；而高中職選修規劃也是當務之急，未來會在過往基礎上，做好十二年國教後續執行工作。

潘文忠說，高教、技職再造也是重點政策，希望能發揮更好的教學品質，縮短產學落差，加強產學合作的銜接，讓學生有好的職涯發展，這方面將請陳良基負責。此外，國教、高教都面臨少子化問題，學校資源必須重新整理、分配；私校招生方面，教育部也會做政策思考；另一方面，他看到國民教育出現學習雙峰現象，未來將設法縮短城鄉差距。

ETtoday報導，建中校長徐建國表示，12年國教雖已上路，但之前在入學制度、課綱等問題都引發爭議，現在問題不缺教育理念，而是缺乏能解決實務面的辦法。他提到蔡英文在競選時提出的12年國教全面免試入學，理想和現實有落差，台灣多數人應無法認同。

聯合報導，徐建國指出，現在各國都從高中起培育菁英，社會進步的原動力，也不能缺菁英人才，傳統明星高中一旦被扁平化，未來堪慮。到時很多優秀國三生可能選擇就讀私校，繳不起學費的弱勢生，若無法進入像建中一樣的公立菁英高中就讀，人才可能被埋沒，大學應該也不樂見。

徐建國認為，在12年國教課綱107年上路前，高中職入學制度不宜再有太大變革，應讓建中、北一女等校維持目前採計會考成績的免試入學，等明星高中真正發展出特色，再來辦特色招生。

自由報導，作家朱宥勳則認為，「建中最怕的就是『如果不給我PR99的學生，就會暴露我們有一堆很混的老師』這個事實了。」

建中裡面，認真的老師當然有。但比例如何，我想學生心理都有數。老師沒教好，那我們就自己想辦法；所以某些老師也就樂得輕鬆，反正我放牛在沙漠裡，你們也會自己去找草來吃。十二年國教如果真的100%施行（而不是現在的半調子版本），死最慘的就會是這種只會教pr 99的學校——啊我錯了不是「只會教」，是「沒在教」。

而什麼學校最吃香呢？就是傳統排名比建中略低一些的中上段學校。因為這群老師一直以來，都活在「只要認真教，學生就會進步」的環境裡，認真教學的老師相對是最多的，也還不像真正後段的學校，瀰漫著一股「怎麼教都沒有用」的氣氛，喪失了對學生的信心和教學的熱誠。

ETtoday報導，12年國教2014年上路之前，清華大學榮譽教授李家同曾直言「12年國教，受惠最大的是私校。」兩年來，果真印證「公減私增」的現象。

在台北市，目前公私立學生數是6比1，雖然私校多達10餘所，每家各有特色，但只有5所私校國中部通過申請免法令限制。有補教業者透露，台北考生首選就是延平、薇閣、東山中學，中部地區則是衛道中學和曉明女中。

各私校招生方式多元，包含國小部直升、入學考試、登記抽籤等多種方式。就數據而言，根據台北市教育局資料統計顯示，台北市100學年度公立國中學生數為7萬8307名、私立國中1萬365名，到了103學年度時，公立國中人數減少為6萬8131名，私校卻增至1萬963名；相較之下公立國中學生人數減少1萬176名，私立國中學生數反而增加598名。

北一女爭取穿短褲進出校門 蔡英文：支持妳啦！

北市長可穿短褲上班 北一女禁穿短褲進校？
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北一女中禁止學生穿運動短褲進出校門。
不少學生對於制服怎麼穿提出自己的主見，如景美女中學生要求更改白鞋白襪規定，北一女學生也認為禁止穿運動短褲進出校門規定不合理。市議員江志銘昨天指出學校把服裝儀容檢查「雞毛當令箭」，要求學生百分之百服從，大開時代的倒車。

江志銘播放臉書上「景女不服從」和「北一短褲自由陣線」的短片。景美女中學生要求，「只有我們自己可以決定自己的樣子」，江志銘也說，除了醫護人員因為有清潔、衛生的考慮，才會要求白鞋、白襪，一般人很少會這樣穿，容易髒又不好保養。

同樣，市長都可穿短褲到市府上班，北一女有什麼理由禁止學生穿運動短褲進出校門，難道穿短褲就有礙觀瞻嗎？江志銘說，能進到北一女都是優秀的學生，難道穿裙子進出校門的就是好學生，穿運動短褲就是壞學生，這樣粗糙的二分法，膚淺又可笑。

江志銘指出，依據教育部的「學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項」，學生服裝儀容規定，應舉辦校內公聽會、說明會或全校性問卷調查等方式，廣納學生及家長意見。他要求教育局長湯志民，教育部的規定是「應以」而不是「得以」，各校必須遵守教育部針對「學生服裝儀容」相關規定，針對制服要怎麼穿，充分尊重學生的自主權，並透過民主參與的程序來訂定。

教育局長湯志民答詢說，據了解，景美女中會修正，北一女中今年也會再提案校務會議討論。

景美女中秘書黃郁博表示，最近進行全校學生問卷，贊成維持白鞋的有48％、沒有意見的有26％，照這結論應該是維持現狀。

但黃郁博說，現行規定白襪一定要短中筒，未來可任何形式，但仍是白色，但最後結論將在6月底的期末校務會議才會出爐。

我看女校反「服」從運動

高校女生爭取平權 保護與獨立的兩難
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【大紀元2016年03月13日訊】（大紀元記者黃玉燕台灣台中報導）全台女子學校爭取穿「體育短褲」自由進出校門的議題，近10年來未曾間斷。2010年台南女中上千名學生，以大動作的「短褲」露出方式爭取權益，引發社會熱議；事隔5年，台中女中似乎站在一波「反課綱微調」的社會運動氛圍下，也上演「男女平權、短褲無罪」的議題，學生將朝會中的影片上網，引發媒體又一波追逐。

媒體聳動字眼 女子學校不宜

台中女中校長呂培川在受訪時表示，站在教育觀點，學生熱情公共議題，不需視為洪水猛獸；但也要順勢而為，不是什麼都由他們去。他說，半年前到任，第一時間以了解學生爭取「穿短褲」的自由，已存在十幾年，於是展開相關校規程序，包括交付學務處服儀修訂小組，待通過後，再交由校務會議決議。

「民主素養，就是要尊重程序，尤其是長久存在的問題，不能要求明天馬上變革。」呂培川談到，我早已在班聯會承諾會重視十幾年來的訴求；而學務處也提醒學生，校方會主動去修訂規則；但外界不了解，以為學生抗爭後，學校屈服才修改校規，但事實並非如此。

這件事在校規上是小事，但這是女子學校，對女性而言，一講到「脫」字就太聳動了，有人會抓這個字用「脫裙、脫褲」去做文章；但我認為，如果媒體能用學生想要爭取修訂校規、改變制服的穿著，甚至以希望朝比較「人性化」的方式去談，那就不會扭曲這項議題。

尊重校規 接納規定 也是機會教育

也有人認為「既然有共識，何不召開會議通過？」，但我認為這也是一種教育，在教育他們任何重大議題，為了周延要有時間，不然一經媒體報導，就馬上宣布修訂校規通過，對學生也非好事。

呂培川說，最後經過全校及家長問卷調查後，用問券數據去說服議事中不贊成的人，這也反映出，許多共識需要時間去慢慢凝聚。

這是學習的黃金時段，可以去關心的一些議題，還有包括品格、人際互動、對師長倫理的學習等等，這些都是基本；讓學生知道「制服」在全世界、尤其是中小學規定統一服裝，才有利辨識、不會招致閒雜人入校園，這也是教育的一環；而這種教育方式在日本被積極落實，包括家長都參與其中。

調整保護心態 換短褲不安全嗎?

「隨著時代該改變就改變，並沒有預設立場絕對不允許！」呂培川說，當然有可能之前學生提出想法很快就被擋掉了，但所謂反對，在師長的想法也是有道理；但「保護」的說詞，如今的孩子並不接受，「為何女孩需要被保護？」，他們想要有更自由獨立的想法、抗拒被保護。

但師長若反過來想，「換短褲真的不安全嗎？」，因為會造成不安全，也非單一因素。高中生也是大孩子，要學習讓自己更安全，不要讓父母、學校憂心。

品格教育融入生活 正向關懷取代訓話

呂培川指出，品格需要靠無形長期的薰陶，要融入生活、潛移默化，甚至是機會教育；所謂「融入生活」是非刻意的，要隨時叮嚀孩子做到不厭其煩。不僅讓學生感受到學校對品格的重視，更要強調「品德教育」。

他說，事件後我在朝會談「包容、尊重」，配合小故事避開負向教育，以正向關懷、鼓勵，取代過往的訓話。因為學校學習有其主體性，不會因個案而改變，「品格養成」還是要回到校園共同的生活教育中去形塑。

責任編輯：羅令尹

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北一女校規「攻訐元首者記大過」 立委：威權應撤出校園
關鍵評論網關鍵評論網
2016年3月7日 下午 12:01 GMT
立委鄭麗君今（7日）在立法院教育委員會中踢爆，北一女現行校規竟仍有「惡意攻訐國家元首者，經勸導無效者記大過。」這條規定。她表示，威權體制應撤出校園、校園也必須民主化，教育部長吳思華應在5月20日新政府上任前，檢視所有大學及高中以下校規，只要有類似違反憲法保障言論與思想自由等不合適校規都應改正。

自由報導，鄭麗君今天在在教育委員會進行質詢時表示，日前憲兵隊未得檢察官指揮擅自發動搜索，用釣魚的方式約出民眾，還要求民眾簽署自願搜索書，事後更要給予民眾1萬5000元，在現在的台灣發生這樣的事件，其實就代表台灣轉型正義未得到妥善處理的結果，國家沒有好好處理轉型正義，國家的權力制度就會隨時再反撲，回頭傷害人民。

鄭麗君表示，在教育領域，威權體制時代的遺留也始終存在，她在上一屆四年任內，不斷致力於清除在教育領域的威權遺留，包括違憲不當校規及教官退出校園，就是不希望這種國家權力的反撲在教育領域隨時的出現，不過前陣子還是出現了政大教官箝制言論自由的事件發生。

鄭麗君表示，她在一年前發函教育部，詢問教育部針對全國各級學校不當校規的清查狀況，當時教育部回函：「大專校院業檢視學生獎懲辦法，均符合憲法及公民權利與政治權利國際公約精神，亦無限制學生集會遊行和言論自由之實際情況，以及未發現學生被懲處的個案。」並表示當時媒體報導的不當校規只是學校個案，校方將馬上修正。而地方所屬學校也只剩下台北市和高雄市的高中部分將在去年4月全面完成檢視。

蘋果報導，然而，鄭麗君指出，在《臺北市立第一女子高級中學學生獎懲實施要點》中仍有一條不合理校規，「惡意攻訐國家元首者，經勸導無效者，要記大過。」

聯合報導，她質疑教育部是漏掉北一女，還是認為這樣的規範沒有問題？她表示，辱罵元首不會受我國刑法的制裁，卻列入校規，是台灣威權體制時期的法西斯遺緒，箝制學生公共參與的規定，她主張箝制學生公共參與的規定一定要刪除，也要求教育部全面清查不當校規並予改正。

鄭麗君表示，總統作為國家最高的公務員，背後所代表的是國家權力，批評總統不是針對其個人，而是批評他因職務所代表權力行使，之所以要嚴厲檢驗「有權力者」（從公務員到元首）的言論，是因為他的話語背後有整個權力支撐，他們的好惡牽動整個權力制度的執行，稍有不甚，就可能對人民產生制度性的暴力。

北一女對此回應，兩、三年前各校修改過校規，當時北一雖然還沒有刪除此條文，但卻先加上「惡意」限縮範圍，實際上幾乎沒有人會違反此條；最近校內開會時也有提到，因為時代氛圍改變，此條有空間可以調整。北一指出，若學務處認為各方均有共識，會上簽呈給校長、提案到校務會議討論，通過後即可刪除；校方認為「拿掉應該沒有什麼困難」，只是目前還無法確定時間點。

ETtoday報導，教育部長吳思華答詢時表示，教育部之前已清查所屬學校校規，北一女是由北市教育局來督導；而對於鄭麗君提出清查不當校規的提案，會再跟北市教育局進行溝通。

北市教育局則表示，把對國家元首的態度寫入學校校規有其時空背景，但制訂校規是學校的權責，局方重視的是校規是否經由校內民主機制討論；若校規經校內民主程序產生、與會代表適當，只要沒有違反現行法令，教育局都會尊重。

新聞來源：

北一女校規「攻訐元首者記大過」鄭麗君：刪除（自由時報）
惡意攻訐元首記大過！ 鄭麗君說這條北一女校規該刪（ETtoday）
「攻訐元首記大過」綠委籲刪除北一女不當校規（聯合報導）
北一女校規「攻訐國家元首記大過」 立委要求改正（蘋果日報）

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「為了學生，也為了自由」4張圖看北一女爭取短褲進出校門有多難 - The News Lens 關鍵評論網 - http://goo.gl/FUuBcs

「為了學生，也為了自由」4張圖看北一女爭取短褲進出校門有多難

2016/02/23 17:36:00 發表於 | 社會 • 教育

「為甚麼只有一百多名代表且學生僅佔三席，其餘皆為教師、教官、和家長會代表的會議可以否決已經在服儀委員會上通過、攸關近三千位學生之服儀自由的提案？」

北一女有學生在臉書成立「北一短褲自由陣線」粉絲專頁，21日以四張圖卡表達爭取穿短褲進出校門的訴求，質疑先前班聯會及服儀委員會均多數認為應開放穿運動服短褲進出校園，卻在校務會議遭否決，形容是「魔王關卡」。

三立報導，台中女中學生去年在朝會脫裙抗議，最後投票表決通過訴求，新竹女中也透過提案，爭取到放學能穿短褲，不過，北一女目前仍禁止穿著運動服上衣及短褲上下學。

「短褲無罪！」台中女中解禁，下學期可穿短褲進出校門
致台中女中校方：您有想過穿運動服進校門有「多自在」嗎？沒有，因為你只想看我們穿裙子
學生指出，北一女爭取混搭運動服短褲進出校門，已申請議案多次，並於104學年度第一學期跨越服儀委員會門檻、卻在校務會議上慘遭否決，但班聯會公布之資料上，有七成多的同學們希望穿著運動服短褲進出校門，也於後來的服儀委員會以9:8的票數通過，但是在校務會議上，還是以104:32的票數被退回提案。

學生表示，針對議案「魔王關卡」般的校務會議，雖合法設有學生代表，卻如教育部高級中等學校教育法二十五條所陳「成員之人數、比例、產生及議決方式，由各校定之」。

學生質疑，為甚麼只有一百多名代表且學生僅佔三席，其餘皆為教師、教官、和家長會代表的會議可以否決已經在服儀委員會上通過、攸關近三千位學生之服儀自由的提案？

他們希望未來能藉由改變法源之方式，改革校務會議等重大影響學生權益之會議代表、發言、記錄公開權，讓自治風氣更盛。他們最後表示，此舉是「為了學生，更是為了北一的自由。」

自由報導，北一女秘書張麗萍表示，校務會議則是根據高級中等教育法編制，先前會議多數代表認為著整套制服較恰當，所以建議維持現狀。不過學生可繼續透過程序爭取，或辦公聽會宣傳理念，但因服儀委員會人數較少，提案校務會議仍可能被否決；建議學生事前與校務代表溝通取得共識，更利爭取自己主張。

教育部國教署長黃子騰表示，只要經過校內民主程序，提報校務會議做出決議，都會尊重；而穿制服也有部分具傳統傳承意義，一所學校有學生、家長及校友等多種聲音，能集結共識才好改變。

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北一女何時解嚴？

推文到plurk

2016-01-25 06:00

◎ 賴彥丞

台中女中學生歷經十年，終於成功解禁「不可穿短褲入校」這條不合理校規。同一時間，北一女中校方卻否決了同樣的提案。

若非當初中女中小綠綠們在朝會脫裙抗議，校方也不會真正意識到校園性別平權的重要，否則十年前的調查就有超過七成學生希望將短褲解禁，也有家長長期反映，為何當時不積極處理？為何校方面對學生柔性表達訴求時常不理不睬，要等到學生用體制外的方式抗爭，才願聆聽學生的聲音？不就是源自於那「多一事不如少一事」的公務員心態，加上自認身為人師就高人一等的傲慢所致？今天那些拒絕還給學生服儀自由的學校亦如是。

就校規而言，其中不乏充滿著濃厚父權思想的規定，硬是要將女性塑造成一種符合「傳統美」的形象，堪稱另類「纏足」。說是為了安全也是無稽之談，難道穿運動短褲滿街跑的國中生、小學生就容易遇害？服裝的穿著本來就應以舒適為標準，不是嗎？況且教育最該注重的不是外表而是內涵。

一個星期前，台灣才剛誕生第一位女總統，打破「政治天花板」；而中女中學生性別平權的最後一哩路也終於走完，請問北一女，校園裡的「服儀戒嚴令」是否也該解嚴了？

（作者為105學測考生，台中一中校友）

「我要穿短褲」三重高中脫褲快閃 校方3月邀學

三重高中學生盼校方放寬行之有年的服儀規定，開放學生穿短褲進出校園，10多名學生並於上周發起快閃行動，「脫褲快閃」表達訴求。（陳宜加攝）

「我要穿短褲！」學生自主意識抬頭，三重高中學生爭取短褲權，盼放寬行之有年的服儀規定，開放短褲進出校園，上周發起快閃行動，「脫褲」表達訴求；校方指出，服儀涉及多層面，3月將邀學生參與校務會議討論。

台中女中學生去年於升旗典禮「脫裙」，力爭短褲權，效應擴散至三重高中，學生去年底也爭取放寬只准長褲進出校門的規定，10多名學生上周並「脫褲快閃」，表達訴求。

「時代不同了！」三重高中學生自治委員會主席陳昱凱說，短褲方便、涼快，多數學生夏季每天帶兩套服裝，長褲「專門進出校門」。學生自主意識抬頭，過時、死板校規反成麻煩。

學生會公關吳書丞指出，去年底曾調查台北、新北市各高中規定，統計至少有12所學校開放穿短褲進出校門；並透過連署書調查在校生意願，發現超過9成學生支持短褲權，但校方仍以管理不便、觀感不佳等理由否絕。

「穿制服也是一種學習。」三重高中學務主任王可杰表示，3年前已開放運動服，相較仍嚴格限制的學校，已讓步與妥協，也不斷與學生溝通，「不只學習別校管教較鬆之處。」

他強調，3月將邀學生討論，並蒐集師長、校友意見，若經決議開放，最快下學年度實施。

開放短褲的樹林高中校長呂宏進說，凡是足以識別、確保校安的校服，依天候與學生個人狀況，長短沒有限制。各校有不同傳統與做法，應讓學生參與討論，並持開放態度。

海山高中生教組長厲燕天表示，尊重學生自主權、差異性，短褲對於學生身分辨識沒有太大問題，也不至於影響學校整體性。

嘉義女中 打破短褲

中女中成功爭取穿短褲上學 網友盛讚「民主典範」

不滿短褲「門禁」 嘉女、嘉家「鬧革命」

《嘉義實在講》從髮禁到短褲 爭的是自主平等
字體列印轉寄|plurkshare 
2015-10-24
台中女中學生在升旗典禮當眾脫裙，變裝短褲，向校方力爭穿短褲進出校門的權利，引發論戰，刺激他校跟進討論服裝儀容規定應與時俱進，不論這波「短褲革命」成敗如何，學生勇於表意，已是一大勝利。
回顧早年中學生錙銖必較髮長、髮型，爭取解除髮禁、鞋禁，到現在的裙、褲之戰，重點並非頭髮短長、穿著樣式，而是身體自主、性別平等等基本權利的覺醒及捍衛。
人體毛髮與身上服裝已從遠古以來的保暖防護功能，轉為代表個人獨特性的溝通符號，但時至今日，仍有學校為了便於管理學生，藉由齊一的服儀規範來抑制不同意見的表達，甚至美其名說，相關規定能讓學生「專心學業」。
昔日學生以不剪髮、被記過等方式爭取解除髮禁，拚近十年才逐漸鬆綁；而台中女中學生以朝會脫裙、集體穿短褲到校等手段，爭取穿短褲進出校園，除了打破學校一言堂，更點出「性別平等」的教育場域，仍有「性別不平等」的矛盾。
也許有人認為，女學生穿裙裝才顯得「端莊、不裸露、乖巧」，穿短褲「不好看、有礙學校形象」，但現在已是「女人撐起半邊天」的時代，女性形象不再如此單一、刻板，何況台灣正有史上第一位女性總統參選人，可能締造政黨再輪替，備受國際注目，部分高中職校方及家長，應理解新世代的思維，並正視他們的需求，否則不啻有違民主、自由、平等價值，學生恐難服氣。（記者王善嬿）

台中女中體育褲事件：一個制服控的觀點
2015-10-12 17:02:01

圖／史旺基授權使用(CC BY-SA 2.0)
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上周，台中女中朝會升旗時展開了一場爭取權益的行動，許多學生在操場脫下制服裙、露出穿在裡面的體育短褲，向學校爭取未來能夠「穿體育褲進出校門」，因此上了新聞。

針對這個事件，朱家安與童昱文的兩篇評論，解答了「學生為何不能穿短褲」的疑問，指出舊規定的荒謬之處。而從「中女中鱷報」的轉貼文章，我們發現十年前學生就有爭取穿短褲的行動，卻被學校以各種理由拖延至今，其中頗誇張的一條是「穿體育短褲會露出臀形、引人遐想」。

開玩笑一點說，所有制服控都認為百褶裙才是女高中生妄想的王道，學校反而不禁短裙是否搞錯了什麼？正經來說，掌控性幻想的是人類大腦，全身包緊的消防隊員與修女都可以讓人遐想了，穿短褲又如何呢。反烏托邦名著《1984》告訴我們，性慾是對威權的最後反叛，是「老大哥」無法控管的個人聖地。性幻想是再怎麼禁都無法禁止的。

▎制服控怎麼看制服？

我個人完全不反對「穿短褲進出校門」的訴求。只是朱家安在前述文章裡提到：

規定學生穿制服，是箝制學生表現自己的自由，任何對自由的箝制都需要好理由支持，……我目前想不到什麼規定學生穿制服的好理由。
他半開玩笑提出一個支持學生穿制服的論點是：

高中職生應該穿制服，因為這樣一來制服控才有東西可以「控」。
身為一個制服控，我想反過來挑戰一下支持制服的觀點。無論是「正式」、「端莊」或「體育褲只能體育課穿」，中女中用來禁止學生穿短褲的理由實在太弱，如果我是校方，應該會拿出「訴求制服的榮譽感、安全感」這招。

中女中學生要求「穿體育褲進出校門」，只不過是換上另一種制服而已，並沒有反對學校制服的存在，甚至我們相信，一定有學生以穿上制服為傲。學生們不只沒有爭取「不穿制服」的自由，還更像是甘願放棄自由、選擇穿上制服（只不過是體育短褲）呢！

如果今天抗爭的狀況，換成一批學生訴求校方應該「廢除制服」（請問學校：為什麼學生只能穿被規定的服裝上學？）肯定會引起更多爭議，會有更多人認為應該保留學校的光榮傳統才對。

那麼，學校是不是也能反過來問：「如果你都情願只穿制服上學了，那只能穿裙子進出校門又怎樣？」問題不在於要不要穿制服，而是制服應該規範到什麼程度。

以高中生會製作班服、大學生會製作系服、連閨密都會穿姊妹裝的例子看來，就算今天台中女中（或其他任何學校、單位）成功廢除了制服，也一定會有一群學生自動自發找出自己的制服。制服當然是對自由的箝制，但許多時候我們也甘願被箝制，渴望拋棄個體的獨特性，融入群體成為其中一分子，不想孤單生存。再怎麼反對制服的人，也不會否認歸屬群體的安心感、傳承光榮傳統的榮耀，以及群體美好的共同記憶。

▎願意放棄自由，投入制服的懷抱

當然，對於有強烈個人主張與信念的人，每天穿制服是很痛苦的。他們腦袋清楚，擁有獨特的感性、觀點總是比大家新鮮，從小就學會反抗體制、反抗老師，因此長大後變得和一般人不一樣，成為某種程度的「藝術家」。在他們眼裡，喜歡制服是沒思想、沒個性，只能在體制內隨波逐流的象徵。

也的確，制服本身，以及人對制服的崇敬，一定有幾近愚蠢之處，一群人穿得一模一樣，令人聯想到北韓樣板戲。但換個角度思考，制服也有神奇的功能，能帶給我們安全感、尊嚴與信心──假如你搭飛機出國，看見駕駛艙裡機長不是穿著航空制服，而是T恤牛仔褲，會不會覺得飛機開始不穩？你到醫院看病，穿白袍掛聽診器的醫生，是不是比穿睡衣更讓你信任？看到廚師帶著高帽子，你是不是覺得餐廳瞬間高級了起來？

雖然脫下制服常常是一種解脫，就像學生可以脫下乖寶寶的偽裝；但有時穿上制服也是一種激勵，好比機長、醫生或廚師，整齊的制服可以遮掩他們體格的缺陷、讓他們忘記自己能力不足的恐懼，並且讓其他人深信他們的專業。

對制服最嚴厲的批評，幾乎都是從「外在權威抹煞個人獨特性」的論點出發，認為穿上制式衣著，就像對外宣告放棄自主行動的權力。但身處人群中的我們其實非常矛盾，一方面有反抗外在壓力的自尊心，另一方面卻也擔心過度自由會引來他人的責難。我們總是用嘲諷與排斥的心態看待「奇裝異服」者，又有多少人真的敢在制服的世界裡「與眾不同」？

很多人會覺得，穿上制服就像戴著面具，是在演出一個不是自己的自己，那麼多虛偽矯飾、裝模作樣，只是為了「學生要有學生樣」、「女生應該端莊溫柔」、「男生應該開朗堅強」，真是煩透了，為什麼不能好好讓我們做自己？但，你真的想做自己到什麼程度呢？

制服有個重要功能，是讓我們選擇扮演不同的角色，指責穿制服不夠真誠的人沒抓到重點，因為沒有在人前演出的虛偽與矯飾，我們都很難變成更好的人。

▎制服「控」的是：在個體與群體間的掙扎

我是一個制服控，但從不反對「拒絕制服」的訴求；我也是一個喜歡制服百褶裙的紳士，但絕對支持「女學生可以穿短褲進出校門」。我們不需要也不應該強迫任何人穿制服，但我也不認為制服會從人類社會中消失（不用為難誰，我們總有制服可以「控」的）。

制服有它的迷人之處，可以「控」的不只是制服的一致性，更美的也許是制服的不一致性──明明大家都穿相同的衣服，仔細一看卻發現每個人都不太一樣，折袖子、改裙子、訂做褲子或穿不合規定的襪子。我們總是掙扎在個體與集體之間，渴望融入人群又害怕失去自己，即使推翻大體制很困難，仍然持續做出小小反抗的努力，這些小細節，都讓我覺得制服非常有趣。

最後提一點，早在去年9月，行政院就明文公布「未來三年內，取消政府機關男生制服穿褲裝、女生制服穿裙裝」的規定了，台中女中是還在堅持什麼啊？

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王詩涵：從台中一中的多元開放，看台中女中的性別盲

2015/04/13
作者: 
王詩涵
關鍵字: 台中一中 台中女中 學校 校規 女性 制服 教育 傳統 鱷報

photo credit:flickr@*嘟嘟嘟*,CC BY 2.0

因為接納了一位性別少數老師，全台灣的閱聽人又再次見識到了台中一中自由開放又多元的校風。前些日子，我及台中女中畢業的同學以及一中的好朋友們莫不為這件事情動容，也讚嘆一中開放多元的學風，讓許多學生更為獨立自主，並且不管是在課業或者生活擁有更開闊的胸襟。

反觀台中女中，在校時期已有多項管制：夏天不得穿體育服上下學，午休禁止社團活動，整潔與制序比賽，近年來更是大大小小雞毛蒜皮的規定越來越多，許多學妹不堪其擾。在臉書粉絲專頁「靠北中女中」以及學生獨立報紙《鱷報》中，許多學妹反應這所學校根本是幼稚園，以管理知識及常識有限的幼兒方式在制定各項行政命令。我想這一切的根本問題在於，這所學校的核心價值到底為何？她想作育何等的「英才」？制定這些規定以及舉辦各項活動背後的意識型態為何？我想應該與父權體制下中產階級對於女性的「期望」有所關聯。

女性在這個社會被賦予「規矩」的期待。我們期待女性走在常軌中，大家都覺得女校的學生比較「乖」。因此學校做了各項規定去制止任何女學生的「野性」。男校爬牆，不打掃，不守秩序？沒關係，睜一隻眼，閉一隻眼。男生稍微活潑點無所謂，女生就必需守規矩，所以有秩序比賽；女生被期待要會打掃，持家的美德之一，所以要有整潔比賽，就我所知有些老師特別重視這種枝微末節的班級競賽。

在學期間最為人詬病的是不得穿夏季體育服進出校門口。最近改以可以穿著繡有學號的體育上衣入校門，但是仍無法穿著體育短褲上下學。學校從來沒說出理由，但私以為這種無明的規定都源自於「不得體」這種對女性該怎麼樣的刻版印象。 有趣的是，同樣是及膝，「比較通風」的百褶裙就可以裙襬搖搖與台中女中旁的檳榔樹交織成一幅裙襬搖的風景畫。

我覺得很可惜，諸如此類的相關荒誕規定都記載在數年春秋從未與時俱進的校規（例如：等公車不能跟男生講話），甚至還有變本加厲的趨勢（詳細狀況可參看《鱷報》）。身為一所中部首屈一指的女校，她的行政團隊甚至部份教育團隊是以舊時代的思維治學。現代國家社會，我們鼓勵創意，在創意的背後是具有批判性的眼光與思考。然而，把學生當成幼稚園生、國小生在管理，這真的有助於學生的獨立思考嗎？更遑論當代女性主義論述中女性被鼓勵活出自我，從事各行各業，當一個與父權利益分庭抗禮的個體。近年諸多的行政政策以及高壓管理讓身為畢業生的我擔心不已。

時常台灣的教育政策就是批判整個系統不具批判教育與多元思考，每個學生都是一個考試機器。台中女中在課堂上的知識教育中，我看到許多老師的努力希望學生有一雙批判的眼光以及獨立思考的能力，可是，學校教育在日常生活上的各種約束及錯誤的方法卻有讓這些教學成果打折扣的風險。「文化制約」（social conditioning）有時甚至比起課堂教育對個人的自主發展的侷限更為深刻。看到台中女中各項脫序的規定讓我覺得，這所學校真的可以培養具有宏觀思維以及獨立自主的學生嗎？

我不是否定打掃守序的重要，而是對於強力執行背後的意識型態感到惴惴不安。如果行政體系不去思考各項政策背後的思維而以傳統的中產意識型態帶領學生，我覺得對學校以及對學生的教育都是危險的。在此再舉另外一個令筆者百思不解的軍歌比賽為例：普通高級中學唱軍歌的時候，只有軍國主義興起之時。如果了解軍國主義的來龍去脈，學校還會希望以這種方式增進「班級和諧與團結」嗎？

從潛意識中的傳統性別觀念，以及令人坐立不安的軍歌比賽，在在說明學校需要重新草擬適合21世紀趨勢的教學與生活教育白皮書。十二年國教就要上路，今天不管是台中女中或是其他各高級中學，校方必須肩負起順應時代潮流的教育責任，不光只是課業學習，更重要的是獨立自主以及視野的培養。

（作者為台中女中96級畢業生）
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