「先捐12萬」給慈濟的真相,信不信「髓」您

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2015-04-06 15:49

◎林芝安
慈濟正在全台灣進行今年度骨髓驗血活動,慈濟志工們穿梭在各大夜市、車站、賣場賣力的宣導,面對的多是未停下的腳步以及淡漠的眼光,甚至對這些志工們說三當四、當街潑水的也都曾遇過,這些慈濟人都可以撥去臉上的淚水忍下來,因為若沒有號召到更多善心的人們加入骨髓資料庫,急需要骨髓移植病患就必須再多加一天病苦的折磨。因此慈濟志工們縱使再艱辛,但腳步始終沒有停下來過。

若沒有號召到更多善心的人們加入骨髓資料庫,急需要骨髓移植病患就必須再多加一天病苦的折磨。(資料照,記者羅欣貞攝)
「聽說受髓者(接受骨髓捐贈的病患)若與慈濟骨髓資料庫配對成功,要取得骨髓就必須『先捐12萬』給慈濟!」這謠言已在網路上流傳10多年,至今仍有民眾深信不疑,甚至讓已經配對成功的準捐贈者,對於可以救人一命的「骨髓捐贈」心生退轉。那這12萬是到底是怎麼來的?
一般來說,當受髓者若與慈濟骨髓資料庫確定配對成功,依據全球各國骨髓資料庫「使用者付費」的慣例,會向受髓者酌收「取髓」工本費(向志願捐贈者取得骨髓)約新臺幣11萬3735元,支付捐髓者身體檢查(2萬元),以及捐贈前抽取自備血、用藥、住院抽髓、健保無給付之醫療費、保險費、病房費、交通費、餐費、家屬陪伴捐贈……等相關費用(9萬3735元)。
落落長的這些費用,不免有人質疑:「難道慈濟不能替『所有』受髓者無條件吸收這筆費用嗎?為何慈濟接受來自十方捐款,還需要向已經受苦的病患索取這筆12萬的費用?」不了解的民眾又是對慈濟一片撻伐,認為假借行善之名行斂財之實,但真是如此嗎?這點其實又落入大眾對慈善團體的迷思。
慈濟骨髓幹細胞中心有關勸髓活動宣傳、驗血、檢驗、資料處理和儲存、行政流程,甚至提供捐贈者長達十年捐後的健康追蹤等費用,已全數由慈濟支付。因此,自1993年成立「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」之後,連續13年達千萬以上的虧損,較於全世界各國的骨髓資料庫都有政府的補助來說,慈濟骨髓資料庫這20多年來的經營一路走來並不容易。

相較於全世界各國的骨髓資料庫都有政府的補助來說,慈濟骨髓資料庫這20多年來的經營一路走來並不容易。(資料照,記者葉永騫攝)
但因慈濟在有大批志工的支援下,慈濟醫院的「取髓」成本與其他國家相比是最低的,只需受贈者支付約11多萬元,差額皆由慈濟醫院吸收,並且對於無法負擔取髓費用的受贈者病患,只需由移植醫院向慈濟骨髓庫申請配對時,告知病患同意接受慈濟基金會關懷,慈濟志工隨即排程訪視病患,並進行補助評估事宜。取髓的費用,十多年來未曾調漲過;反觀全球最大的骨髓庫-美國「全國骨髓捐贈者計畫」(NMDP,National Marrow Donor Program),其三分之二的財源來自政府補助和民間捐款,但是接受骨髓移植的患者,尚須付出2萬多美元(約台幣65萬元)的費用。
過去,慈濟都是在骨髓移植手術完成後,才向合作醫院收款,若病人因移植失敗而往生,醫院便不忍再向病人收款,連帶也無法付款給慈濟,因而形成陳年呆帳「慈濟能不能跟病人催帳?」我認為當然可以!如果這個病人很有錢,為什麼不用繳交應付的醫療費用呢?使用者付費與補助貧弱,不應混為一談。慈濟將十方大德的愛心,用在最需要的地方,我認為這才是一個慈善組織善盡管理善款負責任的作法。
(曾任骨髓移植病房護理師)

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2015年04月12日22:00 
近日一張「慈濟骨髓」照片在網路瘋傳,在臉書甚至已經有上萬網友分享痛批,但有醫師認為可能大家都誤會了。
事件起因一位在成大就診小朋友,原本要接受異體骨髓移植,但在預計捐贈時間時,病患因淋巴結腫大暫緩,不過在醫師、病患要求按計畫取髓時被慈濟拒絕,並且在下次移植日前,病患就不幸往生,雖然慈濟有將需要的11萬元退款,但仍有2萬元檢驗費用無法退,病患家屬便把慈濟骨髓幹細胞中心的退費傳真PO上網並說「再也不跟慈濟有任何來往」。
對此事件彰化秀傳紀念醫院醫師古凡宸,在部落格上發文,認為「病患家屬可能誤會兩點」。第一點為2萬元是在醫師選定名單中的一人就產生了,非捐贈後才產生,就像是自費健檢所產生的費用。第二點則是骨髓無法「先捐出冰起來」,因為不僅在血中要先加入抗凍劑,解凍時也有折損的風險「還有冷凍的費用跟法規問題」
古凡宸認為,慈濟會引起許多網友批評,主要是在「透明度」,因為不僅2萬元的明細不給,就連網站上的申請辦法有落落長沒人看懂,但古凡宸也說「雖然付了十一萬好像很多,但是醫療本來就不應該是廉價的。而幹細胞捐贈,更不是一筆買賣,並不是匯出了十一萬,那些細胞就是你的。慈濟並不是器官仲介,那是違法的。」
古凡宸表示,他自己也不喜歡慈濟,「但是這次骨捐事件,基本上都是按照標準流程走」,只是慈濟最近太黑,才會吸引大量砲火,讓其他移植界的老施也不敢出手相救。古凡宸憂心在這次骨捐事件後,會影響那些不了解的人「捐贈意願」,到時候全台灣都發現沒得移植,就已經太晚。「請慈濟自己先救骨捐中心,先證明給大家看你們沒賺錢吧!」(即時新聞中心/綜合報導)

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【謝謝你詢問我,讓我有說明的機會】

慈濟骨髓捐贈---你可以知道的事! @ I am Jennifer :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/AAuiyo

點開了臉書,突然看到大大的圖貼在我的臉書上,附上一段文字:

『請深入了解後說明!』

深呼吸了一口,緩緩吐出,然後開始寫下這篇文章!會如此的緩慢,也許是有一點傷心和無奈,但,真的非常謝謝你,給我一個說明的機會,而不是自顧的隨意散佈未經求證的網路訊息。你可以不喜歡任何人和任何團體,但是在這件事上亂說話,會耽誤救命的機會,謝謝我們都多了一份謹慎求證。

事件來由:有一個病患,他是很可愛的小男孩,他的媽媽叫他:超人。因為超人生病了,需要骨髓移植,所以到慈濟骨髓中心配對,有一個人,他正好適合超人的基因,做了二次比對沒問題,超人的醫師確認最適合的人選後,讓捐贈者進行健康檢查,確認身體健康,沒有任何足以影響超人的疾病,待超人體況適合的時候,進行骨髓移植的手術。可是,在這個等待過程中,超人離開了。他的媽媽非常傷心,更質疑,為什麼超人沒有完成手術,卻還是必須要付讓捐贈者健康檢查的兩萬塊。

我曾擔任骨髓捐贈志工兩年,從一開始的尋找捐者,被狗追,被趕出家門,嗆聲不要再來的狀況都是有的,這不是什麼太簡單的工作,不過我知道我在跟時間賽跑,除非有第二個配型適合,不然他就是唯一可以救病人的人。跟捐贈者溝通,希望他願意無償捐贈他的幹細胞給病人,初步比對後,去找人,做二次比對,符合也願意捐贈,那就會先體檢,身體狀況都沒有問題,再配合病人的身體狀況,由病人主治醫師建議適合的捐贈方式(腸骨捐贈或週邊血捐贈),文中的超人就是在捐贈者已經做了健康檢查後,後來來不及完成移植,但是費用已經產生,不可能捐贈者自己付健康檢查的費用!!!人家已經願意請假沒領薪水配合去做檢查,我覺得由病人負擔是合理的。有些人會說,慈善團體幹嘛不幫忙付錢?如果病人沒有能力負擔,經過評估後,可以補助,但如果是有能力,請把資源留給更需要的人吧!
至於全部的費用新台幣11萬3千735元,跟其他國家比起來,台灣真的非常便宜,而且這個數字是衛服部認可的金額,中國也要79000人民幣(約395,000台幣),醫療並不廉價,我們需要專業的人員!

費用如下表:



資料來源:台灣病患收費辦法及相關補助
http://btcscc.tzuchi.com.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=1119&Itemid=526&lang=tw

我完全同情一個傷心的母親,失去小孩過度悲傷,以至於忽略了到底有多少慈濟人在事件當中全心全意的陪伴他,在期間多少次的說明,之後多少的解釋,所有的事情都非常明確。很抱歉不可以先抽起來冰,因為只有在醫師評估可以移植的狀況下,捐者才抽幹細胞,二十四小時內移植給你。希望能理解骨髓捐贈不是買賣,不是拿出十一萬三千七百三十五元買東西,因為這個價格買不到什麼。

因為『愛』,捐贈者同意捐贈給你,所有志工和醫護同仁一路陪著你,雖然最後的結果不是大家所期盼的,我們還是真誠地獻上祝福,給當了天使的超人,和永遠是最好母親的超人媽媽。

註1.慈濟骨捐中心的那兩萬啊~ (莫因誤會影響捐髓意願)
彰化秀傳紀念醫院 癌症防治中心 首席主任 古凡宸 醫師

http://fanchenku.blogspot.tw/2015/04/blog-post.html

文中醫師有說明:第一點,體檢的兩萬在主治醫師選定名單中的一人之後就產生了,並不是移植後才產生。第二點,異體捐者能不能先將幹細胞冰起來,目前法規並沒有可以把別人的組織任意冰凍起來的地方和辦法。

註2: 慈濟骨髓幹細胞中心, 裡面有很多流程解釋:

http://btcscc.tzuchi.com.tw/

註3: 捐隨者現身說法解釋十二萬元費用:

https://www.facebook.com/video.php?v=712647585511458&fref=nf

註4: 慈濟1992年展開建立華裔造血幹細胞銀行的呼籲活動。1993年台大醫院發起台灣第一次大規模造血幹細胞捐贈驗血活動。1993年9 月 6 日,行政院衛生署召開「骨髓捐贈資料庫」專案會議,決議推舉由佛教慈濟慈善事業基金會統籌「骨髓捐贈資料庫」的成立及運作。http://btcscc.tzuchi.com.tw/images/stories/files/1992-1999-1.pdf

https://www.youtube.com/watch?v=nzq1NyJQp0s

註5: 「超人」小朋友骨髓移植醫療事件~~當初小朋友原本要接受異體骨髓移植,但在預計捐贈的3月初,小朋友因淋巴結腫大而暫緩移植,事後慈濟雖退還93,735元,但仍有2萬元檢驗費無法退還。都給捐贈者體檢了, 雖因意外導致延期無法捐贈, 但畢竟已經體檢過了才會排定三月捐贈。

「超人」小朋友骨髓移植醫療事件在 2015 年 4 月 14 日,在王薇君理事長的協助下,達成協議;確認慈濟並無任何醫療疏失等存在,家長也表示同意。本案由王薇君理事長代表家長與慈濟和成大醫院發表共同聲明如下:

「超人」小朋友骨髓移植醫療事件聯合聲明:

針對近日成大「超人」小朋友骨髓(造血幹細胞)移植醫療事件引發網路多方討論,其言論並非代表「超人」家屬、成大醫院及慈濟骨髓幹細胞中心之意見。但網路爭議的言論卻造成社會大眾的誤解,因此於104年4月14日下午三點在成大醫院,由兒童權益促進協會陪同家屬與主治醫師、慈濟幹細胞中心等三方會談,彼此溝通意見。結論要點如下:

一、「超人」家屬在網路上的發言,主要是希望針對後續需要做骨髓移植的病患,能夠在時效上獲得最佳治療,並非關注在費用的多寡。

二、在「超人」的治療過程,成大主治醫師及慈濟骨髓幹細胞中心均已盡力。

三、從骨髓捐贈到移植,過程中的溝通及資訊傳達,仍有進步的空間,與會三方願意共同努力。

四、造血幹細胞的冷凍保存技術層面上是可行的,至於非親屬造血幹細胞的冷凍保存及移植之倫理議題及規範,仍有待醫學界取得進一步共識。

PS. 中華民國兒童權益促進協會理事長王薇君代表與會三方發布本聲明

https://www.facebook.com/angela.wang.106/posts/750904961692109

http://btcscc.tzuchi.com.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=1184%3A2015-04-15-06-19-23&catid=153%3A2011-07-22-06-31-00&lang=tw

註6: 慈濟骨髓幹細胞中心8月上旬有11位捐贈者,從1994年首例至今骨髓捐贈突破4000例,讓29個國家病友受惠。

余欣倫說:只要將心比心,想到有1個人正等待她的造血幹細胞救命,就變得勇敢,希望病人恢復健康後也是一個樂於助人、愛護環境和動物的人。

http://www.cna.com.tw/news/ahel/201508110404-1.aspx#

註7【慈濟骨髓幹細胞中心驗血活動網頁】
都看到這裡了,跟我們一起來吧!也許你就是唯一可以救人的人。

http://btcscc.tzuchi.com.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=1145&Itemid=557&lang=tw

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2015年8月24日 星期一
經過成大骨髓捐贈事件後,本人今後謝絕與慈濟往來

【經過成大骨髓捐贈事件後,本人今後謝絕與慈濟往來】文:Yuko Chen
【Yuko Chen鄭重聲明,本人暨家屬今後謝絕與慈濟往來】
深思了兩天,我想→→我一定要發此聲明:
本人及本人家屬從今以後,謝絕有關慈濟的任何往來!
當初我兒子超人決定要做骨髓移植的費用如下:
配對費:每三個月12000,直到配對成功為止
配對成功購買骨髓費:113735
所有的費用必須立即付款,否則慈濟說,如果他們沒有收到款項,就無法進行任何動作!
如今(0417),超人學佛去了,不需要做骨髓移植了,慈濟給了我的成大醫生一張需要我們回傳的退費申請書,表示要扣款20000元,當作慈濟的手續費!
我不知道慈濟收那20000元是用在什麼樣的手續費上面,因為捐贈者什麼醫療行為也都還沒有進行,而且慈濟也都沒有參與!退款時間還要等ㄧ個月!
再來,當初原本第一次預計3/5做骨髓移植,因為超人當時淋巴結腫大,無法進行移植,我的醫生一而再再而三要求慈濟,是否可以請捐贈者先在3/5照常捐贈骨髓,先將骨髓冰凍,等待超人狀況好轉,我們再進行骨髓移植,可是慈濟卻一直推辭、一直拒絕,我們一直等了一個月,才被慈濟告知要到5/12才能再做捐贈!
嗯→→這就是所謂的慈善團體!
【小台簡評】慈濟簡直就是利用骨髓捐贈在到處搶錢而已!
證嚴真的無所不騙,牠除了騙錢以外,甚至連人體的各種器官也都想要騙去賣錢,所謂骨髓捐贈就是捐髓者免費提供骨髓,卻要受髓者捐出數十乃至數百萬給慈濟,當然慈濟的爪牙會跳出來辯駁說,那些錢都是診療費用!可是按照Yuko Chen她兒子超人的案例,可以清楚發現,病人是在成大醫院接受骨髓移植,慈濟根本沒有做任何的醫療動作,卻仍然要收取12萬元!受髓者在成大的所有醫療費用仍然必須額外自付!
慈濟人別再自欺欺人了,如果那十幾萬都是用於診療費,那為什麼取消骨髓移植後,還需要扣除二萬元的手續費呢?若要說「使用者付費」的話,那麼慈濟在沒有任何移植手術的狀態下,為什麼還需要收取手續費呢?這擺明了慈濟就是在販賣捐髓者的愛心,利用骨髓移植進行搶錢而已,真是可惡!
文章連結:https://www.facebook.com/photo.php?fbid=635008613308999&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

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2016-07-06_172927  

「超人」小朋友骨髓移植醫療事件聯合聲明:
針對近日成大「超人」小朋友骨髓(造血幹細胞)移植醫療事件引發網路多方討論,其言論並非代表「超人」家屬、成大醫院及慈濟骨髓幹細胞中心之意見。
但網路爭議的言論卻造成社會大眾的誤解,因此於104年4月14日下午三點在成大醫院,由兒童權益促進協會陪同家屬與主治醫師、慈濟幹細胞中心等三方會談,彼此溝通意見。結論要點如下:
一、「超人」家屬在網路上的發言,主要是希望針對後續需要做骨髓移植的病患,能夠在時效上獲得最佳治療,並非關注在費用的多寡。
二、在「超人」的治療過程,成大主治醫師及慈濟骨髓幹細胞中心均已盡力。
三、從骨髓捐贈到移植,過程中的溝通及資訊傳達,仍有進步的空間,與會三方願意共同努力。
四、造血幹細胞的冷凍保存技術層面上是可行的,至於非親屬造血幹細胞的冷凍保存及移植之倫理議題及規範,仍有待醫學界取得進一步共識。

PS. 中華民國兒童權益促進協會理事長王薇君代表與會三方發布本聲明

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2015年04月12日22:00
近日一張「慈濟骨髓」照片在網路瘋傳,在臉書甚至已經有上萬網友分享痛批,但有醫師認為可能大家都誤會了。
事件起因一位在成大就診小朋友,原本要接受異體骨髓移植,但在預計捐贈時間時,病患因淋巴結腫大暫緩,不過在醫師、病患要求按計畫取髓時被慈濟拒絕,並且在下次移植日前,病患就不幸往生,雖然慈濟有將需要的11萬元退款,但仍有2萬元檢驗費用無法退,病患家屬便把慈濟骨髓幹細胞中心的退費傳真PO上網並說「再也不跟慈濟有任何來往」。
對此事件彰化秀傳紀念醫院醫師古凡宸,在部落格上發文,認為「病患家屬可能誤會兩點」。第一點為2萬元是在醫師選定名單中的一人就產生了,非捐贈後才產生,就像是自費健檢所產生的費用。第二點則是骨髓無法「先捐出冰起來」,因為不僅在血中要先加入抗凍劑,解凍時也有折損的風險「還有冷凍的費用跟法規問題」
古凡宸認為,慈濟會引起許多網友批評,主要是在「透明度」,因為不僅2萬元的明細不給,就連網站上的申請辦法有落落長沒人看懂,但古凡宸也說「雖然付了十一萬好像很多,但是醫療本來就不應該是廉價的。而幹細胞捐贈,更不是一筆買賣,並不是匯出了十一萬,那些細胞就是你的。慈濟並不是器官仲介,那是違法的。」
古凡宸表示,他自己也不喜歡慈濟,「但是這次骨捐事件,基本上都是按照標準流程走」,只是慈濟最近太黑,才會吸引大量砲火,讓其他移植界的老施也不敢出手相救。古凡宸憂心在這次骨捐事件後,會影響那些不了解的人「捐贈意願」,到時候全台灣都發現沒得移植,就已經太晚。「請慈濟自己先救骨捐中心,先證明給大家看你們沒賺錢吧!」(即時新聞中心/綜合報導)

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慈濟苗栗園區開發逾時 將回復工業地
2015-05-20 08:37:07 聯合報 記者范榮達/苗栗報導
地方殷盼多年的慈濟苗栗園區興辦社會福利及文教事業案,縣政府認為超過都市計畫書規定的去年底第一階段開發完成的期限,最近發文將23公頃回復「甲種工業區」用地,園區志工及地方人士都錯愕,認為事態嚴重,希望有補救之道。

苗栗園區慈濟志工表示,慈濟做的事有目共睹,不會違背良心,園區土地的相關事宜都交由建築師處理,應不至於回歸原點。建築師則表示,園區有在「動」,土地是否回復工業區用地,還要進一步了解與查證。

縣議會昨天總質詢議程,縣議員廖英利關心慈濟苗栗園區的未來,縣府工商發展處長李政峯答詢證實,縣政府已經發文將園區的「文教區、社會福利專用區」,回復變更前的「甲種工業區」用地

工商發展處指出,慈濟苗栗園區占地23公頃,2009年變更,但都市計畫書規定去年底必須完成第一階段的社福專用區及公共設施,2019年必須完成文教設施,去年底到期,縣府今年3月、5月兩次發公文詢問開發進度,都沒有下文,只好根據都市計畫法,回復原來使用分區。

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印順談證嚴與星雲

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2015-04-09 06:00
「唉呀!大護法沒有法,就是大麻煩啊!」
◎ 陳國賓
一九九二年,因為兩位就讀五專的妹妹在花蓮靜思精舍做義工的因緣,筆者於四月中旬去靜思精舍看看,因而認識了證嚴法師,剛好精舍欲新建法師寮房和電腦辦公室一棟,證嚴法師從筆者口中得知筆者是土木工程師,詢問筆者願不願意幫忙督工興建,筆者答應,並於四月底開工到八月底完成建築的硬體部分,完工後離開精舍。十一月底,印順導師來到花蓮靜思精舍,精舍法師來電要筆者去精舍親近導師,因而有親近印順導師的因緣。
二○○一年七月六日上午,筆者到台中市太平區華雨精舍,幫兩位當義工的妹妹問印順導師對於慈濟未來的建議。在場除了筆者以外,還有兩位導師的侍者。導師說:
「我跟慧璋(證嚴法師)說了為佛教為眾生這句話的根本旨趣是佛法最重要的智慧與慈悲,為什麼呢?這個佛法傳來中國後,這裡的信徒把佛陀和佛陀所說的法當作是消災度亡的高手,或者是藉由佈施來贖罪,各式各樣的都來了,對佛陀的智慧沒有很想了解而只一味的在功德上下工夫,出了大錢給寺廟就是大功德了,整個佛教文化就變成這樣了,出錢多的大護法連住持都不敢得罪,而且打著某某道場的名義覺得很光榮。大護法沒有法,就是大麻煩啊!慈濟將來的困境就是這些沒有法的大麻煩。我說的人間佛教,是以法的成就做為基礎而隨緣的慈悲度眾,而不是以大雜燴式的慈悲來讓眾生入佛門,美其名種善根,其實是進來佛門造更多的業。所以我提出的人間佛教跟星雲法師的人間佛教是不一樣的,星雲以前提倡人生佛教,現在改成人間佛教了,在這個漢化式圓融的人間佛教之下,信徒和道場很多,但法的基礎薄弱,都是會弊病叢生,慈濟雖不辦法會也進入社會關懷眾生,但是如果慈濟沒有讓護持者在法這個部分同時成就的話,一樣是弊病叢生啊!」
當時並沒有錄音,筆者是用筆將此段談話寫在筆記本上帶回去給兩位妹妹做參考。在此也提供印順導師的建議給慈濟的護持者做思考。
(作者為土木工程師,桃園市民)

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證嚴找七位名人救慈濟 獨家內幕追蹤
By 撰文者尤子彥, www.businessweekly.com.tw查看原始檔五月 14日, 2015

慈濟內湖開發案
攝像者: 攝影者.楊文財
在挾高人氣的新任台北市長柯文哲,今年初對爭議多時的慈濟內湖園區開發案,表明不予認同的態度下,不但點燃「反慈濟」引信,鋪天蓋地的批評言論,更讓這個台灣最大社福團體慈濟,面臨自1966年創立以來,最嚴重的公眾信任危機。

施振榮夫婦趕往花蓮
「上人問我能不能早點見面」

面對外界非議不斷,現任基金會總執行長、也是精神領袖的釋證嚴,對外維持一貫沉默,但78歲的她,內心「是有危機感的!」4月6日面見證嚴的智榮基金會董事長施振榮說,原本相約4月中旬,但「上人透過管道,問我能不能早一點來(花蓮)?」

證嚴與施振榮這次會面,雖未見諸任何媒體版面,卻是啟動慈濟成立近半世紀以來,最重大組織變革的起點。

不出一週內,4月12日上午,由施振榮出面邀集邵玉銘、林懷民、陳維昭、陳郁秀、童子賢、嚴長壽等各方知名人士,以及慈濟基金會高層王端正、林碧玉、陳紹明、張聖原,共11人組成「慈濟變革諮詢委員會」(以下簡稱諮委會),隨即召開第一次會議,並推舉施振榮為召集人。

委員會敲定,未來數月內密集開會,替明年成立50週年的慈濟,提供變革建言,最快今年6月底前產生新任董監事名單後,隨即解散。

會前播40分鐘簡介影片
外部委員轟「很像莒光日」

諮委會的第一場會議中,包括慈善、醫療、教育與人文等,慈濟四大志業的最高領導人均列席做業務報告,為讓施振榮等外部成員了解慈濟,一開始,還先播放40分鐘的簡介影片,卻遭一名委員炮轟:「既然要做變革檢討,就不要還一直在講自己的光榮歷史,」「這樣很像軍隊莒光日教學!」

據與會者轉述,慈濟基金會三位副總執行長之一的王端正(編按:證嚴的胞弟),聽到這番發言,面色鐵青的解釋,播影片是怕大家不了解慈濟。但這位委員的炮火,卻讓現場不少慈濟比丘尼,鼓掌叫好。

列席的慈濟人文志業基金會副執行長葉樹姍證實,確實有諮詢委員做出這樣的評論,這也說明了,慈濟不擅與外界溝通的一面。

外力僅階段性,改革靠內部

施振榮表示,由於諮委會只是階段性的組織,「該如何變革,畢竟還是他們內部的事,」因此,諮委會做出什麼結論,以及未來新聘哪些人出任基金會董監事,都宜由慈濟方面宣布。他目前可以透露的是,兩次諮委會初步達成的3項共識:

一、慈濟基金會董事會,將由11人擴增至15人。組成成員從目前皆是慈濟人,改為至少半數以上,由外部人士出任。

二、包括基金會和各志業董事會,皆須依財團法人法令,設置監察人,四年改選一次,並派任執行長。

三、傳承與永續,不只討論證嚴的接班,也一併建立各相關法人的傳承制度。

施振榮說,慈濟主要是由功德會、基金會、醫療志業、教育志業、人文志業等,五大法人組織構成,除功德會僧團是屬內政部管理的宗教法人,較無爭議外,其他四大志業體,理應都是獨立法人,但過去以來,「董事會是自己人當董事,決策都便宜行事,」各志業發展雖很順利,但現在社會期待已不是這樣。

慈濟發言體系也坦承,長年來受爭議的大筆土地取得過程,包括基金會細部財報,「這些都只能問副總執行長林碧玉,王端正不會知道,但林能不能對外發言,則取決於上人的態度。

管理學家彼得.杜拉克曾寫過一本人性管理的小說《行善的誘惑》,全書緊扣一個問題:一個心存善念的單純舉動,為何掀起漫天波瀾,危及組織的穩定?他的問題,同樣也是慈濟人須面對的問題。要回答這問題,除了靠外人提出建言,更有賴主事者的自省深度。


※ 精彩全文,詳見《商業周刊》1435期。
※ 本文由商業周刊授權刊載,未經同意禁止轉載

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「先捐12萬」給慈濟的真相,信不信「髓」您

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2015-04-06 15:49
◎林芝安
慈濟正在全台灣進行今年度骨髓驗血活動,慈濟志工們穿梭在各大夜市、車站、賣場賣力的宣導,面對的多是未停下的腳步以及淡漠的眼光,甚至對這些志工們說三當四、當街潑水的也都曾遇過,這些慈濟人都可以撥去臉上的淚水忍下來,因為若沒有號召到更多善心的人們加入骨髓資料庫,急需要骨髓移植病患就必須再多加一天病苦的折磨。因此慈濟志工們縱使再艱辛,但腳步始終沒有停下來過。

若沒有號召到更多善心的人們加入骨髓資料庫,急需要骨髓移植病患就必須再多加一天病苦的折磨。(資料照,記者羅欣貞攝)
「聽說受髓者(接受骨髓捐贈的病患)若與慈濟骨髓資料庫配對成功,要取得骨髓就必須『先捐12萬』給慈濟!」這謠言已在網路上流傳10多年,至今仍有民眾深信不疑,甚至讓已經配對成功的準捐贈者,對於可以救人一命的「骨髓捐贈」心生退轉。那這12萬是到底是怎麼來的?
一般來說,當受髓者若與慈濟骨髓資料庫確定配對成功,依據全球各國骨髓資料庫「使用者付費」的慣例,會向受髓者酌收「取髓」工本費(向志願捐贈者取得骨髓)約新臺幣11萬3735元,支付捐髓者身體檢查(2萬元),以及捐贈前抽取自備血、用藥、住院抽髓、健保無給付之醫療費、保險費、病房費、交通費、餐費、家屬陪伴捐贈……等相關費用(9萬3735元)。
落落長的這些費用,不免有人質疑:「難道慈濟不能替『所有』受髓者無條件吸收這筆費用嗎?為何慈濟接受來自十方捐款,還需要向已經受苦的病患索取這筆12萬的費用?」不了解的民眾又是對慈濟一片撻伐,認為假借行善之名行斂財之實,但真是如此嗎?這點其實又落入大眾對慈善團體的迷思。
慈濟骨髓幹細胞中心有關勸髓活動宣傳、驗血、檢驗、資料處理和儲存、行政流程,甚至提供捐贈者長達十年捐後的健康追蹤等費用,已全數由慈濟支付。因此,自1993年成立「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」之後,連續13年達千萬以上的虧損,相較於全世界各國的骨髓資料庫都有政府的補助來說,慈濟骨髓資料庫這20多年來的經營一路走來並不容易。

相較於全世界各國的骨髓資料庫都有政府的補助來說,慈濟骨髓資料庫這20多年來的經營一路走來並不容易。(資料照,記者葉永騫攝)
但因慈濟在有大批志工的支援下,慈濟醫院的「取髓」成本與其他國家相比是最低的,只需受贈者支付約11多萬元,差額皆由慈濟醫院吸收,並且對於無法負擔取髓費用的受贈者病患,只需由移植醫院向慈濟骨髓庫申請配對時,告知病患同意接受慈濟基金會關懷,慈濟志工隨即排程訪視病患,並進行補助評估事宜。取髓的費用,十多年來未曾調漲過;反觀全球最大的骨髓庫-美國「全國骨髓捐贈者計畫」(NMDP,National Marrow Donor Program),其三分之二的財源來自政府補助和民間捐款,但是接受骨髓移植的患者,尚須付出2萬多美元(約台幣65萬元)的費用。
過去,慈濟都是在骨髓移植手術完成後,才向合作醫院收款,若病人因移植失敗而往生,醫院便不忍再向病人收款,連帶也無法付款給慈濟,因而形成陳年呆帳「慈濟能不能跟病人催帳?」我認為當然可以!如果這個病人很有錢,為什麼不用繳交應付的醫療費用呢?使用者付費與補助貧弱,不應混為一談。慈濟將十方大德的愛心,用在最需要的地方,我認為這才是一個慈善組織善盡管理善款負責任的作法。
(曾任骨髓移植病房護理師)

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十個證明「慈濟和國民黨是雙胞胎」的理由

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2015-04-03 10:30
◎翁達瑞
媒體近日對慈濟功德會的檢驗,透露證嚴法師的本名叫王錦雲,慈濟的掌櫃則是證嚴的親弟弟王端正。更令人驚訝的是,王端正曾擔任國民黨中央日報的總編輯。由於王端正的高階黨工背景,我特別將慈濟和兩蔣時期的國民黨做個比對。根據這個比對,我找到了10個理由,證明兩者根本就是同卵雙胞胎。

慈濟掌櫃是證嚴的親弟弟王端正,而王端正具有高階黨工背景。(資料照,記者賴筱桐攝)
一、歷史源頭:國民黨的歷史始於孫中山的同盟會;佛教的源頭來自古印度王子喬達摩。國民黨與佛教的創立皆有崇高的理想,但是到了台灣之後,兩者都被借殼上市,成為集權或聚財的工具。
二、家族統治:國民黨撤退到台灣後,蔣家父子前後傳承,支配台灣政治長達50年。從慈濟功德會成立之初,王家姊弟就外合裡應,壟斷台灣慈善資源近40年。蔣家和王家分別是國民黨和慈濟的統治家族。
三、決策黑箱:國民黨的權力集中蔣家父子,決策過程就是黑箱,讓黨員有天威難測的恐懼。慈濟的決策權由王家姊弟主導,除少數親信外,廣大的信眾無法一窺內幕。不管是主席裁決或上人指示,兩者都屬決策獨裁。其差別在於國民黨是硬式獨裁,有懲罰黨員的權力;慈濟則是軟式獨裁,對信眾只能告誡。
四、造神膜拜:蔣介石被稱為民族救星,從小看到魚兒往上游,就立志救國救民。蔣公的神像在台灣四處林立,接受人民的膜拜。釋證嚴被尊為上人,年輕時在醫院看到窮人留下一灘血,就發願救窮濟貧。證嚴的宇宙大覺者神像,也受到廣大信眾的膜拜。不過國民黨的造神還是技高一籌,對象是不會告人的魚。慈濟一灘血的神話則涉及毀謗,最後被告賠錢了事。
五、媒體洗腦:兩蔣政權建立在一群忠誠的黨員。利用媒體對黨員洗腦,是維繫政權不墜的必要手法。王家姊弟的慈善事業之所以能壯大,靠的也是利用媒體對信眾洗腦,讓他們甘心出錢出力。兩者皆霸佔公有電視頻道,不過國民黨過去對中視的操縱還有所避諱,慈濟對大愛電視的掌控則是堂而皇之。
六、思想語錄:為了凸顯蔣介石的偉大,國民黨編纂蔣公嘉言錄,當作幹部及黨員訓練的教材。慈濟也編著證嚴的上人靜思語錄,當成信眾聚會訓練的閱讀材料。不論是蔣公嘉言錄或上人靜思語錄,兩者都是他人捉刀的空洞著作,不會有人主動購買或閱讀。
七、階級分明:國民黨上層有一群吃香喝辣的常務委員,慈濟上層則有一群求名追利的榮譽董事。兩者的下層都有大群的黨員或信眾出錢又出力。雖然國民黨和慈濟都是階級化的組織,國民黨的常委係由兩蔣欽點,慈濟的榮董只要花錢買就有。
八、組織命名:國民黨的組織命名有一套規則,顯示黨的積極與親民,如力行山莊,田單黨部,青年救國團,民眾服務社等。慈濟也自創一套命名規則,總會叫靜思精舍,分會叫靜思堂,電視台叫大愛台,營利事業叫大愛感恩科技等。國民黨和慈濟都喜歡操弄文字,藉以振奮人心或引人向善,但兩者都讓人有口是心非的感覺。
九、異議處理:兩蔣時期的國民黨有一套恩威並重的手法對付異議份子。能籠絡的就封官進爵;無法收買的則打入黑牢。慈濟對潛在反對者,也會直接吸收並予以重用。對無法消音的反對者,慈濟則間接打壓並封殺。國民黨剷除異己的手段粗暴;慈濟消除異音的手法細緻。雖然手法粗細不同,兩者都是一言堂的信仰者。
十、聚財手法:靠著黨庫通國庫,加上特權黨營事業的挹注,國民黨成為全世界最富有的政黨。慈濟的財富來自信眾的善款捐獻加上其他財源,如榮董售價百萬,宇宙大覺者標價33萬。慈濟也投資股票,其投資標的葷素不拘。雖然國民黨和慈濟的聚財手法有別,但兩者都是富可敵國的組織。

儘管慈濟和國民黨是同卵雙胞胎,兩者還是有些微差異。例如慈濟就不能像國民黨一樣,自己開法院。又慈濟的戒律是不介入政治,國民黨則是政軍通吃。仗著司法和政軍這兩把保護傘,國民黨不僅沒有遭到清算,反而成功甩掉兩蔣的歷史包袱慈濟就不會像國民黨那麼幸運。少了司法與政軍這兩把保護傘,王家姊弟恐怕難以擺脫慈濟多年來所累積的業障。
(北美知名商學院教授)

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◎ 黃招榮
「九二共識」與「一攤血」,全是無中生有的,卻都成功的達陣。馬英九用九二共識親中賣台,中國釋出假和平為馬英九助選,讓馬連任兩屆總統;然而,九二共識起造人蘇起本人都已承認這是他自己無中生有創造出來的。同樣的,靠著「一攤血」發跡的慈濟,被法院判決敗訴,必須賠償一百多萬元的民事賠償。宗教學者江燦藤在政論節目中以共犯的懺悔心情揭露出:慈濟這「一攤血」是釋證嚴(本名王錦雲)的親弟弟王端正(當時任職國民黨黨營報紙中央日報的總編輯)捏造出來的。
江燦藤教授更爆料:在美國與台灣斷交時,蔣經國發現外省籍的和尚把大量的錢財都匯到國外去置產,隨時準備落跑,根本不可靠;故蔣經國想要扶植台灣籍本土的出家人,釋證嚴即是蔣經國雀屏中選的人,以宗教這股暗中的潛力量滲透入台灣民間,易讓人失去戒心,愚民洗腦效果又佳。所以慈濟發跡的背後,不但有國民黨的鼎力相助,更有特務頭子蔣經國在背後支持。
九二一大地震時,背三百多萬元房貸的我,身上僅剩四千一百元,我算準十天後就有薪水會進帳,所以我留下一千元當作這十天的伙食費,剩餘的三千一百元我全部捐給慈濟。我寧可這十天只吃半飽,也要多捐錢幫助災民。如果當時慈濟明確告知我,他們會將部份善款拿去炒地皮、開發保護地、購買股票、邪惡基金,與窮人爭資源回收、住慈濟醫院沒錢就要被迫轉院(其實是被趕出院),那我絕對不會捐錢給慈濟。
慈濟基層志工絕大多數都是熱心且善良的人,默默地做,不求回報。但除了慈濟高層,誰有權利決定善款的流向及各種決策?現在慈濟被抓包了,基層志工們被教育成不要理會社會大眾的批評,只要繼續做好「上人」交付的工作即可,這跟國民黨愚民洗腦老兵,養成鐵票部隊的手法如出一轍。
中國國民黨與慈濟,真是同卵雙胞胎,包裝精美,卻是不實廣告,受害者有權利要求道歉並求還公道。慈濟的高層,該出來面對社會大眾了!
(作者為國小教師)

2003年,鳳林鎮醫師莊汝貴的子女,認為這個故事中的醫師,影射其父,否認曾有此事發生。對此提起刑事及民事訴訟。釋證嚴於刑事部份獲判無罪,但民事部份,判決釋證嚴敗訴,應賠償101萬元。釋證嚴於民事部分未上訴,本案終結http://goo.gl/E8XaQc

芒果日報孤狗總部: 2014/12/14芒果日報--台灣史論--檢視慈濟一攤血,張冠李戴搞造神? - http://goo.gl/AuppLo

「一攤血」故事 真實在此 @ 天河 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/2f2qOq

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我是慈濟員工,我說慈濟的真相

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2015-04-02 13:54
◎Chia-Yun
我在慈濟工作,這是畢業十多年,維持時間最久的工作!這陣子媒體一窩蜂「了解慈濟真相」的現象,我腦海中不時冒出「傻瓜?天才?」四個字。愛因斯坦、愛迪生、畢卡索等,他們被後世譽為天才,但您可能不知道他們在年少時都曾被人說成是「傻瓜」。交不出的習題和狀況外,甚至被要求請家長帶回管教吧!

傻瓜?天才?─和「了解慈濟真相」有甚麼關係?名嘴直言,「九二一大地震捐款,慈濟救難比例不到10%?救難只用二億元」。殊不知,慈濟以「急難救助」、「安頓關懷」、「復建重建」三階段賑災步驟;「急難救助」以發送應急金、民生物資,緊急醫療,慰撫生還者,並提供屍袋、冰櫃安置遺體。殊不知,當時很多受災鄉親拿到的第一杯熱茶、熱粥是慈濟人奉上的。殊不知,緊急時刻立即搬出爐灶、瓦斯烹煮熱食,很多食材是搬自慈濟人家裡的冰箱。殊不知,慈濟九二一重建中使用經費比例最高者為「希望工程計畫」,佔79%(82億1459萬8839元),在名嘴所謂的「慈濟高層」還憂心援建經費不知在哪裡時,證嚴法師就一間一間學校圈選了起來,只因為「慈濟不做,誰來做!」教育部公布由民間認養災區重建的108所學校當中,慈濟就認養了50多所。救難,絕不只是短期的物資、硬體援助。

慈濟製作隨身碟,播放日本版慈濟歌曲《祈禱》、《愛與關懷》等療癒性歌謠影片。(資料照,記者陳炳宏攝)


媒體指出「慈濟在日本311賑災中,花錢買了3千個隨身碟,災民根本用不到!」殊不知,隨身碟中所載日文版療癒心靈的歌曲以及日文讀慰問信,先引述「台灣曾經經歷過九二一大地震,所以我們很能夠體會日本的受災……」,受災的日本民眾聽著淚眼如瀑,流瀉出鎖在心底的驚恐,面對災變的恐懼與親友傷亡的悲痛,除了物資,災民特別需要心靈的撫慰。日本福島縣的官員曾表示:「災後三年間,已有1656人因為此災所引起壓力及疾病逝世,人數高於當年被地震、海嘯所奪走的1607條人命。」音樂在創傷後的復健,扮演非常重要的角色,透過慈濟的「隨身碟」更傳達台灣人民對受災民眾的鼓勵與支持!

我在慈濟工作,看到一群慈濟志工為了生命中助人利他的理想不斷往前,付出時間、體力,拿自己的錢做別人的事情,像一個個大傻瓜!如愛因斯坦等,能跨越傻瓜與天才的一線之隔,獲得終身成就,是因為至親對他們的獨特有堅定信心,理解與賞識。在台灣的慈濟,無私累積台灣愛的能量,走上聯合國、發光全世界,彰顯台灣以愛以善為寶,這是傻瓜還是天才的行為?在台灣”了解慈濟真相”聲浪紛擾,海外卻給予慈濟諸多肯定的此刻,慈濟的「至親」──台灣的社會民眾、政府當局,難道不能擦亮眼睛、是非明辨給予公道?難道不能以真實的體會,給予慈濟正確的評價?別忘了,我們也有姓有「名」,也能張「嘴」說好話。
(慈濟基金會員工)

承諾公開透明!慈濟公布311地震賑災收支報告

2015-03-25  10:25

〔本報訊〕慈濟日前舉辦記者會宣示,針對外界質疑,決心要改革,並宣布將會公布過去賑災專案的收支報告「透明公開」,慈濟基金會上午公布日本311強震後賑災專案執行狀況,總計收入22億445萬8827元,支出20億3913萬6049元,支出比例約92.5%,剩餘款1億6532萬2778元;但該剩餘款在102年報請衛福部變更,投入於菲律賓海燕颱風援助計畫中。

  • 慈濟首公布311地震賑災收支報告。(圖擷取自網站)

    慈濟首公布311地震賑災收支報告。(圖擷取自網站)

該項報告指出,日本震災募款中,80.89%是來自國內捐款、18.91%是海外捐款,物資捐贈約0.04%、利息收入則佔0.16%;在支出部份,急難物資發放及熱食發放為1.62%、慰問金發放相關支0.74%、災區學童營養午餐及交通補助2.48%、捐募活動經費支出0.45%、其他庶務費0.48%,而佔最多的為急難慰問金發放數86.73%,共計發出19億1191萬6710元,約有23萬人受惠。

由於善款並未用完,慈濟便將1億多元的善款合法變更轉至「菲律賓天災援助計劃」中,而在該計劃中,支出的部份分別為以工代賑、急難慰問金、多功能折疊床椅、簡易教室(鐵材),支出總計1億6000多萬元,最終結案不足10萬6252元,由慈濟國際賑災款支應。

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王尚智/慈濟,誰同意將「慈善款項」抽出投資?
作者/王尚智

李柏鋒臉書上這篇,不只披露,還有「解讀」。

舉凡國際上涉及宗教、慈善、醫療、教育、環保性質的組織團體,在進行金融資產的投資操作時,一般都會進行較為嚴謹的「道德風險規避」。
這是在美國登記的慈濟基金會,做的股債市場甚至土地投資,依照法令規範的投資比例,除了道德層面略有爭議,也並無法規上的程序瑕疵。

但這也就是為何,對於台灣慈濟基金會的財務監督,我們必須竭盡所能的使其「透明」!
包括台灣慈濟對於美國慈濟,乃至其它國家地區慈濟基金會的「資金往來」到底如何?只是純潔無瑕的慈善款項,依照項目需求而移動?
有沒有敏感卻經常可見透過國際宗教慈善組織,涉入的諸如「政治獻金、企業洗錢」?乃至於有沒有以任何當地匯率管制為理由,款項採取「特殊對償信託」、「洗入人頭帳戶」的特殊操作或設計?

當然,美國方面的慈濟捐款大眾,或許單純想做慈善;我們當然無法集體調查,美國捐款者知不知道或者支不支持,美國慈濟這些看似「獲利相對穩健」的投資清單。
但倘若當中包括了「台灣的慈善捐款」,這就沒那麼簡單了!
台灣那些單純想做善事、救助貧困的基層捐款,能夠接受「證嚴法師同意拿這些錢去做國際投資理財」嗎?
特別是,台灣慈濟基金會掌管數百億資金、每個月數十億的現金流往來。除了目前所知在台灣各地大舉購買土地樓層、到處蓋靜思堂之外,同樣「有沒有在金融市場投資」?
還有,證嚴法師或至少林碧玉,同意將「慈善款項」抽出多少來,最終「交給誰來負責投資」?

▲慈濟在美投資菸酒軍火 李柏鋒:差不多是個邪惡基金了(圖/翻攝自李柏鋒臉書)
所以,當然要好好「查帳」到底!
尤其把這十年來,各種資產擴張的每一筆帳,好好查到底

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慈濟駁炒股炒地皮 稱一切歸公

2015-03-17

〔記者王錦義/花蓮報導〕慈濟被名嘴爆料拿善款炒房地產、炒股?慈濟基金會駁斥不實內容。負責財務的副總執行長林碧玉昨強調「絕無圖利、一切歸公」,慈濟所有的土地、社區會所,均做為社區慈善服務、社教推廣、災難協調中心等公共用途。

  • 慈濟基金會副總執行長林碧玉。(記者王錦義攝)

    慈濟基金會副總執行長林碧玉。(記者王錦義攝)

慈濟醫療志業執行長林俊龍說,台灣目前各醫療財團法人性質的醫院,在財務規劃及運用上,基於永續發展的考量,大多持有股票、基金。慈濟醫療志業持有的基金、股票,僅占衛生福利部所許可之投資總額的二.四五%,遠遠低於衛生福利部所核可的限制總額,並符合不得投資衍生性金融商品之規定,且均以長期持有為原則,絕無投機炒股之疑慮。

至於被質疑炒地皮?基金會指出,慈濟在各地的靜思堂兼具社區活動中心、諮詢中心、社教推廣中心、災難協調中心及慈濟社區慈善、醫療、教育、人文、環保志業推展中心,做為永續處所;其志業服務量,以二○一三年為例,互動人次逾兩千萬、志工動員也約有三百萬人次。

基金會強調,慈濟志工遍及各行各業,若有人投資、買賣房地產,係屬個人事業或行為。

慈濟說明美國投資 將剔除不適宜公司股票

2015-03-17  16:04

〔記者王錦義/花蓮報導〕媒體人徐嶔煌前夜在臉書PO出慈濟基金會美國分會的「990」報表,質疑慈濟美國分會透資孟山都、波音等基因改造、軍火工廠等股票,認為對於慈濟的慈善、環保形象觀感不佳。慈濟美國總會副執行長葛濟捨回應說,美國董事會聘請理財專員執行投資管理。

  • 慈濟美國總會副執行長葛濟捨回應。(記者王錦義攝)

    慈濟美國總會副執行長葛濟捨回應。(記者王錦義攝)

葛濟捨強調說,慈濟美國董事會下設投資管理委員會,聘請理財專員執行投資管理,基本上是以保值穩健的方式投資在定存、債券、基金,並不直接進場操作股票。慈濟美國總會是以「標準五百大(S&P500)」作為一個投資標的。是由專業經理人做判斷,以維持這個基金的值不要下墜。

慈濟美國總會提出三點聲明,第一,慈濟美國總會是在美國立案5O1(C)3的慈善基金會。第二:慈濟美國總會財務獨立運作,當地募集善款當地使用,而非台灣本會提供。第三:在美國各大慈善基金會為了保值,都會將部分資產做投資規劃,例如比爾蓋茲與瑪琳達基金會(Bill & Melinda Gates Foundation)

葛濟捨說,對於外界批評裡面有任何不適宜的公司,未來會向經紀公司說明,這一類別的會剔除。而波音公司一般投資人會認為它是全球最大的客機製造公司,當然它也有提供軍火製造,但這只有極端的部份人士會做這樣的認為。

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王端正
王端正,生於台灣台中市清水區,曾任記者、主筆、中央日報之總編輯、慈濟基金會副執行長,為證嚴法師胞弟,現為慈濟基金會執行長。

§經歷
其父親曾在臺中地區經營劇院,往來豐原、清水、潭子等城市之間。

1960年,父親因腦溢血過世,其姐出家。

1983年,王端正升任《中央日報》總編輯。

1987年2月2日,列名黑名單、流亡美國的黨外異議人士許信良,由桃園中正機場闖關回到台灣。中國國民黨文工會主任宋楚瑜指示《中央日報》淡化處理,但是蔣經國見到《中央日報》報導過於簡略,且未發表社論批評,中國國民黨主席蔣經國閱報後表示不悅,《中央日報》社長黃朋得知後,請辭社長職位,由黃天才任社長。隨後黃朋帶領進入報社的17位人員分別受到處份,其中包括王端正,由總編輯被降調為主筆。

1990年,參與《大成報》創辦,任首任總編輯。

2001年,大成報停刊,王端正離開報社,進入慈濟基金會工作。

2010年,時任慈濟基金會副理事長的王端正在江蘇省蘇州市與陳雲林共同主持慈濟基金會中國總部揭牌。
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證嚴左右手曝光!王端正黨政人脈打通關、林碧玉主掌財務
2015/03/05 19:39:00
三立新聞/綜合報導

慈濟最近話題不斷,除了「內湖保護區」爭議外,外界也對慈濟財力非常好奇,慈濟自己公佈的數字,基金會一年收入高達98億,內部運作仰賴兩位副總執行長王端正和林碧玉,其中王端正是證嚴胞弟,當過《中央日報》總編輯《中央日報》過去被視為國民黨黨報,所以王端正黨政關係非常好,林碧玉則是出生營建世家,外界形容兩人就像是證嚴上人的「左右護法」,如今面對質疑,慈濟也表示願意公布財物支出透明化,以昭公信。

慈濟人,跪地奉茶,向基金會表達感恩。王端正:「慈悲喜捨,這個是上人親自訂下來的。」這一位是副總執行長王端正,證嚴上人親弟弟,前《中央日報》總編輯。

名嘴蔡玉真:「中央日報的總編輯,其實那等於是政府的部長級的角色了,所以王端正的份量在整個黨政關係上面也都非常好。」

前國民黨主席馬英九,多次出席慈濟法會,1991年,慈濟首度到大陸賑災,也是王端正和馬副主委打通關。王端正主掌慈濟對外媒體;另外一位副總執行長林碧玉總管財務

蔡玉真:「她是前立委林宏宗的親妹妹,她們家族主要就是宏總建設,所以慈濟的重大的建設,財務有關的事情,大概都是林碧玉在做決定。」前總統陳水扁,還有民進黨主席蔡英文,每回政要拜訪慈濟,由林碧玉負責接待。

慈濟人脈.財務分工 證嚴"左右手"曝光

名嘴形容,王端正和林碧玉是證嚴「左右護法」。隨著信眾增加,慈濟基金會年收入高達98億,相當中型電子廠年營收。讓外界更加好奇,證嚴左右手本領之大。

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從慈濟這座冰山看到宗教團體的冰原

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2015-03-19 06:00
慈濟體系的管理問題最近成為社會熱議的焦點,有關其財務收支、土地使用、房舍興建,無一不被外界點名檢視,甚至儼然要形成一種聲討運動。過去多年來,慈濟的名號幾乎與聞聲救苦畫上等號,而且全球知名,凡是有災難或貧困的所在,幾乎都會看到藍白相間的志工身影到達現場伸援相助;有這麼多奉獻投入的志業,我們希望由於大眾的關注能夠產生建設性的結果,進而使全國的宗教組織都能納入透明化的正軌,所有信仰者的涓滴成河確實適得其所實踐大愛
(資料照,記者張嘉明攝)
慈濟當然不是個案,但因為發展快速且龐大,因而產生強大且集中的反射作用,其反射的其實正是現在宗教團體在台灣幾乎無甚規範的問題。目前在內政部登記的宗教有廿七種,不論哪個組織都該一視同仁,在合理的法令規範下,本於取之於大眾用之於大眾的心念,將收入與支出等財務明細報主管機關備查並供社會檢視,以運作健全化,應是殆無疑義的起碼準繩,但是事實上卻完全不是這麼回事。
有關宗教團體的輔導,鮮少人透徹知道現在的法令兵分二路,天主教、基督教成立之初大多成立財團法人,因此按財團法人的規定辦理,但這是內政部的行政命令,財團法人法至今盡付闕如;佛道釋等東方信仰依據的更離譜,竟是一九二九年國民政府在中國公布的寺廟監督條例,時空變異已近一世紀,這個條例全文只有十三條,由於只規範僧道住持的寺廟,不管牧師神父修女的教堂,因此若干條文被大法官宣告違憲,掐頭去尾所剩沒幾條條文,再加上寺廟登記規則一紙行政命令,法的疏漏性可想而知。
在這種情況下,遍布全台的寺廟,相當比例都有土地使用分區與建築及使用執照的合法性疑義,也幾乎都有財務不夠公開的現象,這麼多年來,或許是宗教界人士不重視,更大的關鍵是政府制度出了問題,累積出到處可見的亂象,這次因慈濟讓大家得以看見冰山不僅是一角,若能進而從這座冰山再了解到整片冰原,未嘗不是好事。
最近,我們看到毛治國,乃至陳冲等馬政府的行政院長都講話了,剛好提醒大家回頭去檢討在立法完善的過程中,行政部門有沒有責任?就如前述廣收社會大眾善款的宗教團體,應該明列收支是最簡單的防弊方法,為什麼不能立法?
其實正視相關亂象,在國民黨第一次執政時代的末期,已有宗教團體法的草擬推動,財務公開是其中的基本條文,但是二○○○年政黨輪替未能實現;二○○○年到二○○八年民進黨執政,本法在立法院歷經四次討論,都未受到多數席位的國民黨支持,好不容易在二○○八年二月整合出一個共識版提出,結果五月再次政黨輪替,馬政府上台至今,歷任劉兆玄、陳冲、吳敦義、江宜樺到毛治國五位閣揆,不但擱置前朝草案,也完全不再提行政院新版,增補行政命令也不肯,甚至財團法人法亦不得,以致今日的不管與放縱局面。這些掌過權力的人應該先捫心自問,是最沒資格說三道四的罪首。
以上的事實描述之外,多年來國會中有許多「故意」的傳聞,有官員說某國民黨立委的背後是某大宗教,不願意財務透明,於是代言阻撓;有立委說宗教界的壓力團體眾多,政府多少顧忌;更有人說許多立委自己就是某些宗教的虔誠「護法」,這些謠言之所以不止,出在道理人人都懂,卻半步也不走的詭異擱置上,一擱就是十多年,因此政府、立委與少數宗教界被人指為另類政教關係,不讓政商勾結專美,實在怨不得人。
將所有宗教納入正軌,使其繼續發揚為善穩定的力量,降低黑箱疑慮,避免少數人辜負了信眾的託付,是今天最該做的事,其第一步就是從完備宗教的法制開始,只有政治與不肖者拿開黑手,讓一部陽光宗教團體法順利出爐,這些日子來的喧騰才不致淪為嘴砲或空包彈。
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網友爆可退捐款 慈濟:基金會又不是銀行
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慈濟強調,慈善事業不能停止,若民眾捐款又要退款,會對基金會運作造成影響,「基金會並不是銀行」。(資料照,記者王錦義攝)
2015-03-19 10:48
〔本報訊〕有網友昨天在PTT指出,若有在慈濟捐款的民眾,可能可以退回捐款,不過慈濟卻否認,強調基金會不是銀行,並要網友不要再以訛傳訛。
網友「wby0122」透露,先前因親戚關係有每年捐一點小錢給慈濟,今年剛捐款的部分,有用電話聯繫慈濟,得知只要有收據就可以退款。
《蘋果日報》報導,針對網友所言,慈濟回應,基金會內部原本就有捐款、退款機制,但只有特殊因素才會辦退款。
報導指出,慈濟強調,慈善事業不能停止,若民眾捐款又要退款,會對基金會運作造成影響,「基金會並不是銀行」,無力負擔捐款人不斷捐、退款的行為。慈濟呼籲網友,不要再以訛傳訛。
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慈濟拿善款投資股票 王建煊:為公益有何不可?
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2015-03-19 11:41
〔本報訊〕慈濟近日連爆財務爭議,美國分會還被爆投資軍火商等「邪惡基金」,引發各界抨擊。然而,前監察院長王建煊投書媒體表示,台灣圍剿慈濟是雞蛋裡挑骨頭,並認為慈濟投資是在公益,又不是個人謀利,「有何不可?」
王建煊認為,台灣圍剿慈濟是雞蛋裡挑骨頭,認為慈濟投資是在公益,又不是個人謀利,「有何不可?」(資料照,記者王敏為攝)
王建煊認為,台灣圍剿慈濟是雞蛋裡挑骨頭,認為慈濟投資是在公益,又不是個人謀利,「有何不可?」(資料照,記者王敏為攝)
王建煊投書《聯合報》表示,慈濟買股票理財,使基金壯大,可做更多公益之事,作法上於法並無不合。對於慈濟曾投資一些被歸類在「邪惡產業」的股票,王建煊則反問,「請問誰來定義邪惡產業?」
王建煊寫道,他是基督徒,但對慈濟幾十年來的業績與貢獻欽佩有加,這是個有組織、有效率、有愛心的團體,說財務上有黑洞不夠透明,「我是不會相信的。」王認為,就算有,了不起是在表達上有不夠清楚的地方而已。

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2015年03月19日08:57
壹電視《正晶限時批》彭文正與李晶玉夫妻請辭主持人工作,最近有檢舉函到教育部,認為現任台大新聞研究所專任教授、兼任客家研究中心主任的彭文正主持常態性節目違反教師兼職規定,李晶玉今在臉書PO文「政府有點奇怪耶!」

李晶玉在臉書發文「現在是怎樣一個情況呢?」,她表示,老公彭文正其實早就去函跟教育部詢問兼職定義,結果教育部教他去問銓敘部,銓敘部又說彭文正不是公務員不歸他們管,又丟回給教育部,是怎樣一個情況呢?

李晶玉又批,「明明違法的事不去管,只管教授能不能上電視踢爆違法,政府有點『奇怪耶!』」,網友也紛紛在底下留言力挺,「都主持多久了現在才說不行?」、「請繼續發聲,台灣需要良心正義!」、「難看的政治追殺...」(張鈜閔/綜合報導)


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再爆土地使用爭議 慈濟中和靜思堂違建

NOWnews生活中心
2015年 03月 19日 08:46

▲有民眾爆料說,慈濟在新北市中和區的靜思堂是違建。此圖為靜思堂示意圖,並非是中和靜思堂。(圖/翻攝自慈濟官網的靜思堂內也包括了慈濟四大志業,2015.3.19)
▲有民眾爆料說,慈濟在新北市中和區的靜思堂是違建。此圖為靜思堂示意圖,並非是中和靜思堂。(圖/翻攝自慈濟官網的靜思堂內也包括了慈濟四大志業,2015.3.19)
記者黃憬真/綜合報導
繼在台南辦學,慈濟中小學土地租金是由台南市政府代付後,慈濟又再爆土地使用爭議!
根據蘋果日報報導,有民眾爆料說,慈濟在新北市中和區的靜思堂是違建。這塊土地是在乙種工業區,而慈濟用工廠名義蓋靜思堂。爆料民眾甚至還出具建管系統的查詢資料,顯示中和靜思堂從1樓到9樓都是「作業廠房」。
對此,新北市政府證實,中和靜思堂的建物確實違反土地使用分區,已要求改善,並送到內政部進行變更。慈濟則回應,中和靜思堂是合法建物,其土地使用分區部分已向政府申請變更為「社會福利專區」。

慈濟又爆違建! 靜思堂蓋在乙種工業區

2015-03-19  08:52

〔本報訊〕慈濟又爆爭議!有民眾爆料,位於新北市中和區的慈濟靜思堂是違法建物,新北市政府證實建物違反土地使用分區,已要求改善,不過,慈濟回應,建物合法,涉及土地使用分區部分已向政府申請變更成「社會福利專區」。

  • 慈濟爭議不斷。(資料照,記者張嘉明攝)

    慈濟爭議不斷。(資料照,記者張嘉明攝)

蘋果日報報導,慈濟在中和的乙種工業區利用「作業廠房」名義蓋靜思堂,新北市城鄉局開發管理科長李擇仁指出,前年就發現慈濟違反土地使用分區,有立刻開勸導單,後來慈濟將地申請變更為「社會福利專用區」,目前新北市都市計劃委員會已審議通過,將再送內政部審議。不過內政部營建署都市計劃組組長陳興隆表示,此事應由新北市負責處理。

慈濟:申請變更「社會福利專區」

報導指出,慈濟昨回應,中和靜思堂有領政府核發的使用執照,是合法建築,涉及土地使用分區部分,已向政府申請變更成「社會福利專區」,現正在都市計劃委員會審議中。強調現在所使用空間均合法,等審議通過後才使用其他空間,並非先斬後奏

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2015年03月19日08:48
慈濟「乾坤大挪移」,不只一件。

政大地政系教授徐世榮今引用《蘋果》蓋在工業用地 慈濟靜思堂違建,「稱慈濟為善霸,誰曰不宜?」

徐世榮痛批,慈濟根本就無視現有法令,建築物蓋了之後,再運用政治關係,要求變更土地使用分區編定,這是非常惡質的行為!

徐世榮點名新北市政府說清楚,當初是怎麼核准慈濟的興建?都市計畫委員會又為什麼允許土地變更?

以往我們聽到的是「只許州官放火,不許百姓點燈」,如今,我們看見的是「只許州官與慈濟放火,不許百姓點燈」。

網友罵慈濟與政府成了共犯結構;哪天農田先蓋商辦再辦理變更也不意外;募來的善款,怎麼會有多餘的錢去投資?(王嘉慶/綜合報導)

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痛批慈濟投資「邪惡基金」 徐嶔煌PO出財務報表

慈濟基金會美國分會投資康菲石油。(圖取自徐嶔煌臉書)

2015-03-17  07:33

〔本報訊〕壹電視《正晶限時批》主持人彭文正、李晶玉夫妻昨晚無預警宣布請辭,並爆出節目遭慈濟施壓,質疑慈濟「善款為什麼在美國炒股票?有沒有投資全球最大軍火商?有沒有投資菸商?」等7個觀點。對此,資深媒體人徐嶔煌昨夜在臉書PO出慈濟基金會美國分會的「990」報表,並說:「這是真憑實據,不是臆測。」

徐嶔煌表示,慈濟操作頻繁短進短出,不符合其宣布的投資原則「將善款價值擴大,以長期持有為主要原則」,他又指出,慈濟美國分會投資組合相當多元,包括石油業、血汗超市等,甚至連菸酒、軍火商都是投資項目。

他認為慈濟這樣的有「環保志業」、「慈善志業」、「教育志業」的慈善基金會來說,去投資軍火商、菸酒商、或是血汗勞工的股票,是很顯然與社會責任概念不太相符的事情,他認為慈濟專門投資「邪惡基金」(Vice Fund),雖然沒有違法,但是觀感不佳。

最後,徐嶔煌感嘆,從美國的990報表可以明確地檢視慈善團體的財務,但台灣政府為什麼卻做不到呢?

慈濟昨晚也發出聲明回應,各分會財務獨立、需自力更生,一切符合當地法令,台灣慈濟總會不了解也不會過問。

慈濟財務受質疑 學者、環團呼籲暫停收捐款

2015-03-17

〔記者游蓓茹、陳炳宏、黃以敬/綜合報導〕慈濟昨宣布撤銷北市內湖園區開發案,環團、學者認為,宗教團體對於過度擴張及對環境的開發是應該有所節制,而慈濟財報、買土地手段,才是隱藏在背後更需公開透明流程,呼籲慈濟應立刻宣布暫停收捐款。

  • 慈濟內湖園區南基地。(記者張嘉明攝)

    慈濟內湖園區南基地。(記者張嘉明攝)

  • 慈濟內湖園區開發案北基地鳥瞰全景,右側為大湖公園與捷運文湖線。(記者張嘉明攝)

    慈濟內湖園區開發案北基地鳥瞰全景,右側為大湖公園與捷運文湖線。(記者張嘉明攝)

  • 慈濟內湖園區開發案大事紀

    慈濟內湖園區開發案大事紀

惜根台灣協會秘書長林子淩說,慈濟昨天的聲明避重就輕,外界依舊不知道慈濟如何使用善款以及收購土地手段,也沒有宣示不再吞噬農牧用地,她呼籲,在財務流程清楚前,慈濟應該立刻宣布暫停收任何捐款。

宗教團體應節制擴張、開發

她指出,慈濟各地園區大量的變更農牧用地、保護區用地,及其取得土地手法的脫法行為、規避環評、違反區域計畫法、違反建築法等,這些都不是慈濟做善事與救災就可以任其不當的擴展吞噬農牧用地及保護區用地。

她說,慈濟是私法人機構,不具備購買農牧用地的資格,質疑長期用人頭戶買地開發,來規避善款稅務,批評慈濟長期濫用宗教之名募善款、買農牧用地,卻破壞環境,昨記者會也只是感受到柯市府決心、社會氛圍,才跳出來撤回,但實際上是怕更多弊案被挖出來,「根本聽不到誠意」。

另有2計畫案也申請變更

都市計畫學者楊重信肯定慈濟撤案,盼慈濟能越來越透明,讓內湖保護區回到生態保育、保護、防災基本功能,讓地方民眾參與,重新修復社區關係。

他進一步舉出,慈濟還有中壢平鎮都市計畫區、龍岡都市計畫區兩案,也都是以個案申請將農業區變更為社福專用區,但所謂社福專用區,都在銷售咖啡簡餐、出版紀念品等,「實在有點怪」,質疑以四大志業包裝營利行為。

他也認為,慈濟接受過多善款,更應受社會監督,組織不該無限制擴充,否則排擠其他慈善團體,衝突永遠會存在。

部落客要求徹底公開金流

環保部落客「漂浪島嶼」在臉書PO文指出,慈濟最好的撤案時機已過,現今社會大眾不是只看內湖個案,而是慈濟的整個金流結構,呼籲慈濟也要交出清楚善款帳冊讓社會公評。

部落客朱學恒也在臉書PO文指出,其實這開發案現在已經只是一個開頭而已,其他像是「財務、善款專款專用、買股投資虧錢」等也都應講清楚,事情已經不是一開始那麼簡單了,慈濟要做、就要做徹底。

佛光大學生命學研究所所長宋光宇表示,宗教團體對於過度擴張及對環境的開發是應該有所節制,尤其在環保及維護生態方面應有所作為、盡一份力,做為社會表率。

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內湖開發撤案 王端正:慈濟朝變革方向努力
民報作者: 陳文蔚/綜合報導 | 民報 – 2015年3月16日 下午8:31
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內湖開發撤案 王端正:慈濟朝變革方向努力
針對爭議長達10年的的內湖園區開發案,慈濟基金會今(16)日下午3時30分選擇在花蓮靜思堂召開記者會,由證嚴法師胞弟,也是慈濟基金會副總執行長王端正宣布在社會未有共識前,即日起撤回原開發計畫,同時未來將邀請社會賢達參與董事會,提出改善提升方案。而主掌財務的副總執行長林碧玉也宣布,3月20日起將開放捐款會員透過網路查詢個人捐款,並將採兩階段方式公布財務收支狀況。
王端正表示,慈濟內湖園區將會配合台北市政府整體規劃,廣邀環保專家學者與居民,擴大公民參與,傾聽各方意見落實內湖園區生態保育,同時也感謝各方對慈濟建言,他表示,慈濟已有將近50年歷史,有許多部分必須做出改革,往後會朝向變革、擴大參與等方向努力。
對於慈濟撤案聲明,與慈濟內湖開發案「抗戰」多年的內湖大湖里里長洪美惠則認為,慈濟開發案早應在眾多質疑下,於個別變更案時期,就應該無條件撤案,現在全案已經進入通盤檢討階段,恐怕撤案權已不在慈濟,此段聲明已無意義。
洪美惠強調,大湖里、內湖保護區守護聯盟仍一本初衷要求慈濟,在保護區規範下依法辦理,不要變更,而北市府也應對此處「都市山坡地排水受阻」一事訂出改善期程,命令地主負起責任,而都發局也應針對該處違建安排拆除計畫,尤其是慈濟應就募錢違法使用保護區部分,如毛毯倉儲、中央廚房、環保回收場等進行合法改善。
慈濟記者會聲明重點如下:
【慈濟基金會副執行王端正部分】
一、慈濟內湖園區案受到各界關注,甚至引發爭議,本會深感不安,在社會未有共識前,慈濟內湖園區案即日撤案。
二、為推動環境保護,維護生態景觀,本會將配合臺北市政府的整體規劃,廣邀環保學者、專家與社區居民,擴大公民參與,傾聽各方意見,落實內湖園區生態、
護育及環保教育。
三、感恩社會各界對慈濟建言,我們會虛心接受,深切反省,誠心改變。
四、具體改革措施:慈濟基金會將擴大董、監事會組織,邀請社會各界有德望、有組織再造經驗及社會公信力的賢達人士,參加基金會董監事會,代表社會各界來監督並策勉慈濟之運作,共同檢驗,集思廣益,並提出改善提升方案。
【慈濟基金會副執行長林碧玉部分】
一、各方對本會的建言,在財務方面,捐款徵信公告,除原有的公開徵信外,自三月二十日起,所有捐款會員(有提供身分證字號者),在符合個資法的前提下,不拘捐款金額大小,均可用會員編號在網路上查詢個人捐款。
二、除原已按衛福部規定報備公告外,從三月二十五日起,將分階段公開財務收支狀況:
第一階段:各個專案陸續公布更新版。
第二階段:四大志業基金會收支公布。

慈濟撤銷內湖開發案 承諾組織變革、財務透明

2015-03-16  16:07

〔本報訊〕花蓮慈濟基金會下午3時30分舉行記者會,基金會副總執行長王端正宣布撤回內湖開發案的申請,承諾將配合台北市政府規劃,落實內湖園區的復育與環保教育。王端正也承諾,在社會各界深切期許下,慈濟一定會朝組織變革、擴大參與的方向改進。

  • 花蓮慈濟基金會下午舉行記者會,副總執行長王端正宣布停止內湖園區開發案,將讓園區朝環境復育與環保教育發展。(記者王錦義攝)

    花蓮慈濟基金會下午舉行記者會,副總執行長王端正宣布停止內湖園區開發案,將讓園區朝環境復育與環保教育發展。(記者王錦義攝)

王端正發表4點聲明,分別為:在內湖開發案取得社會共識前,將暫時撤銷開發案;為了推動環境復育與保護,將配合北市府規劃,廣邀專家、學者和擴大公民參與,將傾聽各方意見。

王端正表示,慈濟虛心接受社會各界的建言,已深切反省,將讓有50年歷史的慈濟進行組織變革;具體做法上,將擴大董監事會組織,邀請社會有德旺、有組織再造經驗、有公信力的人士加入董監事會,共同檢驗組織運作。

針對外界指稱,慈濟財務是由王端正掌管的說法,慈濟今天進行澄清,說明慈濟財務實際上是由副總執行長林碧玉負責。

林碧玉指出,慈濟過去的運作,一切依法操作,經過衛福部指派的會計師查核,可能是以往親近性不夠,才會造成社會誤解,但這次風波後,慈濟已真正傾聽到社會的建言。

林碧玉說,從3月20日開始,所有捐款給慈濟的會員,在不違法個資法前提下,不論捐款大小,都可在網站上查詢每筆捐款資料;3月25日開始,慈濟會分階段做公開財務收支報告,每筆專案、4大基金會的收支,都會陸續對外公佈。

20日起,所有捐款會員,在符合個資法前提下,不論捐款大小,都可用會員編號在網路上查詢個人捐款;從25日起,過去受衛福部監督的收支狀況,將分階段公開財務收支狀況,包含專案、四大志業基金會收支公布。

「慈濟封不了我口」 彭文正偕妻退出《正晶限時批》

2015-03-16  20:05

〔記者劉力仁/新北報導〕台大新聞所教授彭文正,晚間宣布辭去正晶限時批的主持工作,他說「社會大眾要關心慈濟的問題,如果慈濟的犯罪情況這麼明顯,社會大眾都縱容,台灣無正義也無是非」,他不僅退出正晶限時批的主持工作,妻子李晶玉也將跟進。

  • 台大新聞所教授彭文正,晚間宣布辭去正晶限時批的主持工作,妻子李晶玉也將跟進。圖為第49屆電視金鐘獎頒獎典禮,李晶玉、彭文正走星光大道。(資料照,記者王文麟攝)

    台大新聞所教授彭文正,晚間宣布辭去正晶限時批的主持工作,妻子李晶玉也將跟進。圖為第49屆電視金鐘獎頒獎典禮,李晶玉、彭文正走星光大道。(資料照,記者王文麟攝)

彭文正的臉書全文:

慈濟封得了壹電視 封不了我的口 更封不了社會大眾的悠悠之口

釋證嚴的弟弟王端正今天下午發表4點聲明,分別為:在內湖開發案取得社會共識前,將暫時撤銷開發案;為了推動環境復育與保護,將配合北市府規劃,廣邀專家、學者和擴大公民參與,將傾聽各方意見。

我的觀點如下:

1)一邊開記者會,一邊施壓媒體老闆,要媒體配合演出「慈濟已退讓,大家到此為止」的溫馨劇。

2)在違法應立即拆除的花蓮精舍中開記者會?

3)什麼叫在內湖開發案取得社會共識前,將「暫時」撤銷開發案?

4)什麼叫為了推動環境復育與保護,將配合「北市府」規劃,廣邀專家、學者和擴大公民參與,將「傾聽」各方意見?請大家來聽你們的理念?其他全國11塊地目變更地呢?

5)洗錢呢?詐欺呢?人頭買賣土地呢?逃漏稅呢?侵佔國土呢?

6)為什麼選在「花蓮」開記者會?就和前屏東縣議長殺人被執行極刑的鄭太極一樣,總是選在屏東「搓」新聞。為什麼沒有接受媒體採訪中心記者提問?有什麼事難以啓齒?

7)海外的資産登記在誰的名下?善款為什麼在美國炒股票?有沒有投資全球最大軍火商?有沒有投資菸商?

慈濟請回答社會大眾以上問題。你關得了正晶限時批,究竟還是會被全民限時批。

 

在慈濟裡服務的基督徒

推文到plurk
2015-03-16 06:00
◎ 方菊雄
我在一九六五年離開臺灣,前往美國求學、就業,那時候未曾聽聞過慈濟。直到一九九一年,我的學長李明亮即將返回臺灣籌辦慈濟醫學院,他邀我一起加入參與。我是長老教會封立的長老,不會有衝突嗎?證嚴法師只跟我說了一句:「我不怕你是基督徒,我就怕你沒有信仰。」於是,我向上帝禱告,「如果應該去,就讓我平安,如果不應該去,就請給我啟示。」
一個星期後,我回臺灣,加入慈濟醫學院的籌備工作團隊,一路從總務長、學務長、副校長、代理校長、校長,退休後受聘為顧問。在慈濟大學服務的二十三年間,我感受到證嚴法師寬闊的心胸,從來沒有因為我是基督徒而有所排擠,學校裡有不少非佛教徒的老師,校內也有團契社團,我更看到慈濟對於其他宗教的包容與援助。
記得有一次證嚴法師經過一所由牧師創立的中途之家,由於經費不足,蓋到一半房子就荒立在那裡,證嚴法師便主動向社工、營建同仁說,你們的眼睛要張開,看到哪裡有需要就要去幫助,隔天就去中途之家把房子蓋完成。
另外有一次,臺東基督教醫院因為經費不足,亟待援助。證嚴法師前往探望修女,並準備提供藥品。正當旁人要將藥品搬下車時,證嚴法師說,連同新車與藥品一同送給基督教醫院。身為一位基督徒,這讓我非常感動。
慈濟在幾次國際大型災難中,援助伊斯蘭教徒如印尼、天主教徒如菲律賓與南非等,並幫忙重建清真寺、教堂等,不分宗教、不分種族、不分國界。我曾參與慈濟在印尼的發放工作,扛著白米,將物資親手送到災民的手上,親眼見證慈濟為人群、社會的貢獻,不僅獲得國際間諸多肯定,也與其他國際性的宗教組織有共同的合作:成為聯合國經濟社會理事會特殊諮詢委員、與印尼軍方簽定災難合作計畫、受邀參與梵蒂岡教廷研討會、獲美國白宮表揚、與國際紅十字會合作……除了慈濟做到了,還有誰做到?
慈濟裡有太多的好人!雖然慈濟難免有些小瑕疵,但不能因此而抹滅了慈濟為社會的付出、為人類的努力,媒體一面倒的批評慈濟,實在有失公平。(作者為基督教長老教會長老,曾任慈濟大學校長)

華泰杜俊元 散盡家財為慈濟

2015-03-16

記者洪友芳/專題報導

封測廠華泰(2329)創辦人杜俊元與金士頓等策略聯盟夥伴緊密合作,帶領華泰營運轉型成功,老招牌新擦亮,今年78歲的他,談起公司前景,兩眼發亮光,充滿老驥伏櫪、志在千里的雄心,絲毫沒有外傳要淡出經營的跡象,不過被外界封為「大善人」的杜俊元,最念茲在茲的是全心做慈善公益的志業。

  • 華泰董事長杜俊元。(記者洪友芳攝)

    華泰董事長杜俊元。(記者洪友芳攝)

杜俊元在台灣半導體的輩分很高,也很具傳奇性。擁有美國名校史丹佛大學博士的他,是台積電董事長張忠謀的學弟,宏碁創辦人施振榮是他回台任教的學生;民國60年,他選在南台灣創立華泰電子,為國人自創的最早封測廠,曾風光一時。

後來,杜俊元被經濟部徵召,北上新竹擔任聯電第一任總經理,目前聯電榮譽董事長曹興誠當時是他的副手;之後再創辦矽統科技並自建8吋晶圓廠,就在杜俊元為矽統勞心勞力之際,他發現心臟冠狀動脈阻塞症狀,後來還動了繞道手術,術後出院他深感「命是撿回來的」,人生觀與價值觀丕變,休養身體期間,逐漸跟隨老婆楊美瑳參與慈濟公益,至今杜俊元仍常尊稱楊為「師姐」。

杜俊元曾名列台灣富豪排行榜之上,他最被外界津津樂道的慈善事蹟包括:1997年大手筆將價值約15億元的3公頃用地,捐贈給慈濟作為高雄分會使用;1999年將持有的800萬股矽統股票,一口氣全捐給慈濟基金會,市場估以當時矽統股價估算,市值逾13億元。杜俊元除了視財富如浮雲的善行,還十年如一日每天清早擔任掃街義工,被外界封為「大善人」。

捐地捐股 被封「大善人」

因身體不佳,又志在慈濟志業,杜俊元原本淡出一手創辦的華泰,不料,10多年前主事者誤判景氣,大舉擴充產能,致華泰債台高築,近幾年,經過杜俊元回華泰重掌營運,帶領內部一起努力已償還百億元債務,預計要以兩年時間還清剩下的60億債額;杜俊元也體認到,華泰不能再單打獨鬥,須與品牌和通路廠商進行策略聯盟,提升技術成為他們的生產夥伴,去年果真做到,達轉虧為盈的轉型成功績效,令市場感受到華泰經營出現轉機。

杜俊元對華泰相當投入,目前擔任慈濟大愛電視台董事長的他,除了每週一到大愛上班之外,其他時間都在華泰,與員工一起上下班、吃員工餐廳的素食餐,公司主管形容,最近開會談起公司前景,杜俊元兩眼發亮光,創業家幹勁表露無遺,絲毫沒有外界傳要淡出經營的跡象。

杜俊元早晚與週末假日則花時間當慈濟志工,親近他的友人指出,如果不是為了社會責任與4000多名員工生計設想,杜俊元最念茲在茲的是全心做慈善公益志業。

慈濟人熱買地? 華碩創辦人砸16億購內湖地

2015-03-16

記者徐義平/專題報導

同為資深慈濟人的華碩創辦人之一的魏杏娟與前董事何銘森妻子劉寶足,去年共同砸下逾16億元買下台北市內湖五期逾千坪土地,其中魏杏娟繼買下台灣十大豪宅之一的「文華苑」後,又與人合作買地,近年來在房地產市場似乎相當活躍。

  • 華碩創辦人魏杏娟。(記者張嘉明攝)

    華碩創辦人魏杏娟。(記者張嘉明攝)

根據內政部實價網資訊,去年6月揭露一筆北市內湖區潭美段五小段土地,面積約532.30坪,以總價8億1980萬元,拆算每坪土地單價約153.99萬元的土地交易紀錄,對照地籍資料,新買家正是華碩創辦人之一魏杏娟、前董事何銘森妻子劉寶足聯手買進。

其實該塊地是去年5月由第一太平戴維斯標售內湖五期潭美段兩塊土地的其中一塊,不過,開標當日便改為私下議價,不料相隔一個月後,竟由華碩創辦人之一的魏杏娟與前董事何銘森妻子劉寶足共同買下。

除該塊已揭露的土地交易紀錄外,緊鄰的另一筆地號也在去年中同樣是由魏杏娟與劉寶足買進,土地面積約543.65坪,兩塊地合計面積約1075.95坪,魏與劉的持分比率為3:7,推估兩塊地至少砸下逾16.5億元。

曾聯手買地捐給慈濟

其實早在多年前,兩人便曾經聯手捐地給慈濟,根據慈濟2012年的新聞快報資訊,魏杏娟曾在慈濟的活動上表示,她與慈濟志工劉寶足一起捐獻土地,興建關渡志業園區的因緣;因此,兩人其實曾合力出資買地後,然後捐獻給慈濟。

第一太平戴維斯總經理高銘頂證實,潭美段兩塊地的確在6月時已出售,但買家身分不方便透露,應該是看好內湖五期未來的發展,買來做為置產與投資用途。

該兩塊地地主原本分屬兩個家族,是當時配地分回的土地,持有年限相當長,選擇處分土地是調節資產。

第一太平戴維斯資深經理丁玟甄表示,兩塊地位處北市內湖區行善路383巷、417巷口,為南、北兩側緊鄰土地,土地使用分區為工商混合區,建蔽率50%、容積率225%,可規劃辦公室、零售業與策略產業使用,但不得興建住宅使用,推估兩塊地合併開發,可開發的樓地板面積至少4500坪。

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平路/慈濟的關鍵時刻
2015-03-14 01:28:19 聯合報 平路
慈濟近來風波不斷,可謂慈濟的關鍵時刻。左為證嚴。報系資料照。
分享聽人說一則故事,一位老婆婆參加法會,大喇嘛正在講業力。聽完,婆婆趨前對大喇嘛說:「我瞭解了,佛陀說的因果報應是這麼回事。若有善業果報,不只你這位大喇嘛可以成佛,連我這平凡老嫗也可以成佛。若有惡業果報,不只我這個老嫗會下地獄,連你這位大喇嘛也會下地獄!」
前段時間媒體上有出家人提起「業報」,與其大費口舌,倒不如這個小故事來得生動巧趣。其實是各有各的機緣、各有各的難處,如果有所謂「業報」,大喇嘛或高僧上師遇到的考驗、誤入的陷阱,比平凡人只會更多、不會更少。

故事說出的這番道理,隱含著機鋒。亦因此,高僧大師做好事、蓋廟宇、種下惠澤,視為《般若經》的「宴坐水月道場」、「大作夢中佛事」,不必記掛心田才好。換句話,沒有汙泥、就沒有蓮花!當慈濟發展成超大的事業體,資財豐厚卻欠缺透明度到如此地步,爭議在所難免。而無論惹起多少塵埃,發願既是引攝眾生修行,凡事禍福相倚,風波…正是回歸初衷的契機。

近日輿論朝著慈濟大力撻伐,矛頭應對準不透明的帳目以及有無避稅、違建、破壞環境等行徑。如果「慈濟」的一切隨之汙名化,對信眾是心理創痛,對絕大多數慈濟人的無私奉獻也極不公平。畢竟,慈濟人站在第一線卹災等等,贏得全世界讚譽,已屬台灣社會的整體資產。若一味譏嘲笑罵,將慈濟人的付出與機構的決策問題綁在一起,倒洗澡水時把盆中的嬰兒也一併倒掉,看似在集體除魅,造成的價值真空,將加劇社會上的虛無心態。

諸般爭議中,我認為慈濟機構至為迫切的問題,尤在事業體的傳承。

證嚴年壽已高,禪語有云「生死事大,無常迅速」,趁證嚴在世的年月,在組織內建立嚴明而民主的僧團制度、在事業體建立有所依循的組織章程,帳目、人事等盡量透明化,已屬可急不可緩的大事!慈濟涉足學校、醫院、回收…,到底經營的界線何在?關係著為誰興利、與誰爭利的倫理,都需要重定方針,對慈濟,對台灣社會,一樣至關緊要。
聖嚴法師生前弘法影響遍及海內外,是許多大明星口中的恩師。報系資料照。
分享「佛教事業如同世間所有大企業,掌門人去後,可能是分崩離析的時刻。」二○○九年二月,聖嚴法師剛離世,我在「名人堂」專欄一篇「聖嚴師父.生死相續」寫道。聖嚴法師遺言「不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、不撿舍利子」,他替自己預定輓額選的是「寂滅為樂」,更叮嚀弟子身後勿再編印紀念集之類的東西;聖嚴師父一刀斬斷生死眷戀,深刻的意義更在於,偶像光環的亮度與事業傳承的順遂,兩者往往是反比關係!
當時,我那篇文章結尾也寫著「除了法鼓山,台灣還有慈濟、佛光山等大型宗教團體,如何傳承,如何確立經營模式,卻又不辜負十方大德的捐輸美意,包括接續處理道場的資財土地,不只是團體內部問題,也將是台灣社會負擔。」

慈濟一門以證嚴為信仰核心,弟子疼惜上人,不捨師父遭蒙汙衊等,皆屬人情之常;組織內言必稱上人,慈濟「立願文」亦明言「吾等弟子當謹記,敬請上人莫憂慮」,然而「眾生有病,故我病苦生」,弟子頂禮膜拜、念茲在茲,心念繫於證嚴師父一身,愈是無以取代…愈是師父憂慮的淵藪!
該疼惜的與其是一尊上人,不如說更是慈濟人的集體善念。至於慈濟這個龐大卻封閉的事業體該怎麼辦?端看組織內部此刻能否面對檢討、徹底翻修,視之為重新出發的契機。(作者為作家)

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慈濟的圖騰 禁忌與神話(陳冠蓉)
2015/03/14 11048 LINE分享
拙文《莊朱阿嬤抵過多少慈濟榮董》在《蘋果》論壇見報24小時內,周遭慈濟人的壓力排山倒海而來,難以招架。
慈濟最大的財富,不在於金錢和土地,而是人。將信眾的奉獻視為贖罪券並不公平,但社會大眾對慈濟的敬仰,主要來自基層志工。多數慈濟人歡喜做、甘願受,投入物質、時間和心力,朝著更高階的目標不斷精進,在奉獻中實踐自我價值,成就眾生。潔淨的空間和祥和氛圍,對顯出貧苦髒亂的悲情,莊嚴的殿堂,足以度脫苦厄,抵達彼岸。慈濟產品應有盡有,但除了集體活動或執行任務,很少看到慈濟人穿著藍白衣褲運動買菜,或穿著旗袍參加正式場合。制服象徵堅定的承諾與責任,圖騰標誌人與佛永恆的連結,親近如佛的上人,使佛的存在成為可能,從此常駐人間而不在雲端。外界眼中的造神、膜拜與操控,在信眾卻是榮耀歸屬,使命必達。
制度牴觸佛教真義

這股新興的柔性力量,堪稱另類宗教狂熱,顛覆了傳統的刻板印象,藉由整合行銷策略傳播理念、成功建立識別系統,打造品牌形象,進而提升層次,成為慈善市場的名牌,神聖不可褻瀆。然而,褪去包裝、離開慈濟人的角色,孝順、關懷、禮讓……處處是行善的因緣,隨喜功德,法布施和財布施同樣可貴。
但慈濟的階級管理制度和強烈的排他性,牴觸了佛教「眾生平等」的真義;以世俗化、商業化的手法經營發展志業,卻不容許社會將其視為世俗的商品。頂新食安風暴中,慈濟採取選擇性慈悲,將黑心油事件歸咎於無從教化的個人行為,對廣大無辜受害者的怒吼置若罔聞。目前尚無慈濟違法運作的直接證據,全力動員扭轉輿論,無助於釐清誤解。正反雙方皆非愚夫癡婦,請以寬宥奸商的標準和智慧包容異議,透過理性溝通和對話,轉化危機。慈濟是「人」成立的「組織」,本質和其他團體無二。市井小民每分血汗錢都要誠實申報納稅,不勞而獲、坐享其成的資產,更有義務接受公開檢驗及監督。
行善不分等級,志業不能無限上綱。在真善前提下,沒有誰比誰偉大高尚。與人為善,皆是五濁惡世的清流。期盼慈濟高層珍惜所託,既行人間路,當守世間法。人性本善,為惡的機率不等於零。善與惡、光明與黑暗注定共生,這是所有慈濟人必須體認的現實邏輯,更是宇宙大覺者無法改變的真理。
輔仁大學中文所博士候選人

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捐款給慈濟 上網可查
2015-03-14 02:46:54 聯合報 記者陳宛茜/台北報導
從開發案、藝術雕像到捐款流向,慈濟近日飽受批評。慈濟基金會昨天下午發表新聞稿,宣布成立電話專線服務,歡迎各界來電建議指教。此外,從廿日起,慈濟的捐款會員均可在網路上查詢個人捐款。

慈濟在新聞稿中指出,對於各界提出的批評與指教,慈濟「不僅聆聽,更在審思中,誠心接受各方意見。」即日起提供0800-506-600 電話專線服務,歡迎各界來電建議與指教,服務時間每天從早上八時到下午六時。

慈濟也將提供更進一步的捐款徵信。慈濟所有捐款會員(提供身分證號者),不拘捐款金額大小,均可以會員編號在網路上查詢個人捐款。

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慈濟滅火 免費專線聽吐槽
2015/03/14 28130 LINE分享
未說明捐款流向 學者轟本末倒置

【連線報導】慈濟內湖保護區開發案惹議,引發社會各界對慈濟的質疑,從資產、捐款、醫院經營、雕像販售等問題,都被攤開。慈濟基金會昨宣布,為了聆聽、審思和接受各方意見,昨起提供免付費電話專線服務,讓各界提供建議和指教。雖為國內佛教四大山頭創舉,但學者認為慈濟作法本末倒置,無法解決爭端。
慈濟昨設置免付費電話0800-506-600,每天上午8時到傍晚6時提供服務,周末無休。《蘋果》昨實測,發現該電話是由花蓮慈濟人員接聽,會記錄通話者意見並簡單回答相關問題。
慈濟昨宣布即起提供免付費電話讓各界提供建議和指教。資料照片

個人捐款上網查

慈濟昨發表聲明指:「慈濟不僅聆聽,更在審思中,誠心接受各方意見。」
另針對目前慈濟網站不易查詢個人捐款,慈濟也回應,除原有的公開徵信外,下周五起有提供身分證號的捐款者,不拘金額大小,均可在網路上查詢個人捐款。
國內其他主要佛教團體如佛光山、法鼓山、中台禪寺等並無設置免付費電話,但有一般電話與電子信箱。法鼓山指,目前沒有計劃跟進設置,現在的「知客服務」專線已可接受信眾詢問宗教等問題。
釋昭慧稱「正確」

民眾廖小姐說,慈濟已失去許多民眾的信任,讓民眾打電話去不能解決問題。張小姐說,慈濟不像有些宗教是在詐財,讓大眾能直接溝通不是壞事。
釋昭慧昨說,慈濟提供免費電話及開放查詢善款都是正確的事,她認為慈濟帳目原本就很清楚,有在《慈濟月刊》登載徵信名錄,現增加免費電話供查詢,只是更加證明慈濟的帳可供檢驗。
宗教學者、台北城市科技大學通識中心教授江燦騰認為,慈濟這樣消毒是本末倒置,不僅沒用也來不及,應對外界最在意的捐款使用與流向,例如到國外置產、重大水災捐款未用完流向何處等,對外詳細說明。
慈濟近期爭議

2/22 變更保護區
.媒體披露台北市長柯文哲接受《建中青年》訪問時,表示慈濟購買內湖保護區的地改成開發用,「奇怪耶」
2/23 釋昭慧暴走
.玄奘大學社會科學院長釋昭慧在臉書貼文痛斥柯「口吐狂言、羞辱慈濟」,將靜待「善惡必報」的昭昭天理,引發名嘴和網路論戰
2/28 財務遭質疑
.遭質疑財務不透明、捐款細目查詢困難,慈濟回應均經合格會計師查核簽證
3/04 高價賣佛像
.遭爆販售33萬元宇宙大覺者雕像,外型似證嚴法師。慈濟回應其為佛陀像
3/11 善款遭挪用
.遭質疑八八風災善款遭挪用海外,慈濟回應均用於國內,相關變更也均依《公益勸募條例》申請
3/13 開放查捐款
.慈濟宣布啟用0800-506-600電話專線服務,下周五起開放網路查詢個人捐款
資料來源:《蘋果》採訪整理

釋昭慧戰徐嶔煌 「勿淪為濫殺無辜的酷吏」

釋昭慧在臉書呼籲徐嶔煌「不要淪為濫殺無辜的酷吏啊!」(本報合成,資料照,記者簡榮豐攝)

2015-03-10  09:00

〔本報訊〕媒體人徐嶔煌昨在臉書上比較長庚醫院、慈濟醫院的100年財報,稱「一看差點暈倒」,昨釋昭慧在臉書回擊「我才差點暈倒」,並呼籲徐嶔煌「不要淪為濫殺無辜的酷吏啊!」

徐嶔煌昨在臉書上比較長庚醫院與慈濟醫院的100年財報,指出長庚規模比慈濟大2至3倍,但慈濟醫院的管理費用和水電瓦斯費用等等的支出都比長庚高出許多,反倒是長庚公益支出4.77億,慈濟卻只花2.48億。接著徐嶔煌質疑,慈濟有許多志工在醫院內幫忙,但人事成本卻占了整體支出的10.44%。

釋昭慧昨天先是在臉書上指出,看到徐嶔煌比對長庚與慈濟兩家醫院的財報新聞,「淪(輪)到我『差點暈倒』!」她說:「就我的會計常識,這樣的比對是相當粗糙而外行的。」並稱這是「令人怵目驚心的文革式惡鬥!慈濟被迫戴上了一頂又一頂牛鬼蛇神的帽子以遊街示眾」,但釋昭慧強調,好在慈濟體質強健,財務清白,經得起最嚴格的檢核,才會面對各方圍勦,卻總是屹立不搖。

釋昭慧隨後又PO文,上面寫道:「徐嶔煌身為台北市廉政委員,對財務報表的解讀,卻是如此地外行,並且未經單據檢核的實質查證,即率爾對外發言。」並呼籲徐嶔煌:「公門之中也容易製造深重罪孽!請徐先生千萬慎重,不要淪為濫殺無辜的酷吏啊!」

相關連結請見

釋昭慧臉書
 

 

慈濟、長庚財報比一比 徐嶔煌:看完快昏倒
2015-03-09 13:32:12 聯合新聞網 綜合報導
資深媒體人徐嶔煌今在臉書爆料,他把慈濟、長庚100年財報拿來比較,發現兩邊同是醫院,支出的費用卻差了超多,覺得看完「都要昏倒了。」

圖擷自徐嶔煌臉書
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徐嶔煌看了長庚與慈濟醫院的100年財報,認為長庚健保費收入是410億,病床數近萬,慈濟收入141億,病床數不到4000,明顯長庚規模大兩到三倍,那為何長庚文具支出才382萬,慈濟竟高達7198萬,管理費用長庚14.3億,慈濟又高達20.3億,他也表示,如果說是公益支出,也太不合理,照顧貧病、弱勢、無依路倒醫療等項目支出,慈濟花了2.48億,但長庚支出了4.77億,明顯比慈濟多。

雖然慈濟醫院人事費用佔支出比長庚低,但在薪資這個項目的佔比上,長庚醫院的管理部門薪資支出9.6億,佔210億的人事成本才4.36%。慈濟醫院是6.08億,佔52.16億的人事成本比例卻高達10.44%。也就是說,慈濟醫院管理部門薪資支出顯然高於長庚醫院,慈濟醫院醫護拿到的薪資佔比比較低,看完差點暈倒,覺得慈濟的管理部門,不應再挖洞害到那些熱心付出的基層志工。

此文一出,有網友表示「很好奇,到底誰的帳比較真實」、「問題很大,大家一起查」還有人批慈濟「光是文具就很誇張了」、「假借慈善名義,行A錢之實,深宮大院太黑暗了」但也有網友跳出來說「長庚很血汗,別忘記這事實。」、「請多了解醫院體系再發言,長庚是什麼樣的醫院,去問醫界就知道了」。

愚民斂財的黑心慈濟

2015-03-04 17:06
作者表示,慈濟每年近百億元的善款收入,財報只有一張寫不滿的A4紙,又對中國大送秋波,以龐大金額援助中國,中國樂於省下救災經費,故中國的官員來台灣,必訪花蓮慈濟拜會證嚴。(圖為中國海協會會長陳雲林拜會證嚴法師,記者游太郎攝)作者表示,慈濟每年近百億元的善款收入,財報只有一張寫不滿的A4紙,又對中國大送秋波,以龐大金額援助中國,中國樂於省下救災經費,故中國的官員來台灣,必訪花蓮慈濟拜會證嚴。(圖為中國海協會會長陳雲林拜會證嚴法師,記者游太郎攝)

◎黃招榮

近年來,我們國小每逢開學之初,都會有20多個單位提供獎助學金,私人與地方性廟宇的都有,如仙公廟、行天宮、媽祖廟等。這些獎助學金對於正處於失業或低收入的家長來說,像及時雨解決孩子的註冊費用。這些獎助學金都必須在我承辦的業務下做正式的公文登錄,但10多年來,我就從未見慈濟功德會提供國中小學生獎助學金

慈濟聲稱「救急不救窮」,善款取之於社會,本要用之於社會。對於須要幫助的窮人,慈濟卻吝於給予救助,這已失去善款的本意。相對於「艱苦人守護神」的莊朱玉女,50年來堅持10元的自助餐給勞苦底層的工人吃飽,慈濟應該大感汗顏。雖然在急難時有慈濟人在場送熱食與發放慰問金,但與慈濟每年近百億的善款收入,實在不成比例,標榜「勿以善小而不為」的慈濟,令人覺得言行不一。

而資深的慈濟弟子、法號「本榕」的頂新魏應充,以毒油毒害台灣人,身為慈濟最高精神領袖證嚴,竟然沒有對社會大眾表達歉意,也沒有「清理門戶」。釋昭慧以一句「悲極無言」出面救駕,那這跟公家機關的官官相護、包庇不法又有何不同?證嚴法師不但要魏應充吃好、睡好,還說:「我們幾十年都這樣吃,不都這樣過來嗎?」,那慈濟標榜的「勿以惡小而為之」,豈不就是說一套,做一套?這對全台灣的毒油受害人又情何以堪?

慈濟每年近百億元的善款收入,財報只有一張寫不滿的A4紙,完全沒有明細,也沒有會計師的審查,根本是一筆糊塗帳。慈濟擅於變更地目炒作地皮,現又強行要開發內湖保護區,簡直是財團的掠奪作為;又對中國(台灣的敵國)大送秋波,以龐大金額援助中國,中國樂於省下救災經費,挪作購買攻台武器和收買台灣媒體,以達併吞台灣的侵略野心,慈濟已變成中國統戰台灣的馬前卒。故中國的官員來台灣,必訪花蓮慈濟拜會證嚴。

在太陽花學運期間,慈濟不去撫慰被暴警打到頭破血流的學生,反而獻花、獻水果給打學生的暴警。不反核四、也不反服貿的慈濟,不諱言與國民黨緊密合作愉快。政教合體,愚民斂財,殖民統治的磐石更加堅固。

慈濟大愛台借用中視攝影棚,國民黨拒退回慈濟11億元的保證金,慈濟也不追討,我強烈質疑這背後有不單純的情事。這是多少善良的台灣人的善款啊!絕對的權力造成絕對的腐敗,連慈濟也不能倖免。

(國小教師、台灣南社社員)

花蓮慈濟精舍被爆 違法蓋了70%再補做環評

慈濟位於花蓮縣新城鄉的「靜思精舍」,被爆出興建過程中疑雲重重!(資料照,記者花孟璟攝)

2015-03-15  21:18

〔本報訊〕慈濟位於花蓮縣新城鄉的「靜思精舍」,被爆出興建過程中疑雲重重!今(15)天播出的政論節目《正晶限時批》討論到此問題,節目中爆出靜思精舍違建挨罰,甚至在開罰的同日馬上就能拿到補建照,而且還在違法的過程中興建了70%的工程進度,才來補做環評,種種事蹟讓在場來賓感到十分驚訝。

  • 林子凌表示,靜思精舍在興建過程中有違建,在民國96年時遭到花蓮縣政府開罰。(圖擷取自壹電視)

    林子凌表示,靜思精舍在興建過程中有違建,在民國96年時遭到花蓮縣政府開罰。(圖擷取自壹電視)

  • 靜思精舍違建挨罰新台幣55萬多元,公文寫出,是依照施工進度70%來換算。意即慈濟精舍是在違法的狀態下,蓋了將近四分之三的進度,再來補做環評。(圖擷取自壹電視)

    靜思精舍違建挨罰新台幣55萬多元,公文寫出,是依照施工進度70%來換算。意即慈濟精舍是在違法的狀態下,蓋了將近四分之三的進度,再來補做環評。(圖擷取自壹電視)

  • 林子凌表示,環評前的公開說明會現場,裡面只有慈濟的員工,並沒有任何的在地居民,以及其他的公益團體,讓人質疑說明會的公正性。(圖擷取自壹電視)

    林子凌表示,環評前的公開說明會現場,裡面只有慈濟的員工,並沒有任何的在地居民,以及其他的公益團體,讓人質疑說明會的公正性。(圖擷取自壹電視)

  • 林子凌表示,在環評審查過程中,有委員對於慈濟疑似先斬後奏,在環評未過前就興建一事提出質疑,不過慈濟卻沒有正面回答。(圖擷取自壹電視)

    林子凌表示,在環評審查過程中,有委員對於慈濟疑似先斬後奏,在環評未過前就興建一事提出質疑,不過慈濟卻沒有正面回答。(圖擷取自壹電視)

《正晶限時批》今天邀請到惜根台灣協會秘書長林子凌說明整起事件經過,她表示,慈濟位於花蓮的「精神堡壘」靜思精舍其實有違法狀況,早在民國96年時,靜思精舍就因為違建挨罰,但慈濟透過管道,在開罰同日馬上拿到補建照。

林子凌接著說,承辦人員告訴慈濟,補建照過程需要環評,不過慈濟很「抗拒」,最後決定在民國97年2月5日召開環評前的公開說明會,林子凌透露,為了說明會她到現場勘查,並檢閱相關公文,卻發現慈濟遭罰款55萬多元,是依照施工進度70%來換算,意即慈濟精舍是在違法的狀態下,蓋了將近四分之三的進度,再來補做環評。

林子凌說,到了環評前的公開說明會現場,卻發現裡面只有慈濟的員工,並沒有任何的在地居民,以及其他的公益團體,讓人質疑說明會的公正性。另外,靜思精舍的環評是在民國100年12月才通過,不過從衛星圖上來看,早在100年4月時,靜思精舍的施工規模早就將近完成,讓林子凌不禁感嘆,這似乎有點「本末倒置。」

而在環評審查過程中,就有委員對於慈濟疑似先斬後奏,在環評未過前就興建一事提出質疑,不過慈濟卻沒有正面回答,反而用與環評無關的土地取得手段回答。此事也讓主持人彭文正忍不住說,慈濟永遠都是顧左右而言他,跳針回答其他東西,但是與實際問的,根本是不一樣的東西。

慈濟爆特權 台南設校8年 地租6千多萬全民買單

慈濟高中部校舍宏偉,校地租金全民買單。 (記者黃文鍠攝)

2015-03-18  06:00

〔記者黃文鍠/台南報導〕慈濟再爆特權?!

台南市政府於民國96年間,以獎勵民間興學自治條例與慈濟簽約設立中小學,市府代支付每年800多萬元土地租金,迄今已代繳6千多萬;相較其他私立學校需自付租金,「獨厚」慈濟。雙方去年重新締約,合約但書是,除非慈濟違反設立目的,且同意解約,否則市府不得片面解約,形同被「綁」終身契約。

  • 慈濟國小位於高中部旁,校地租金同樣是全民買單。 (記者黃文鍠攝)

    慈濟國小位於高中部旁,校地租金同樣是全民買單。 (記者黃文鍠攝)

民國90年,台南市國小學生人數過多,安平區附近的安平及大港國小都還採二部制上課,億載國小尚在籌備中,在市府財政有限情況下,為了抒解學校壓力,市府透過獎勵私人興學自治條例,引進慈濟國中小,希望透過慈濟正面的形象,以及豐富的社會資源,為制式的公立教育,注入活水。

市府與慈濟簽訂的興學契約,將位於安平區的文小43及文中44兩塊用地,交由慈濟興建國小、國中及高中,96年完工招生。

由於兩塊用地分屬台南市政府、國有財產局及教育部學產基金所有,契約上明訂市府需要提供土地租金,且契約期滿後,慈濟只要不違反都市計畫使用目的,市府就必須協助與教育部等單位續約。慈濟則允諾提供優質教育資源及關懷地方弱勢,限制班級人數及開放6%名額給台南市低收入戶跟中低收入戶學生,採公立學校標準收費。

台南市多所私立中小學,也都有向政府租用土地,但都自行支付租金,加上租金依照地段計價,慈濟用地面積最大,地點最好,每年租金高達8百多萬元,去年雙方再度換約,合約仍然註明除了慈濟無意續約外,只要未違反分區使用及私校法,市府必須與慈濟續約,並且繼續代付租金。

因租金對市府也是一大負擔,在前市長許添財任內,教育局也曾與國有財產局、學產基金等單位協調,希望能夠減免金額,但兩單位都不願調降,市府也只好繼續繳納。

台南市目前有包括六信中學、亞洲餐旅學校、聖功女中、興國中學及慈幼工商等私立學校,有向市府等公家機構租用校地,依照區域及租用面積,每年都要繳納從一百多萬到一千多元不等的租金給市府,其中最大承租戶亞洲餐旅學校每年需繳納134萬餘元租金。

對於市府代繳租金一事,慈濟高中校長曾耀松指出,校方是依照政府相關契約來辦理,在關懷地方弱勢及提供優質教育資源上,做了相當大的努力,除了提供6%的名額給弱勢學生,減免學雜費以外,還以小班經營,班級人數都比公立國中小還要少,每年都還要從董事會支援,才能夠維持校務運作。

亞洲餐旅學校校長書國範指出,近年來少子化情況嚴重,學校也是咬牙苦撐,前幾年得知慈濟不用繳交用地租金,也曾向市府反應,爭取減免機會,但是並未獲得同意,也只能繼續繳納租金,他強調,學校除了自付租金,還不限定弱勢生名額,「來多少補多少」,估計每年招收弱勢生都超過一成。名額,「來多少補多少」,估計每年招收弱勢生都超過一成。

市府代繳慈濟中小校地租金 賴清德認為算合理

2015-03-18  12:34

〔記者洪瑞琴/台南報導〕台南市政府為台南慈濟中小學代支付每年800多萬元土地租金引發爭議,對此,市長賴清德表示,設校合約源於前市府時代鼓勵興學,而慈濟經營學校每年2億多元,收入僅9000多萬元,為台南小孩子教育虧損1億多元,依合約代繳租金並無過份,還算合理。

  • 台南市長賴清德(右二)對於依合約代繳慈濟校地租金,賴認為並無過份,還算合理。(記者洪瑞琴攝)

    台南市長賴清德(右二)對於依合約代繳慈濟校地租金,賴認為並無過份,還算合理。(記者洪瑞琴攝)

賴清德表示,慈濟在台南設校有其時空歷史淵源,當年安平缺學校,前市長張燦鍙與議會推動興學,特別以獎勵民間興學自治條例,招攬慈濟來設校,市府依合約延續代支租金。

至於其他私立學校鳴不平,賴清德表示,其他私立學校早於慈濟,且市府也會在行政上給予最大協助,與慈濟設校不同。

今日新竹市長林智堅拜會南市,市長賴清德開完市政會議後,趕往陪同一起參觀林百貨古蹟時,主動對慈濟案作說明。

參訪中,林智堅讚美南市路平、古蹟與文創產業值得多學習,賴清德則肯定林年輕有為,新竹市人口平均年齡在全國最年輕,相信在林市長帶領下成為全國城市活力指標。

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看財務問題 潘建志:不解決,慈濟一定會分裂,浪費捐款

2015/03/18 11:52:32

記者黃憬真/綜合報導

最近慈濟引發不少爭議,即使慈濟慈濟宣布撤除內湖保護區開發案,也未讓事情因而停止,話題仍持續延燒,輿論不斷。對於慈濟財務問題,連常上談話性節目的名嘴,也是精神科醫師潘建志在臉書PO文表示,「光董事長是釋證嚴的各慈濟財團法人,就有16家,登記總資產是1464億」,在沒有統一主管機關管理下,「釋證嚴百年涅槃後,慈濟一定會分裂,一定會亂。台灣人每年百億捐款就浪費了」。

對於慈濟財務的爭議,潘建志今(18)天在臉書上PO文表示,「慈濟爭議,我最早提出要通過理想的『宗教團體法』。但後續討論不多,立法院也沒動作。除了財務和用地法規要嚴格合乎民眾期待外,更重要是『宗教法人』和『宗教基金會』的管理辦法,董監事要改選輪替,不能被私人家族掌控,要有統一的主管機關」。

潘建志認為沒人敢管慈濟。他說,「慈濟的『 財團法人佛教慈濟功德會』是宗教性財團法人,主管機關是內政部。而『 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會』是社會福利財團法人,主管機關是衛福部。慈濟醫學大學這學校財團法人,又歸教育部管。所以你說誰可以管慈濟?這麼多主管機關,等於是沒人會管,也沒人敢管」。

潘建志還表示,「光董事長是釋證嚴的各慈濟財團法人,就有16家,登記總資產是1464億(慈濟尚有別的財團法人)。沒有統一的宗教法人,各財團法人基金會間財務牽扯互通,錢捐過來流過去,又生出一堆子公司,慈濟學校法人還向慈濟社福法人租校地。主管機關不查帳,財報不公開,基金會的資產流到海外,甚至跑去炒房炒股」。

潘建志認為慈濟財物再不解決,一定會分裂的。他表示,「問題再沒解決,釋證嚴百年涅槃後,慈濟一定會分裂,一定會亂。台灣人每年百億捐款就浪費了」。

潘建志還在臉書上列出釋證嚴法師當董事長的16家財團法人,財產總合是146,460,160,000 元。

財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 388億
財團法人佛教慈濟功德會 8億2251萬
財團法人臺南市私立慈濟國民小學 8億5853萬
財團法人私立慈濟護理專科學校 14億5390萬
財團法人臺南市私立慈濟高級中學 14億8380萬
財團法人慈濟傳播文化志業基金會 15億5535萬
財團法人私立慈濟醫學院 15億9752萬
財團法人慈濟技術學院 26億1589萬
財團法人私立慈濟醫學暨人文社會學院 30億890萬
財團法人慈濟傳播人文志業基金會 50億5535萬
財團法人私立慈濟大學 106億2994萬
財團法人慈濟學校 109億4812萬
慈濟學校財團法人 194億5960萬
財團法人佛教慈濟綜合醫院 237億9499萬
佛教慈濟醫療財團法人 243億5737萬
財團法人台灣省私立佛教慈濟慈善事業基金會260萬

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慈濟投資邪惡基金 林耕新要求:換掉這群利益薰心的人

NOWnews生活中心
2015年 03月 18日 13:55

▲對於慈濟投資「邪惡基金投入慈濟義診及演講20年的醫師林耕新也在臉書上寫下痛徹心扉的文字」一事,。(圖/翻攝自林耕新臉書,2015.3.18)
▲對於慈濟投資「邪惡基金投入慈濟義診及演講20年的醫師林耕新也在臉書上寫下痛徹心扉的文字」一事,。(圖/翻攝自林耕新臉書,2015.3.18)
記者黃憬真/綜合報導
慈濟最近引發不少爭議,還有釋昭慧的言語也引發不少風波,還被起底慈濟投資「邪惡基金」,慈濟雖然宣布撤除內湖保護區開發案,以及撤除疑慮的投資標的,還是沒有讓事情因而停止,話題仍持續延燒,輿論不斷。連投入慈濟義診及演講20年的醫師林耕新今(18)天也在臉書上寫下痛徹心扉的文字表示,暫時不到慈濟服務了,「換掉這群利益薰心的人後,我希望可以早日再到慈濟服務」。
高雄市耕心療癒診所醫師林耕新今天在臉書上PO文表示,「20年來,只要慈濟的召喚,我從不拒絕,也很樂意幫忙,每年做心理志工訓練、演講,頂著大熱天到環保回收站作義診」,當聽到對慈濟的指控時,「隨著陸續曝光(當然有不實指控)的訊息,我大多認為是名嘴或媒體的加油添醋,聽聽就好!」
但聽到慈濟投資「邪惡基金」一事,林耕新認為,「投資孟山都、波音公司(這家公司的大業務是做殺人武器)、菸商,慈濟高層說是美國分會『自己』的投資,善款跟台灣無關,而且會通盤檢討爾後投資,請問我生的小孩到美國就不是我的嗎?董氏基金會反菸,如果他們投資菸商,然後跟大家說我需要更多的錢反菸,你能接受嗎?」
林耕新還說,「拿善款投資股票就已經不對(因為慈濟不是營利公司),還投資與基金會理念嚴重相左的上市公司,更可惡的是短線操作,孟山都是邪惡企業,專門從事基因改造,搞得植物生態大亂,與環保、有機的概念南轅北轍,強調和平的宗教團體,竟投資武器生產公司,這已經超出我的極限」。
雖然慈濟有這樣的投資,但林耕新認為,「證嚴法師沒有問題,廣大信眾更是無辜」。但他斥責,「有問題的是由商人、建設公司老闆、利用慈濟名號循私營利的管理階層,你們對得起幾十年來默默為慈濟付出的善男信女,你對得起你的良心嗎?」
也因為這樣,讓林耕新決定暫時不去慈濟服務,並要求慈濟,「換掉這群利益薰心的人後,我希望可以早日再到慈濟服務!最後,我想向在慈濟的好朋友說聲抱歉,得罪您們了!」此外,他還在下方留言表示,「慈濟應該立刻停止收捐款!」

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王時齊:慈濟應區分「出世」「入世」勿相混用

名家觀點
2015年 03月 16日 11:55

由證嚴上人創立的慈濟,近來風波不斷,備受社會各方質疑。(圖/資料照,記者邱榮吉攝影2008,11.6)
由證嚴上人創立的慈濟,近來風波不斷,備受社會各方質疑。(圖/資料照,記者邱榮吉攝影2008,11.6)
記者胡健森/台北報導
慈濟因內湖保護區開發案引發社會質疑,並接續被爆出慈濟的問題不斷,連慈濟的發源基地、位於花蓮的「靜思精舍」竟然也是個大違建,資深媒體人王時齊表示,慈濟應該要區分好「出世」及「入世」兩部分,兩者不能混用,不能因為不能宣稱有「出世」的精神,因而在「入世」這方面就可以獲得更多的方便與通融。
王時齊15日在壹電視「正晶限時批」節目中表示,在2012總統大選之後(蘇嘉全農舍事件),全台對於農舍、農地的使用規定,大家應該都有初步地了解,包括購買農地的農民身分,農舍蓋好之後有沒有從事真實耕作、必須確實做為農用等,如果慈濟花蓮靜思精舍的這塊地仍然是農牧用地,那一切都應該要符合農舍的使用條件,但現在看起來,慈濟是「先斬後奏」,先蓋之後再去設法補程序。
王時齊說,慈濟應該要區分成好「出世」、「入世」兩部分,在「入世」的這些事務處理方式,就應該按照世間的一般標準,行政程序是如何、法律是如何規定,一切都應按照「入世」的規定去走,對於「出世」部分的心靈成長、道德等,兩者不能兩個互相混用,並不能因為有「出世」的精神,因而在「入世」這方面就可獲得更多方便與通融。
王時齊質疑說,如果今天慈濟的這塊農地可以蓋精舍,那麼當時蘇嘉全的農舍幹嘛要捐出來?政府又何必去檢查那麼多的農舍?應該全部都要合法,此外,大家如果現在上網去查,可以看到很多慈濟精舍附近的農地都在出售,且標榜的都是「可以蓋成豪華農舍」,為什麼會變成這個樣子?
王時齊說,慈濟的靜思精舍明明尚未通過環評,卻在已經完工、蓋好之後才來補程序,縣政府應該揪出來當時的核准的過程,為什麼可以「先蓋後審」?只要有相關的文件資料、申請資料,都可以找得出是當時誰負責、誰下令,只要有心追查,找出真相如何並不會很困難

柯P感謝慈濟決定 音樂人嗆葉樹姍大嘴巴

2015-03-18

〔記者游蓓茹、涂鉅旻、王錦義/綜合報導〕慈濟撤銷內湖區保護區開發案,台北市長柯文哲昨表示,謝謝慈濟所做的決定,也解決了大家問題,對於撤案後土地使用方式,由都市計畫方式解決。

  • 慈濟人文志業副執行長葉樹姍。(記者王錦義攝)

    慈濟人文志業副執行長葉樹姍。(記者王錦義攝)

大湖里長洪美惠昨則控北市都市發展局瀆職。她說,慈濟內湖基地都是山坡地,還在南北基地非法填水泥蓋違建、阻礙排水,建物規模根本是超大型違建,都發局不該以一九九五年前的既存違建予以免拆除。

都發局建管處官員回應說,歷次查報,量體沒有達到大型違建規模。大地處表示,該處沒有水土保持違規情形、該地地勢平坦,沒有明顯災害徵兆。

台北市副市長、北市都委會主委林欽榮說,慈濟內湖開發案已併入內湖區通盤檢討案,待慈濟正式來函後,將納入都市計畫全面觀察,審視內湖保護區的生態保存情形。

而針對慈濟人文志業副執行長葉樹姍日前記者會上說:「慈濟體系裡沒有名嘴,面對似是而非,怕捲入口水紛爭,所以才這麼晚出來開記者會。」音樂人許常德在臉書嗆,請葉舉例哪裡似是而非?「不然她才是似是而非的大嘴巴。」記者無法取得葉樹姍的回應。基金會公關則指不回應對個人的批評。

漫畫之神打臉慈濟? 網友讚手塚治虫為先知

台灣漫畫家韋宗成上傳手塚治虫的作品《佛陀》內圖,配合近日沸沸揚揚的慈濟議題,許多網友紛紛按讚、分享。(圖擷取自韋宗成臉書)

2015-03-19  19:31

〔本報訊〕慈濟議題爭議不斷,台灣漫畫家韋宗成今天(19日)在臉書上分享日本「漫畫之神」手塚治虫的作品《佛陀》,圖中佛陀斥責的話,讓網友大推手塚治虫根本就是先知,紛紛表示一定要慈濟好好看完這本「神作」。

韋宗成今天分享手塚治虫的漫畫作品《佛陀》,圖裡佛陀訓斥提婆達多說:「我們的使命只有把眾神的教誨傳授眾生!只會想什麼寺院、捐贈那些物質的東西,實在低劣至極!!」搭上近來頗具爭議的慈濟議題,許多網友都紛紛按讚分享。

網友除了大讚手塚治虫根本是先知以外,並稱絕對要慈濟從頭到尾看完《佛陀》自省,同時也有人諷刺表示「慈濟是有宗教背景的慈善團體,不是宗教團體」,所以這張圖不適用。

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慈濟倒了,台灣會不會更好?

推文到plurk
2015-03-19 10:47
路懷宣
慈濟倒了,台灣會不會更好?好像會耶!因為:一、少了一個炒五萬坪地皮的「財團法人」,國土最少可以得到暫時的喘息。二、少了一個炒作股票的「宇宙大覺者」,至少可以端正宗教的投機歪風。三、少了一隻吸收大把善款的募款怪獸,其他公益團體就不會因為社會愛心被排擠而奄奄一息。四、少了一個跟艱苦人搶資源回收的「善霸」,讓貧困者至少還有一個自食其力的機會。

慈濟倒了,台灣會不會更好?(資料照,記者花孟璟攝)
還有還有,沒了慈濟就可以讓許多為了「募功德款」、「參加升級培訓」、「參加榮董聯誼會」…等活動忙得暈頭轉向,而置家庭於不顧的慈濟志工們,可以回歸家庭,先從照顧自己的家人做起,行有餘力再去照顧別人!這才是不矯情的真正行善,才有真正的功德!
此外,沒了慈濟就可以讓大家對於「救災」有正確的認識,例如救災根本不必穿著什麼莫名其妙的「制服」,難道是要給人拍著好看?尤其還是最怕髒的「白褲子」,離譜的是救災之後仍然潔白如新?這樣還跟人家說有在救災,請問鬼才相信?
沒了慈濟大家就會知道,真正的救災不是穿得乾淨潔白在一旁「助唸」就好,或是發一發大家捐助的物資,還有煮個飯弄個湯什麼的!至少要懂簡單的醫療急救與CPR,或是幫忙清理通道排除障礙,並且協助運送傷患等等,而這些都不是穿著「怕髒的白褲子」所能辦到!
當然,沒人規定應該怎樣救災,但如果只想「不沾鍋」地入鏡媒體,就拜託與記者一起退居二線,這樣一來不會擋住通道或製造混亂,二來搞不好還有更多的曝光機會,何樂不為?
最重要的是,沒了慈濟可以改變某些人「用錢贖罪」的錯誤觀念,以為平常壞事做絕也沒關係,只要買了「榮董」就能「將功抵過」,得到「宇宙大覺者」的「保佑」!
總而言之,台灣什麼都缺,就是不缺以宗教為名的「財團法人」,看看滿坑滿谷的「大師」、「上人」、「高僧」、「神尼」…等,哪個不是高喊功德滿嘴勸善?只是搞到最後,不拿錢者,幾希?
(業商,新北市民)
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