申公豹是神魔小說《封神演義》中的人物,拜闡教元始天尊門下,為姜子牙為同門師兄弟,卻一生與姜子牙為宿敵,申公豹法術普通,但口才很好,交際廣闊。
申公豹違背師命,全力幫助商紂王,與周武王和姜子牙為敵。在武王克殷時,申公豹請來許多截教仙人助戰,與姜子牙作對,最後在戰役中,申公豹被其師元始天尊用定海神珠捉到,塞進北海海眼裡。封神時,姜子牙封申公豹為「東海分水將軍」[1]。

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連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?
2016/1/18 下午 07:55:12 社群分享
連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?
連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?(圖/今日頭條)
姜子牙,在商朝滅亡的道路上推波助瀾的人物,在周朝的建立過程中,他起著不可磨滅的作用。但最終還是沒有被封神,這還得從他的早年說起。姜子牙的先祖本是獲得封地的貴族但到他這一代,家族已經開始沒落了。所以在他年輕的時候,跟正常人一樣以謀生為目的從事著各種各樣的職業。直到他晚年的時候,才一心一意做著一件事,那就是用直鉤釣魚。很多人都問過他,他的魚鉤既沒有魚兒,也沒有鉤,他是怎麼釣魚的呢?他很自如地說​​:願者上鉤。彷彿他早就料定姬昌和姬發會找到他,在跟文王的交談過程中,文王也看出了姜子牙的才幹與能力。

連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?
在周朝的建立過程中,姜子牙起著不可磨滅的作用。(圖/今日頭條)
姜子牙也認定周文王會是一個明君,就這樣,兩人達成了秘密協定,而姜子牙自此也開始了煽動商朝統治的計劃。商紂王本人也是一個五大三粗的人,他熱衷於享樂,又忽視政事,聽信旁門左道的言論,對正直大臣的勸諫卻全然聽不進去。他沉迷於美色,為了博美人一笑,不惜縱容她設立各種酷刑對待盡心盡責為商朝效力的人,與此同時,他利用國庫的財富大肆建造宮室,供自己玩樂,任意草菅人命,殺害賢臣。

有一次,他想知道其中一個孕婦懷中的胎兒是男是女,竟然當場下令將那位婦人的肚子剖開,商朝正悄無聲息地走向衰落。而周朝這一邊,則在穩紮穩打,擴展兵力。隨著商朝賢臣們的不幸遭遇以及奸臣當道,國家開始陷入了混亂的局面,此時正是周朝討伐的好時機,周朝部隊每攻下一個地方,都會招來很多自願投靠的人們,就這樣,西周的勢力愈來愈強大,而商朝則面臨著國庫虧空,人員流失的局面,商紂王自知殷商氣數已盡,於是穿著華麗的服飾把自己燒死了。自此,西周便代替商朝開始了新一輪的統治。

連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?
劉德凱演姜子牙(左);周杰飾演周武王。(圖/中天電視)
而神話傳說中又多了一項姜子牙封神的情節。在西周與商朝較量的過程中,有很多人為此付出了生命,這些人中出類拔萃的人也都被封神做了神仙。姜子牙則是負責宣布封神的名單。為周朝打江山的人,大部分都有了自己的神位歸屬,就連拋棄姜子牙的老婆也被封了掃把星的職位,獨獨自己沒有被封神。但是周朝建立之後,姜子牙也先後被封賞獲得一方土地。在姜子牙的統治之下,齊國周圍一片祥和之態,同時,經濟也得道大力發展,成為春秋戰國時代的大國之一。

連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?
新《封神榜》劇照金吒(丁汀飾,左一)、木吒和師叔姜子牙(劉德凱飾,右一)。(圖/今日頭條)
關於姜子牙封神的細節,史上又有三種說法。

第一種說法是姜子牙因為天生命薄,沒有修成仙道的命,他注定只能助周興盛,一生享受人間的福祿

第二種說法是姜子牙因為口誤而沒有得到封神,當時他把所有的仙位名單都公佈了,獨獨留下玉皇大帝一職沒有公佈,心想這個肯定就是自己的了,於是用家鄉的方言說了一句話,其中包含了一個張且來的名字,所以這個寶座注定是跟他沒緣了。雖然姜子牙心裡很氣憤,但是既然眾目睽睽之下宣布了,他也不好反悔,所以只能眼睜睜看著別人做了玉皇大帝。

還有一種說法,說封神其實也不是絕對的好事,因為一旦被封了神,在封神榜上有了自己的名字,就是永生永世都不會死,他們不會有任何進步的根基。不過這些無論多麼精彩,他們最終都是神話的化身。

連申公豹都被封神了 為何神機妙算的姜子牙卻沒有?
《新封神榜》被指篡改經典,林心如演妲己從良。(圖/今日頭條)
但是現實生活中的姜子牙確實是個神機妙算,善於有效把握時機的人才,他指引姬昌如何將自己的小勢力擴展為大範圍的核心力量,同時吸引各方勢力,發展經濟,在軍事和經濟力量得到提升的同時,姜子牙還強調最重要的一點就是仁義之理,他多次告誡周文王百姓的重要性,百姓強,則國強;百姓貧苦,則預示著國家也處於困頓之中。作為一國之君,萬人之上,不僅僅是享受自己的權利,更重要的是承擔屬於自己的責任,在壯大國家的同時更能帶給百姓一方安寧,在這個長期的過程中,一國之君不僅要秉持公平公正的原則,還要建立自己在大臣、百姓心中的威望。治理國家,使國家越來越興盛不僅是王者能力展現的一方面,更是一個維持國家統治的重要指標。不得不說,姜子牙在周朝興盛的道路上起著舉足輕重的作用。

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 申公豹為姜子牙的師弟,在崑崙山拜元始天尊學道,由於妒嫉元始天尊派姜子牙下山扶週商及封神工泉屢次欲搶害姜子牙,某次趁姜子牙被火靈聖母打傷,欲回佳夢夢關時,以開天珠擊殺他,罹留孫道人趕來解救,把申公豹壓在麒麟崖下,申公豹向元始天尊發誓說:「弟子如再要使仙家阻擋姜尚,弟子原將身子塞了北海眼。」,元始天尊才放了申公豹;然他並不悔悟,繼續進行挑撥離間工泉讓通天教主與老子和元始天尊結下仇怨,於是通天教主在潼關擺下萬仙陣,硬要和老子及元始天尊決高下,幸好鴻鈞道人趕來才化解,元始天尊以三寶如玉將申公豹擊倒,並把他的座騎老虎打死,對申公豹說:「你曾發下誓盟,去塞北海眼,今日你也無辭。」最後命黃巾力士以蒲團捲起申公豹,拿去塞了北海眼。
  北海眼並不是北海,而是世界上最深的湖泊,據說是在地下與北海相連,但實際上,北海眼是一所淡水湖泊,而且是世界上淡水儲量最大的湖泊,可是令人奇怪的是,這最深的淡小湖泊裡,卻有著最全的海洋生物之淡水版,例如淡水海綿、淡水海豹、淡水鯊魚、淡水海螺、淡水龍蝦等,之所以說是最全,因為淡水海洋生物,除此之外,別​​無分號。所以說,認為北海眼的尾部與北海相連,不是沒有道理,至少很久很久以前曾經是。
  申公豹是崑崙山上唯一的異類,元始天尊的徒弟,在所有玉虛弟子中間他是唯一在封神大戰中直接背叛者,很多線索都藏在封神文字下面,水落石出時才會嚇人一大跳。
  過去聽老人們談論封神時,提到申公豹就說這是個豹子成精,當時只是一笑了之,以為這和說法海是蛤蟆精一樣是純屬民間的偏見,但在重讀姜子牙拿到封神榜下崑崙那一段時,我發現這種說法並非毫無依據,且看申公豹第一次出場時和姜子牙的一段對白。

  申公豹怒色曰:“姜子牙料你保週,你有多大本領,道行不過四十年而已。你且聽我道來。有詩為證:'煉就五行真始訣,移山倒海更通玄;降龍伏虎隨吾意,跨鶴乘龍入九天。紫氣飛升千萬丈,喜時大內種金蓮;足踏霞光閒戲耍,逍遙也過幾千年。'”
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申公豹姓申名豹。公是一種稱呼。闡教弟子,因為嫉妒姜子牙手掌封神大權,故此挑動大批高人對付姜子牙,給武王姬發伐紂造成巨大困難,其惡貫滿盈,被元始天尊填了北海海眼,最後被子牙封為“東海分水將軍”。

2 背景故事 
申公豹是崑崙上唯一的異類,元始天尊的徒弟,在所有玉虛弟子中間他是唯一的背叛者,本將軍考古癖發作,來了個追根問底,終於被我發現這裡面有著極大的黑,所以說看封神對鍛煉偵探思維很有好處,很多線索都藏在文字下面,水落石出時才會嚇人一大跳。

過去聽老人們談論封神時,提到申公豹就說這是個豹子成精,當時只是一笑了之,以為這和說法海是蛤蟆精一樣是純屬民間的偏見,但在重讀姜子牙拿到封神榜下崑崙那一段時,我發現這種說法並非毫無依據,且看申公豹第一次出場時和姜子牙的一段對白。

申公豹怒色曰:“ 姜子牙料你保週,你有多大本領,道行不過四十年而已。你且聽我道來。有詩為證:'煉就五行真始訣,移山倒海更通玄;降龍伏虎隨吾意,跨鶴乘龍入九天。紫氣飛升千萬丈,喜時大內種金蓮;足踏霞光閒戲耍,逍遙也過幾千年。'”

話說子牙曰:“你的工夫,是你得的;我的工夫,是我得;豈在年數之多寡?”

具體情況

新封神榜申公豹從申公豹的這段詩中我們可以發現他自稱有幾千年的修為,雖然在詩裡有誇張的可能性,但我們接著就發現姜子牙自己也承認自己修為的年數不及師弟申公豹,這就出現了一個很奇怪的現象,按說姜子牙作為師兄,他在崑崙修道40年,那申公豹作為在他之後的師弟,修為就應該在40年以下,怎麼會倒轉過來,師弟反而比師兄年長呢。此時結合申公豹在詩中對自己身家的表述,我們不難做一個大膽的推論,即申公豹是崑崙山上唯一併非以人身修道的弟子,前面所謂幾千年的修行只是修成人身的修煉,然後再拜入崑崙門下,就像笑傲江湖里面華山派的勞德諾,屬於帶藝投師,這就不難理解為什麼他會姜子牙聽都沒聽說過的砍頭飛升的邪術,書中說“其頭盤旋,只見一些黑氣”這明顯是妖術的描寫方法。


申公豹說到申公豹 ,幾乎所有的人都會想到原著中的那個怪大叔.但其實,動漫中的小申,是很可愛的.(當然,低於它的品味,還是無視比較好)。史上最強法師,申公豹。它的雷公鞭,怎麼說呢,其實像蛋捲。還有長相詭異的黑點虎......

他隨心所欲,自由自在。有時候無聊了去找找太公望。而妲己,我想他並不是那麼在意她吧。

在日本漫畫的《封神演義》(藤崎龍著),和由此改編的動漫《仙界伝· 封神演義》中,大大顛覆了以前在國人心中的形象。

4 人物評價 編輯

特點

申公豹,為章回小說《封神演義》裡的人物;其特異處,是兩隻腳往前走,眼睛卻朝後看。小時候見到這種描寫,頗想一試,於是拼命把頭扭往一側,走了沒幾步,卻頭暈眼花,還險些撞在別人身上,才知道那實非人之所能。若干年後,一次在寺院裡瞻仰巨大的千手千眼佛,忽然又想起申公豹,覺得兩者隱隱焉有些相通,只不過千手千眼佛像把它表達得更充分更明顯了,那就是突破“正常”視點對人的束縛。

因為人的愚蔽,固然有因無知而致,但人最大最可悲的愚蔽,非但不是因為無知,相反,恰恰因為從外部接受了許多知識和道理,又對它們不假思索,以為這樣就把歷史、社會、人性等等完全看清楚了。這才是絕大的盲點。此時若能做到能對那些人皆曰善的“常理”視而不見,轉而重新用自己的眼睛直接審視一切,定會在原以為弄清楚的事情上察覺自己的無知。

比方說,許多出自聖賢的嘉言懿行,每 ​​個時代都把它當成不證自明的東西不假思索地承繼下來,宣傳照此辦理就得了做人的真諦,可以正確地走完生命歷程。其實哪有這樣的道理?《孟子》句:“德之流行,速於置郵而傳命”,便未必站得住腳,實際情況是,雖說社會就高尚德行的說教從來不遺餘力,推廣的效果卻難如人意,反之“聞義不能徙”倒是更普遍的情形,原因在於這句話所內含的前提“ 人性本善 ”,本來就靠不住。又如“人之生也直,罔之生也幸而免”一語,雖出自孔子,也輕信不得;近讀《胡耀邦與平反冤假錯案》,若用裡面所載許多史實,來與孔子此語核對,分明都是相拗的。

成就
申公豹電視劇中形象(李國麟版)
申公豹電視劇中形象(李國麟版)(3)
稱聖稱賢的,是正派人物,社會總是以他們的思想為圭臬,正因此,像以上兩例所示,上他們當的人便不可勝數。至於邪派人物,言思乖悖,為人做事似乎專和正派人物反其道而行之(申公豹助紂敵週,顯係邪派人物,小說讓他眼睛長到腦袋後頭,或即此意) ,都說這種人學不得,一學就壞。可是我想,他們究竟不像某些正派人物那樣常說空話甚至假話,叫人上當;他們雖不是什麼正大光明的榜樣,但在幫助人們認識現實上其實要有益處得多,因為他們確實多留了一點兒屬於自己的心眼兒。例如《鹿鼎記》裡的韋小寶;金庸先生筆下有許多義薄雲天、足可仰視的英雄,可我覺得他們加起來所給人的教益也抵不上一個反英雄的韋小寶。

歇後語:申公豹的嘴——搬弄是非。

神位

據封神演義第99回中描述:子牙曰:“今奉太上元始敕命:爾申公豹身歸闡教,反助逆以拒直,既已被擒,又發誓以粉過。身雖塞乎北海,情難釋其往愆。姑念清修之苦,少加一命之榮。特敕封爾執掌東海,朝觀日出,暮轉天河,夏散冬凝,周而復始,為分水將軍之職。爾其永欽成命,毋替厥職!”申公豹聽罷封號,叩首謝恩,出壇去了。

2016-01-19_085202  

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