新竹市府主計處統計,每年新竹市約有4千多名新生兒出生,其中近3年新生兒人口中,最多人出生於3月、8月、11月,代表新竹人中這些月份出生的星座最多為雙魚座、獅子座、天蠍座最多,不過在10年前,新竹市在96年至98年間,最多人出生於10、11、12月,以天秤座、天蠍座、射手座為最多,因此推估新竹市人口中近十年以水象星座人口最多 新竹市外移人口多 在地人這個星座最多  https://goo.gl/oBKBeM


轉客語服務沒客語人員 高市1999惹議

2015-04-02 11:46
〔記者葛祐豪/高雄報導〕高雄市1999竟然沒有客語服務人員?市議員李雅靜今早在民政部門質詢時,現場打1999測試,電話語音轉接客語服務,接電話的人員還是以國語應答。
高市1999主任謝汀嵩表示,客語人才不好尋覓,將積極找會講客語的服務人員。
高雄市議會民政部門質詢,砲聲隆隆。(記者葛祐豪攝)
高雄市議會民政部門質詢,砲聲隆隆。(記者葛祐豪攝)
李雅靜在高雄市議會現場打給1999,電話接通後,是花媽的語音錄音,李靜雅根據指示轉接客語服務,沒想到接電話的男性服務人員,仍舊以國語應答,李詢問是否有客語人員?對方表示要再問問看。
高雄市研考會統計,1999目前有44名服務人員,每班同時有15至16人服務,去年受理服務案件高達16萬件。

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簡約利己 熱情利他 六堆全國客家日活動起跑
張貼日期:2015-03-09
1040308-1客家委員會自100年起訂定「天穿日」為「全國客家日」,結合客家傳統敬愛自然與現代的樂活環保概念,希望能永續美好環境、傳承客家文化。客委會主委劉慶中今(8)日前往屏東竹田六堆忠義祠,出席「繽紛客家‧樂活天穿開幕活動」,更現場見證六堆文教基金會、屏東縣客家文物館以及忠義祠管理委員會簽署合作意向書,為六堆地區客家文化發展立下新的里程碑。

在客家習俗裡,農曆正月廿日稱為「天穿日」,這天男不耕田、女不織布,也蘊含著讓大地休生養息的意義。客委會劉主委表示,「天穿日」具有文化獨特性與國際性,且沒有族群排他性,因而獲選為「全國客家日」。今(104)年「全國客家日」以「簡約利己、熱情利他」為核心理念,希望大家一起崇敬天地、愛惜自然、保護大地,並在全台各地舉辦慶祝活動,更有許多海外客家鄉親共襄盛舉。

1040308-2
此外,六堆文教基金會、屏東縣客家文物館以及忠義祠管理委員會今(8)日在客委會劉主委及屏東縣長潘孟安見證下簽署永續合作意向書,未來將齊心協力推動六堆文化傳承及語言推廣。劉主委指出「天下事合久必分、分久必合」,除了樂見三方合作,齊心協力發揚六堆客家,他也一再呼籲「六堆文化傳承要靠自己」,希望在中央與地方合作下,能讓六堆忠義祠風華再現。

網址: http://festival.hakka.gov.tw/hakkaday/

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林智堅繫上客家花布巾、現煎天穿粄,邀市民同樂天穿日。(圖/新竹市政府提供)
記者賴映秀/綜合報導
客家傳統節日「天穿日」2015年落在3月10日,新竹市長林智堅2日繫上客家花布領巾出席天穿日記者會,現場體驗煎「天穿粄」,還秀了段臨時惡補的客家俗諺「有賺無賺,尞到天穿」,希望民眾共襄盛舉。
每年農曆正月20日的「天穿日」是客家人的專屬節日,源自上古時期女媧補天、解救蒼生的傳說,客家人為感謝女媧的善行,這一天放下工作,唱山歌娛樂,並用粄食祭祀女媧神,除了象徵補天的意義,也表達感恩。
林智堅表示,新竹市客家族群約13萬6千人,佔新竹市人口30.5%,他在求學、成長過程中,認識許多客家的好朋友,彼此有很好的互動,隨後用惡補的客語朗讀俗諺「有賺無賺,尞到天穿」,零零落落的發音引發現場笑聲不斷。林智堅說,客語雖說得不太好,但未來會更加努力學習客家話。
林智堅也在臉書貼上天穿日記者會內容,並附上「有賺無賺,尞到天穿」的發音「riuˋ tsongˇ moˇ tsongˇ,liauˇ doˇ tienˋ tsongˋ」, 解釋天穿日是客家人一天不拿鋤頭、不拿針、不農作,修身養息的節慶。
民政處表示,今年天穿日活動有別以往,除了地點移師客家重點聚落、方便鄉親參與外,另安排兩場次活動,第一場3月7日上午8點在十八尖山淨山健行;第二場3月10日天穿日當天上午8點30分,在開台金山寺舉辦,透過客家古禮祭天儀式,表達對女媧補天、拯救萬物的感念,希望透過這樣有意義的活動發揚客家文化。


原文網址: 新竹市客家天穿日10日舉行 林智堅惡補客語邀市民同樂 | ETtoday政治新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20150302/472839.htm#ixzz3TI5Gkir7
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古人曾記錄過一些天界的事情與人類的關係。在《列子.湯問》中有一段記錄......
隨著現代科學的進一步發展,人們可以通過飛船和衛星以及天文望遠鏡來觀察天體宇宙。得出的結論是沒有神。其實這裡面有宇宙的原因,牽涉到另外空間的物質組成不同,我們看不見;也有人為的原因,比如美國的天文望遠鏡曾真真切切的拍到過另外空間,可是卻出於某種原因掩蓋了。我們所得到的信息就是這種掩蓋加真的看不見而認識的世界。

古人是誠實的,他們把他們看到的真實世界紀錄了下來,卻被今天的人稱作想像。古人曾記錄過一些天界的事情與人類的關係。在《列子.湯問》中有一段記錄。

在渤海的東面不知幾億萬里的地方,有一個很大的溝壑,實際上是一個沒有底的山谷,名字叫歸墟。地面八極、天空八方中央的流水,以及銀河的流水,沒有不流到那裡的,而那裡的水既沒有增加,也沒有減少。

那裡有五座山:第一座叫岱輿山,第二座叫員嶠山,第三座叫方壺山,第四座叫瀛洲山,第五座叫蓬萊山。每座山高低延伸周長達三萬里,山頂上的平坦處也有九千里。山與山之間距離達七萬里,卻互相認為是鄰居。山上的樓台宮殿都由金銀珠玉建成,山上的飛禽走獸卻是一樣的純白色。珠玉寶石之樹長得密密麻麻,花朵與果實的味道都很鮮美,吃了它可以永遠不老,永不死亡。住在那裡的人都是神仙聖人一類,一天一夜就能飛過去又飛回來的人,數也數不清。但五座山的根部並不相連,經常跟隨潮水的波浪上下移動,不能有一刻穩定。神仙和聖人們都討厭此事,便報告了天帝。

天帝擔心這五座山流到最西邊去,使眾多的神仙與聖人失去居住的地方,於是命令禹強指揮十五隻大鰲抬起腦袋把這五座山頂住。分為三班,六萬年一換。這五座山才開始穩定下來不再流動,但是龍伯之國有個巨人,抬起腳沒走幾步就到了這五座山所在的地方,一鉤就釣上了六隻大鰲,合起來背上就回到了他們國家,然後燒的大鰲的骨頭來占卜吉凶。於是岱輿和員嶠二山便流到了最北邊,沉入了大海,神仙和聖人流離遷徙的多得要用億數來計算。

天帝大發脾氣,於是逐漸縮小了龍伯國的國土使它越來越狹,逐漸縮小了龍伯國的人民使他們越來越矮。到伏羲、神農時,那個國家的人還有幾十丈高。從中國往西四十萬里有一個僬僥國,人高只有一尺五寸。最東北邊有人名叫淨人,身高只有九寸。荊州南面有一種冥靈樹,生一次葉的時間需五百年,落一次葉的時間也達五百年。上古時有一種大椿樹,生一次葉需八千年,落一次葉也達八千年。腐爛的土壤上有一種叫菌芝的植物,早上長出​​​​來,到晚上就死去了。春天和夏天有一種叫蠓蚋的小飛蟲,下雨時出生,一見太陽就死了。終北國以北有個溟海,又叫天池,其中有一種魚,寬達數千里,它的長度和寬度相稱,魚的名字叫做鯤。

有一種鳥,它的名字叫做鵬,翅膀像垂在天上的雲,它的身體和翅膀相稱。世上的人哪裡知道有這些東西呢?大禹治水出行時見到了,伯益知道後給它們起了名字,夷堅聽說後把它們記錄了下來。

江浦之間生有一種極細小的蟲子,它的名字叫焦螟,成群地飛起來聚集在蚊子的眼睫毛上,它們互相之間還碰不到。在睫毛上休息、住宿,飛來飛去,蚊子一點也不覺察。離朱、子羽在大白天擦了眼睛去觀看,也看不到它們的形體;角虎俞、師曠在夜深入靜時掏空耳朵低著腦袋去傾聽,也聽不到它們的聲音。只有黃帝和容成子居住在崆峒山上,一同齋戒三個月,心念死寂,形體廢棄,然後慢慢地用神念去觀察,才能看得土塊一樣的東西,像是嵩山的山丘;慢慢地用氣去傾聽,才能聽得砰砰的聲音,像是雷霆的聲音。

吳國和楚國有一種大樹,它的名字叫做柚,綠色的樹葉到冬天還是青青的,果實是紅的,味道是酸的。吃它的皮和汁,可以治愈氣逆的疾病。中原人珍愛它,但移植到淮河以北便成了枳。八哥不能渡過濟水,狗獾渡過汶水就死了,這些都是地氣造成的。縱然如此,形狀和氣質不同,但本性是一樣的,不必互相交換,天性就很完備,天分也很充足。

這裡介紹的就不只是大人和小人的事情,還包括更大的和更小的。而且神仙雖在高處,他的世界與人間也是有一定的關係的,是相互依存的關係。@

責任編輯:洪偉成

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