臺灣藝術史上擅長以粉紅色創作男畫家：廖繼春──#名單之後081
2023/09/24 聯合新聞網／ 陳澄波文化基金會
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文／鄧慧恩（清華大學台文所兼任助理教授）
廖繼春
入選 臺展第1、3、4、5、9、10回，府展第3-4回
特選 臺展第1回《靜物》
臺展賞 臺展第4回《籠を持てる童女》
臺日賞 臺展第5回《庭》
無鑑查 臺展第2、6回，府展第1回
推選 府展第2回
推薦 府展5-6回
審查員 臺展第6-8回
在2020年武漢肺炎肆虐全球，使得世人開始思考如何在全球化浪潮中調整生活步伐，也開始思索生活中那些也許可以簡化的冗雜，以及以往視為理所當然的種種，原來是一件這麼值得珍視的事情。
如果我們的美學教育能有鑑賞的訓練，性別議題能有更友善的討論界面，或許在全球都大鬧口罩缺的時候，男生戴不戴粉紅色口罩的問題就不會在防疫做得令各國讚賞的臺灣發生了吧？有人認為粉紅色不是男生適合的顏色，但臺灣藝術史上，就有一位男性畫家擅長以粉紅色入畫，那便是1932年，與陳進（1907-1998）同被聘為臺展審查員的廖繼春（1902-1976），這是臺展有臺籍畫家擔任審查員的啟端。
作為畫家，廖繼春的名聲為人廣知，是國人並不陌生的畫家，他筆下的景色散發著獨特的色彩風情。曾入選日本第九屆帝展的《芭蕉の庭》（1928），透過色彩描繪芭蕉在陽光照射下，於地面交會光影和空氣流動的樸實、寧靜的畫面。大家都想知道，這幅畫的寫生地點為何處。2009年，這處植有芭蕉樹的庭院被初步對照出來，廖繼春寫生的位置，可能位在現今臺南市青年路與萬昌街路口之間的劉家二房古厝前[註1]。
曾入選日本第九屆帝展的《芭蕉の庭》（有香蕉樹的院子）（1928），現今存於臺北市立美術館。 圖片來源，臺北市立美術館。
畫家筆下的空間之所以讓人有感，當然是因為畫家獨特的辨色之眼與敏銳的觀察力。2018年由收藏家蘇清祿以臺幣約3000萬元的價格購得，其後捐贈給臺南市美術館畫作──《臺南公園》，便是一幅廖繼春在1927年到1945年間，任教於臺南長榮中學、長榮女中、南一中各學校時的作品。臺南公園於大正6年（1917）開園，是臺南地最古老的公園，當時兼有熱帶實驗林的性質，因此樹種多元，加以園內有早前時代遺留的河流水道，林相優美，綠意盎然。
廖繼春的摯友陳澄波之子陳重光先生與孫子陳立沆先生在廖繼春的《台南公園》前欣賞良久。 圖片來源：陳澄波文化基金會。
廖繼春，《臺南公園》，1935，臺南市美術館藏。圖片來源：臺南市美術館。
廖繼春以綠色為主調入畫《臺南公園》，池塘於前、後方青綠、茶綠、水綠、暗明綠、深深淺淺，使生氣盎然的林樹和葉子植物，從畫面溢出了一股清新，池塘中有水，水中有倒影、水葉和魚影彷彿在天光林葉水波間，因清風吹拂而隨之律動，幾乎被豐茂的枝葉遺忘的一小角蒼空，提示著這公園展示無比盎盛的綠意，仍是廖繼春虔誠的信仰中，兀自美好的一隅。畫面上，樹木草葉無聲地，但實際上那可能是一個蟬聲鳴噪的夏日，一個水聲潺潺的秋日……畫面上，左側孤高的花，是唯一的高音，苔痕靜靜[註2]。
廖繼春與陳澄波是一生的摯友，雖然陳澄波的一生短暫。昭和8年（1933年）11月4日，他們在廖繼春擔任該屆臺展審查員完畢後，搭乘同一班車南下，一個在臺南下車，另一個則到嘉義[註3]。他們有長長的火車旅途可以說上很多的話，令人不禁揣想，或許他們會聊到大正13年起到昭和2年間一同在東京美術學校求學的趣事：兩人時常拿著油畫教師田邊至（1886-1968）要給他們理髮的錢去滿足口腹之慾。可能廖繼春會喟嘆他早年為了買鉛筆畫畫，背著哥哥的小孩叫賣油條湊錢的往事[註4]，也許他感嘆陳澄波作為臺籍畫家以油畫入選帝展第一人，卻穿著有破洞的衣服受訪的辛酸[註5]，儘管陳澄波一點都不以為意。陳澄波則應該記得廖繼春跟他描述自己愛上油畫的起點：初到臺北求學時，在新公園第一次看到有人以畫刀在畫布上大膽抹上顏色，一旁的廖繼春看得目眩神迷……這兩個朋友一起被貧窮的陰影緊追不放，一起做了好多夢，一起推動赤島社、臺陽美術協會，擔任臺南地區的美術團體「綠榕會」的顧問[註6]，為美術教育盡心。他們一起走了很長的路，卻逃不過歷史的傾軋，命運用不同的方式掐住了兩人的喉嚨，一個斷氣，另一個則噤聲了長久的時間。
約1924-1927年廖繼春（前排左一）與陳澄波（後排左一）就讀東京美術學校時，與同學合影於奈良法隆寺山門前。 圖片來源：陳澄波文化基金會。
想像他們在那班車上無所不談，廖繼春當然來不及告訴陳澄波，他不僅用了綠色畫了臺南公園，後來，陳澄波未及參與的後來，他更擅長用或淺或濃，色調不同的粉紅，色塊大或小地出現在畫面的一撇、一角、一面，讓它變成一個溫暖所在，廖繼春變成了臺灣美術史上的「色彩魔術師」。臺灣藝術史上擅長以粉紅色創作男畫家：廖繼春──#名單之後081 | 藝開罐 | 琅琅悅讀 https://bit.ly/3LBFaVv
戰前公學校的繪畫課(1920年~1923年間)
照片為陳澄波指導學生寫生，
於湖仔內分教場(柳林國小)時拍攝。
注意照片中的學生多沒穿鞋子。
陳澄波1917年畢業於總督府國語學校，
畢業後分發回家鄉的嘉義第一公學校(今嘉義市崇文國小)任教，
1920年派任到水堀頭公學校湖仔內分教場(柳林國小)，
1923年離開小學教職。
赴日本內地東京美術學校深造。
戰前的師範學校有綁約的條件，
時間是5年，
就是說從師範學校畢業後，
必須教滿5年才能離職，
不然是要罰錢的。
所以說陳澄波的職業畫家生涯，
已是在快30歲之後了。
圖片來源：陳澄波全集，第七卷。
(10) Facebook https://bit.ly/3yvTloF
1934年11月12日，臺陽美術協會成立 | 台灣回憶探險團 - https://goo.gl/e3xy4B
1934年11月12日，臺陽美術協會成立
【11月12日 臺灣美術節】
1934年(昭和9)11月12日，臺陽美術協會於日治下的臺灣成立。
臺陽美術協會由藝術家廖繼春、顏水龍、陳澄波、陳清汾、李梅樹、李石樵、楊三郎，立石鐵臣、鹽月桃甫 等人於臺北成立，為臺灣美術史上的重大事件。當時名家王白淵曾評述：「以臺陽美術協會為中心的藝術運動，亦即是臺灣民族主義運動在藝術上的表現。」，協會並定期舉辦「臺陽美術展覽會」，網羅當時臺灣優秀美術家，也推動了「臺灣新美術運動」。
自中華民國政權來臺後，將我們的歷史、語言、文化甚至價值觀全部置換成他們的。透過威權統治壟斷各種資訊來源，再輔以各種現代化形式的科舉制度(聯考、公職)，眾人更加努力吸收其餵養的教材，加速臺灣文化滅絕，獨尊科舉、功利主義下造成美學素養崩盤。而如今，臺灣人已普遍不認識臺灣，我們只能放棄自己原本雄厚的文化資產，以血汗、環境為代價換取微薄利潤，生活周遭，卻到處充斥「中華民國美學」。
當我們只能從老照片中驚嘆臺灣曾經的美麗時，1934年「臺陽美術協會」的精神，更值得我們緬懷與深思。
11月12日，臺灣美術節。
#一起把臺灣的記憶找回來
#一起把臺灣的美學找回來
圖為發起臺陽美術協會的藝術家們作品選輯。
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勿忘陳澄波逝世69週年！228後前往和談卻遭槍斃
今天是台灣畫家陳澄波逝世69週年（1895年2月2日－1947年3月25日），在1947年的228事件後，時任嘉義市參議員的陳澄波前往水上機場與國府軍隊協商，不料卻慘遭槍斃。（圖擷自「台灣大地文教基金會」官網）
〔即時新聞／綜合報導〕今天是台灣畫家陳澄波逝世69週年（1895年2月2日－1947年3月25日），在1947年的228事件後，時任嘉義市參議員的陳澄波與其他同事潘木枝、盧炳欽、柯麟等人擔任「和平使」前往水上機場與國府軍隊協商，不料卻慘遭槍斃。
而由於陳澄波不僅是台籍菁英，也是熱愛台灣土地的藝術家，因此今天「台灣大地文教基金會」還有「台灣獨立建國聯盟」臉書專頁皆紛紛發文紀念陳澄波，台灣史學者李筱峰的專書《二二八消失的台灣菁英》也詳細記載陳澄波的生平。
陳澄波在1924年考入日本東京美術學校圖畫師範科，更靠著描繪家鄉風景的「嘉義街外」、「夏日街頭」，連續入選日本的「帝國美術展」。
二戰結束後，陳澄波對當時的國府充滿著憧憬，不僅加入了歡迎國民政府籌備會，更申請加入國民黨，成為中國國民黨的黨員，接著在1946年當選嘉義市參議員。
孰料1947年228事件爆發，代表嘉義市前往和談的陳澄波等人多數被國府軍隊逮捕，接著更被綑綁帶往嘉義火車站槍斃示眾，一代畫家就此殞落。
陳澄波家屬一直保有《東台灣臨海道路》舊照片，幾十年來卻不知畫作去向。直至今日，畫作的現身才驗證了老照片的紀錄。圖∣財團法人陳澄波文化基金會
陳澄波文化基金會董事長陳立栢開心與祖父陳澄波之作《東台灣臨海道路》合影
日本學者兒玉識（左四）發現日本山口縣防府市圖書館典藏台灣已故畫家陳澄波的畫作「東台灣臨海道路」，陳的長孫陳立栢（右三）飛日欣賞。 圖／陳澄波文教基金會提供
陳澄波與三位原住民婦女合照
陳澄波於上海新華藝專校園，約攝於1929-1933年間。（《陳澄波〈長榮女中校園〉》） 「帝展西畫第一人」，第一位在「帝國美術展覽會」入選西洋畫的台灣人陳澄波，自日本美術研究科畢業返台
陳澄波畫原鄉 日人來台尋跡
〔記者王善嬿／嘉市報導〕已故知名畫家陳澄波，曾受日治時期台灣第十一任總督上山滿之進所託，描繪東海岸達奇里（舊崇德部落）「東台灣臨海道路」畫作，去年該幅畫作在日本山口縣防府市圖書館地下室被發現，掀起日本陳澄波熱潮，山口縣立大學師生昨天到嘉市文化局尋訪陳澄波創作足跡。
因陳澄波「東台灣臨海道路」畫作，山口縣立大學國際文化部教授安溪遊地（右）訪陳澄波兒子陳重光、孫子陳立栢探究陳澄波創作理念。（記者王善嬿攝）
「真的很奇妙。」陳澄波孫子、陳澄波文化基金會董事長陳立栢說，「東台灣臨海道路」畫作為六十號，是阿公的第二大尺寸作品，原以為失傳了，沒想到竟在山口縣防府市圖書館，包括阿公之前捐給東京藝術大學的作品，唯二的兩幅關於原住民作品，現在都在日本。
山口縣立大學國際文化學部教授安溪遊地說，經發現該幅畫作的兒玉識教授研究指出，上山滿之進具人道關懷、熱愛台灣，努力讓日本政府了解台灣原住民，並捐錢給台大做原住民研究；「東台灣臨海道路」畫作目前被防府市市政府寄放在福岡亞洲美術館十年，學者致力讓市府把畫作要回來，屆時便能安排到台灣展出。
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黃敏惠引陳澄波話籲改革 網友：忘了他被國民黨殺害？
已故畫家陳澄波為二二八受難者之一，遭國民黨軍隊槍決。（陳重光提供，記者余雪蘭翻攝）
〔即時新聞／綜合報導〕2016總統、立委選舉國民黨慘敗，國民黨代理黨主席黃敏惠昨天主持中常會，鼓勵黨內同志改革、投入黨主席補選，更援引已故畫家、二二八受難者陳澄波的名言「有熱情才是溫柔，有勇氣才有自由」勉勵黨。但陳澄波當初正是被國民黨槍決，引發網友痛罵「誰都可以引用就劊子手KMT不行」、「陳澄波是你國民黨殺的耶」。
陳澄波知名畫作「鼓浪嶼之二」。（資料照，記者陳文嬋翻攝）
代理黨主席黃敏惠昨天選後首度主持國民黨中常會，呼籲黨員團結改革，還引用已故畫家、二二八受難者陳澄波的名言「有熱情才是溫柔，有勇氣才有自由」勉勵黨。（資料照，記者張嘉明攝）
已故國寶級畫家陳澄波1947年因為二二八事件而遭到國民黨槍決，槍決前還被以刑求虐待、以鐵線貫穿手腳捆綁，並在嘉義市區遊街示眾，最後在嘉義火車站前遭槍決，享年52歲。
這次選舉國民黨面臨雪崩式慘敗，黨內喊出改革的聲浪越來越大，黃敏惠昨日選後首度主持中常會，也高聲呼籲「國民黨自己不改革，將來就會變成被改革者」，還引用陳澄波名言「有熱情才有溫柔、有勇氣才能自由」，鼓勵黨內同志。
不過，許多網友對於黃敏惠引用陳澄波的名言感到非常憤怒，因為陳澄波當初就是被國民黨軍隊殺死的，留言痛批「誰都可以引用就劊子手KMT不行」、「陳澄波是你國民黨殺的耶」、「蠻無恥的，KMT到底哪張臉敢提起陳澄波」、「是你的黨殺了他耶！」
台灣製造‧製造台灣
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2015-07-23 06:00
◎ 鄭麗真
女主播說出「同時陳澄波本人也相當緊張」，引發熱議，譴責與檢討聲浪不斷。其實這和一般人知道「人參 、貂皮、 烏拉草」是中國東北三寶，卻不知道當年台灣三寶「蔗糖、茶葉和樟腦」一樣，問題出在學校教不教、考試考不考。
陳澄波出生於大清帝國將台灣割予日本的一八九五年，留日後嚮往中國，到上海教書，杭州西湖成為他一些畫作裡的祖國美景。一九三二年中國與日本淞滬之役，他被認為是台籍日本人，只好全家回到故鄉台灣嘉義。二二八事件中，他在一九四七年三月廿五日慘遭國民政府軍隊槍決虐殺在嘉義火車站前，還不准家屬收屍。
一八九五年至一九四七年是個動盪、劇變的年代，包括陳澄波在內的一些台灣前輩藝術家們，對鄉土與國家的認同糾葛、對國際局勢緊張的對應、對戰後新時代的感知…，透過北美館《台灣製造‧製造台灣》典藏展，將可給我們新的視角與思考。或許，柯市長與夫人可以前往參觀，在「陳澄波本人也相當緊張」的當年亂局之中，看看藝術家的視野，想想「台北製造‧製造台北」的典藏版政策，會有一番收穫吧！
（作者為台北市文化志工）
《台灣製造‧製造台灣》 近50件北美館典藏品首曝光
〔記者楊明怡／台北報導〕以180件展品梳理1947年以前台灣藝術文化發展的多層次面向，並探討殖民體制下逐步成型的主體意識。北美館典藏展策展人林育淳不以此「政治正確」的命題為滿足，接著提問：展出作品中的「台灣」意象，是藝術家們的創作，抑或是在殖民背景下被「製造」出來的呢？
藝術家陳進1934年描寫野外草地母子互動的〈野邊〉，將在《台灣製造‧製造台灣》中首度曝光。（台北市立美術館／提供）
《台灣製造•製造台灣：台北市立美術館典藏展》以「萌發」、「風采」、「伏流」、「築夢」、「摩登」、「家鄉」等6子題分區，囊括台灣藝術史近代藝術家黃土水，東洋畫家陳進、林玉山、郭雪湖、呂鐵州，西洋畫家倪蔣懷、陳澄波、廖繼春、劉啟祥、洪瑞麟、何德來，及影響日治時期藝術發展的日籍教師石川欽一郎、鄉原古統等人在雕塑、工藝、織品、膠彩、水墨、書法、水彩、油畫、素描、攝影等領域的創作，展出作品共180件，包括近50件首次曝光的典藏品。
北美館表示，1895至1947年是台灣社會價值劇變的年代，藝術家一方面接受外來文化洗禮，一方面試圖在傳統價值與自我認同中求得平衡。他們對鄉土與國家的認同、對變異的世界環境有何感應？對新時代又有何感知？將藉由本次展覽邀民眾一起探討。
《台灣製造•製造台灣：台北市立美術館典藏展》即日起在台北市立美術館展至9月27日，詳見北美館官網：www.TFAM.museum
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追回陳澄波3000萬畫作 竊賊是老友
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影音新聞來源／中視提供
歷時1個多月不眠不休偵辦，這起竊案終告偵破，但竊賊居然是被害人相識20多年的劉姓好友。5月23日趙姓古董商住院2天，小偷選在25日清晨5點12分下手，只花了2分鐘就得手。
筆觸獨特，用色大膽遭竊畫作鼓浪嶼畫的是廈門鼓浪嶼，據稱市價至少3000萬元，遺作淡水夕照創台灣藝術家拍賣最高紀錄2.1億元。而警方在嫌犯車上不只找到失竊的鼓浪嶼，還找到2幅林則徐和曾國藩的書法和畫作，但是不是贓物還有待調查。
劉姓男子在嘉義竹崎經營土雞城，甕仔雞頗受好評，生意很好，根本不缺錢，只是因為一時貪念，居然敢對好友下手，不禁讓人感嘆人心險惡。
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殖民地養成 台灣美術家多元綻放
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【台灣醒報記者游昇俯綜合報導】陳澄波、李石樵、倪蔣懷與藍蔭鼎等台灣第一代美術家奠定了台灣美術發展的基礎，其中不少畫家在台北師範學校受教期間師事石川欽一郎，他們吸收殖民環境下多元混雜的美術養分，而漸從具官方色彩的美術展覽「帝展」、「台展」中嶄露頭角。而同是師範學校畢業的廖繼春，更能以開明、包容的教學，開啟往後台灣現代美術的發展。
日籍教師石川欽一郎在1907年首度來台，任教於台灣總督府國語學校（1918年後改名台北師範學校），雖然是日籍人士，卻使用西洋水彩技法，描繪台灣鄉村景物，吸引了曾就讀於師範學校的陳澄波、李梅樹、李石樵、藍蔭鼎、洪瑞麟等台籍畫家景從，允為台灣近代西洋美術啟蒙者，也是台灣學校美術教育開創者。
【台灣美展中出頭】
他更倡議台灣總督府舉辦官辦美展，並實際參與台灣美術展覽會創辦及擔任審查，使台灣民眾在美術競賽中與日本人公平競爭。
李石樵便是在1923年進入台北師範學校，受教於石川欽一郎，1927年曾以《台北橋》入選第一回台展。台展是日治時期台灣總督府文教局外圍法人組織台灣教育會所主辦，具有以展覽達到教育目的，宣傳日本審美觀，具有殖民地當局品味的展覽活動，是台灣第一個大型美術展覽會。
李石樵在1931年進入東京美術學校就讀，1933年更以《林本源庭園》入選帝展。一生奉獻藝術，從事創作長達60餘年，過逝時留下400餘件油畫、水彩、素描作品，是台灣第一代西畫家中作品保存最完整的一位。
【開啟現代繪畫】
出身台中豐原農家，早年也於台北師範學校就讀的廖繼春，1924年赴日本東京美術學校圖畫師範科系進修，畢業後於台南長老教會中學創設赤島社。在1927年的首屆台展中，他以《靜物》獲特選；1928年再以《有香蕉樹的庭院》（芭蕉の庭）入選帝展，是第2位入選帝展的台灣畫家。他的畫作常以燦爛明亮的色彩，表現奔放明朗的情調，被稱為「色彩的魔術師」。
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陳澄波給記者們一個機會
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2015-07-08 06:00
◎ 游順歷
近日，某電視台主播在播報陳澄波畫作被竊新聞時，「口誤」將此位犧牲於二二八事件中的台灣重量級前輩畫家「死而復生」，畫面一出，網路瘋狂轉載，一夕之間該名主播也被熱烈討論，網民酸言酸語不斷，也引得許多記者社群團體力挺發聲反譏。
電視台主播在播報陳澄波畫作被竊新聞。（圖擷取自YouTube）
筆者於電子、平面媒體工作過幾年，不敢說資深，但對此現象，有些話也不得不發。
犯錯的情形，人皆有之，或許今天會有媒體同業認為，在這訊息爆炸的時代，每天處理那麼多新聞，一兩條出錯有甚麼了不起的？但新聞工作的本質在於求真，我了解今時在各新聞台要求「大塊堆疊」的連線方式下，有些內容甚為空洞無物，但對許多行業（不只新聞）而言，有幾分事實說幾分話，不確定的事最好別說，這豈不應該是敬業精神的最基本要求？
多年前，筆者也曾於撰寫一則有關同志的社會新聞時，因為沒有弄清楚男男之間角色別的差異，導致報導鬧出笑話，進而在網路上被嘲笑，還被同志圈酸言人身攻擊，連帶個人部落格也被貼滿攻擊性言語；當時情緒相當低落，但隨即便警醒自己，當自身以為「自我正確」或「不以為然」之時，恐怕才是做新聞最容易掉入陷阱的危險時刻！
今天可能有部分新聞從業人員會認為「弄錯陳澄波的死活」有那麼嚴重嗎？然殊不知正是因為這樣的態度，致使新聞一行被嘲弄為「現在不讀書，以後當記者」、「水腦腫包記者」；沒錯，其他的行業或許不用接受這樣的檢視，但身為輿論公器，新聞從業人員的言行、報導、立論被仔細翻揀，本應是進入這行當初就該有的心理準備；記者們，收拾起破碎一地的玻璃心吧！面對批評與錯誤，該想的應當是如何彌補、道歉、求進步，若真能因「畫家復活事件」而惕厲記者們，讓新聞界有些許的改革進步，相信因二二八而犧牲的陳澄波前輩在九泉之下也會咧嘴而笑吧！
（作者曾任報社、電視台記者，新北市民）
兩個被槍斃的台灣文藝菁英：陳澄波與朱點人
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2015-07-08 11:26
◎廖振富
最近因為陳澄波畫作被偷，電視新聞主播誤報：「陳澄波本人也相當緊張」而衍生的風波，使得陳澄波的事蹟再度引起關注討論。
然而，從40年前開始有人關心探討：「賴和是誰？」，到2012年中國總理溫家寶引「台中詩人林朝崧」詩作對台灣進行統戰，大家都在追問：「林朝崧又是誰？」（參考拙文〈溫家寶引台灣古典詩統戰〉，2012年3月20日自由時報），到這次的「陳澄波本人也相當緊張」風波，都一再證明：台灣本土文史教育的匱乏，沉痾已久，台灣歷史失憶症病情何等嚴重！最近的歷史課綱爭議，若無法被制止，將使這種狀況持續惡化，乃至「台灣人不知台灣事」嚴重到不堪聞問的地步。
最近因為陳澄波畫作被偷，電視新聞主播誤報：「陳澄波本人也相當緊張」而衍生的風波，使得陳澄波的事蹟再度引起關注討論。（資料照，記者王善嬿攝）
根據2014年12月21日自由時報報導，陳澄波被槍斃後醫師開立的死亡證書，「死亡原因」在「變死」字樣後以括弧直接注明「槍斃」，現在看來依然讓人怵目驚心。那個年代，有多少台灣菁英都遭致同樣悲慘的遭遇，有多人因此痛苦心碎？更多的是：台灣人對祖國「光復」台灣的強烈失望幻滅。
筆者最近整理完成一篇文章，介紹日治時期著名文學家朱點人與莊垂勝、台北帝國大學教授岸田秋彥三人間的跨國情誼。文中引述小說家朱點人戰後1945年12月7日寫給莊垂勝的信，提到他當天碰到陳澄波，陳澄波跟朱點人說：明年春天台北即將舉辦光復後的第一回省美術展覽會。由於朱點人、莊垂勝都熱愛書法，朱點人因此在信上樂觀跟莊垂勝說：明年或許也能同時舉辦書道展覽會也未可知。
朱點人寫信當時一定無法預料：一年多之後爆發的二二八事件，使得傑出藝術家陳澄波，慘遭「祖國」軍隊在嘉義街頭當場槍斃，而朱點人本人竟然也無法倖免於難。他可能因為二二八的刺激，後來加入共黨組織，在1950年9月被捕，1951年1月20日終於也步上陳澄波的後塵，同樣慘遭槍斃。而這只是從二二八到白色恐怖時代，台灣菁英不幸遇害的兩個真實案例，其實還有更多說不完的悲慘故事，有待臺灣人去認識、去了解。
朱點人（1903～1951），台北萬華人，本名朱石頭，後改名石峰，筆名點人、描文、文苗，他是日治時期以中文創作的傑出台灣小說家，曾被張深切美稱為「台灣創作界的麒麟兒」。從日治到戰後，他在臺北醫學專門學校（後改隸屬臺北帝國大學，即國立臺灣大學）擔任雇員，直到被捕遇害為止長達20多年。過去由於資料不足，相關資料常將他的被捕與遇害時間誤為1949年。近年隨著官方檔案的公開，可確定朱點人被捕時間是在1950年9月14日之前（據其長子朱筆岫回憶，時間是9月初），被槍斃時間則是1951年1月20日。
（中興學台灣文學與跨國文化研究所教授）
台灣已故畫家陳澄波油畫《淡水夕照》以五千零七十二萬七千五百元港幣成交（約二點一二億元台幣），不但刷新其畫作《淡水》去年成交價三千六百萬元港幣紀錄（約一點五億元台幣），也再創台灣畫家油畫拍賣最高價。
淡水夕照
淡水夕照
年代：1935
尺寸：91.5×116.5cm
原作材質：油彩、畫布
陳澄波的風景畫中對文化及人的關注，來自於他對藝術落實於社會的期待，他的畫面中以人和鄉土文化為中心的繪畫觀念，及所具有的理想特質，皆證明了他對人的關懷，我們在他的風景畫中，幾乎無法將視線拉開人物、環境景觀所形成的焦點和重心，在此幅《淡水夕照》中，我們透過陳澄波的眼和筆，看到的是他對家園、土地、人民深遠無盡的愛與期盼以及那份源自於中國人內心深處的真摯與熱情、那份再次踏上祖國領土的驕傲與感動。透過陳澄波的創作，我們看到的是中國現代繪畫開始認真凝視自己生活的環境與天地，揚棄了刻板傳統山水花鳥繪畫的模式，重現當下眼前所體會的山水奧妙，並真誠地傳達了土地與人民之間深厚的情感與相依。（摘錄於Christie's HK 2007 November 25 Evening sale Lot 216 《Sunset at Tamsui》 p.35-42）
《彩筆江南─陳澄波》，臺北：尊彩國際藝術有限公司，2012，頁196-197。
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陳澄波的《淡水》，以3484萬港元創下中國油畫的世界拍賣紀錄。《淡水》去年成交價三千六百萬元港幣紀錄（約一點五億元台幣）
台灣已故畫家陳澄波油畫《淡水夕照》以五千零七十二萬七千五百元港幣成交（約二點一二億元台幣），不但刷新其畫作《淡水》去年成交價三千六百萬元港幣紀錄（約一點五億元台幣），也再創台灣畫家油畫拍賣最高價。
228受害畫家~陳澄波 天價拍出
61藝術信息
這是2006年在香港 拍出天價的 陳澄波畫作
只因早期找不到資料 現在發現 所以把它po上格子 做為資料自我欣賞
妙筆豈止繪出浮躍于紙上的鄉土情懷，更揮寫了千萬金。在昨日舉行的香港蘇富比“中國當代藝術品”拍賣會上，已故臺灣畫家陳澄波的《淡水》，以3484萬港元創下中國油畫的世界拍賣紀錄。
常道“大自然就是我的畫室”的陳澄波，喜愛以臺灣故鄉的美景為題材。
畫家對“臺灣八景”之一的淡水情有獨鐘，其筆下的淡水，無處不流露驃悍的生命力、天然雕飾的鄉土風情，令人難忘。這幅作品是他創作的作品中最完整，亦是最完美的畫作。全畫用筆大膽、奔放；用色濃而艷，卻又艷而脫俗，可說是畫家創作力達到巔峰的證明。
創作于1935年的《淡水》原先估值為1000萬至2000萬港元，最後由一位亞洲收藏家以電話競投所得，打破了今年4月常玉《花中君子》2812萬港元的拍賣紀錄，也打破了徐悲鴻《愚公移山》以3300萬元所創下中國油畫拍賣的世界紀錄；臺灣著名雕塑家朱銘的銅雕《太極係列·單邊下勢》被一位美國私人收藏家以829.6萬港元拍下，同時創下中國當代雕塑在世界拍賣市場的新紀錄。
拍賣會上，趙無極、丁衍庸、吳冠中、潘玉良、廖繼春、朱德群等名家油畫均引起競拍者的興趣。趙無極的《1992年5月至9月》、丁衍庸的《佛像》、吳冠中的《漓江新篁》分別以796萬、572萬、549.6萬港元的高價拍出。
陳澄波簡介
1895年2月2日生，逝于1947年3月25日，臺灣省嘉義市人，日本東京美術學校西畫研究科畢業，是早期留學日本的學生之一。
陳澄波畢業後赴大陸，曾任上海新華藝專西畫係教授兼係主任，上海昌明藝專藝教科教授兼西畫科主任。1933年返臺，與友人創辦臺陽美術協會，為推動美術活動貢獻良多。
陳澄波為人真誠開朗，以藝術使徒自居，創作不懈；終其一生，熱愛藝術，遺作頗多。在上海任教期間，研究中國傳統書法，畫風富鄉土色彩及中國民族風格。雖受西方學院式之訓練，仍有東方傳統之獨特表現。
1947年，陳澄波在臺灣“二二八”事件中歿于嘉義市。
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陳澄波
陳澄波（1895年2月2日－1947年3月25日），臺灣著名畫家。1926年以一幅《嘉義街外》的作品，入選第七回日本「帝國美術院展覽會」( 簡稱「帝展」 )， 這是臺灣人首次以西畫跨進日本官展的門檻；其後又數度入選「帝展」和其他各項展覽。1947年二二八事件爆發，在3月25日被國民黨軍隊於嘉義火車站前遊街羞辱後槍決虐殺，享年52歲。
嘉義街外/ 陳澄波/ 1927年/ 畫布、油彩/ 64×53厘米
陳澄波1895年（明治28年）出身嘉義，母親早故，父親陳若愚為台灣清朝時期之舉人，受聘在外為私塾老師。陳澄波從小由祖母帶大，由於家境清寒，先進私塾讀漢文，13歲才進公學校讀書，後來又到臺北市的臺灣總督府國語學校（即今國立臺北教育大學[1]就讀。由陳澄波留下的日記中，可以看到他自幼就有繪畫的興趣。在台灣的日治時期，畫家有了有史以來最高的地位與榮寵，在當時入選帝展總是報紙上的頭條新聞，繪畫成了台灣人揚眉吐氣的最佳方式。於是陳澄波的理想便是成為一名大畫家。
在陳澄波上台北入國語學校的第一年，著名的水彩畫家石川欽一郎仍在該校兼課任教，故陳曾在石川的指導下，受過基本的寫生訓練與水彩技法。1917年國語學校畢業，1919年任教於嘉義廳嘉義第一公學校擔任訓導一職，1920年任教於水堀頭公學校擔任教諭，1921－1923年任教臺南州水上公學校擔任教諭，也曾帶領學生到郊外去寫生。
1924年（大正13年），陳澄波以將近三十歲的高齡考入當時畫家的聖殿—東京美術學校繪畫科就讀，是早期留學日本的台灣學生之一。1926年（昭和元年），他以畫作〈嘉義街外〉首次入選日本第七屆「帝國美術展覽會」，成為台灣以油畫入選該展覽的第一人，之後也再入選過多次。繪畫燃燒著他的高昂的生命，他說，「一個以藝術創作為己任的人，若不能為藝術而生、為藝術而死，還能夠算是個藝術家嗎？」。他一生最崇拜的藝術家，正是高更，家中兩本關於高更的傳記和書信集，被他用紅筆畫了又畫。
從東京帝國大學畢業後，陳澄波選擇升上該校研究所，專攻西畫5年，期間曾於台灣、日本、中國各地舉辦多次作品展。1929年（昭和4年），完成研究學業後，受聘至中國上海新華一專與昌明藝苑任教，並獲選為中國12位代表畫家。同年6月，以畫作「清流」受推薦代表中華民國參加芝加哥博覽會。
1932年（昭和7年），上海發生一二八事件，時局愈來愈不穩定，陳澄波擔心家人安危，先將家人送返回台。1933年（昭和8年），陳澄波返回台灣，與楊三郎、李石樵、顏水龍、李梅樹、廖繼春、立石鐵臣、陳清汾等8位畫家合組「台陽美術協會」，並致力於將台灣各地名勝畫入畫布中。
1945年，二戰終了，陳澄波被推任為嘉義市各界籌組的歡迎國民政府委員會的副主任。1946年，擔任嘉義市第一任參議會（今嘉義市議會）議員，從藝術界跨入政治界。
二二八蒙難
1947年二二八事件爆發後，嘉義地區發生嚴重衝突，國民黨軍隊被民兵圍困在水上機場內。嘉義市的「二二八事件處理委員會」接受其和談要求，而於最後一次推派代表時，派潘木枝、盧炳欽、柯麟、陳澄波、邱鴛鴦（以上皆嘉義市參議員）、劉傳能等六人擔任「和平使」前往協商。不料，只有邱鴛鴦、劉傳能兩人順利回來，其餘全遭對方拘捕，並用粗鐵線貫穿手掌，捆綁起來。3月25日上午，這些人被國民黨軍隊推上軍車，從嘉義市警察局沿著中山路羞辱式的遊街至火車站前，其子陳重光回憶當時，他聽說遭到逮捕的父親被遊街示眾，趕忙上街，在嘉義噴水池附近見到父親在軍車上，他緊跟著隊伍行進，忽然間跟父親視線交錯，剎那間他已明白結果，遊街隊伍在靠近車站前還沒有停車，先是以機槍掃射廣場，車站前的人們紛紛逃竄之後，人犯被推下軍車，一一執行槍決，他的父親陳澄波是最後一個，那個國民黨士兵距離他約3公尺，開的第一槍沒打到，上前開第二槍貫穿胸膛，陳澄波向前倒下，[2]享年52歲。當日亦恰好是中華民國美術節。
藝術成就
廟口/陳澄波/ 年代未詳/ 畫布·油彩/ 59×70.5 cm
陳澄波除了以〈嘉義の町中〉入選中國第七迴文展（1926）[來源請求]、〈街頭の寒氣分〉（現，冬日街景）入選日本第八回帝展（1927）以外，其後也多次入選槐樹社展、春陽展、光風展、台展、台陽展、府展等展覽，並先後組織七星畫壇、赤島社、台陽美術協會等重要美術團體，其於繪畫的成就，以及推展台灣藝術文化的努力，功不可沒。
陳澄波經過嚴格的正統學院訓練，嚴謹的構圖，卻又不失純稚樸拙；特有的筆觸，大膽的用色，令人不禁熱血沸騰，這風格被稱為「學院中的素人畫家」。在他的作品中，人物與靜物較少，但其風景繪畫的風格，充滿了強烈執著的「素人」個性，實有其獨特的韻味。而其在1921年（大正10年）所寫的《藝術觀》自道自己的藝術哲學 : 「作為一個藝術家，必須擴大生活領域，更需寬容關懷事物。因真正的藝術家之感受性太敏銳了，若無寬大的包含量來容納，感受進來的很快就超出平常的飽和點。他將在體內騷動，使精神失去平衡，也使藝術創作成為胡言亂語。
遲來的榮耀
夏日街景/ 陳澄波/ 1927/ 畫布·油彩/ 79×98cm/ 台北市立美術館典藏。這張畫在2002年被選為「台灣近代畫作郵票」系列當中的一枚郵票
陳澄波死於非命以後，和他過從甚深的學生歐陽文也被捕。當時，包括嘉義畫家劉新祿在內的大多數人，在這種恐怖的氣氛下，都以為畫畫會帶來災難，即使與畫家陳澄波有關係也不會平安，所以一一將各種各樣的畫作銷毀。
這種情況一直到台灣的政治步入民主化以後，才略有改善。2002年，鑒於台灣前輩藝術家傾一生之力投注於台灣近代新美術之啟蒙與發展，台灣的交通部郵政總局特籌畫發行「台灣近代畫作郵票」系列，向社會大眾推廣台灣本土畫家之藝術成就。首套郵票以台北市立美術館館藏之四位已逝台灣畫家的作品為圖案，其中也包括陳澄波於1927年完成的《夏日街景》這幅畫。
2002年，陳澄波所畫的《嘉義公園》，在香港的拍賣場以高於估價四倍的579.4萬港元成交，創下台灣前輩油畫家最高價記錄。同時，也寫下華人前輩畫家次高價記錄，僅次於一年前徐悲鴻《風塵三俠》664.5萬港元的紀錄。
2006年10月9日，在香港蘇富比「中國當代藝術品」拍賣會上，陳澄波的《淡水》以3,484萬港元賣出。2007年《淡水夕照》拍出5,073萬港幣再度刷新台灣畫家拍賣記錄。
位於嘉義市國華街與蘭井街交界的陳澄波故居，現址為「咱臺灣人的冰」。
2011年嘉義市政府年籌劃《我是油彩的化身》原創音樂劇，由金曲歌王洪榮宏扮演陳澄波先生,知名女歌手高慧君扮演陳澄波的夫人張捷女士。
2012年起嘉義市政府將每年2月2日訂為「陳澄波日」。
「光影旅行者--陳澄波百二互動展」為臺灣首見本土藝術家大型數位互動藝術展，將陳澄波畫作加入科技化運用，呈現80多年前嘉義庶民生活風貌，於2014年1月22日至4月6日在嘉義市立博物館展出[3]，2014年4月26日至6月15日則至大東文化藝術中心展出。
2015年2月2日，Google將台灣版首頁的商標改成陳澄波的畫作《淡水夕照》，以紀念120歲誕辰，使得陳澄波成為第一位登上GOOGLE首頁的台灣人。[4]
百二誕辰東亞巡迴大展
2014年以後的活動由台南市政府、陳澄波文化基金會和中央研究院臺灣史研究所所主辦，台南首展澄海波瀾於2014年1月8日至3月30日在臺南文化中心、新營文化中心、鄭成功文物館和國立台灣文學館等四館以「現代之眼」、「世界座標」、「巴黎想像」、「東方情緒」、「波光瀲灩」、「美育前線」等主題展出，之後將陸續於4月25日至5月21日以「南方艷陽」為名在中國美術館展出、5月29日至7月10日以「海上煙波」為名在中華藝術宮展出、9月12日至10月26日以「青春群像──東美畢業的臺灣近代美術家們」為名在東京藝術大學美術館展出，最後在2014年11月28日至2015年2月28日以「藏鋒」為名在國立故宮博物院展出。
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陳澄波《淡水夕照》 拍2.1億天價
佳士得秋季拍賣 台畫家再寫新高
2007年11月26日
【綜合報導】香港佳士得拍賣公司昨舉辦「中國二十世紀藝術」秋季拍賣會，台灣已故畫家陳澄波油畫《淡水夕照》以五千零七十二萬七千五百元港幣成交（約二點一二億元台幣），不但刷新其畫作《淡水》去年成交價三千六百萬元港幣紀錄（約一點五億元台幣），也再創台灣畫家油畫拍賣最高價。
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光耀藝壇
香港佳士得中國二十世紀及亞洲當代藝術部全球區域董事張丁元說，拍賣會現場競爭激烈，熱門油畫有陳澄波《淡水夕照》、趙無極《大地無形》等，原僅安排六百個座位，追加一百個後再安排兩百個站位，現場湧入九百人以上，電話與網路競標各四十線與五十線。
傳得標者為台南紡織
張丁元指《淡水夕照》經十多次出價才成交，競標者來自韓國、東南亞、香港等地，先以每次五十萬元港幣（約二百零八萬元台幣）喊價，超過三千六百萬元後改以每次一百萬元喊價，最後以四千五百萬元落槌，含佣金的成交價近五千零七十三萬元港幣。他僅透露得標者是以電話競標的亞洲資深收藏家，也是企業主。
《典藏藝術雜誌》社長簡秀枝指《淡水夕照》、《淡水》原為國巨企業董事長陳泰銘蒐藏，證明是眼光獨到的投資；她研判買主可能是台南紡織侯家。國巨發言人王玉玲說，陳泰銘長期透過國巨文教基金會收藏陳澄波、常玉等畫家作品，包含《淡水夕照》，也將持續買進當代本土畫家作品。南紡發言人廖孟省昨受訪指，未聽聞副董侯博明提及此事，但侯喜愛收藏名畫，辦公室展示不少珍藏畫作。
陳澄波一八九五年出生於嘉義，曾以《嘉義街外》油畫入選日本帝國美術展覽會，一九四七年代表嘉義市協商二二八事件，遭軍隊槍斃並懸屍示眾三天。《淡水夕照》是他五幅淡水系列油畫的代表作，拍賣前就被預估將達四千五百萬元港幣（約一點八億元台幣）天價。
張丁元說，《淡水夕照》集時代性、個人特色與民族風格之大成，「陳澄波融合中國水墨與西方印象派技法，是美術史重要階段。」該畫可見紅樓、紅毛城、老街與教堂等淡水地標，以「平、遠、深」構圖營造出立體效果，巧妙運用屋舍、街道和人群延伸淡水右岸景致，視野由近景高處出發，在遠處河口進入海洋，構圖細膩平穩、充滿節奏感。
學者讚呈現文化張力
台灣藝術大學校長黃光男說：「陳澄波畫作色彩強烈、情感豐富，呈現台灣文化張力。」簡秀枝指《淡水夕照》細緻構圖彷彿自三十樓俯瞰淡水風景，「真了不起。」
《淡水夕照》小檔案
作者：陳澄波
材質：油畫
年份：1935年
尺寸：91.5×117公分
拍賣估價：4500萬~5500萬元港幣（約1.8億~2.2億元台幣）
拍賣價格：落槌價4500萬元港幣，含佣金以5072萬7500元港幣（約2.1２億元台幣）成交
資料來源：香港佳士得
陳澄波小檔案
生卒：1895/02/02~1947/03/25
出生地：台灣嘉義
學歷：
．台灣總督府國語學校（今國立台北教育大學）
．東京美術學校圖畫師範科
代表畫作：
．《嘉義街外》、《嘉義公園》、《淡水夕照》等。
．創作技法融中貫西、色彩濃烈、個性強烈，呈現在地精神。
經歷：
．1924年考取東京美術學校，成為早期留日的台灣學生之一。
．1926年以《嘉義街外》入選日本帝國美術展覽會，是台灣油畫第一人入選該展，其後多次入選槐樹社展、春陽展、光風展等。
．1947年代表嘉義市「二二八事件處理委員會」前往嘉義機場協商，遭軍隊槍斃、懸屍示眾3天。
畫作價值：
．2002年 《嘉義公園》以高於估價4倍的579萬4100元港幣（約2416萬元台幣）成交，創台灣油畫家最高價紀錄。
．2006年 《淡水》成交價3６00萬元港幣（約1.５億元台幣），刷新台灣畫家油畫拍賣紀錄。
．2007年 《淡水夕照》拍出5072萬7500元港幣（約2.1２億元台幣），刷新陳澄波油畫拍賣最高價，是台灣畫家油畫拍賣最高價。
資料來源：香港佳士得、台藝大校長黃光男、維基百科、《蘋果》資料室
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向大師致敬 谷歌首頁見陳澄波《淡水夕照》
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今天連上Google（谷歌）首頁，不少網友看到首頁圖像是一幅畫，點進去一看，才知是有「台灣梵谷」之稱的畫家陳澄波著名的《淡水夕照》。（圖擷取自網路）
2015-02-02 09:45
〔記者楊媛婷／台北報導〕今天連上Google（谷歌）首頁，不少網友看到首頁圖像是一幅畫，點進去一看，才知是有「台灣梵谷」之稱的畫家陳澄波著名的《淡水夕照》，該畫是創台灣藝術家拍賣價值最高紀錄，總值2.1億元。
故宮「藏鋒─陳澄波特展」；陳澄波作品「自畫像」。（資料照，記者陳奕全攝）
故宮「藏鋒─陳澄波特展」；陳澄波作品「自畫像」。（資料照，記者陳奕全攝）
香港巴塞爾藝術展，尊彩藝術中心展出陳澄波〈梅園〉。 （資料照，尊彩藝術中心／提供）
香港巴塞爾藝術展，尊彩藝術中心展出陳澄波〈梅園〉。 （資料照，尊彩藝術中心／提供）
2月2日適逢陳澄波120歲冥誕，終生戮力於以台灣文化為主體的建構，並企圖融合土地特色、西歐現代藝術思潮努力的陳澄波，死於228事件，而當時國民黨政府竟將陳澄波屍體曝屍多日後，才讓家屬辦理後事，而死亡證明部分，因當時風聲鶴唳，一度沒有任何醫師願意為其開立死亡證明，一直到槍決半年後，才請當醫師的鄰居賴甲寅幫忙開立，記載死因「變死」（意外死亡）。
其部分作品經歷時代後，幸得其遺孀保存才能留於現世，並於1979年時，其作品再度重現於國人面前。陳澄波是日治時代台灣首位以西畫入選日本「帝展」（帝國美術展覽會）的畫家，並認為台灣應該要有自己的畫家協會與畫展，而籌備台陽美展與台陽美術協會。
目前故宮有陳澄波畫作特展，國人請把握這難得機會，前往一覽大師的畫作風采。故宮《藏鋒：陳澄波特展》於即日起至3月30日在故宮105與107展廳展出。
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陳澄波「淡水夕照」 Google首頁致敬
2015-02-03 04:00:32 聯合報 記者周美惠／台北報導
陳澄波名作「淡水夕照」登上Google首頁。 圖／取自Google
分享台灣前輩畫家陳澄波名作「淡水夕照」昨天登上Google首頁。
陳澄波生於一八九五年二月二日，在一九四七年因二二八事件犧牲。昨天適逢陳澄波一百廿歲冥誕，Google特以此畫向陳澄波致敬。藝術界認為，Google此舉與陳澄波特展近年巡迴於中、日、台，締造廣大回響有關。
「淡水夕照」曾在二○○七年創台灣藝術家拍賣價最高紀錄，達新台幣二點一億元。這幅畫目前由台灣企業家收藏，未公開展出。
出身嘉義的陳澄波曾任小學老師，廿八歲才留學日本，學成已卅二歲。留日期間，他以「嘉義街外」入選第七回日本帝展，這是台灣人首次以油畫在日本官辦展覽中脫穎而出。
一九二九年起，陳澄波擔任上海新華藝專西畫系主任，前後居留大陸五年。
為紀念陳澄波一百廿歲誕辰，台南市政府等主辦陳澄波百二誕辰東亞巡迴大展，去年起從台南、北京、上海、東京一路巡迴。由於陳澄波家屬保存完好史料，此展所引發的效應持續擴大。
目前，台北故宮以「藏鋒—陳澄波特展」為此次東亞巡迴展總結，凸顯一位深受中國傳統水墨思想影響的傑出藝術家，如何在作品中吸納東方繪畫的特質。
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「澄海波瀾–陳澄波大展」教育推廣校園巡迴展-教育推廣-作品導覽 - http://goo.gl/kW9HZy
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▲適逢陳澄波120歲冥誕，Google首頁放上陳澄波名作《淡水夕照》。（圖／翻攝自Google首頁）
網搜中心／台北報導
今天是有「台灣梵谷」之稱的畫家陳澄波120歲冥誕，台灣Google為了向他致敬，特別在首頁放上名作《淡水夕照》。這幅畫在2007年曾拍出台灣藝術家最高價紀錄，總值2.1億元台幣。
根據維基百科介紹，陳澄波生於1895年2月2日，1926年以《嘉義街外》的作品，入選第七回日本「帝國美術院展覽會」（ 簡稱「帝展」）， 這是台灣人首次以西畫跨進日本官展的門檻；其後又數度入選「帝展」和其他各項展覽。1947年二二八事件爆發，陳澄波未經審判，在3月25日於嘉義火車站前被槍決，享年52歲。2012年起，嘉義市政府將每年2月2日訂為「陳澄波日」。
陳澄波終其一生致力於以台灣文化為主體的畫風，融合台灣本土風情和西歐藝術思潮，在《淡水夕照》當中，更是充分展現中國水墨與西方印象派技法。為了紀念陳澄波，中央研究院台灣史研究所、台南市政府、財團法人陳澄波文化基金會結合國內外各相關單位暨博物館、美術館等，從2014年起將相關單位珍藏之珍貴作品與文史資料為主要展示內容，盛大舉行東亞巡迴大展，希望世人能對他一生畫業的努力成果有更進一步的瞭解。
這次大展也先後巡迴中國北京中國美術館、上海中華藝術宮，隨後東渡日本東京，回到陳澄波先生的母校東京藝術大學（含校友聯展及修復展），最後在年底回到台北故宮博物院舉辦跨年展「藏鋒－陳澄波特展」，展期到3月30日，地點在故宮105與107展廳。
陳澄波名畫被盜？富商稱損失3千萬
〔記者陳文嬋、蔡宗勳、楊明怡／綜合報導〕「台灣梵谷」陳澄波的畫被偷了？！
入侵民宅 不到4分鐘偷走
曾從事營造業的趙姓男子向高雄警方報案稱，他5年前在香港買下陳澄波「鼓浪嶼之二」畫作，收藏在高雄住處，未料前天被頭戴漁夫帽、全身包得密不透風的竊賊偷走，行竊過程不到4分鐘。
趙妻指著歹徒以木板架空橋侵屋偷畫。（記者陳文嬋攝）
歹徒侵屋盜走千萬名畫，過程監視器全都錄。（記者陳文嬋翻攝）
趙姓男子聲稱被偷走的就是這幅陳澄波「鼓浪嶼之二」畫作。（記者陳文嬋翻攝）
富商稱5年前自香港購入
由於坊間有不少陳澄波的假畫，其作品真假與名稱須極專業的鑑定，其中最知名的是陳澄波的真跡「淡水夕照」在2007年以5073萬港幣（約2億多台幣）拍出。警方獲報後得知是陳澄波的作品被竊，認為非同小可，第一時間曾問趙某：「失竊的這幅鼓浪嶼之二是不是陳澄波的真跡？」趙則說，「是啊！且這幅畫現在市值達3千萬元」，警方清查後，懷疑是熟人所為。
警方調查，66歲趙姓男子報案指稱，5年前花了1千多萬元台幣，自香港買入陳澄波畫作「鼓浪嶼之二」收藏，畫作尺寸約32吋電視大小。
警方表示，趙翁2天前因病住院，前天晚上9點多返家，赫見住家1樓往2樓樓梯間，原本掛在牆上的陳澄波畫作「鼓浪嶼之二」不翼而飛，昨傍晚到仁武警分局仁武所報案。
警方調閱監視器，赫見歹徒於前天凌晨5時12分侵入，歹徒頭戴漁夫帽遮臉，穿雨衣、戴手套，全身包得緊緊的，連眼睛都看不到，歹徒無視滿屋骨董字畫，直接鎖定這幅「鼓浪嶼之二」行竊。
熟門熟路 警研判熟人所為
警方指出，歹徒離去前還拆解畫框，徒手將畫捲起來，徒步逃離現場，沿途還刻意閃躲監視器，顯見對屋內環境熟悉，犯案過程不到4分鐘。
由於趙家養有大型狼犬，歹徒疑先餵食安眠藥給狗吃，造成狼犬昏睡後，再拿木板架空橋，搭在趙家3樓平台，與隔壁鐵皮屋中間，行走空橋侵入3樓陽台，因鐵門掛鉤老舊鬆開，順利侵入屋內行竊，得手後，沿原路離去。
趙翁與老婆及姪子同住，喜歡與朋友分享收藏，甚至邀人到家裡看畫，對畫作失竊感到訝異；但警方不排除熟人所為，全力調查中。
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- Jan 24 Fri 2014 22:16
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台灣第一個入選日本美術帝展的嘉義名畫家陳澄波
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陳澄波．二二八．此恨綿綿無盡期
1994年5月1日，張炎憲等3人在嘉義市陳宅，訪問到陳澄波的兒子陳重光及兒媳婦賴金蓮，以下是她的回憶：
我和婆婆一起整理舊衣時，她曾說公公說過：「我留下的圖畫，以後會庇蔭你們，使你們生活改善，不用煩惱。」我嫁過來四十多年，每年都和婆婆整理那些畫，所以公公的每一幅畫都很熟悉。
婆婆又收藏著一套衣服，連我都不知道，直到孩子都長大了，有一天她才叫我去，拿出這套衣服來給我看，原來是公公的內衣褲，內衣上面有兩個洞，是他死時穿的，她用紙包得好好的，每年都放樟腦丸，放在木頭箱裡。她告訴我，這衣服和那張照片（按，陳被殺的遺體照，見本文結尾部分）一定要收好，都是證據。公公死時所穿的西裝外衣、長褲等，則因為家裡生活困難，節儉起見，都洗乾淨補好，改給孫子穿了。聽婆婆說，剛抬回家時，全身是血，洗了好幾臉盆的水，才洗乾淨。血水一盆盆端出去倒，附近人家都看到了。（註1）
「澄海波瀾—陳澄波大展」2014陳澄波百二誕辰東亞巡迴大展，刻在台南舉行，4月之後，還要飄洋過海，到中國北京、上海及日本東京展覽。陳澄波（1895～1947）是日本侵略台灣那一年2月2日生的，2015年才滿120年，他在世間僅52年，把「百歲憂」濃縮渡過了，最後死於國民黨政府報復性的屠殺。陳澄波做為一個畫家的自信，從以上這段家族訪談可以看得出來，但可能連他自己都想像不到，2006年10月在香港蘇富比舉行的「中國當代藝術品」拍賣會上，他1935年的畫作「淡水」，竟然以3484萬港元（約合新台幣1億4千4百多萬元）賣出，打破徐悲鴻「愚公移山」那年稍早的3千3百萬港元，創下華人油畫世界拍賣紀錄。
▲陳澄波畫作「淡水」，91.5×116.5cm，油彩，1935。
據陳澄波兒子陳重光的說法，陳澄波的畫作一九七九年才重見天日，在台北市春之藝廊舉辦第一次遺作展時，畫家介紹與宣傳裡，都不敢提及陳澄波與二二八的關係；1981年台北市明生畫廊的「陳澄波人體素寫遺作展」，1990年台北市東之畫廊的「陳澄波油畫紀念展」，1992年在台北市立美術館的「陳澄波油畫紀念展」，都亦乎如此。
以上這段期間，台灣各界為二二八受難者平反的行動越見頻繁：1987年2月4日，二二八和平日促進會正式成立（創會時，會長為陳永興、副會長為李勝雄、鄭南榕為秘書長。）；1989年1月，二二八和平日促進會、台灣人權促進會和長老教會等團體，共同發起「二二八公義和平運動」，2月28日，台北市龍山寺立起二二八受難英魂的牌位，供民眾自動上香，當晚關心二二八事件平反的民眾在市區遊行，高喊「紀念二二八．政府要道歉」的口號；一九九○年二月二十六日，十三位民進黨立委提出公布二二八真相、公開道歉、定二二八為和平日、賠償受難者家屬、將二二八事件編入教科書、興建紀念碑與烈士館、釋放所有政治犯等七項要求。（註2）
直到1990年6月，李登輝總統指示成立二二八事件處理專案，1991年1月行政院成立二二八事件研究小組，1992年2月22日行政院公布〈二二八事件研究報告〉，二二八不再是個禁忌的話題了，1994年嘉義市文化中心的「陳澄波百年紀念展」，家屬才首次以照片展介紹他生平，並首度公開他被槍殺後的照片。（註3）
或許由於陳澄波在藝術方面的卓越表現，使他在二二八事件中喪生的標竿人物（如湯德章、林茂生、高一生、陳炘、吳鴻麒、王添燈…）中，成為知名度最高的一位。至今，二二八的受害者人數仍然成謎，從楊亮公的死約190人、白崇禧的死傷1860人、台灣警備總司令部的6300人（包括軍警及台籍人士）到王育德在《苦悶的台灣》中寫的十幾萬人（註4）。姑不論傷亡人數，最可怕的是它的後續效應，事件後二十年間，最精銳、最具思考力及創造力的台籍知識份子，泰半選擇旅居日本或美國，無法為脫離殖民地後的祖國建設添磚加瓦，爾後，在僑居地選擇積極參與台灣民主化運動的知識份子，卻被長期列入黑名單，到民進黨執政後才能夠安全返台。
小說家吳濁流常譬喻台灣人是「亞細亞的孤兒」，陳澄波不是例外，而他也真的是孤兒，生下來沒多久就喪母，父親是師塾的教書先生，經年不在家，他是跟著祖母林寶珠走街販賣花生油與雜糧辛苦帶大的，到13歲，祖母老邁無法獨自維生，他只好轉住二叔家，這時才進了公學校讀書，十五歲，他父親就去世了。1913年18歲，考上了台北國語學校公學師範科，他在該校的四年裡，幸運碰到了石川欽一郎，這位啟蒙了多位台灣畫壇重要畫家的老師，鼓勵他去東京學美術，可是他必須養祖母及三叔的遺子，1917年畢業後，回到嘉義的公學校任教7年，30歲才下定決心到日本留學，當時他已成婚生子。【註5】
陳澄波是很有主見且自信的人，早在1921年，他手札裡就寫著：「從很小的時候起，就時常抱著要做大事的願望。只有在那樣的心情下，心裡才有真正的溫暖與滿足。想來我就是靠著這長大的。」（註7）1926年，他以一幅四十號的「嘉義街外」大油畫，入選日本第七回帝國美術展覽會，是入選的第一位台灣畫家；第二年又以「夏日街景」入選第八回日本帝展。據陳重光的說法：「他（陳澄波）想去日本讀書，外祖父很高興，說：你要去讀醫，我供應全部費用。沒想到爸爸去東京讀美術，外祖父就不再理他了。他讀書期間，媽媽生活很苦，替人縫扣孔、做針線賺錢生活，以前是做自己的嫁妝，現在是在為生活。雖然有一點家產，但仍不夠生活，還得寄錢給爸爸。」（註6）
▲陳澄波油彩畫「嘉義街外」，1926。原作已佚失。
▲陳澄波油彩畫「嘉義街外」，22.7×15.7cm，1928。
▲陳澄波油彩畫「夏日街景」，油彩，79×98cm，1927。（收藏/台北市立美術館）
陳澄波留學前後，乃至後來從日本回台後，又前往中國學畫教畫的漢人民族意識，不時有人講起，可是據另一位名畫家林玉山的說法：「我在公學校時就知道他會畫，也很愛畫，常常一起出去畫。後來他約比我早半年到日本…我讀川端畫學校，他讀東京美術學校師範科。澄波仙很勤，學校正規的課程之外，還到研究所作畫，常常畫到三更半夜，我們都睡了，他才回來，回來後就將他所寫生的人體或其他作品貼在宿舍裡，早上我們醒來一看，又多了一張作品。」（註8）陳澄波一九二七年東京美術學校畢業後，又進研究所研究兩年，他一直很想回台灣教書，讀師範學校有資格教中學，但中學以上的學校的教職，都被日本人佔著，台灣人根本打不進去。「澄波仙回嘉義同樣也沒學校可以教，看破才去上海。他並沒有特別激烈的思想…」
在日本學畫期間，陳澄波便和中國畫家王濟遠相識，經王介紹，中國那四年（1929～1933），他在新華藝專旦擔任教授兼主任，又在上海藝苑及昌明藝專教過書，也曾擔任上海市舉辦的第一屆全國美術展覽會的西畫審查員，參加各種展覽，1931年上海舉辦第一屆全國美樹展覽會，他以「清流」獲選當代十二位代表畫家之一，參加美國芝加哥世界博覽會。
▲ 陳澄波生前最得意的作品「清流」，描繪西湖殘雪，油彩，72.5×60.5cm，1929。該作陳澄波在遺書上指定家族做為傳家之寶，這次在「澄海波瀾—陳澄波大展」於鄭成功文物館展出。
據陳澄波次女陳碧女的說法：「在上海的日子很快樂，因為有收入，晚上回家父親有時會買點小東西或買件新衣服給我，抽屜一打開銅板嘩啦嘩啦的響，在孩童時代的幼小心靈裡，覺得日子快樂而且滿足。」但好景不常，1932年，一二八上海事變（中國歷史稱為「松滬戰爭，為日本配合侵略東北所自導自演」）發生後，日本政府密令在華日僑回國，他們才舉家遷返台灣，此後，陳澄波成為專業畫家，五個子女漸漸長大，正是需要用錢的時候，「他（父親）…在台灣四處跑，一年大概二、三個月在家…一家人很團結，省錢讓父親畫圖。…當時開展覽會不像現在，收入有限…畫家必須很儉省過日子，因為生活水準不夠，畫的銷路不好，以朋友娶媳婦、結婚、生子登場合來要畫的較多，常常是半送半買」。（註9）
雖然如此，陳澄波不改其志，這段期間廣結繪畫界善緣，陸續成立了「七星畫壇」、「赤陽畫會」，以及1935年11月成立的、台灣美術史上組織最堅強、陣容最龐大、素質最優秀的「台陽美術協會」，從此每春天舉辦一次台陽美術展覽會，除太平洋戰爭末期之外，從未間斷過。（註10）並主張：「現在的台灣美術好不容易有這點發展，不必強要模仿東京方面的大作品。我想只要儘可能琢磨我們純真的心理狀態便可以了。」（註11）
從中國返台時，由於陳澄波對中國水墨畫的深入了解，心目中有別於西洋畫的「東洋畫」，已和日本畫家以日本文化為本位的所謂東洋畫，有了非常大的差距。「我特別喜歡倪雲林（按，即倪瓚）與八大山人兩位的作品。倪雲林運用線描使整個畫面生動，八大山人則不用線描，而表現偉大的擦筆技法。我近年的作品便受這兩人影響而發生大變化。我的畫面所要表現的，便是線條的動態，並且以擦筆使整個畫面活潑起來…」（註12）有人說他想要脫離正統路線，走入半抽象、抽象，林玉山的看法卻不同，認為「澄波仙其實不是，在他眼光中所見常是與我們相反的」，他畫圖時，透視法等都和別人不同，只是畫出他心目中想畫的樣子罷了。（註13）
▲ 陳澄波畫作「玉山積雪」，1947，是他擦筆畫的代表作之一。
然而在中國那段期間，確實使陳澄波的民族意識加深了，陳重光也寫到：「先父…對祖國也有像對藝術那樣狂熱的愛」，對於台陽美術協會與台陽美展，陳澄波曾為文說：「…台灣必須再建設一個強健的美術團體，來開發省民的眼光和文化水準，更希望設立一個美術學校來啟蒙省民的美育，成為大中國的模範省，倘若能來補充四千年來的中國的文獻，於願足矣！」（註14）根據白色恐怖政治犯歐陽文的回憶：「1943年起，我拜同鄉畫家陳澄波為師，隨他習畫。當時在台許多日籍的畫家，都有一種優越感，但陳老師卻非常平易近人。老師曾在上海教課，台灣脫離日本統治之後，他常對我說祖國如何如何的好。」（註15）
陳澄波對人的熱忱是相當為人所知的，陳重光說：「父親除了對藝術很熱情外，他的為人也是很好相處，很愛幫助人。尤其美術協會中，人家都說之所以能這麼有進展，大家合作無紛爭，和父親善於做調人有關係。」（註16）林玉山說：「澄波仙是個熱心教育的人。我常和他一起出去寫生，有孩子來問東問西，他也會耐心好意的向孩子說明他是怎麼構圖，怎麼作畫。他和別人不同，很愛指導人，這點我很佩服。」（註17）陳碧女也說：「父親對人很好，很親切，人家請他幫忙他馬上前去，不管在日或在台灣、上海都一樣。」（註18）
或許是基於在中國的經驗，上海畢竟是國民黨的大本營，陳澄波對蔣介石的崇拜溢於言表，國民政府軍接收台灣失業遍地、米價高漲等，導致反國民黨的情緒，他看了非常擔心，還會利用星期假日，找個人多的地方，自己帶個小凳子墊高起來，向著群眾說服回歸祖國的重要，請民眾務必有耐性的相信蔣委員長的領導。（19）他在嘉義加入自治建設委員會，乃至獲選為嘉義市第一屆市參議員，都不是政治野心使然，而是他素來熱心公益的、自動自發的行為。據陳重光的回憶：
「父親擔任市參議員期間，我常聽他說起政府官員的不法情形，例如貪污等現象，他都會站在正義的立場加以指責，不知道是否造成後來受難的理由之一…他是很有正義感的人，戰後許多人忙著去佔日本人的財產，他擔任台灣學產管理委員，負責接收日產的工作，有很多機會可以佔一些房子土地，但他都沒有這麼做，依然住自己的舊房子，除自己原有祖產外也沒有土地，從不曾非份得到東西或對人做分份的要求。」（註20）
1947年爆發二二八民變之後，消息傳至嘉義，3月2日，市民與官警起衝突，駐紮山仔頂的羅迪光營部和市內的憲兵，立即發礮射擊嘉義市民，以致雙方衝突越加激烈，軍方感到勢孤，與嘉義市長轉退至水上機場。3月5日，台灣警備總司令部參謀長柯遠芬，下令空軍空運糧食，有了後援，軍隊又衝出機場，向民軍掃射；隨後因水電斷絕，孫志俊市長答應與嘉義市二二八事件處理委員會談判。3月10日，孫市長與羅迪光獲知國民軍已於八日登陸基隆，遂開始不理會處理委員會要求。3月12日，羅迪光部隊進入市區，拘捕市府前歡迎軍隊的台籍人士，並劫掠財物。3月13日，陸軍二十一師一四六旅四三六團進入市區，加強搜捕、槍殺的行動。3月18日，三民主義青年團分團主任陳復志被槍決；3月23日，盧鎰、蘇憲章、施珠文、陳容貌、陳陣、林登科、陳庚辛、吳溪水、胡水樹、蔡金□、薛皆得等11人槍殺；3月25日，嘉義市參議員潘木枝、柯麟、盧炳欽、陳澄波也同時槍決；十六條冤魂被曝屍在嘉義火車站前。（註21）
據說，陳澄波是因為住過中國會講國語，才硬被推舉去水上機場做溝通談和的，沒想到一進去機場，就被鐵絲綑綁起來毆打。（註22）陳碧女回憶：「一天過了一天，父親一直沒有回來，家人開始悲哀…」她和弟弟重光四處央求人在陳情書上蓋印子，「幾十個章都蓋全了，送去警察局已經來不及了，聽說父親已經讓車子載著出發了。父親在警察局一直被凌虐，被體罰。聽說他們一直讓父親跪著，用鐵棒刑到流血，叫他要蓋章承認罪名；父親死都不肯蓋章，因為事實上他沒有從事暴動，警察繼續刑，刑到父親昏昏死死過去，才拉起父親的手蓋指印。」
以下我要摘錄陳碧女女士接受放訪談時一段較長的話，做為本篇整理陳澄波生平的結尾。這些話，或可解釋為何台灣人的上兩三代，或連同我這一代中年人，為何對國民黨會持續痛恨，並永遠無法相信他們會帶給台灣人幸福──
三月二十五日，父親被載出來槍殺，到底是什麼罪我們不知道，也沒有通知什麼時間什麼地點要怎麼處理，我們都不知道，我們只是碰巧遇到。我還記得是一輛卡車，插著一支白白的旗子，就像現在電視上常看的連續劇，四個手被綁著的人背後插一支長長的五角形的牌子，用大字寫著名字，由警察局押出來遊街，經過中山路到嘉義噴水池，再轉火車站。我們在中山路附近看到父親在卡車上，那時年輕人不管是台灣人外省人，出面都危險，我說：「重光，中山路人比較多我跟車子後面去，你走小巷繞道過去。」弟弟沿著中山路邊巷子邊躲邊跟，我跟在車子後面一直跑一直跑，車子開得很緩慢，路邊看到的人有的搖手，不知道在交換什麼訊息，有的敬禮揮手道別。我一路跟著，忽然間父親和我的視線碰在一起。我繼續跟，跟到車站，卡車還沒到車站先對著車站廣場右邊砰砰砰砰開槍，車站的人都逃走。之後，一個一個放下車來，下來時都沒有力氣了，有的是摔下來的。在開始槍斃第一個時我不知哪來的膽子，拉著兵仔的褲管，不知用什麼話講的，反正講得通就是了，我說：「這個是我父親，他是好人，你們要探聽清楚，探聽明白才能槍決。」他將我踢到一邊去，開槍一個一個開始槍斃。可憐的父親，是最後一個被槍殺的，最後一個最痛苦，第一個被槍殺不知人事就算了，父親必須保持知絕看著第二個、第三個在他身旁被槍殺。兵仔和父親距離三公尺，第一槍沒有打到…第二槍才打中父親，父親可能不甘願，沒有向後仰，向前倒下去。
四周的看了，哭的哭，都安安靜靜不敢講話。不知過了多久，好像很久，家人去借板車，借不到，去借東西都借不到，所有親戚朋友都一直疏遠我們，怕我們會連累到他們。後來五叔拿塊木板，連同弟弟和幾個五、六十歲的人，年輕人都看不到，一同去車站將父親屍體扛回，放在客廳裡。我也不知怎麼回到家的。到家，古早人說死在外面的人不能進家門，母親說：「不行，要讓他進來，他是冤枉死的。」將板子鋪好，放在客廳裡，被打到的槍口血水一直往外流，一直往外流，家裡的棉花不夠，去買，沒人敢賣給我們，一個平日交情最好的醫生，姓張，他也不敢來，誰都不敢來。後來五叔弄來一捆粗棉，往傷口一直塞一直塞，到底也幾個傷口也搞不清楚，拼命塞。這時，家裡附近什麼人都有，都是在監視我們的。塞到血流稍止時，母親將他身上平常常穿的西裝稍微整理一下，不知道是母親叫人來拍的，還是母親親自拍下父親死後躺在客廳裡服裝整齊的寫真。我第一次看到這張寫真是在民國四十多年，母親親自將父親死後躺在廳裡的相片藏得很緊，我們都不知道，後來她身體越來越差，才拿出來交代弟婦。
我從小就是一個開朗的女孩，蹦蹦跳跳的，幼稚園參加跳舞啊、同樂會啊，父親都跟著緊緊的，最疼我。父親受難時我在家裡是最大的孩子，卻不能救他，是我一輩子最大的遺憾。…他是一個好父親。
父親在裡面被凌虐時自己也有覺悟，從警局偷寫信出來。…父親明知自己快斷了這口氣，信中還是充滿對藝術界的關心。（註23）
▲陳澄波（1895～1947）。陳澄波自畫像，油彩，80×100cm，1927。
【備註】
1.張炎憲、高淑媛、王昭文、李彩綉，〈陳澄波，第二部分〉《嘉義驛前二二八》，吳三連台灣史料基金會，1995。
2.黃怡編，《台灣人的憤怒：二二八民變》，重現台灣史分冊百科第17號，故鄉出版社，2005。
3.同註1。
4.同註2，頁四十列表。
5. 顏娟英，〈勇者的畫像－陳澄波〉，《台灣美術史１：陳澄波》論文，藝術家出版社，1992。
6.同註1。
7.同註5
8.張炎憲、高淑媛、王昭文、李彩綉，〈林玉山〉《嘉義驛前二二八》，吳三連台灣史料基金會，1995。
9.張炎憲、高淑媛、王昭文、李彩綉，〈陳澄波，第一部分〉《嘉義驛前二二八》，吳三連台灣史料基金會，1995。
10.陳重光，〈我的父親陳澄波〉，《陳澄波畫集》，雄獅圖書公司，1979。
11.陳澄波，〈將更多的鄉土氣氛表現出來〉，1935年初，台灣新民報，《台灣美術史１：陳澄波》論文資料二，藝術家出版社，1992。
12.陳澄波，〈隱藏線條的擦筆〉，1934年秋天，台灣新民報，《台灣美術史１：陳澄波》論文資料二，藝術家出版社，1992。
13.同註8。
14.陳澄波，〈光復前五十年間台灣藝術之回顧〉，《陳澄波畫集》，雄獅圖書公司，1979。
15.黃怡編，《白色恐怖：特務統治的黑暗時代》，重現台灣史分冊百科第22號，故鄉出版社，2005。
16.同註1。
17.同註8。
18.同註9。
19.同註15，原始訪問記錄。
20. 同註1。
21.吳三連史料基金會，嘉義二二八。
22.同註15。
23.同註9
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陳澄波3千萬畫竊案 高市警偵破逮1人
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圖為台灣本土畫家陳橙波名畫「鼓浪嶼」。（記者陳文嬋翻攝）
2015-07-08 14:23
〔記者陳文嬋／高雄報導〕高市今年5月驚傳已故畫家陳澄波3千萬名畫被偷，仁武警方與市刑大偵一隊今逮捕1名劉姓嫌犯偵訊中。
5月25日5時許，發生歹徒侵入仁心路1名趙姓被害人住處，偷走作家陳澄波畫作（鼓浪嶼之2），市價高達3000萬元。
仁武分局仁武所警方與市刑大偵一隊今前往嘉義縣竹崎鄉，查獲犯嫌劉警懋到案，起獲贓物名畫1幀及作案工具，劉男坦承犯行不諱，全案偵辦中。
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陳澄波畫作重現日本 奇妙因緣
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（中央社記者江俊亮嘉義市24日電）台灣畫家陳澄波早年受總督上山滿之進委託，畫了一幅「東台灣臨海道路」，85年後在日本圖書館地下室找到，讓他的孫子陳立栢大呼「奇妙因緣」。
陳澄波文化基金會董事長陳立栢表示，這幅「東台灣臨海道路」，是台灣第11任總督上山滿之進卸任後，委託他的祖父陳澄波畫的。
陳立栢指出，上山滿之進是文人出身，自1926年至1928年擔任台灣總督，任內設立台北帝國大學（台灣大學前身）、台灣美術展覽會，對於教育、文化頗為重視。
上山滿之進不僅關心教育文化，尤其關心原住民，曾親自巡訪台灣各山區原住民，治理期間，尊重原住民的語言、宗教及風俗民情。
他說，上山滿之進擔任總督不到3年就卸任了，依例，總督離台時，全島官員會贈送紀念金，以感念他的治台政績。不過，上山滿之進卻將1萬3000圓紀念金，全數捐給台北帝大。
上山滿之進離台前，希望能帶回一幅台灣風景作品，讓他可以掛在自家中留念，因此委託台灣首位入選日本帝展的陳澄波作畫。
陳澄波為此前往東部，描繪東海岸的達奇里（今崇德部落）大斷崖；作品完成後，陳澄波拍下1張照片存在相本中，之後作品就被運回日本。
上山滿之進是山口縣人，他在遺囑中交代，要將遺物捐給山口縣防府市三哲文庫，陳澄波的畫作「東台灣臨海道路」就是其中一件。
第二次世界大戰後，三哲文庫改為防府市圖書館，後來由於建築物老舊，圖書館幾經遷移，陳澄波的畫作就這樣靜置於圖書館地下室。
去年，日本教授兒玉識受山口縣防府市圖書館委託，撰寫防府市歷史，他從上山滿之進的捐贈遺物清單中，發現陳澄波遺作，讓這幅畫作在85年後重現。
陳立栢與父親陳重光去年接獲兒玉識的來信，立即比對陳澄波留存的舊照片，並蒐集當年刊登在「日日新報」的報導，飛往日本防府市圖書館確認這幅作品。
陳立栢說，祖父的這幅60號油畫作品，畫面顏料幾乎沒有剝落，外框保留如新，框上的蘭嶼達悟族圖騰，以及背後送展的標籤都還緊貼在框上，整幅作品保存得相當完整，令人驚訝。
去年8月，高齡82歲的兒玉識夫婦首次來台訪問，與陳立栢等人驅車前往蘇花公路，沿途尋找可能的作畫地點，碰巧在崇德盈加油站附近，找到當年陳澄波作畫地點。
陳立栢表示，祖父的原作、老照片、報紙報導、作畫地點這4樣拼湊起來，僅僅是作品的外貌而已，對於這幅作品背後意義的探尋，才正要開始。1050324
黃光男筆下台灣 - 中時電子報 - https://goo.gl/zk67DA
陳澄波死亡診斷書
1947年3月25日，陳澄波遭國民黨士兵於嘉義車站前廣場處決。
陳澄波於3月25日死亡，礙於當時風聲鶴唳，半年後才請鄰居醫師賴甲寅開立死亡證明。
「變死」為日文「非自然死亡」之意。
「銃傷」為槍傷。
3月25日這一天也是中華民國的美術節。
圖片來源：《陳澄波全集‧第六卷 ：個人史料》臺灣古寫真上色x今昔時光機交流團 | 今天是陳澄波遇難日，也是中華民國的藝術節 | Facebook https://bit.ly/3DrPSZm
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