姜朝鳳宗族

六大文明中心，華夏文明獨存至今。瑪雅、埃及、印度，中世紀的鐵血帝國，拜占庭帝國、奧斯曼土耳其帝國、神聖羅馬帝國、蒙古帝國，還有那些絕對尚武的強悍王國，馬其頓、波斯、大月氏、西夏、遼、金、樓蘭等都灰飛煙滅，其主體民族業已消亡於人類海洋之中。從一萬年的歷史長河看，具有最頑強生命力的民族只有一個，那就是漢族。惟有以漢族為主體的中華民族完整的保留了自己的國家形式，完整的保留並不斷發展了自己的原生文明。在極其漫長的歷史馬拉松中，沒有一個民族堅持到今天，即使以生命力頑強而著稱的猶太人也無法與中華民族相提並論，這不能不說是一個歷史奇蹟，因此中華民族在世界歷史上、在世界人民心目中具有極為崇高的歷史地位，但願我們偉大的民族能夠再現昔日的輝煌，但願我們偉大的民族能夠為世界文化新的繁榮作出更為巨大的貢獻

中國歷史上最大的欺世謊言，—元朝與清朝！ - 台灣控

歷史學家克羅齊曾經說過：「一切的歷史都是當代史」。他的意思也就是說，歷史學家在研究歷史的時候，都會自覺不自覺地以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮歷史事件，以選擇對今天有用的東西。但並非是我們可以站在今天，就可以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合今天的政治需要。

沒有元朝，只有蒙古殖民的一百年，世界史學界嘲笑中國歪曲歷史

中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗列為中國的民族英雄，現在已經鬧成了國際史學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發布文章《Outrage as China lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國史學界的惡搞。

歷史學家克羅齊曾經說過，一切的歷史都是當代史。他的意思是說，一切的歷史學家，在編撰歷史的時候，都會自覺不自覺的以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮歷史的事件，以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天，就可以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合今天的政治需要。

事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言，初葉至中葉乃至19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文（清字）書寫，比如尼布楚條約的正式條約僅有滿、俄、拉丁三種文本，而中國的漢文版本僅在刻製的界碑中使用（碑文共有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本）。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天，EVEN,EVENKI（ 鄂溫克語）,NANAI（赫哲語）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，這些通古斯語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用,說滿人被中國同化實在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，現在中國的國語(普通話) 就是當年滿清通過武力手段強制推廣的語言。章太炎就曾經批判過普通話，稱其為“金韃虜語”。

而且，在這個世界上還沒有按照語言劃分國家的規矩。不少非洲國家都說英語，但它們和英國是一個國家嗎？中國人和新加坡人都說漢語，但新加坡是中國的一部分嗎？阿拉伯國家都說阿拉伯語，但它們是一個國家嗎？日本、中國、韓國同為儒家文化國家，但能說中日韓是一個國家嗎？能說抗日戰爭是中國的內戰嗎？法、德同為基督教文明，但它們是一個國家嗎？典型的思維混亂。

但是到此中國人還認為清朝是中國的朝代，他們又會說：“今天的滿人是中國公民，所以當時的滿人也應算作中國人。”這種邏輯就等於在說：“今天美國黑人是美國人，所以他們的祖宗十八代都是美國人。”況且滿人僅僅是中國公民嗎？不是，滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現在仍然有滿人居住在那裡。現在的滿洲北部還在俄羅斯境內。滿族，俄羅斯有，朝鮮也有，滿族也是他們的公民，那俄羅斯人和朝鮮人是否都可以說：“我們的少數民族曾經征服並統治中國300年。”？

而且按照國際慣例，判斷一個已去世的人的國籍，依據的是此人生前的國籍，而不是在他死後他的出生地屬於哪個國家。李白出生在寓碎葉，此地在現在的吉爾吉斯坦境內。按照他們的說法李白應該是吉爾吉斯坦人了？

孫中山在《民族主義》第二講中說過：“中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。”今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝，可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。

慈喜道：“清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡。”，“保大清不保中華”，“ 量中華物之力，結與國之歡心。” 雍正說“ 朕以外國之君主中國之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中國之人。”出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。滿洲統治者，完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。

自13世紀蒙古統治滿洲以後，通古斯人開始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語起名字，史見不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號Sure Beile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都崙汗)均為蒙古語。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜號為“達爾汗巴圖魯” (蒙古語“榮譽的勇士”)，異母弟巴雅喇，賜號為卓里克圖(蒙古語“果敢” )，另一異母弟穆爾哈齊，賜號為“青巴圖魯” (蒙古語“忠誠的勇士” )。努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。後金之時，努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬曆二十一年(1593年)後蒙古科爾沁部與努爾哈赤結盟。皇太極時繼續加強滿蒙軍事聯姻，不但皇太極娶蒙古女子為妻室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃，另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古王公。滿蒙聯姻制度就這樣一直持續到清末，整個大清國皇族都是滿蒙混血兒。就連“大清”國號也是源自蒙古語“Daiin”( 意為“卓越”、“善戰”，漢譯為“代青”或“大清”)。因此，蒙古人都沒說“我們建立大清統治中國”,我們有什麼資格說？

清軍入關屠殺了數千萬人中國人，令人毛骨悚然的“嘉定三屠”和“揚州十日”等大屠殺，就是征服者對負隅頑抗者的懲罰和鎮壓。但是，清軍殺人，雖然數字上少於蒙古人，但比蒙古人的刀法更“精準”，他們不僅是用恐怖來征服和支配中國，導致大量中國人死亡的，是恐怖的“剃髮令”，留發不留頭，留頭不留發！通古斯人用這種手段徹底征服中國人，改變了中國人的習俗。中國人就這樣按照通古斯人的傳統留起了辮子。直到今天還有人幼稚地認為滿洲人最終被中國人同化了，但殘酷的事實卻是中國人被滿洲人同化了。今天所謂的中國國語(普通話)，也是來自滿人的語言；國粹京劇是滿人的藝術；相聲和小品，就是兩個清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再現。今天還被奉為至寶的所謂的“國服唐裝”，實際就是滿人的旗袍馬褂。通古斯滿洲人也效仿蒙古人的做法，把人分為四等，滿洲人和蒙古人高高在上。而我們祖先的真實姓名，叫“奴才”。

現在有許多中國人不知羞恥地說當年俄羅斯霸占中國領土。但俄羅斯佔領的根本不是中國的領土，而是清帝國的領土。當時中國人已經亡國了，哪還有什麼領土？慈禧道："寧贈友邦，不予家奴。"也就是說滿洲人寧願把土地白送給鄰國，也不願留給家奴(中國人)。滿人將自己的勢力範圍：外興安嶺、黑龍江以東和庫頁島讓給俄羅斯，也是滿人的無奈之舉，滿人領土的喪失與中國沒有任何關係，現在的中國人又有什麼資格替自己當年的主人索要土地呢？

宋朝末年,戰亂四起,北方的蒙古金帳汗國勢力不斷擴大,疆域東起朝鮮半島,西至多瑙河畔,南抵南海,北括西伯利亞,華夏民族也在蒙古人的鐵蹄下亡國了,對於強悍的侵略者-蒙古,我國人民無力抵抗,淪為亡國奴。

有人說了： “今天中國有個蒙古族，所以蒙古歷史就是中國歷史。”蒙古人的鐵蹄曾經踏遍歐亞大陸，許多國家都有蒙古後裔。蒙古族，俄羅斯有，烏克蘭有，芬蘭有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多國家都有，並非只是中國有。如果中國人要拿蒙古帝國吹牛的話，那麼波蘭人甚至匈牙利人都能這麼說。中國56個民族還包括俄羅斯族，哈薩克族和朝鮮族，這又怎麼解釋？難道俄羅斯，哈薩克斯坦和朝鮮的歷史都是中國歷史的一部分？

又有人說了：“今天內蒙古是中國的一部分，所以蒙古歷史就是中國的歷史。”我只能說，這種說法非常無知。今天在俄羅斯聯邦中，有布里亞特共和國，卡爾梅克共和國,韃靼斯坦共和國和圖瓦共和國，這些共和國都是蒙古人建立的,中國才一個蒙古自治區，俄羅斯人是否比我們更有資格說蒙古屬於俄羅斯？而且，蒙古民族的發源地中亞和西伯利亞大草原，歷史上也從不屬於中國。成吉思汗的出生地斡難河(Онон гол)位於今天蒙古國和俄羅斯的交界處。

說到這又有人要反駁了，他們會說：“中國是一個多民族國家，56個民族都是中華民族，不單單是漢族的國家。”那我請問世界上有幾個國家不是多民族國家？俄羅斯170多個民族，俄羅斯被蒙古統治的時候，蒙古征服中國，算不算俄羅斯人的榮耀？算不算俄羅斯統治中國？中國56個民族還有俄羅斯族，按中國人的邏輯，蘇聯也是中國歷史上的一個朝代?其實所謂的“中華民族”只是一個政治詞彙罷了，實際根本不存在這個民族，美國幾乎擁有世界上所有的民族，假如“中華民族”都能成立的話，那麼“美利堅民族”也能成立。那麼按中國的邏輯，全世界所有民族的歷史都是美國歷史的一部分。美國的少數民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也佔了一定的比例，所以本拉登是美國人，薩達姆也是美國人。呵呵，千萬別笑，這就是現在中國官方和大部分人的歷史邏輯。

到此，我相信仍然有很多中國人不肯罷休，甚至有人會說：“蒙古是從中國獨立出去的，蒙古自古是中國的領土，所以蒙古歷史就是中國歷史。”以至於很多人都嚷著要“收復蒙古”。說“蒙古在歷史上屬於中國"純粹是對歷史的無知，歷史上根本就沒有蒙古屬於中國領土的說法， 恰恰相反，蒙古曾經徹底征服並統治中國97年（1271-1368），歷經十二代皇帝，直到明朝中國才從蒙古獨立出去。如果加上清帝國296年（滿蒙共治），那麼歷史上蒙古總共統治中國近400年。所以按中國的邏輯，應該是“中國自古是蒙古的一部分”。歷史上中國北邊都有一個國家, 各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧. 顯然的中國歷代從未佔領過蒙古, 蒙古卻完全征服過中國. 明朝時兩國依然交戰。

在清國時代， 滿蒙共治中國，滿蒙貴族相互通婚，當時已沒有中國了，因此即使在清國時期也不是中國統治蒙古，而是蒙古統治中國。進入民國以後，雖然北洋軍閥徐樹錚曾短暫的佔領過庫倫（1919年11月-1920年10月，總共不到1年）， 但很快的被驅逐出去， 蒙古也趁機收復了一些失土（以國民政府的觀點那是失地）。二戰結束那年， 蒙古軍隊曾進入張家口， 直逼北京。新中國建立時中國曾出兵外蒙古（也就是出兵佔領西藏和新疆那會兒），去了20萬，回來3千。因此，近百年來蒙古雖積弱不振，但中國也處於下風。因此說蒙古是中國領土，即使以中國的觀點來看，也很牽強，還很帝國主義。簡單地說，蒙古從來不是中國的一部分。如果按中國的邏輯，那麼中國乃至歐亞大陸自古都是蒙古的一部分。如果連蒙古都算中國，那麼蒙古還佔領過歐亞大陸，那麼歐亞大陸自古都是中國的領土了，俄羅斯也是中國的領土，你們現在怎麼不去“收復”呢？

更有甚者說：“蒙古人今天已經被中國文化同化了，所以蒙古歷史就是中國歷史。”對於這個觀點我本來不想多作解釋，因為它實在是荒唐得有點可愛。但出乎我意料的是現在抱著這句話的人居然不在少數。說蒙古被中國文化同化的人，請問今天的蒙古人都說中文嗎？為什麼現在蒙古國和俄羅斯的蒙古人仍然說著蒙古語和俄羅斯語？為什麼中亞和西亞的蒙古人說波斯語？蒙古人在統治俄羅斯時期大規模興建東正教堂，然而他們對待中國文化從來都是持鄙視的態度。元帝國製度:一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。

引用袁騰飛的一段話：忽必烈有一點漢化，但也只是粗通漢語，自從蒙古入主中國之後，蒙古皇帝基本上連漢語都不會說，整個是外國人統治中國。蒙古派到各地去做鎮守的這些達魯花赤們也不會說漢語。蒙古的史書上一舉例子就是波斯怎麼著，亞歷山大大帝怎麼著，因為他在征服中國之前，已經接觸了伊斯蘭文明和基督文明，所以就不會被儒家文明征服。因為蒙古人甚麼都見過，什麼教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他們就抱著這樣一種態度，覺得你中國文化也不過如此。元朝是中國歷史上第一次亡國滅種，沒有什麼可值得紀念的，更不能把它當做驕傲。你被別人滅了，還說真好，這屬於恬不知恥。至於“大元”這個國號也是蒙古人弄出來忽悠中國人的。在蒙古佔領中國，中國成為蒙古的一部分之後，為了愚弄中國人的正統觀念，就取了一個“大元”的別名來忽悠中國人。但在蒙古人內部，依然稱其為“拖雷汗國”，正如其他的察合台汗國等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年....

蒙古人建立的是大蒙古帝國（THE GREAT MONGOL EMPIRE），這是全世界皆知的，當時的中國祇是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無數國家之一，只是一塊殖民地，僅此而已。蒙古帝國和中國之間的關係，就好像大英帝國和印度的關係，成吉思汗和中國人的關係，就好像維多利亞女王和印度人的關係，大英帝國曾經佔領過印度，印度成了它的殖民地。中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代，把成吉思汗說成中國人，這種行為就好比印度人說大英帝國是印度歷史上的最強朝代，維多利亞女王是印度人一樣的荒唐。。。如果中國人要說成吉思汗是中國人，那麼蒙古四大汗國的所在地，俄羅斯(金帳汗國)要說成吉思汗是俄羅斯人？伊朗(伊兒汗國)要說成吉思汗是波斯人？中亞諸國(察合台汗國)要說成吉思汗是他們國家的人？

那麼忽必烈算中國人嗎？忽必烈第一次在中國建立起蒙古人的政權，在成為中國的統治者之前，他不是中國人，也就是如果他是中國人，他便是在元朝建立的那一瞬間成了中國人的。因為成了中國的統治者，他就成了中國人。這個邏輯成不成立？如果這個邏輯成立，那我們可以得出成吉思汗是蒙古人、俄羅斯人、阿拉伯人……這成立嗎？顯然不成立，所以我們上面的邏輯也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中國人。如果說忽必烈是中國人的話，拔都就是俄國人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是​​不知道其實哪國人了。各位覺得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?

2004 年蒙古烏蘭巴託大學教授額日德雷根在訪問日本時接受日本NHK電視台採訪時針對當年亞洲杯足球賽上中國球迷的抗議日本活動說到：“中國人把我們國家和民族的偉大英雄，征服過他們的帖木貞當作他們的祖先和英雄，把我們對他們的殖民歷史當作他們最強大的歷史，這樣一群擁有白痴一樣邏輯的民族，又有什麼資格去抗議你們國家民族的歷史觀呢？又有什麼資格去抗議你們民族的英雄，當年侵略過他們的所謂'甲級戰犯'呢？我認為他們沒有那個資格。

” 魯迅在《隨便翻翻》中說過： “幼小時候，我知道中國在'盤古氏開闢天地'之後，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，'我大清'。到二十歲，又聽說'我們'的成吉思汗征服歐洲，是我們最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這'我們最闊氣的時代'，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月裡，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服'斡羅思'，侵入匈、奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說' 我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代'的。

” 蒙古國和俄羅斯是蒙古帝國傳承者，中國不是

蒙古統治俄羅斯250年，在之後長達400多年的時間裡，和俄羅斯人大量混血，歐洲國家至今還稱俄羅斯人是“成吉思汗的子孫”。歐洲有句俗語“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剝開一個俄羅斯人，就會看見一個韃靼人(蒙古人)。俄羅斯人彪悍尚武的民風就是深受蒙古的影響，直到19世紀西方國家還畏懼的將俄羅斯稱為“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的傑作，韃靼蒙古統治之前的俄羅斯中心在基輔，當時的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的統治下，莫斯科漸漸掌握了它在俄羅斯的地位及財力，成為俄羅斯的新興勢力，克里姆林也隨之擴張，成為俄羅斯的政治、經濟和軍事的中心。“克里姆林”的字源來自蒙古語，意為“要塞”。“烏克蘭”一詞也是由蒙古語而來，意指“邊境”。

卡爾馬克思說：“莫斯科的興盛是由於韃靼枷鎖，而現在的俄羅斯，就是莫斯科的延伸。”俄羅斯帝王，對西方稱為“沙皇”，對東方稱為“紮根汗”(蒙古語，意為“白色大汗”)，邊利用蒙古帝國的權勢，開拓中亞和西伯利亞的疆土。喀山汗國，阿斯特拉汗，西伯利亞汗，克里米亞汗，諾蓋汗的蒙古韃靼貴族們後來都供職於俄羅斯公國，成為很多大公，王，貴族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血統，伊凡四世的母親椰列娜是成吉思汗的直系後裔，一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特徵。列寧有四分之一卡爾梅克蒙古血統。蒙古韃靼人不僅把血統形式傳給了俄羅斯人，而且把政治制度，稅收制度，海關製度和軍事制度也傳給了俄羅斯人，蒙古人為俄羅斯貢獻了鮑里斯和費德爾戈杜諾夫兩位沙皇。六位皇后：所羅門尼婭薩布洛娃；椰列娜格林斯卡娃；伊琳娜戈杜諾娃；納塔利婭納雷甚金娜馬爾法阿普拉克希娜；葉夫多基婭薩布羅娃。蒙古韃靼人還把驛站和軍事戰略戰術傳給了俄羅斯人。如著名的尤里梅謝爾斯基汗將軍，安德烈謝爾基佐夫，葉爾莫洛夫，多赫圖洛夫，馬秋甚金，莫爾德維諾夫，葉潘欽，比里列夫，日林斯基，謝爾巴切夫等將軍們以及科學巨匠們如門捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亞澤夫，歷史學家坎捷米爾，卡拉姆津以及極地學家切柳斯金，奇里科夫等人都有蒙古韃靼血統。俄羅斯諺語說，如果深究俄羅斯人，就會出現韃靼（蒙古）人。”德邁斯特也說過：“抓傷一個俄羅斯人，就等於抓傷一個韃靼人。”蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的影響是極其深遠的，以至於形成了這樣的觀點：俄羅斯人是西方的東方人，是東方的西方人。此外蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的文化和藝術留下了深深的印跡。在俄羅斯文學方面三位最偉大的小說家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血統，也只有蒙古血統的屠格涅夫才能寫下《白淨草原》這樣舉世無雙的對草原的深刻理解和體驗的小說。舞蹈家有烏蘭諾娃；安娜巴浦洛娃都擁有蒙古韃靼血統。 ------摘自《游牧文明史》

元沒有統治歐洲，“我們”的大汗是俄羅斯蒙古金帳汗國大汗拔都的部下。元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。俄羅斯才有資格說蒙古，中國人連吹牛的資格都沒有。

還歷史真相

成吉思汗和努爾哈赤不是中國人,他們與中國人確實也有血緣關係，因為他們和他們的後人，強姦，殺害，侮辱過我們的祖先，我們身上還流著他們的血。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。綜觀中國歷史，就是屈辱史，承認自己是中國人,是處於事實,但也是一種羞辱,不過不要為了​​逃避這樣的羞辱,就認蒙古人和通古斯人為祖宗,這樣更加可恥。不要因為歷史上中國長期被虐，心裡被打擊，看見書上寫著某人曾經出去打仗多麼的牛B,連對方是哪里人都沒搞清楚，就跑過去往他大腿上抱。假若當年抗戰失敗，日本人在中國建立了"和朝"，那我們豈不是要拜東條英機為統一“中華民族”的大英雄？侵華戰爭是“中華民族”的內戰？抗戰軍隊是阻礙民族統一的漢奸？中國人整天說韓國人無恥，撰改歷史，但是韓國人撰改的僅僅只是一些小人物如孔子，屈原，孫中山等，這些人在國外幾乎都沒人知道，而中國人連國際級歷史都敢於撰改，這豈不是一百步笑五十步麼？認為元朝是中國的人們，你們整天喊著要日本向中國道歉謝罪，那你們怎麼不先為元朝侵略日本而向日本人民道歉謝罪呢？

馬克思哲學告訴我們：意識能夠正確的反映事物。也就是說，儘管某些時期人類的意識是錯誤的，但最終，真理將被人類認識到，中國人終將認識到元清侵略者的事實，還歷史以客觀。

在蒙古四大汗國衰敗之後，前金帳汗國屬國的俄羅斯崛起並佔領了從前蒙古帝國中的相當一部分。俄國統治者曾經代表蒙古進行收稅，因為蒙古人很少視察他們佔有的土地。今天，世界上最大的國家俄羅斯的形成有明顯的當年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一，蒙古至少有一半功勞。另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作〈論俄羅斯文化中的圖蘭成份〉指出莫斯科要感謝蒙古統治，俄羅斯在佔領喀山與阿斯特拉罕後才成為強國。在伊凡沙皇登基時，俄羅斯宮廷中已有三分之一的人具有蒙古血統，俄羅斯政府的製度也是蒙古式的。從本質上說，俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響，有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響，軍制與法制是從蒙古學的。俄羅斯人也被圖蘭化。

蒙古帝國席捲歐亞大陸，元朝僅僅是其殖民地之一

至於說元朝是中國的朝代就更加荒唐了，蒙古不是滿清，蒙古史是世界級的歷史，不像滿清歷史一樣容易纂改。中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗說成中國人，已經鬧成了國際史學界的笑柄。

清是中國被征服和殖民的亡國時期，並非中國的朝代

通古斯人(滿人)侵略中國，談及此事，恐怕人們都會問：“清朝不是中國的朝代嗎？不是！寥寥無幾的幾個人回答說，是！絕對是！立即有無數人反對說。為什麼是呢?說是的中國人認為：滿人說漢語，滿人最終在文化上被我們同化了，所以滿清是中國的朝代。
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《揭穿歷史騙局！中國根本沒有元朝跟清朝》：一派胡言
週四 2014-11-13 半風生 短評 《揭穿歷史騙局！中國根本沒有元朝跟清朝》：一派胡言
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讀歷史不是裁決過去。懂一二就斷言。此文非求瞭解世界，祇求以偏見征服偏見，以主觀覆蓋主觀，是以無建設可言。全文或有萬字，大而無當。核心假設數言可破。下多加幾行，豐富內文。

文勝質，史。質勝文，野。「歷史」不等於 history。一為華夏精英鑒往之法，一為西方學術領域。兩者迴異，都應當維護。然而《揭穿》一文當兩者共通，亦不設界定。用詞述事而不知其義，殆矣。

華夏一地向來以朝代為框架，描述過去。歷代興衰，成王敗寇，當今大陸政權亦如此自視。當下國家框架，國際系統，原自西方，更不是從來之物。

最早追溯四百年前歐洲「三十年戰」之後，現代國家（nation-states）成為主流政治個體，而領土觀念，構成框架。國界，祇在兩領土勢力相碰才出現。之前，世界政治體類型多不勝數，亦不受領土觀規範：如雇傭兵，家族，部落，商業團體，宗教實體，學院，海盜等 - 於歷史長流都曾經擁有政治身份，可以談判，交涉。

如今「恐怖份子」問題騎虎難下，泥足深陷，其中主因，當下國際系統不承認其政治身份，是以國家拒絕與之談判。可惜「恐怖活動」都是政治問題，而政治問題要政治途徑解決。成功解決例子甚少。其中以上世紀愛爾蘭「恐怖份子」與英國談判，成功建立共和國，為人常道。

國家框架不一定長久。當之為社會終點，不過是假設。以當今定斷過去者，多自以為代表未來，不明自己不過是歷史長流中一花浪。更甚者，如《揭穿》，歷史未通就以今鑒古。華夏歷代領土難分，國界難定，遊牧民族更不慮之。多次震蕩，外侵內亂難分。然而《揭穿》一文定斷「歷史」不難，祇要忽略其他範疇就成。難易之別，不知其術，網上喜愛者甚蕃。

隨波逐流面貌眾多，網上行文迎合大眾網民口味是為其一。為了宣洩不滿，由極端走向極端，更有人美名此等行徑為撟枉過正。不如稱之為繁殖愚昧無知。《揭穿》，一不知國家，二不明歷史，卻執筆行文，以字量篇幅嚇人掩蓋文章質劣，嘩眾取寵，誤人子弟。行文重質不重量，讀書貴精不貴多;求學求通不求識，處世貴思不貴知。更何況讀多了一篇劣文，又知了多少？獨立自主，凡事經大腦。共勉之。
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我認為判斷一個文明是否滅國了，應當以其代表性的文化是否滅亡為準繩。舉個幾個“文化滅亡”的例子：羅馬人在布匿戰爭中征服迦太基，在他們所有可耕種的土地上灑滿鹽，把所有的房屋燒毀，讓迦太基人學習羅馬文字。迦太基文明滅亡。阿茲台克人被西班牙人征服，城市被血洗，民族文字消失，所有阿茲台克後裔今天都在說西班牙語，用西班牙的名字。這是文明滅亡。蘇美爾人被巴比倫人所滅，城市僅存廢墟，居民下落不明，文字沒有人認得。這是文明滅亡。賽德克人被日本人強制同化，結束傳統生活方式，講日語，用日本文字。這是文明滅亡。而中國呢？元朝滅宋，來的是蒙古人。蒙古人官方文件使用漢字，官員任用漢人，文化更不用說：

尊孔子為“大成至聖文宣王”
採用程朱理學為主的科舉
關漢卿、馬致遠等等元曲名家
《西廂記》《竇娥冤》等故事，直至今日都深入民心。
《三國演義》、《水滸傳》的成書時間，都是元末明初。
蒙文轉化為八思巴文，並且大多用於對漢字注音。
好吧，我們有太多的誤傳，說是元朝只用蒙文，漢人不許識字云雲。來看看蒙古人給日本的國書，內容為《促日本投降》，諸位看看是漢字還是蒙古字：關於國書，我理解也許並不准確。據我所知，各國的國書，都代表了一國之 ​​尊嚴，鮮有用他國文字書寫本國國書的例子，當然，那些沒有文字的國家除外。而使用了漢字漢語作為國書語言，並不是忽必烈為了“照顧”日本人看不懂-----事實上給日本人帶去個翻譯就夠了，宋朝降民中有很多與日本通商的商人-----而是真正地將漢字漢語作為一種官方語言在使用。
至於漢語和蒙語，哪種地位高，這個不能想當然。如果你Baidu一下，你會發現絕大多數網頁都在說“因為蒙古人不懂漢語，所以官僚貴族用蒙語，普通老百姓用漢語。”我擦... 根據北大這篇論文的考證：http :// xiangyata.net/data/arti cles/a01/173.html

，元朝最重要的兩類中央文件：聖旨和詔書，分別是用蒙語和漢語書寫的。聖旨用蒙語，內容基本是皇帝對某一官員某一機構的特別指示；而詔書則是詔告天下的政策、訓誡，使用範圍更廣，由翰林院用漢文起草。所以你看到的所有元朝法典、外交文書、史官記載，都是漢字漢語。元朝並沒有強迫推廣漢人學習蒙語，反而是將很多漢籍譯為蒙文，供不懂漢文的蒙古官員學習。元朝一沒有剿滅漢語，二沒有禁用漢字，三沒有停止非蒙古人學習文化。所以這完全談不上文明滅亡。而從我們現在的生活來看，元朝誕生的種種文化，直至今日都在發揮著作用，早已成為中國的傳統文化，所謂“崖山之後無中國”....列位自己覺得靠譜麼？至於“明亡之後無華夏”，更是扯淡。按照我前面列出的幾個文明滅亡的例子，我們難道可以自認為是“華夏文明已經滅絕”的中國人麼？至少我知道，“大學之道在明明德”這句話的意思，不是“昨天晚上吃的炸醬麵”。孔子說的話，到今天我們還能看懂，還能正確理解。至少我知道，《三國演義》不是人民文學出版社從日本小說翻譯過來的，關雲長張翼德這兩位無論宋元明清，都受到了廣泛的愛戴。至少我知道，我嘴裡的北京話，儘管已經被北方民族的發音所影響，但仍然是基於漢字的漢語，而不是寫成西里爾字母或者蒙古字母的滿族話。至少我知道，中華這個詞，這種思想，這種文化，從它產生之日起，就只能生長在這片土地上，有著“離土既亡”的DNA，無論被什麼人學了去，也僅僅是盲人摸象學了皮毛。至少我知道，無論是蒙古人還是滿人，欽佩的都是充滿氣節風骨神韻的中國人，而不是動不動就說自己精神已死的行屍走肉。所以他們敬文天祥，敬袁崇煥，敬史可法。而我們卻說他們為之犧牲的中國已亡，元明清三朝的文化並非中國文化？我無話可說，因為恐怕我寫的這段，在這些人眼裡，也不是漢語。中國的文化確實可以被其他國家，或者離散海外的華人學走。但他們所能帶走的，學走的，僅僅是那一時期中華文化的一個縮影，一個片段。日本人把漢服唐服學走，改成和服；朝鮮人把端午學走，變成他們的端午節；琉球人把建築風格帶走，變成他們的首里城；泰國人把孔明燈學走，變成他們的天燈節；馬來、越南的華僑把舞獅舞龍帶走；旅日華僑把餃子麵條帶走；德國人把酸菜燉五花肉帶走；意大利人把不排隊帶走；但這些都只是文明的一個片段，文明真正的生命仍然在這片土地上。============================== 非常沒意思的補記：諸位知友：鑑於你們有淪為“我的腦殘粉”的嫌疑，請一定看完全文後，確認自己是發自內心地同意，再投贊同票。否則有人指責我沽名釣譽，連累諸位被扣腦殘帽子，我於心不忍。
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沒有元朝，只有蒙古殖民的一百年（轉）來源： 孫立偉的日誌
中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗列為中國的民族英雄，現在已經鬧成了國際史學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章《Outrage as China lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過，一切的歷史都是當代史。他的意思是說，一切的歷史學家，在編撰歷史的時候，都會自覺不自覺的以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮歷史的事件，以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天，就可以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合今天的政治需要。
事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言，初葉至中葉乃至19世紀末的官方檔有相當一部分以滿文書寫，比如尼布楚條約的正式條約僅有滿、俄、拉丁三種文本，而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用（碑文共有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本）。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天，EVEN,EVENKI（鄂溫克語）,NANAI（赫哲語）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，這些通古斯語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用,說滿人被中國同化實在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，現在中國的國語(普通話) 就是當年滿清通過武力手段強制推廣的語言。章太炎就曾經批判過普通話，稱其為“金韃虜語”。
而且，在這個世界上還沒有按照語言劃分國家的規矩。不少非洲國家都說英語，但它們和英國是一個國家嗎？中國人和新加坡人都說漢語，但新加坡是中國的一部分嗎？阿拉伯國家都說阿拉伯語，但它們是一個國家嗎？日本、中國、韓國同為儒家文化國家，但能說中日韓是一個國家嗎？能說抗日戰爭是中國的內戰嗎？法、德同為基督教文明，但它們是一個國家嗎？典型的思維混亂。
但是到此中國人還認為清朝是中國的朝代，他們又會說：“今天的滿人是中國公民，所以當時的滿人也應算作中國人。”這種邏輯就等於在說：“今天美國黑人是美國人，所以他們的祖宗十八代都是美國人。”況且滿人僅僅是中國公民嗎？不是，滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現在仍然有滿人居住在那裡。現在的滿洲北部還在俄羅斯境內。滿族，俄羅斯有，朝鮮也有，滿族也是他們的公民，那俄羅斯人和朝鮮人是否都可以說：“我們的少數民族曾經征服並統治中國300年。”？
而且按照國際慣例，判斷一個已去世的人的國籍，依據的是此人生前的國籍，而不是在他死後他的出生地屬於哪個國家。李白出生在寓碎葉，此地在現在的吉爾吉斯坦境內。按照他們的說法李白應該是吉爾吉斯坦人了？
孫中山在《民族主義》第二講中說過：“中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。”今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝，可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。
慈喜道：“清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡。”，“保大清不保中華 ”，“ 量中華物之力，結與國之歡心。” 雍正說“ 朕以外國之君主中國之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中國之人。”出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。滿洲統治者，完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。
自13世紀蒙古統治滿洲以後，通古斯人開始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語起名字，史見不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號Sure Beile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都侖汗)均為蒙古語。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜號為“達爾汗巴圖魯” (蒙古語“榮譽的勇士”)，異母弟巴雅喇，賜號為卓裡克圖(蒙古語“果敢” )，另一異母弟莫爾哈齊，賜號為“青巴圖魯” (蒙古語“忠誠的勇士” )。努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。後金之時，努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬曆二十一年(1593年)後蒙古科爾沁部與努爾哈赤結盟。皇太極時繼續加強滿蒙軍事聯姻，不但皇太極娶蒙古女子為妻室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃，另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古王公。滿蒙聯姻制度就這樣一直持續到清末，整個大清國皇族都是滿蒙混血兒。就連“大清”國號也是源自蒙古語“Dai?0?0in”( 意為“卓越”、“善戰”，漢譯為“代青”或“大清”)。因此，蒙古人都沒說“我們建立大清統治中國”,我們有什麼資格說？
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一些人以疆土大為榮，常常聽人說元朝如何如何，也常常聽人喜歡描述成吉思汗偉大功績的時候作為一個中國人而驕傲自豪。我特別納悶，成吉思汗，全世界都認為他是蒙古國的不是中國的，你跟著驕傲個屁呢？元朝，是外族蒙古滅了中華，中國那個時候被滅國了好吧？再說成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你為侵略而驕傲，為什麼還恨日本侵華的罪行呢？

如果成吉思汗是中國人的驕傲，那當時誓死抵抗元軍保衛中華的軍民是不是敗類？成吉思汗及其後期的蒙古製造了人類歷史上最大的對漢人的屠殺，是落後民族血腥滅絕文明社會的歷史。如果日本當年滅了中國，你會不會覺得很驕傲和偉大呢？

我對某些中國人常常以成吉思汗為榮特別詫異，因為全世界都知道這個世界有一個蒙古國。難道因為中國有蒙古族，成吉思汗就是中國人了，那中國還有朝鮮族，金日成就是中國人了唄？中國還有俄羅斯族，列寧也是中國的了？況且成吉思汗時期的蒙古野蠻殘暴，對漢人進行大屠殺，有什麼可讓中國人驕傲的呢？假如當初日本打敗並殖民了中國，我們現在也得為天皇自豪吧？

孫中山在《民族主義》第二講中說過：「中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。」今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝，可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。

慈禧道：「清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡。」「保大清不保中華」，「量中華物之力，結與國之歡心。」 雍正說「朕以外國之君主中國之事」。乾隆更直白：「朕乃夷狄之君，非中國之人。」出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。滿洲統治者，完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。

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主題：世界古代六大文明
用戶名：朝陽山人
標籤：文明歷史文化
標題說明:
世界古代六大文明，根據美國著名歷史學家斯塔夫里阿諾斯所著的《全球通史》，是指古希臘、古羅馬、古埃及、古印度、古巴比倫和古中國。2006年9月，中華世紀壇世界藝術館“偉大的世界文明展”所展示的是除中國以外的世界古代六大文明，包括古埃及、古美索不達米亞、古希臘、古羅馬、古印度和古美洲文明。這裡綜合以上說法，把古埃及、古美索不達米亞、古印度、古希臘羅馬、古美洲和古中國合稱為“世界古代六大文明”。
 
子標題：古埃及文明古埃及文明以物質上的高度發達和宗教在各文化領域的滲透為主要特色。尼羅河孕育了古埃及文明。從公元前4000年到公元7世紀，埃及歷經31個王朝，和近千年的外族統治，留下了豐富的文明遺產。古埃及王國王權與神權緊密地結合在一起，特別是新王國時期，輝煌的神廟建築不僅是神的居所，也是財富的儲藏地，是各地經濟和文化的中心。古埃及文明簡介描述古埃及文明古埃及文明為什麼沒有留下史書？古埃及文明是黑人創造出來的文明嗎？為什麼說尼羅河與古埃及文明息息相關？兩河流域文明和古埃及文明哪個早？解釋為什麼尼羅河對古埃及文明很重要古埃及的文明成就有什麼？古美索不達米亞文明古美索不達米亞文明的核心區在今伊拉克、伊朗西部、敘利亞地區。中東其他地區與美索不達米亞文明自古就有密切接觸，在土耳其、埃及等地區還發展出獨立的古代文明，它們在政治、經濟、文化上長期交流並相互影響。在長期的發展與積澱過程中，美索不達米亞文明也深刻影響著後來的猶太文明、波斯文明、希臘羅馬文明、基督教文明和伊斯蘭阿拉伯文明。美索不達米亞文明在哪？美索不達米亞的幼發拉底河和底格里斯河流孕育了什麼文明？美索不達米亞文明有何先進性？蘇美爾文明與美索不達米亞文明是一回事嗎? 古代亞非文明學術界又把它們稱為兩河流域文明嗎？兩河流域的文明持續了多長時間？古巴比倫文明和兩河流域文明有何區別？起止年代各是多少？古巴比倫為世界文明做出了那些貢獻？古印度文明古印度文明最顯著的特色是其宗教性。歷史上，宗教一直是人們精神生活的中心。印度教、佛教和伊斯蘭教在印度創造了燦爛的文化，構成印度文明的三大板塊。印度教在建築和雕刻方面，佛教在建築、雕刻和繪畫方面，伊斯蘭教在建築和繪畫方面，都分別創造了眾多傳世藝術珍品。因此，印度文明在世界文明體系中佔有極其重要和獨特的地位。古印度文明的詳細資料古印度的文明個性古印度文明包括今天哪些國家? 古印度對世界文明有哪些貢獻? 什麼東西最能代表古印度文明? 哈拉帕文化指的是公元前幾世紀出現在印度河流域的古代文明？印度成為古代文明的發祥地，具有哪些良好的自然條件？古印度文明是怎麼毀滅的？古希臘古羅馬文明古希臘與古羅馬文明是歐洲文明之源。愛琴海是古希臘文明的搖籃。曾經在科技、數學、醫學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建築等方面作出巨大的貢獻，成為後代歐洲文明發展的源頭。古羅馬文明起源於意大利中部台伯河入海處，語言為拉丁語。古羅馬文明在文學、史學、雕塑、繪畫、建築、廣場、廟宇、凱旋門、紀念碑等方面，都留下許多宏偉的遺跡。古希臘羅馬的主要文明成就？古代希臘、羅馬的政治文明古希臘、羅馬文明在西方文化中的地位和作用愛琴海文明.古希臘文明.古羅馬文明與歐洲古典文明有什麼關係,並與西方有什麼關係? 古羅馬文明與古希臘文明有什麼聯繫？又有什麼區別？古羅馬文明對世界的主要貢獻是什麼？古希臘對古羅馬文明有什麼影響？為什麼說古希臘和古羅馬的古典文化孕育出後來的西方文明？為什麽說希臘文明、古印度文明都死亡了呢？美洲古代文明美洲古代文明大致可分為三個時期：前古典時期(公元前2000年左右至公元250年左右)，古典時期(公元250年左右至900年左右)，後古典時期(公元900年左右至1500年左右)。美洲古代印第安文明發展水平最高的為兩大地區：一個在中部美洲，包括今墨西哥和中美洲國家，被稱為“中部美洲文明”。另一個在南美洲安第斯高原及太平洋沿岸一帶，被稱為“安第斯文明”。美洲文明的起源及演繹過程美洲文明最早是什麼時候開始的？古代美洲文明和其他文明的對比古瑪雅文明和美洲大陸文明的歷史真正的美洲四大文明是什麼？為什麼美洲沒有孕育出文明古國？為什麼美洲土著文明發展緩慢？美洲文明與華夏文明的關係古代中國文明古代中國文明發祥地是黃河流域與長江流域。中國有著五千年的文明史。中國文明是世界上唯一未中斷過的文明，是世界文明史上的奇蹟。中華民族是個偉大的富有智慧的民族。古代史上，中國人民創造了以四大發明為代表的科技、文化成就，為人類文明做出了重大貢獻。中國文明陸續傳到了日本、朝鮮、韓國、蒙古、阿拉伯、東南亞、非洲、歐洲等地，對世界各個文明的進程發生了巨大的影響。中國文明有幾種? 簡述中國古代文明關於中國古代文明發展起源中國古代文明持續發展的原因古代中國文明比西方先進的具體實例中國古代文明的十大象徵中國古代文明的世界地位由盛轉衰的原因中國古代文明對世界文明發展的影響古中國是以漢族文明開端的嗎？中國文明歷史到元的時候斷代了麼? 為什麼中國文明的搖籃是黃河而不是長江？為什麼古中國不是四大文明古國中的第一？
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世界文明中，除了中華文明外，還有古埃及、美索不達米亞、古希臘、古羅馬、印度和美洲文明六個部分。其中，印度與美索不達米亞、埃及、中國並列為世界四大文明古國。
印度文明
　　最早的印度文明發祥於印度河流域，史稱印度河文明（約公元前2500-前1500年）。早在印度河文明時代，印度土著居民就有了生殖崇拜和瑜伽觀念，盛行母神、公牛（瘤牛）、男根（林伽）、聖樹、蛇神崇拜。約公元前1500年左右，印度河文明突然衰亡了，但印度土著居民創造的印度河城市文明和農耕文化的要素，特別是生殖崇拜的文化基因並沒有消失，而是積澱在整個印度文明的深層結構之中繼續生長發育，逐漸升華為宇宙生命崇拜。

波爾哈斯帕蒂（木星的化身）
　　九大行星據說可以影響人類的行為。它們通常被雕刻在印度教神廟中主殿前一個獨立的門廊處。波爾哈斯帕蒂坐在一個雙層的蓮花座上，左手拿著一本書，右手握著一串念珠。

乘騎伽魯達身上的毗濕奴和拉克希米
　　毗濕奴被表現為騎在他的半人半鳥的坐騎伽魯達身上，而他的妻子吉祥天女拉克希米則坐在他的左膝上。雕像中的毗濕奴有三個頭：中間是一個人的頭，左邊是一個野豬的頭，右邊則是一個獅子的頭。這種三頭的毗濕奴像在克什米爾地區十分流行，被稱為帕拉-婆蘇提婆-那羅衍那，即至高無上的神。這些動物頭不僅指他的化身，而且是他放射的東西。這些神像都雕刻在一個有台階的基座上，放置在由兩側柱子和頂部有三葉拱的壁龕里。

帶有四神立像的林伽（男根的象徵）
　　林伽（男根的象徵）表現他的生殖方面。在這裡，林伽的柱身周圍是四位站立著的神——分別是四臂的保護神毗濕奴，雙臂的太陽神蘇利耶，四頭的創造神梵天，以及四臂的濕婆。在這四位神像的兩側都有兩個小侍從。林伽一般被放置在神廟中最神聖的地方，有祭司照看。

阿爾達納里什瓦拉（半女之主）
　　所謂阿爾達納里什瓦拉（半女之主）是印度教大神濕婆半男半女的形象，表明此神是所有對立面：男性與女神、苦行與縱慾、毀滅與創造的化身。四臂的濕婆面容溫柔慈善，呈坐姿，單腿垂下，另一條腿的姿勢則活像一位國王坐在寶座上。雕像的右半身顯示男性特徵，同時也展示了濕婆像的許多共有特徵，如三叉戟、纏在一起的頭髮以及乘騎公牛南迪，還有從頭髮中蜿蜒而出纏繞在三叉戟上的一條蛇。相應的左半身為女性特徵（烏瑪，指的是濕婆的妻子帕爾瓦蒂）。除豐滿的乳房外，還有一些很細微的不同之處，比如更加圓滿柔軟的腹部以及更明顯的腰肢曲線。帕爾瓦蒂的上手拿著一面鏡子，下手提著一個水罐。她與濕婆都留著一綹綹的纏發束，但她沒有束辮，而且臉周圍綴滿了花飾。

戴圓錐帽子的立像
作為一個地理名詞，中部美洲（Mesoamerica，又譯「美索亞美利加」或「美索美洲」）是指包括墨西哥、瓜地馬拉、薩爾瓦多、宏都拉斯和貝里斯這些現代國家在內的區域。中部美洲是前哥倫布時期最璀璨精緻的美洲文明的搖籃之一。

狗形屋頂
　　屋頂讓人聯想起保護，正如狗給人的感覺一樣。藝術家在這個構圖裡混合了兩種形象。在一些文化群體里，傳說狗的靈魂護衛著人的靈魂穿行冥界，它們幫助薩滿在死後護衛死者的靈魂。

黑軀武士

繪有穿著羽服的祭司彩繪碗
希臘文明
　　愛琴海是古希臘文明的搖籃。古代希臘的地理範圍主要包括今巴爾幹半島南部、愛琴海及南部海中諸島嶼和小亞細亞西部沿海地區，其海外移民西至義大利半島南部、西西里島和地中海西北部沿岸，南至北非，東至西亞和黑海沿岸廣大地區。古希臘文明首先在克里特島獲得發展。克里特文明以島嶼北部的克諾索斯為中心，在公元前兩千年中期彌諾斯統治時期臻於極盛。顯然是由於某種自然原因，該文明在這之後突然湮沒，古希臘文明發展移向巴爾幹半島，伯羅奔尼撒半島西北部的邁錫尼成為新的文明發展中心。邁錫尼文明吸收了克里特文明的成就，同時在經濟、文化、生產技術等方面達到新的繁榮，已見於克里特文明的線型文字得到進一步發展和更多的使用。
　　著名的特洛伊戰爭發生在這一文明階段的後期（公元前十二世紀初）。戰爭結束後，邁錫尼文明衰落。希臘社會在經歷了一段時期的歷史倒退後，繼而進入主要以雅典為中心的新的文明發展時期，取得前所未有的輝煌成就，成為古希臘文明發展的古典時期。公元前四世紀後期，希臘被新崛起的馬其頓征服。亞歷山大東征促進了東西方經濟的交流和文化的融合，古希臘文明進入「希臘化」時期，在東方各國文明的的影響下，在更為廣泛的範圍內得到新的發展。古代希臘作為一個文明古國，曾經在科技、數學、醫學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建築等方面做出巨大的貢獻，成為後代歐洲文明發展的源頭。

雅典風格繪有黑色人像器皿
　　瓶身上繪有古羅馬角力學校的場景，背景為象牙色，沒有任何裝飾。瓶身上繪有兩位運動會和他們的教練共計三人，我們無法確定他們的具體動作。畫面中央部分是一位赤裸的鐵餅運動員，他正抬起左腿，用雙手舉起了金屬板。因為重量驚人，他稍稍向後失去了些平衡，但仍然專心聽著面前教練的建議。教練身穿向右開口的長袍和斗篷，頭轉向後面，一隻手比划著進行指導，他對運動員非常嚴格。教練的另一隻手裡拿著長棍，它是教練的典型特徵之一。畫面左邊是另一位運動員，正走向教練員的往相反方向。但這位運動員上半身和頭部轉向教練，說明他很關注教練。從他肩上的兩根長槍我們可以認定他是位標槍運動員。這兩根訓練用的長槍沒有金屬頭，而比賽用的標槍卻有。金屬頭有助於改善標槍的飛行軌跡，並使得標槍更容易插入地面。
　　這兩位運動員很可能正在鍛煉胸部和手臂的肌肉。鐵餅和標槍比賽的強競技性使得它們經常成為陶土繪畫的題材，就如這個接受檢測的器皿（lekythos）一樣。從風格上來說，它屬於雅典分類581的畫家的作品，成品時間大約在公元前510年到公元前500年之間。

中亞文明
　　美索不達米亞文明發端自蘇美爾文明。公元前四千五百年左右，灌溉農業在美索不達米亞南部地區興起，不久，城市開始出現；大約在公元前三千二百年，文字誕生，隨後，蘇美爾城邦國家形成。在之後的兩千多年時間裡，巴比倫人和亞述人通過軍事征服、經濟擴張、文化交流等手段不斷發展並傳播著美索不達米亞文明。公元前九到六世紀，古代美索不達米亞文明達到鼎盛。公元前332年，隨著希臘馬其頓王亞歷山大大帝的東征，美索不達米亞文明發展進入希臘化時代。
　　古代美索不達米亞文明的核心區在今天的伊拉克、伊朗西部、敘利亞地區。中東其他地區與古代美索不達米亞文明自古就有密切接觸，在土耳其、埃及等地區還發展出獨立的古代文明，它們在政治、經濟、文化上與美索不達米亞文明長期交流並相互影響。在幾千年的發展和積澱過程中，古代美索不達米亞文明也深刻影響著後來的猶太文明、波斯文明、希臘羅馬文明、基督教文明和伊斯蘭阿拉伯文明。

彩繪陶罐
　　這個罐子是在伊拉克北部高拉一座簡易埋葬的墓室中發現的。它用慢輪製作，分為球狀的器身和圓錐形高頸兩部分。這兩部分黏合在一起，器肩飾有波浪形圖案，描繪得非常輕快。最後，這個罐子還經過了高溫處理，因為它的陶土表面呈現出一種偏綠的色彩。
　　這個罐子的裝飾圖案是用黑褐色描繪的，令人想起了編織網，好像罐子上披覆了一層用繩索捆束的外套。儘管描畫得很快，沒有精雕細琢，但是網狀圖案給人的感覺卻非常平衡。罐子的頸部採用粗實線，而腹部中央則由波浪形的線條構成，加之罐子底部佔一半的空間都使用留白，更增強了藝術結構的平衡感。然而，無論是纖細的波浪還是寬條的邊框，都是不均勻、不一致的。而且，圖繪本身也有些地方薄，有些地方厚。這似乎表明製作整個罐子的速度非常快，或許意味著它是相對大批量生產的一部分。
　　在發掘報告里，這個罐子被簡單地描述為"高頸廣口瓶"，它代表了從美索不達米亞南部傳到北部的一般類型。事實上，早在公元前5500年，這種在經過高溫燒制的淺黃色或泛綠色的陶胚上描繪黑褐色圖案的風格已是美索不達米亞南部地區的典型陶器，它在這一地區標誌著從早期風格向歐貝德時期的過渡。這一傳統以它在伊拉克南部的典型地區而命名，並被進一步分為四個階段，但是陶器的年代序列以埃利都（Eridu）遺址最為著名，那裡有許多連續的神廟建築。歐貝德陶器風格在美索不達米亞南部地區流行了1500年以上，甚至在Tell el'Oueili還發現了更早的歐貝德時期風格的陶器。
　　到了公元前6千紀晚期的歐貝德二期，美索不達米亞陶器已經明顯地延伸到沙烏地阿拉伯海岸，這表明兩地之間很可能通過南方的貿易往來而有過接觸，但是直到歐貝德三期和四期（可追溯到公元前5000年中期），這種風格才影響到諸如高拉和Telul eth-Thalathat等北方美索不達米亞地區，同時向東到達伊朗。在歐貝德序列的後期，陶器上的裝飾普遍從複雜、大量的直線發展為稀疏的線條，通常是曲線。快速製作陶器和急速描繪圖案也是主要的變化。
　　高拉、埃利都以及其他地區的歐貝德晚期年代地層出土的陶器之間具有明顯的相似性，這顯示了歐貝德、烏爾和埃利都等地對北方的影響，以至於許多學者開始談論歐貝德文明的擴張，一種殖民的類型，或者至少說是一種主流文化的成長。因此北方的風格被定義為"北方歐貝德"。但是，儘管深重的影響顯而易見，也有一些可以看到的輸入品，北方的風格還是具有相當大的地方特色，與南方風格非常不同，顯示出文化間的接納與調整而不是控制或直接交換。

女性人體小雕像
　　這件女性人體小雕像是烏爾發現的歐貝德文化晚期（大約公元前4500年）雕像中眾多富於特色的代表作品之一。寬闊、有稜角的肩膀以及纖細的窄腰是這一類型雕像的特徵。在這個實例中，人像雙手叉腰，做出挑釁的姿態，其手指、雙腿以及陰部區域均由線條刻划出。她的肩膀和背上都有一些圓點，禿鈍的鼻子和下巴上印著五個淺孔，嘴唇很薄，微微朝上翹起，粗粗的脖子支撐著一個三角形的大頭。其髮型非常精緻，高高聳立的頭髮用瀝青裹著泥土來表現。眼睛由眼瞼內深重而有稜角的切痕表示，粗厚、凸起的眼瞼一直從禿鈍的、有斑點的鼻子延伸到腦袋後部。這一雙大而奇怪的像爬蟲一樣的眼睛是這一形式最與眾不同的面貌特徵，致使許多人將這一類型歸類為「蜥蜴頭形人像」。

羅馬文明
　　古羅馬文明起源於義大利中部台伯河入海處，語言為拉丁語。相傳古羅馬城建於公元前753年，後來逐漸強大，征服了周圍其他地區，乃至整個義大利半島和地中海周圍廣大地區。羅馬起初實行王政，公元前509年實行共和制，公元前1世紀30年代初屋大維?奧古斯都建立「元首制」，羅馬進入帝制。古代羅馬是一個奴隸制國家，共和國後期奴隸制經濟迅速發展，公無1－2世紀是羅馬帝國最強盛的時期。約從公元3世紀起，羅馬帝國開始衰落。公元4世紀末帝國分解為東西兩部分。公元5世紀後期年西羅馬帝國滅亡，西歐進入中世紀，帝國東部則進入封建制的拜占庭時期。

特拉伊亞諾皇帝塑像

維納斯塑像
　　雕塑表現的是「純潔的維納斯」。此時女神剛剛出浴，她的左手上戴著一個絲帶狀手鐲。她此時尚未披上浴巾，而是倚在身旁的一個大花瓶上。她波浪般的頭髮纖細而捲曲，從中間分開。同時她的頭頂和後腦都打了一個很大的髮結，髮結中間的那縷秀髮一直披到她的肩上。

埃及文明
　　尼羅河孕育了古埃及文明。從公元前4000年到公元7世紀，埃及曆經31個王朝，和近千年的外族統治，留下了豐富的文明遺產。古埃及文明以物質上的高度發達和宗教在各文化領域的滲透為主要特色。古埃及人最重要的理想是尋求和諧與實踐永恆。神與人的關係是和諧的，人與社會的關係也是和諧的。古埃及歷史上最輝煌的時期是大部分人的個人行為與當時的社會理想一致、雙方都獲得滿足的時候。
　　把古埃及文獻、藝術作品、考古遺址中濃縮的一切在時空大背景中一一展開，我們看到的是人類大家族的一支，在遙遠的過去繁衍生息，他們與我們一樣有著喜怒哀樂，一樣的熱愛生命，只不過是用對不朽來世的期望，來表達這一人類的永恆追求。

祭司石棺蓋上的頭像
　　這個官員的石棺蓋上刻有一尊美麗的頭像，從上面刻的文字可以得知這位官員曾擔任祭司，而從石棺中所有石材來自王室專用的沙漠石礦來推斷，這位官員生前身居要職。這件作品的雕工精細，遵循第十八王朝流行的藝術風格，反映當時經濟的繁榮和文化的發達。在這一時期，埃及是當之無愧的帝國，它的國土南至尼羅河的發源地，東至敘利亞，與兩河流域的重要商路相通。許多來自被征服小國的貢物都彙集到尼羅河河谷的法老宮殿中。這一時期產生的藝術品反映出宮廷生活的奢華，男塑像都無一例外的擁有細長的眼睛和線條溫和的面容，而製作石像的匠人則恰到好處地將石材特有的光澤感凸顯出來。

賽內吉姆的兒子孔蘇之墓中的小金字塔
　　位於德爾麥迪那（Deir el-Medina）王陵內的墓穴由土磚構成主體，擁有金字塔的外形，外部加蓋石材（石灰石），隨後石材被染成黃色或者金色，代表太陽和能夠帶來生命力的陽光，而金字塔的外形可能也象徵著陽光普照。對於金字塔的外形，人們還有其它的解釋，比如它可能代表著古人的墳堆，只是後來因為採用形狀規則的石材而變成了現在的金字塔形狀。再比如，金字塔還可能是模仿周圍小山的外形：在古埃及有關世界起源的神話中，太陽神拉賦予大地生命時，這些小山就從覆蓋一切的水中漸漸升起；在古埃及語中，德爾麥迪那這座城市的名稱即意為「太陽之城」。但不管怎樣，作為法老陵墓的金字塔與太陽崇拜總是密不可分的。從古王國至中王國，它們廣泛地分布於尼羅河西岸從吉薩（Giza）、薩卡拉（Saqqara）到法尤姆（Fayum）這些廣大的區域內，太陽神拉保佑著這些法老的陵墓。後來王陵修建於泰伯(Tebe)城的山中，為數眾多的法老、王后、王子的遺體和陪葬品隱形其中，而一些非王室的富人也開始在這附近修建自己的墓室，這些墓室用磚砌成金字塔形。
　　這件文物來自賽內吉姆的兒子孔蘇的墓，在它朝向東方的一側刻有科普銳（Khepry）蜣螂，代表初升的太陽神，而相對的另一側刻有代表黃昏的太陽神鷹，它的前面是代表太陽摧毀之力的眼鏡蛇女神。這個小金塔的其它兩面分別刻著墓主人和他的家人，他們都呈跪姿，朝拜乘著神舟划過天際的太陽神阿圖姆（Atum）。小金字塔仍保留著代表陽光的黃色，側面殘缺的部份可以看到雕刻工具留下的痕迹。
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四大文明古國
四大文明古國，或稱四大古文明，一般指古埃及、美索不達米亞、古印度及中國此四處人類文明最早誕生的地區。[1]四大文明古國是四大古文明的舊稱，而四大古文明也是比較合理的說法，其中四大古文明的意義並不在時間的先後，而在於他們為現在文明的發源地，亦可以說是一個創造點。 西方歷史學也有相當於「四大文明古國」的概念，[2]或者諸如「文明的搖籃」等的類似概念。[3]但意義與中國提出的四大文明古國完全不相同。
概念的起源和內容
梁啟超在其寫於1900年的《二十世紀太平洋歌》中，認為「地球上古文明祖國有四：中國、印度、埃及、小亞細亞是也」。[4] 但四大文明古國的說法不是梁啟超發明的，西方國家很早就有four major early (ancient) civilizations的說法，在美國一些歷史教科書中也有這種說法。[5]

學者認為四大文明古國都是建立在河川臺地附近，原因是有固定的水源使農業和商業較容易發展。人類固然離不開水，不過，歷史學家認為，中國文明之初，先發生於山嶽，然後擴展到河域。[6]在距今7000年-5000年前，在北半球的兩河流域、尼羅河、印度河、恆河流域以及黃河、長江流域相繼產生了世界四大文明，相繼由新石器時代進入青銅器時代，而後步入金屬器時代。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，一般都可以追溯到這些古老文明的貢獻。

四大文明古國的社會制度，巴比倫和古埃及採用奴隸制，印度實行種姓制度，中國在春秋戰國以前採用封建制和井田制。都有自己的神話傳說。國家政權則較晚誕生，古代都利用宗教神話來加強君主統治，巴比倫的統治者漢謨拉比自稱「月神的後裔」，古埃及的法老自稱是「太陽神的兒子」，中國的君主自稱「天子」。

四大文明古國都有自己的曆法，一年都分12個月並且有閏月。各個文明都創造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都較早的計算了圓周率，中國較早發現了勾股定理或其實際應用（「勾三股四弦五」），印度則發明了印度數字（阿拉伯數字）。[7]

美索不達米亞
主條目：美索不達米亞
西元前7000年左右，蘇美人開始了耕種，西元前4200年出現原始城邦並形成美索不達米亞文明，「美索不達米亞」是古希臘語，意為「兩條河中間的地方」，故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發拉底河和底格里斯河。先後有蘇美、巴比倫等人建立的文明。在這個平原上發展了目前亞歐大陸考古已知的世界上第一個城市，頌佈了亞歐大陸第一部完整的法典(漢摩拉比法典)，流傳亞歐大陸最早的史詩、神話、藥典、農人曆書等。

古埃及
主條目：古埃及
西元前7000年左右，人們在尼羅河河谷定居，開始在岸邊建立房屋，並進行農業和畜牧業生產活動。埃及尼羅河流域文明大約開始於公元前4500年左右，象形文字也在這個時候出現，並沿用了4000餘年並出現大量城邦。公元前3500年左右在尼羅河上遊河谷地區和尼羅河入海口三角洲地區分別形成了上埃及和下埃及兩個國家，。 公元前47年，愷撒大帝進攻埃及的時候，戰火波及亞歷山大里亞城圖書館。數十萬冊以古埃及文字書寫的經卷付之一炬，其中包括當時最完整的埃及史。這部史書是亞歷山大大帝去世後，在大使自立為王的將軍托勒密要求埃及的祭司兼學者馬內托（Manetho）所寫的。這部當時最完整的埃及史，卻在凱撒大帝進攻埃及時付之一炬。這部「埃及史」被燒毀，實為無法彌補之損失。幸而當時有些其他著作引用了一些這本書的內容，人們才能知道古埃及歷史的一些片段。直到目前，埃及學者仍然沿用馬內托對埃及史的劃分，但對許多帝王的興衰更替，以及確實的年代，仍有許多不清楚的地方。

古印度
主條目：古印度
早在西元前約3200年，在現今巴基斯坦，文明即已滋生，古城哈拉巴及穆罕耶達羅的遺跡留有許多這早期文明的烙印。居民已有度量衡及文字，並挖溝渠及運河，在堡壘之下的城市是在一嚴謹計劃下築成的，神廟、住宅、浴室、街道，幾何形的G局及衛生系統的設計排水溝、運河等。出土的遺物非常豐富，包括黃金首飾和寶石、經雕刻過的石頭、青銅和土塑小雕像等。黃銅和青銅多半用於製造器具和武器。陶器通常以輪狀捏製，用火燒成，並繪上幾何、花卉及動物等圖案。[8]

中國
主條目：中國
中國主體文明起源於黃河流域。中原地區考古（如裴李崗遺址、賈湖遺址、大地灣遺址）發現了西元前約6000年農耕文化遺留下來的小米、稻穀、釀酒、樂器、稷和最早的文字雛形、宮殿式建築、繪畫、十進制等。根據紅山文化遺址西元前4000年出現最早的城市並發生階級分化，西元前3500年之後出現階級社會和最早的原始邦國、銅綠等標誌著中國文明的形成。根據龍山文化遺址西元前2600年左右發掘出50多個城邦與280萬平米的城市、骨刻文和銅器、光澤透明的玉器、薄如蛋殼的黑陶等。與其同期的還有良渚遺址發現的亞洲最大的城市良渚古城和三星堆遺址發現的2米多高的青銅人象等。至西元前2700多年的黃帝時代華族兼并夏族、黎族、夷族等。形成了華夏族，在西元前約2100餘年出現夏朝\商朝、周。周分西周、東周，東周又分為春秋和戰國時代。夏、商、周皆採用封建制，周朝時封建制比較完善，人口以庶民為主。春秋戰國時期，封建制度逐步瓦解，原來封建時代的世襲階級逐漸被打破，取而代之的是高度統一的中央集權世襲王朝。秦之後華夏族吞併其他周邊民族形成漢族。
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六大文明區述略

　　宇宙中有無窮的世界，無量生命，無盡人類，此遠之矣，姑存而不論，且就地球上人類文明而言之。自從人類誕生以來，繁衍日盛，各因應不同環境而創造了異彩紛呈之文化，而 ​​其中佼佼者，當推世界六大文明區是也：尼羅河流域、愛琴海區域、兩河流域、印度河-恒河流域、黃河流域與中美洲區域。 　　黃河流域即華夏文明或中國文明，對於中華文化的情況，請見拙文《中國文化與哲學史詩》，此處不再贅述。且分別敘述其餘幾個文明區的文化發展大略。 　　先看中美洲區域。所謂中美洲區域，大約是指以墨西哥為中心的地區。奧爾密克文化為其源頭，約公元前1200年進入繁盛時期，稱為“美洲文明之母”，其意義猶如蘇美爾人之於兩河流域；同時而稍後的南美查汶文化在公元前1000年進入盛期，與奧爾密克文化南北輝映。之後，經進一步發展，從公元前3世紀到公元後8世紀，中美洲區域有好幾個文明中心都取得了與地中海古代文明媲美之成就，尤其是馬雅文明成就極高，故馬雅人被稱為“美洲的希臘人”。到15世紀末，後來崛起的阿茲台克文化繼往開來，達到了美洲文明的最高峰。南美洲到15世紀也出現了印加帝國，為古代文明的發展畫上了句號。自西歐殖民者入侵之後，美洲文明基本消失。 　　尼羅河流域則是古埃及文明的發源地。最早居民為土著黑人，後亞洲的含族與閃族進入，與當地居民融合為古埃及人。自公元前3500年到公元前525年，先後經歷31個王朝，連續、獨立發展近3000年之久，精純之至，古代世界獨一無二。公元前670年，亞述人短暫征服（8年）埃及。公元前525年，波斯帝國政府了埃及。公元前30年被愷撒 ​​大帝征服。中世紀先後被東羅馬帝國、阿拉伯帝國和奧斯曼土耳其帝國統治。近代則被英法列強控制，直到1963年獨立。古埃及文化在宗教、文學、藝術、天文、數學等方面成就輝煌，與古巴比倫並為歐亞大陸西部兩大文明中心，希臘文化的導師，西方文化的旁系遠祖。 　　兩河流域即底格里斯河與幼發拉底河流域，希臘人稱為之“美索不達米亞”，意為“兩河之間”。西亞是三大洲的地理重心，兩河流域則是西亞的文化中心，而蘇美爾文化則是兩河流域文化的源泉，猶如希臘文化對西方文化的意義。總體來看，以兩河流域為中心的文化由蘇美爾人開其先河，之後阿卡德人入侵，以後阿摩利人、加西特人、依蘭人、赫梯人、伽勒底人等逐次爭雄，公元前19世紀古巴比倫文化發揚光大之，後隨亞述帝國、波斯帝國與阿拉伯帝國而向四周擴展、流傳。從公元前19世紀到到現在近4000年中，先是閃米特各部族繼承蘇美爾文化建立了三大王朝：古巴比倫、亞述與新巴比倫[到公元前6世紀]，其後由印歐語系各部族取而代之，建立了延續千餘年的波斯​​[第一個跨三大洲的大帝國]，安息[48-300，中華、羅馬、貴霜，古代世界四大帝國，包括了歐亞大陸文明中心地帶]、薩珊三大帝國，7世紀阿拉伯人興起後，閃米特人再度輝煌。 　　簡單介紹一下印歐語系，世界上約有共5000餘種語言，分為10大語系：印歐語系、漢藏語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃-含語系、伊比利亞-高加索語系、達羅毗荼語系、南亞語系、馬來-波里尼西亞語系和印第安語系。其中以印歐語系和印第安語系最複雜，漢藏語系次之。印歐語係有吐火羅、希臘、阿爾巴尼亞、亞美尼亞、安那托利亞、波羅的、凱爾特、日耳曼、斯拉夫、印度-伊朗和羅曼十一大語族，其中德語在日耳曼語族，斯拉夫語族分西、南、東三支，東支中之一種即為俄語，印度-伊朗語族下分印度語支和伊朗語支，印地語、英語、孟加拉語皆屬印度語支，羅曼語族則分東、西兩大支，羅馬尼亞語屬東支，拉丁語、意大利語、法語、西班牙語、葡萄牙語皆屬西支。印歐語係部族有兩大支，西支為希臘人、羅馬人、高盧人、日耳曼人、斯拉夫人的祖先，南支為古波斯人、雅利安人祖先。所以，我們可以說，印歐語系族人是現代所有歐洲人的祖先。 　　希伯萊人也源於西亞地區，其《聖經》乃西方文化大廈的主要基石之一。 　　而腓尼基人則結合埃及文字與蘇美爾的楔形文字，創造出具有深遠影響的腓尼基字母，其東支通過阿拉美亞字母生出阿拉伯字母與印度字母，西支則派生出希臘字母和拉丁字母，成為現今世界上幾乎所有民族使用的字母之根源。羅馬共和國後期尤帝國時期拉丁語成為羅馬世界尤其是西羅馬世界通用語，西羅馬帝國滅亡之後仍然不衰。中世紀天主教會通用之，直至17世紀末，幾乎一切歐洲國家尤西歐、南歐國家皆使用拉丁文字。法國、意大利、葡萄牙、西班牙完全繼承了拉丁字母，稱“拉丁民族”；拉丁美洲即與此有關係。英語、漢語拼音、世界語皆使用拉丁字母，現在拉丁語仍然廣泛應用於數學、生物學、物理學、醫學等自然科學領域，[西方醫生皆以拉丁文開處方]，林耐的生物雙命名法皆用拉丁文字。 　　兩河流域的文明在許多方面都取得了重要的成就，像數學上廣泛應用的60進制；黃道12宮的劃分（中國古代劃分為12次）；以日月和五大行星來劃分時間（星期）是從蘇美爾人傳向巴比倫人，再傳向猶太人，最終傳向基督教並傳遍全世界的；世界上最早的成文法《烏爾納姆法典》（更著名的漢謨拉比法典之祖）；世界建築史上的奇蹟新巴比倫王國的空中花園；瑣羅亞斯德的宗教成就等等。 　　印度河-恒河流域孕育出了印度文明。“印度”梵文的意思是月亮，給人以風姿綽約，神秘美麗的印象，印度也的確是一個神秘的國度，雖然它是我們的近鄰，但是我們對它了解很少。它曾經是佛弟子嚮往的西天，它出了東方的偉大詩人泰戈爾和聖人甘地，數學之王拉馬奴金---順便說一下，印度的IT產業之所以緊隨美國而居於世界第二，首先就是數學的功勞。現今通行的“阿拉伯數字”實源於印度，後傳至西阿拉伯，再傳至歐洲，通行於世界也。印度文化對於南亞地區的影響之深遠與中國文化對於東南亞地區的影響不相上下。印度是世界上種族、民族、宗教和歷史最複雜的地區，乃至於有一個流行的說法：印度無歷史---印度古典哲學最關心的是如何與永恆合一，超越時間，因此並不關心現象意義上的時間和歷史。古印度居民各大種族都有，世界三大宗教以及本地的婆羅門教、耆那教、錫克教林立，現存1600多種語言，是世界上保存最完好的人種、宗教、語言博物館。最早使用“印度”一詞者為希羅多德，然其意義僅泛指印度河以東的廣大地區。漢稱“天竺”，後玄奘在《大唐西域記》中改稱“印度”，沿用至今。但這些都是外部人對於印度的稱呼，印度人自己並不如此稱呼自己，猶如希臘人稱中國為“賽利斯”，羅馬人稱中國為“希娜”，西方人稱中國為“支那”，而我們自稱為“中國”。“印度”，按照印地語自己的稱呼，為“婆羅多”，雅利安人最盛的部族之名稱，因此稱印度為“婆羅多”猶稱“中國”為“漢地”。就地理的範圍來說，古印度包括整個南亞次大陸。最早為以達羅毗荼人為主創造的本土文化，稱印度河文化，又稱哈拉帕文化，大約從公元前2500年一直持續至公元前1750年為止。後來從公元前15世紀起雅利安人入侵，現在所謂“印度文化”即其所創立。形成了世界上獨特的“瓦爾那”[原意為“顏色”]等級制度，也就是種姓制度：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅以及未入流的“旃陀羅”[賤民]。公元前13世紀至公元前7世紀稱吠陀時代，以《吠陀經》為文化聖典。公元前518年波斯入侵印度河流域，公元前6世紀，進入列國時代，群雄並起，百家爭鳴，印度文化的奠基時期。公元前327年亞歷山大大帝短暫入侵印度河流域。公元前324年孔雀帝國建立，到阿育王時期極盛，基本統一全印度。阿育王死後帝國迅速分裂，一直持續了500年之久，其間大夏希臘人、安息人、塞姆族人、大月氏人先後入侵，其中大月氏人建立的貴霜帝國影響最大。公元3世紀芨多王朝興起後，印度進入文化全面發展的中世紀。7世紀後，阿拉伯文化進入印度，13世紀伊斯蘭文化全面滲透，16世紀的莫臥爾帝國是這個過程的顛峰，整個南亞地區成為印度文化的一統天下，大印度時代。但帝國中後期，18世紀之後，歐洲殖民者入侵，印度淪為英國的殖民地。21世紀，印度將與中國共同成為世界文化發展的新的中心，人們常說“龍象齊飛”。在歷史上，中國和印度是相互接觸時間最長、彼此影響最深的兩大鄰國，也是東方文化體系中歷史最悠久、文化底蘊最豐厚的兩大民族，印度文化和中國文化曾頻繁交流、相互學習、交相輝映，可以想見，以中國和印度為主導的兩大東方古老民族的複興將鑄就東方文化新的輝煌。 　　最後，讓我們再來簡單看一下希臘文化。有關希臘文化的文學、藝術和哲學，已經在多貼中加以論述，也不多說了，但我們仍然要強調：其實希臘的科學成就也極為偉大，象歐幾里德幾何學在十九世紀之前的兩千多年的時間裡一直是西方演繹數學的最高成就---《幾何原本》是數學的聖經，也是科學史上流傳最廣的著作之一，用各種文字出版了一千多版。原作已失傳，現在的版本其底本是亞歷山大的塞翁的修訂本；阿基米德的數學和物理學在牛頓體係出現之前也佔據不可取代的崇高地位，而且阿基米德和牛頓、數學王子高斯並稱為西方歷史上最偉大的三大數學家；而與歐幾里德和阿基米德並稱古希臘三大數學家的阿波羅尼斯對圓錐曲線的研究所達到的高度直到十七世紀笛卡兒才開始超越，他以純幾何的方法得到解析幾何的主要結論，令世人驚嘆；希波克拉底的醫學、阿里斯塔克（被稱為古希臘的哥白尼）和希帕克（西方天文學之父）以及托勒密的天文學、亞里士多德的博物學和邏輯學也一直在西方近兩千年的歷史上具有典範性意義。希臘化時期是西方科學史上第一個發展高峰，因此羅素評價：“希臘人在文學藝術上的成就是大家都熟悉的，但他們在純粹知識的領域內所做出的貢獻還要更加不平凡”。 　　但一個讓我們每一個中國人感到自豪的事實卻是：六大文明中心，華夏文明獨存至今。瑪雅、埃及、印度，中世紀的鐵血帝國，拜占庭帝國、奧斯曼土耳其帝國、神聖羅馬帝國、蒙古帝國，還有那些絕對尚武的強悍王國，馬其頓、波斯、大月氏、西夏、遼、金、樓蘭等都灰飛煙滅，其主體民族業已消亡於人類海洋之中。從一萬年的歷史長河看，具有最頑強生命力的民族只有一個，那就是漢族。惟有以漢族為主體的中華民族完整的保留了自己的國家形式，完整的保留並不斷發展了自己的原生文明。在極其漫長的歷史馬拉松中，沒有一個民族堅持到今天，即使以生命力頑強而著稱的猶太人也無法與中華民族相提並論，這不能不說是一個歷史奇蹟，因此中華民族在世界歷史上、在世界人民心目中具有極為崇高的歷史地位，但願我們偉大的民族能夠再現昔日的輝煌，但願我們偉大的民族能夠為世界文化新的繁榮作出更為巨大的貢獻。
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古代中國文明發祥地是黃河流域與長江流域。中國有著五千年的文明史。中國文明是世界上唯一未中斷過的文明，是世界文明史上的奇蹟。中華民族是個偉大的富有智慧的民族。古代史上，中國人民創造了以四大發明為代表的科技、文化成就，為人類文明做出了重大貢獻。中國文明陸續傳到了日本、朝鮮、韓國、蒙古、阿拉伯、東南亞、非洲、歐洲等地，對世界各個文明的進程發生了巨大的影響。

　　炎帝與黃帝被視為中華民族的始祖。他們都是起源於陝西中部渭河流域的部落領袖。從很早的古代起，我國各民族的祖先，就勞動、生息、繁衍在中華大地之上。我們統一的多民族國家，是5000年來特別是秦漢以來的2000多年裡，在各民族長期交往融合中逐步形成和發展的。秦漢時期，不僅基本奠定了以漢族為中心的中原王朝的疆域規模。隋唐結束魏晉南北朝長達300多年的戰亂，在民族大遷徙和大融合基礎上建立了比漢朝疆域更為廣大、民族更為眾多的統一格局。唐初實行開明的民族政策，加之國力強大、文化先進，增強了周邊民族的向心力和凝聚力，促成了“胡越一家”盛況的出現。

　　古希臘與古羅馬文明是歐洲文明之源。愛琴海是古希臘文明的搖籃。曾經在科技、數學、醫學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建築等方面作出巨大的貢獻，成為後代歐洲文明發展的源頭。古羅馬文明起源於意大利中部台伯河入海處，語言為拉丁語。古羅馬文明在文學、史學、雕塑、繪畫、建築、廣場、廟宇、凱旋門、紀念碑等方面，都留下許多宏偉的遺跡。

　　早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，另一支希臘人（多利亞人）的入侵毀滅了邁錫尼文明，此後300年，希臘完全陷入沉寂狀態，封閉又貧窮，希臘歷史進入所謂“黑暗時代”。因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱“荷馬時代”。前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。在此後的250年間，在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。希波戰爭是古代波斯帝國為了擴張版圖而入侵希臘的戰爭，戰爭以希臘獲勝，波斯戰敗而告結束。這次戰爭對東西方經濟與文化的影響遠大過於戰爭本身。伯羅奔尼撒戰爭是以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達為首的伯羅奔尼撒聯盟之間的一場戰爭。這場戰爭從前431年一直持續到前404年，其中雙方幾度停戰，最後斯巴達獲勝。這場戰爭結束了雅典的經典時代，結束了希臘的民主時代，強烈地改變了希臘的國家。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。馬其頓菲利普二世即位，在他的治下，馬其頓成為巴爾乾地區首屈一指的軍事強國。其子亞歷山大即位後很快就平定了希臘城邦的起義，鞏固了政權。前334年，亞歷山大率大軍渡海東征，拉開了他征服世界的序幕。亞歷山大最大的敵人是強大的波斯 ​​帝國。亞歷山大先後在格拉尼卡斯河和伊蘇斯擊敗波斯軍隊，從波斯人手中奪取了敘利亞和埃及。並乘勢攻下巴比倫，波斯帝國滅亡。亞歷山大繼續東進，直到印度河流域方才折返。前323年，亞歷山大病死，他龐大的馬其頓帝國（橫跨歐亞非的帝國六大帝國之一）也隨之分裂，古希臘歷史結束，希臘化時代開始。

　　羅馬帝國（Roman Empire）（公元前27年——395年分裂——公元476年西羅馬帝國滅亡——1453年東羅馬帝國（橫跨歐亞非的帝國六大帝國之一）滅亡）蓋烏斯·屋大維，被尊稱為“奧古斯都”，是羅馬帝國的開國君主，統治羅馬長達43年。他結束了一個世紀的內戰，使羅馬帝國進入了相當長一段和平，繁榮的輝煌時期。

　　古埃及文明以物質上的高度發達和宗教在各文化領域的滲透為主要特色。尼羅河孕育了古埃及文明。從公元前4000年到公元7世紀，埃及歷經31個王朝，和近千年的外族統治，留下了豐富的文明遺產。古埃及王國王權與神權緊密地結合在一起，特別是新王國時期，輝煌的神廟建築不僅是神的居所，也是財富的儲藏地，是各地經濟和文化的中心。
　　約公元前3100年上埃及王美尼斯征服了下埃及，建統一的奴隸制國家，史稱第一王朝。約公元前2686年第三王朝建立，定都孟裴斯，逐漸形成中央集權的君主專制國家，這和後來的第四、五、六王朝構成古王國時期，歷代國王建造大量金字塔為陵墓，也稱“金字塔時代”。公元前525年波斯軍隊打敗埃及軍隊，滅第二十六王朝，史稱第二十七王朝，即波斯王朝。約公元前333年埃及成為亞歷山大帝國的一部分，法老時代結束。公元前48年羅馬統帥愷撒支持女王克里奧帕特拉掌握政權。公元前30年屋大維率軍佔領埃及，滅托勒密王朝，埃及成為羅馬帝國（橫跨歐亞非的帝國六大帝國之一）的一個省。640年阿拉伯進攻埃及，埃及成為阿拉伯帝國（橫跨歐亞非的帝國六大帝國之一）的屬地。1517年，奧斯曼土耳其帝國（橫跨歐亞非的帝國六大帝國之一）軍隊佔領開羅，埃及淪為奧斯曼帝國的一省。1798年，拿破倫率法國軍隊入侵並佔領埃及。1801年～1802年，英國與土耳其聯軍打敗法軍，埃及重歸奧斯曼統治。1953年6月埃及共和國成立，廢除君主制。

　　古印度文明最顯著的特色是其宗教性。歷史上，宗教一直是人們精神生活的中心。印度教、佛教和伊斯蘭教在印度創造了燦爛的文化，構成印度文明的三大板塊。印度教在建築和雕刻方面，佛教在建築、雕刻和繪畫方面，伊斯蘭教在建築和繪畫方面，都分別創造了眾多傳世藝術珍品。因此，印度文明在世界文明體系中佔有極其重要和獨特的地位。
　　已知的最古老的印度文明是公元前第三千紀的印度河流域文明，通常以其代表遺址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化是一個分佈範圍非常廣大的文明，在時間上大致與古代兩河流域文化及古埃及文化同時。在許多印度邦國之中，位於今比哈爾邦的摩揭陀國逐漸居於優勢地位。印度可信的政治史開始於頻毗娑羅（瓶沙王）統治摩揭陀的時期。頻毗娑羅之子阿阇世（未生怨王）執行擴張政策，大概在北印度確立了某種盟主地位。公元前6世紀末期，波斯國王大流士一世征服了印度西北部地區。亞歷山大撤出印度之後不久，被稱為月護王的旃陀羅笈多推翻了摩揭陀的難陀王室。旃陀羅笈多建立起印度歷史上的第一個帝國式政權孔雀王朝。孔雀王朝終於在阿育王時期到達顛峰，這位偉大的君主完成了對南方羯陵伽的征服，這樣除了極南端的一些國家以外整個印度都在形式上統一於帝國政權之下了。阿育王大力支持佛教，廣泛進行傳教活動。但是，孔雀王朝的強盛在阿育王去世之後即告終止。摩揭陀的力量退縮回它本來居有的地區，印度恢復列國時代的那種分裂狀態。笈多王朝是孔雀王朝之後印度的第一個強大王朝，也是由印度人建立的最後一個帝國政權，常常被認為是印度古典文化的黃金時期。伊斯蘭對印度的真正征服開始於11世紀，是由中亞的突厥人進行的。伽色尼王朝的蘇丹馬茂德入侵印度12次以上，在北印度造成嚴重破壞。德里蘇丹國是由來自阿富汗的突厥人建立的穆斯林政權。先後有5個王朝在德里進行過統治：奴隸王朝，卡爾吉王朝，圖格魯克王朝，賽義德王朝和羅第王朝。不過，德里蘇丹國並非統一了整個印度的帝國。除了 ​​在阿拉-烏德-丁·卡爾吉等極強大的蘇丹統治時期，德里蘇丹國充其量只是北印度的一個最大的王國。阿克巴是莫臥兒帝國的真正建立人和最偉大的皇帝。他在漫長的統治期間征服了印度北部全境，並把帝國的版圖第一次擴展到印度南方。奧朗則布統一了整個印度。

　　美索不達米亞文明（又稱兩河文明）發源於底格里斯河（Tigris）和幼發拉底河（Euphrates）之間的流域——蘇美爾（Sumer）地區（中下游地區）。美索不達米亞是古巴比倫（Babylon）的所在，在今伊拉克（Iraq）共和國境內。美索不達米亞文明也深刻影響著後來的猶太文明、波斯文明、希臘羅馬文明、基督教文明和伊斯蘭阿拉伯文明。

　　兩河流域文明又稱美索不達米亞文明主要由蘇美爾(Sumerian)、阿卡德、巴比倫、亞述等文明組成。公元前十九世紀中，阿摩利人滅掉蘇美爾人的烏爾第三王朝，建立了以巴比倫城為首都的巴比倫王國。蘇美爾人開創的文明仍然繼續著。但是蘇美爾人卻逐漸被遺忘，古希臘以及猶太人的文獻中從來沒有提到過蘇美爾人。第六代國王漢穆拉比（Hammurabi）（約公元前1792~前1750年）即位，征服了蘇美爾人和阿卡德人，統一了美索不達米亞平原。公元前14世紀中葉，亞述王亞述烏巴利特一世（約前1365～前1330）擊敗米坦尼，建立強大的亞述帝國，史稱古亞述帝國。此後亞述統治者採用亞述王的稱號，並繼續向外擴張，擊敗喀西特巴比倫，並將米坦尼的領土降為行省，尼努爾塔一世（約前1294～約前1208）擊敗赫梯帝國和巴比倫，佔領整個兩河流域，並把首都從阿淑爾遷往圖庫爾蒂-尼努爾塔鎮。公元前612年亞述帝國滅亡，其地為米底和新巴比倫王國所分。前550年，波斯地區還是在米底王國的統治之下，居魯士領導波斯各部落推翻米底王國，建阿契美尼德王朝(一說始於前558)，定都蘇薩，是為波斯帝國（橫跨歐亞非的帝國六大帝國之一）之始。繼而向外擴張，征服小亞細亞、兩河流域、敘利亞等地，又向東佔領大夏(巴克特里亞)、粟特等，但在和北方游牧部落馬薩蓋特人作戰時居魯士失敗被殺。其子岡比西即位後，率兵征服埃及(前525)，因發生高墨達政變(前522)，返國途中暴卒。大流士一世鎮壓高墨達政變和各地起義，奪得政權；實行鞏固中央集權的改革；繼續擴張領土，帝國疆域東起印度河，西至愛琴海及非洲東北部(埃及)。前五世紀初(大流士一世在位時)，波斯不斷西進導致持續約半個世紀的希波戰爭，最後以波斯失敗告終。前333年，大流士三世被馬其頓亞歷山大大帝徹底打敗，前330年被殺，波斯帝國滅亡。
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〖四大文明古國〗
四大文明古國，排列順序有四： 1、古埃及、古中國、古希臘、古印度；（最早的四大文明古國排列法） 2、古巴比倫、古埃及、古中國、古希臘；（在將古巴比倫加入後，第一種排列法中各國均推後一個名次，並且根據地域排列，在東亞只取一個國家） 3、古巴比倫、古埃及、古中國、古印度；（目前在中國最通用的四大文明古國排列法） 4、古巴比倫、古埃及、古希臘、古印度；（根據地域排列，同時有一部分人認為中國的歷史短於希臘、印度）
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古巴比倫：幼發拉底河、底格里斯河
古埃及：尼羅河；
古中國：黃河、長江；
古希臘：愛琴海；
古印度：印度河、恒河；

國家/文明起始年代
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古巴比倫：公元前4000～2250年之間
古埃及：公元前3500年
古希臘：公元前3000～1100年之間
古印度：公元前2000年
古中國：公元前2050～1600年之間(目前西方公認的中國是3500多年曆史，因為夏朝並沒有有力的證據，如果按照夏朝算，中國歷史應該自公元前2050年開始)
我簡單地查了（業餘級別）一下資料，沒有發現名著中支持第三種說法，也沒有發現反對第三種說法。可能這種東西，主觀性太強。公說公有理，婆說婆有理。假定要列出現在的五大強國，不同的人可能有不同的看法。
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判定一個古代民族是否進入文明的條件：
1。青銅器的大規模使用（必須廣泛應用於禮器、武器、日常器皿）
2。獨立完善的文字系統（主注意不僅僅是口頭語言，不僅僅是個別表意或表音的符號，必須是完備的文字系統）
3。成熟的城市（城市應當有功能分區，比如王宮區、貴族區、平民區、作坊區、商業區之類；應當有交通、給排水系統、城牆、監獄等公共設施，不能是簡單的部落聚集或者氏族聚集區）
上述三個主要指標中第一個必須滿足，否則這個民族就還處於石器時代，第二、三兩個只需要滿足其中之一即可。

以次判斷，中國祇有在商代時才完全滿足這三個條件（甲骨文、青銅器、城市），被世界公認為進入文明時期，早期的夏王朝由於缺乏有力的考古證據，國外歷史學家一般對其持懷疑態度。後來,1959年發現二里頭遺址，符合第一條和第三條，不符合第二條。
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各文明文字
古巴比倫楔形文字
古埃及人聖書體
古希臘線形文字
古印度印章文字
古中國夏（未知）商（甲骨文）
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〖四大文明古國的提出〗
辜鴻銘、梁啟超等學者“尊古崇東”、欲以東方精神文明救治西方的拜物教、拜金主義、道德淪喪。所以，梁啟超最早提出“四大文明古國”說法，尊崇“東方”、排斥希臘羅馬等“西方文明”，並不是偶然的。實踐證明那是一廂情願，行不通。但是，由於虛弱挨了痛打以後，又難免陷入另一個極端，就是妄自菲薄，認為自己什麼都不如西方，於是，所謂“月亮也是西方的圓”了。在某些帶有西方殖民情結的“歐洲中心論者”心目中，所謂“四大”古國的說法實際上指的是“東方已衰敗的四大”，是游離在西方之外的“四大”，是湮滅的廢墟古墓、碑銘。

〖五大文明古國〗
西方五大文明古國有以下幾種說法：
古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古墨西哥（瑪雅）。
古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古希臘。
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古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古印加。
但曆法是人類文明史最重要的標誌之一。
在古代，曆法則是文明的主要標誌。
世界五大文明古國：古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古墨西哥都各以其曆法著稱於世。
古埃及《太陽曆》大約起源於公元前4000年前；古巴比倫《太陽曆》大約起源於公元前4000年中期；古墨西哥《瑪雅太陽曆》起源於公元前3100多年；古印度《太陰曆》大約起源於公元前2500多年；古中國《陰陽曆》大約起源於公元前2100年。
所以五大古國應該是包含古墨西哥的一組。
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〖六大文明〗
在斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中，希臘、羅馬、埃及、印度、巴比倫、中國並列為古代六大文明！

--------------------------------------------------------------------------------------歷史騙局！中國根本沒有元朝和清朝兩個朝代

「中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。」

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中國歷史的長度沒有統一定論，因為根據不同的計算方法，有著不同的長度。從中國第一次使用文字，並成為信史的商朝算起約有3,500年；自擁有二重證據法證明的夏朝算起約有4,200年；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,600年；從盤古、上帝、女媧等目前還不確定的神話時代算起約有5,000年（這也是在一般中國人的認知中、中國歷史傳統意義上的長度）；從標誌著人類文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；而從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。

同時也有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是指從有文字發明時起算，在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。

從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻帝制於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中共在中國大陸建立中華人民共和國，而國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守台灣。

從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人的壟斷。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。自中華民國成立起試圖建立民主國家，實行自由經濟，1949年後中共執政後起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為工人（目前僅僅被稱為「農民工」的產業工人就達到約2億）。隨著大陸的發展，中華人民共和國加入世界貿易組織之後，大陸經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分。
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中 國 歷 史 - http://goo.gl/EumWtj

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揭穿歷史騙局！中國根本沒有元朝和清朝兩個朝代，我們都被課本騙了….

近日在大陸看到一篇文章，感覺說的還挺正確的，大家來看下…
一些人以疆土大為榮，常常聽人說元朝如何如何，也常常聽人喜歡描述成吉思汗偉大功績的時候作為一個中國人而驕傲自豪。我特別納悶，成吉思汗，全世界都認為他是蒙古國的不是中國的，你跟著驕傲個屁呢？元朝，是外族蒙古滅了中華，中國那個時候被滅國了好吧？再說成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你為侵略而驕傲，為什麼還恨日本侵華的罪行呢？

如果成吉思汗是中國人的驕傲，那當時誓死抵抗元軍保衛中華的軍民是不是敗類？成吉思汗及其後期的蒙古製造了人類歷史上最大的對漢人的屠殺，是落後民族血腥滅絕文明社會的歷史。如果日本當年滅了中國，你會不會覺得很驕傲和偉大呢？

我對某些中國人常常以成吉思汗為榮特別詫異，因為全世界都知道這個世界有一個蒙古國。難道因為中國有蒙古族，成吉思汗就是中國人了，那中國還有朝鮮族，金日成就是中國人了唄？中國還有俄羅斯族，列寧也是中國的了？況且成吉思汗時期的蒙古野蠻殘暴，對漢人進行大屠殺，有什麼可讓中國人驕傲的呢？假如當初日本打敗並殖民了中國，我們現在也得為天皇自豪吧？

蒙古當初殖民過那麼多國家，包括俄羅斯、印度、土耳其，可從來沒聽說這些國家以成吉思汗為榮的，也沒有把這段歷史說成是國內史。某些中國人咋那麼認親呢？

沒有元朝，只有蒙古殖民的一百年，世界史學界嘲笑中國歪曲歷史…

中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗列為中國的民族英雄，現在已經鬧成了國際史學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章《Outrage as China lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國史學界的惡搞。

歷史學家克羅齊曾經說過，一切的歷史都是當代史。他的意思是說，一切的歷史學家，在編撰歷史的時候，都會自覺不自覺的以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮歷史的事件，以選擇對今天有用的東西。但並非是我們可以站在今天，就可以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合今天的政治需要。

事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言，初葉至中葉乃至19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文（清字）書寫，比如尼布楚條約的正式條約僅有滿、俄、拉丁三種文本，而中國的漢文版本僅在刻製的界碑中使用（碑文共有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本）。

19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天EVEN,EVENKI（鄂溫克語）,NANAI（赫哲語）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，這些通古斯語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用,說滿人被中國同化實在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，現在中國的國語(普通話) 就是當年滿清通過武力手段強制推廣的語言。章太炎就曾經批判過普通話，稱其為「金韃虜語」。

而且，在這個世界上還沒有按照語言劃分國家的規矩。不少非洲國家都說英語，但它們和英國是一個國家嗎？中國人和新加坡人都說漢語，但新加坡是中國的一部分嗎？阿拉伯國家都說阿拉伯語，但它們是一個國家嗎？日本、中國、韓國同為儒家文化國家，但能說中日韓是一個國家嗎？能說抗日戰爭是中國的內戰嗎？法、德同為基督教文明，但它們是一個國家嗎？典型的思維混亂。

但是到此中國人還認為清朝是中國的朝代，他們又會說：「今天的滿人是中國公民，所以當時的滿人也應算作中國人。」這種邏輯就等於在說：「今天美國黑人是美國人，所以他們的祖宗十八代都是美國人。」況且滿人僅僅是中國公民嗎？不是，滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現在仍然有滿人居住在那裡。現在的滿洲北部還在俄羅斯境內。滿族，俄羅斯有，北韓也有，滿族也是他們的公民，那俄羅斯人和北韓人是否都可以說：「我們的少數民族曾經征服並統治中國300年。」

而且按照國際慣例，判斷一個已去世的人的國籍，依據的是此人生前的國籍，而不是在他死後他的出生地屬於哪個國家。李白出生在寓碎葉，此地在現在的吉爾吉斯坦境內。按照他們的說法李白應該是吉爾吉斯坦人了？

孫中山在《民族主義》第二講中說過：「中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。」今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝，可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。

慈禧道：「清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡。」「保大清不保中華」，「量中華物之力，結與國之歡心。」 雍正說「朕以外國之君主中國之事」。乾隆更直白：「朕乃夷狄之君，非中國之人。」出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。滿洲統治者，完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。

自13世紀蒙古統治滿洲以後，通古斯人開始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語起名字，史見不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號Sure Beile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都崙汗)均為蒙古語。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜號為「達爾汗巴圖魯」 (蒙古語「榮譽的勇士」)，異母弟巴雅喇，賜號為卓裡克圖(蒙古語「果敢」 )，另一異母弟穆爾哈齊，賜號為「青巴圖魯」 (蒙古語「忠誠的勇士」 )。努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。後金之時，努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬曆二十一年(1593年)後蒙古科爾沁部與努爾哈赤結盟。

皇太極時繼續加強滿蒙軍事聯姻，不但皇太極娶蒙古女子為妻室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃，另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古王公。滿蒙聯姻制度就這樣一直持續到清末，整個大清國皇族都是滿矇混血兒。就連「大清」國號也是源自蒙古語「Daiin」( 意為「卓越」、「善戰」，漢譯為「代青」或「大清」)。因此，蒙古人都沒說「我們建立大清統治中國」,我們有什麼資格說？

清軍入關屠殺了數千萬人中國人，令人毛骨悚然的「嘉定三屠」和「揚州十日」等大屠殺，就是征服者對負隅頑抗者的懲罰和鎮壓。但是，清軍殺人，雖然數字上少於蒙古人，但比蒙古人的刀法更「精準」，他們不僅是用恐怖來征服和支配中國，導致大量中國人死亡的，是恐怖的「剃髮令」，留發不留頭，留頭不留發！通古斯人用這種手段徹底征服中國人，改變了中國人的習俗。中國人就這樣按照通古斯人的傳統留起了辮子。

直到今天還有人幼稚地認為滿洲人最終被中國人同化了，但殘酷的事實卻是中國人被滿洲人同化了。今天所謂的中國國語(普通話)，也是來自滿人的語言；國粹京劇是滿人的藝術；相聲和小品，就是兩個清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再現。今天還被奉為至寶的所謂的「國服唐裝」，實際就是滿人的旗袍馬褂。通古斯滿洲人也效仿蒙古人的做法，把人分為四等，滿洲人和蒙古人高高在上。而我們祖先的真實姓名，叫「奴才」。

現在有許多中國人不知羞恥地說當年俄羅斯霸佔中國領土。但俄羅斯佔領的根本不是中國的領土，而是清帝國的領土。當時中國人已經亡國了，哪還有什麼領土？慈禧道：「寧贈友邦，不予家奴。」也就是說滿洲人寧願把土地白送給鄰國，也不願留給家奴(中國人)。滿人將自己的勢力範圍：外興安嶺、黑龍江以東和庫頁島讓給俄羅斯，也是滿人的無奈之舉，滿人領土的喪失與中國沒有任何關係，現在的中國人又有什麼資格替自己當年的主人索要土地呢？

宋朝末年,戰亂四起,北方的蒙古金帳汗國勢力不斷擴大,疆域東起朝鮮半島,西至多瑙河畔,南抵南海,北括西伯利亞,華夏民族也在蒙古人的鐵蹄下亡國了,對於強悍的侵略者-蒙古,我國人民無力抵抗,淪為亡國奴。

有人說了： 「今天中國有個蒙古族，所以蒙古歷史就是中國歷史。」蒙古人的鐵蹄曾經踏遍歐亞大陸，許多國家都有蒙古後裔。蒙古族，俄羅斯有，烏克蘭有，芬蘭有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多國家都有，並非只是中國有。如果中國人要拿蒙古帝國吹牛的話，那麼波蘭人甚至匈牙利人都能這麼說。中國56個民族還包括俄羅斯族，哈薩克族和朝鮮族，這又怎麼解釋？難道俄羅斯，哈薩克斯坦和北韓的歷史都是中國歷史的一部分？

又有人說了：「今天內蒙古是中國的一部分，所以蒙古歷史就是中國的歷史。」我只能說，這種說法非常無知。今天在俄羅斯聯邦中，有布裡亞特共和國，卡爾梅克共和國,韃靼斯坦共和國和圖瓦共和國，這些共和國都是蒙古人建立的,中國才一個蒙古自治區，俄羅斯人是否比我們更有資格說蒙古屬於俄羅斯？而且，蒙古民族的發源地中亞和西伯利亞大草原，歷史上也從不屬於中國。成吉思汗的出生地斡難河(Онон гол)位於今天蒙古國和俄羅斯的交界處。

說到這又有人要反駁了，他們會說：「中國是一個多民族國家，56個民族都是中華民族，不單單是漢族的國家。」那我請問世界上有幾個國家不是多民族國家？俄羅斯170多個民族，俄羅斯被蒙古統治的時候，蒙古征服中國，算不算俄羅斯人的榮耀？算不算俄羅斯統治中國？

中國56個民族還有俄羅斯族，按中國人的邏輯，蘇聯也是中國歷史上的一個朝代?其實所謂的「中華民族」只是一個政治詞彙罷了，實際根本不存在這個民族，美國幾乎擁有世界上所有的民族，假如「中華民族」都能成立的話，那麼「美利堅民族」也能成立。那麼按中國的邏輯，全世界所有民族的歷史都是美國歷史的一部分。美國的少數民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也佔了一定的比例，所以賓拉登是美國人，薩達姆也是美國人。呵呵，千萬別笑，這就是現在中國官方和大部分人的歷史邏輯。

到此，我相信仍然有很多中國人不肯罷休，甚至有人會說：「蒙古是從中國獨立出去的，蒙古自古是中國的領土，所以蒙古歷史就是中國歷史。」以至於很多人都嚷著要「收復蒙古」。說「蒙古在歷史上屬於中國"純粹是對歷史的無知，歷史上根本就沒有蒙古屬於中國領土的說法， 恰恰相反，蒙古曾經徹底征服並統治中國97年（1271-1368），歷經十二代皇帝，直到明朝中國才從蒙古獨立出去。如果加上清帝國296年（滿蒙共治），那麼歷史上蒙古總共統治中國近400年。所以按中國的邏輯，應該是「中國自古是蒙古的一部分」。歷史上中國北邊都有一個國家, 各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧. 顯然的中國歷代從未佔領過蒙古, 蒙古卻完全征服過中國. 明朝時兩國依然交戰。

在清國時代，滿蒙共治中國，滿蒙貴族相互通婚，當時已沒有中國了，因此即使在清國時期也不是中國統治蒙古，而是蒙古統治中國。進入民國以後，雖然北洋軍閥徐樹錚曾短暫的佔領過庫倫（1919年11月-1920年10月，總共不到1年）， 但很快的被驅逐出去， 蒙古也趁機收復了一些失土（以國民政府的觀點那是失地）。二戰結束那年， 蒙古軍隊曾進入張家口， 直逼北京。新中國建立時中國曾出兵外蒙古（也就是出兵佔領西藏和新疆那會兒），去了20萬，回來3千。

因此，近百年來蒙古雖積弱不振，但中國也處於下風。因此說蒙古是中國領土，即使以中國的觀點來看，也很牽強，還很帝國主義。簡單地說，蒙古從來不是中國的一部分。如果按中國的邏輯，那麼中國乃至歐亞大陸自古都是蒙古的一部分。如果連蒙古都算中國，那麼蒙古還佔領過歐亞大陸，那麼歐亞大陸自古都是中國的領土了，俄羅斯也是中國的領土，你們現在怎麼不去「收復」呢？

更有甚者說：「蒙古人今天已經被中國文化同化了，所以蒙古歷史就是中國歷史。」對於這個觀點我本來不想多作解釋，因為它實在是荒唐得有點可愛。但出乎我意料的是現在抱著這句話的人居然不在少數。說蒙古被中國文化同化的人，請問今天的蒙古人都說中文嗎？為什麼現在蒙古國和俄羅斯的蒙古人仍然說著蒙古語和俄羅斯語？為什麼中亞和西亞的蒙古人說波斯語？蒙古人在統治俄羅斯時期大規模興建東正教堂，然而他們對待中國文化從來都是持鄙視的態度。元帝國製度：一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。

引用袁騰飛的一段話：忽必烈有一點漢化，但也只是粗通漢語，自從蒙古入主中國之後，蒙古皇帝基本上連漢語都不會說，整個是外國人統治中國。蒙古派到各地去做鎮守的這些達魯花赤們也不會說漢語。蒙古的史書上一舉例子就是波斯怎麼著，亞歷山大大帝怎麼著，因為他在征服中國之前，已經接觸了伊斯蘭文明和基督文明，所以就不會被儒家文明征服。因為蒙古人甚麼都見過，什麼教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他們就抱著這樣一種態度，覺得你中國文化也不過如此。

元朝是中國歷史上第一次亡國滅種，沒有什麼可值得紀念的，更不能把它當做驕傲。你被別人滅了，還說真好，這屬於恬不知恥。至於「大元」這個國號也是蒙古人弄出來忽悠中國人的。在蒙古佔領中國，中國成為蒙古的一部分之後，為了愚弄中國人的正統觀念，就取了一個「大元」的別名來忽悠中國人。但在蒙古人內部，依然稱其為「拖雷汗國」，正如其他的察合台汗國等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年….

蒙古人建立的是大蒙古帝國（THE GREAT MONGOL EMPIRE），這是全世界皆知的，當時的中國祇是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無數國家之一，只是一塊殖民地，僅此而已。蒙古帝國和中國之間的關係，就好像大英帝國和印度的關係，成吉思汗和中國人的關係，就好像維多利亞女王和印度人的關係，大英帝國曾經佔領過印度，印度成了它的殖民地。

中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代，把成吉思汗說成中國人，這種行為就好比印度人說大英帝國是印度歷史上的最強朝代，維多利亞女王是印度人一樣的荒唐。。。如果中國人要說成吉思汗是中國人，那麼蒙古四大汗國的所在地，俄羅斯(金帳汗國)要說成吉思汗是俄羅斯人？伊朗(伊兒汗國)要說成吉思汗是波斯人？中亞諸國(察合台汗國)要說成吉思汗是他們國家的人？

那麼忽必烈算中國人嗎？忽必烈第一次在中國建立起蒙古人的政權，在成為中國的統治者之前，他不是中國人，也就是如果他是中國人，他便是在元朝建立的那一瞬間成了中國人的。因為成了中國的統治者，他就成了中國人。這個邏輯成不成立？如果這個邏輯成立，那我們可以得出成吉思汗是蒙古人、俄羅斯人、阿拉伯人……這成立嗎？顯然不成立，所以我們上面的邏輯也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中國人。如果說忽必烈是中國人的話，拔都就是俄國人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是​​不知道其實哪國人了。各位覺得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?

2004 年蒙古烏蘭巴託大學教授額日德雷根在訪問日本時接受日本NHK電視台採訪時針對當年亞洲杯足球賽上中國球迷的抗議日本活動說到：「中國人把我們國家和民族的偉大英雄，征服過他們的帖木貞當作他們的祖先和英雄，把我們對他們的殖民歷史當作他們最強大的歷史，這樣一群擁有白癡一樣邏輯的民族，又有什麼資格去抗議你們國家民族的歷史觀呢？又有什麼資格去抗議你們民族的英雄，當年侵略過他們的所謂’甲級戰犯’呢？我認為他們沒有那個資格。」

魯迅在《隨便翻翻》中說過：「幼小時候，我知道中國在’盤古氏開闢天地’之後，有三皇五帝….. 宋朝，元朝，明朝，’我大清’。到二十歲，又聽說’我們’的成吉思汗征服歐洲，是我們最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這’我們最闊氣的時代’，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月裡，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服’斡羅思’，侵入匈、奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說’ 我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代’的。 」

蒙古國和俄羅斯是蒙古帝國傳承者，中國不是

蒙古統治俄羅斯250年，在之後長達400多年的時間裡，和俄羅斯人大量混血，歐洲國家至今還稱俄羅斯人是「成吉思汗的子孫」。歐洲有句俗語「Scratch a Russian and find a Tatar.」意思是剝開一個俄羅斯人，就會看見一個韃靼人(蒙古人)。俄羅斯人彪悍尚武的民風就是深受蒙古的影響，直到19世紀西方國家還畏懼的將俄羅斯稱為「白色蒙古」。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的傑作，韃靼蒙古統治之前的俄羅斯中心在基輔，當時的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的統治下，莫斯科漸漸掌握了它在俄羅斯的地位及財力，成為俄羅斯的新興勢力，克里姆林也隨之擴張，成為俄羅斯的政治、經濟和軍事的中心。「克里姆林」的字源來自蒙古語，意為「要塞」。「烏克蘭」一詞也是由蒙古語而來，意指「邊境」。

卡爾馬克思說：「莫斯科的興盛是由於韃靼枷鎖，而現在的俄羅斯，就是莫斯科的延伸。」俄羅斯帝王，對西方稱為「沙皇」，對東方稱為「紮根汗」(蒙古語，意為「白色大汗」)，邊利用蒙古帝國的權勢，開拓中亞和西伯利亞的疆土。喀山汗國，阿斯特拉汗，西伯利亞汗，克里米亞汗，諾蓋汗的蒙古韃靼貴族們後來都供職於俄羅斯公國，成為很多大公，王，貴族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血統，伊凡四世的母親椰列娜是成吉思汗的直系後裔，一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特徵。列寧有四分之一卡爾梅克蒙古血統。蒙古韃靼人不僅把血統形式傳給了俄羅斯人，而且把政治制度，稅收制度，海關製度和軍事制度也傳給了俄羅斯人，蒙古人為俄羅斯貢獻了鮑裡斯和費德爾戈杜諾夫兩位沙皇。

六位皇后：所羅門尼婭薩布洛娃；椰列娜格林斯卡娃；伊琳娜戈杜諾娃；納塔利婭納雷甚金娜馬爾法阿普拉克希娜；葉夫多基婭薩布羅娃。蒙古韃靼人還把驛站和軍事戰略戰術傳給了俄羅斯人。如著名的尤里梅謝爾斯基汗將軍，安德烈謝爾基佐夫，葉爾莫洛夫，多赫圖洛夫，馬秋甚金，莫爾德維諾夫，葉潘欽，比裡列夫，日林斯基，謝爾巴切夫等將軍們以及科學巨匠們如門捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米裡亞澤夫，歷史學家坎捷米爾，卡拉姆津以及極地學家切柳斯金，奇裡科夫等人都有蒙古韃靼血統。俄羅斯諺語說，如果深究俄羅斯人，就會出現韃靼（蒙古）人。」

德邁斯特也說過：「抓傷一個俄羅斯人，就等於抓傷一個韃靼人。」蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的影響是極其深遠的，以至於形成了這樣的觀點：俄羅斯人是西方的東方人，是東方的西方人。此外蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的文化和藝術留下了深深的印跡。在俄羅斯文學方面三位最偉大的小說家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血統，也只有蒙古血統的屠格涅夫才能寫下《白淨草原》這樣舉世無雙的對草原的深刻理解和體驗的小說。舞蹈家有烏蘭諾娃；安娜巴浦洛娃都擁有蒙古韃靼血統。 —-摘自《遊牧文明史》

元沒有統治歐洲，「我們」的大汗是俄羅斯蒙古金帳汗國大汗拔都的部下。元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。俄羅斯才有資格說蒙古，中國人連吹牛的資格都沒有。

還歷史真相

成吉思汗和努爾哈赤不是中國人,他們與中國人確實也有血緣關係，因為他們和他們的後人，強姦，殺害，侮辱過我們的祖先，我們身上還流著他們的血。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。綜觀中國歷史，就是屈辱史，承認自己是中國人,是處於事實,但也是一種羞辱,不過不要為了​​逃避這樣的羞辱,就認蒙古人和通古斯人為祖宗,這樣更加可恥。不要因為歷史上中國長期被虐，心裡被打擊，看見書上寫著某人曾經出去打仗多麼的牛B,連對方是哪裡人都沒搞清楚，就跑過去往他大腿上抱。

假若當年抗戰失敗，日本人在中國建立了"和朝"，那我們豈不是要拜東條英機為統一「中華民族」的大英雄？侵華戰爭是「中華民族」的內戰？抗戰軍隊是阻礙民族統一的漢奸？中國人整天說韓國人無恥，撰改歷史，但是韓國人撰改的僅僅只是一些小人物如孔子，屈原，孫中山等，這些人在國外幾乎都沒人知道，而中國人連國際級歷史都敢於撰改，這豈不是一百步笑五十步麼？認為元朝是中國的人們，你們整天喊著要日本向中國道歉謝罪，那你們怎麼不先為元朝侵略日本而向日本人民道歉謝罪呢？

馬克思哲學告訴我們：意識能夠正確的反映事物。也就是說，儘管某些時期人類的意識是錯誤的，但最終，真理將被人類認識到，中國人終將認識到元清侵略者的事實，還歷史以客觀。

在蒙古四大汗國衰敗之後，前金帳汗國屬國的俄羅斯崛起並佔領了從前蒙古帝國中的相當一部分。俄國統治者曾經代表蒙古進行收稅，因為蒙古人很少視察他們佔有的土地。今天，世界上最大的國家俄羅斯的形成有明顯的當年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一，蒙古至少有一半功勞。

另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作〈論俄羅斯文化中的圖蘭成份〉指出莫斯科要感謝蒙古統治，俄羅斯在佔領喀山與阿斯特拉罕後才成為強國。在伊凡沙皇登基時，俄羅斯宮廷中已有三分之一的人具有蒙古血統，俄羅斯政府的製度也是蒙古式的。從本質上說，俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響，有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響，軍制與法制是從蒙古學的。俄羅斯人也被圖蘭化。

蒙古帝國席捲歐亞大陸，元朝僅僅是其殖民地之一

至於說元朝是中國的朝代就更加荒唐了，蒙古不是滿清，蒙古史是世界級的歷史，不像滿清歷史一樣容易纂改。中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗說成中國人，已經鬧成了國際史學界的笑柄。

清是中國被征服和殖民的亡國時期，並非中國的朝代

通古斯人(滿人)侵略中國，談及此事，恐怕人們都會問：「清朝不是中國的朝代嗎？不是！寥寥無幾的幾個人回答說，是！絕對是！立即有無數人反對說。為什麼是呢？說是的中國人認為：滿人說漢語，滿人最終在文化上被我們同化了，所以滿清是中國的朝代。

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元朝版圖世界第一 建國不到百年就迅速滅亡 4大原因曝光
元朝版圖世界第一 建國不到百年就迅速滅亡 4大原因曝光 https://bit.ly/2YDiw5Y
2021/2/2 上午 08:29
大陸中心／綜合報導
元朝是中國歷史上第一個由少數民族建立的帝國，統治者為蒙古族孛兒只斤氏，定都大都（今北京），傳五世十一帝，從1271年忽必烈定國號元開始，到1368年明朝徐達率軍攻陷大都，僅歷時98年，為何這個曾經橫掃世界，版圖橫跨歐亞大陸的帝國會在不到一百年間就迅速滅亡呢？
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▲元朝版圖曾一度橫跨歐亞大陸，帝國卻只維持98年就迅速滅亡。（圖／翻攝自維基百科）
一、官吏素質低
元朝是少數民族政權，其利用少數蒙古貴族對漢族和其他民族進行殘酷統治，將人民分成四等，依序為蒙古人、色目人（西域的少數民族）、漢人（河兩岸的人）、南人（長江流域的漢族及少數民族），從中央到地方各級政權，重要官員幾乎都由蒙古人擔任，而省一級的長官則是由蒙古貴族世襲，所以部分蒙古貴族尚在兒童時期就可當封疆大吏，至於占據要職的蒙古人大多不懂漢語，也不會寫漢字，只靠蓋章畫押來處理公務，因此素質可想而知。
二、貴族腐化
從元武宗（第三個皇帝）開始，皇帝們一個比一個墮落，他們完全不會治國理財，但花起錢來卻是毫不手軟，武宗即位不到1年，光賞賜的錢就花了828萬錠，而當時國庫一年的收入僅有280萬錠，然而武宗的揮霍程度與下一任皇帝仁宗相比，卻還只是小巫見大巫，因為仁宗1年的花費就高達2000萬錠。
三、軍隊墮落
元朝初年南征北戰、銳不可當的怯薛軍，到了元末竟然白天在宮門宿衛，夜晚卻到郊外去搶劫，形同盜匪，而鎮戍地方的軍隊也不習武事，以至將官不知戰陣，士兵更不知彎弓射箭，導致元朝對外戰爭幾乎是次次失敗；1282年、1288年元朝軍隊2次征伐安南(今越南北部)、1284年遠征占城（今越南中南部）、1293年遠征爪哇（今印度尼西亞爪哇島）均以失敗告終。
四、天災頻仍
1333年京城大雨，多達48萬人成為饑民，1337年江浙二次受災，饑民更達到上百萬人，1344年，黃河連決三次，以至饑民遍地，在天災人禍的雙重逼迫之下，成千上萬的饑民只有鋌而走險，舉行起義。
1351年，元政府調集15萬民夫修治黃河，白蓮教首領韓山童在治黃工地上事先埋好一座獨眼的石人，刻上「莫道石人一隻眼，此物一出天下反」，以應驗一直流傳的「石人一隻眼，挑動黃河天下反」民謠，當石人被挖出，民夫們群情激奮，起義隨即爆發，緊接著全國其它地方的農民也相繼爆發起義，其中又以徐壽輝的南方紅巾軍，朱元璋、郭子興的紅巾軍等最有影響力，而農民起義不到16年，腐朽的元朝政府就被推翻了。

揭穿歷史騙局！中國根本沒有元朝和清朝兩個朝代。南島觀史-福爾摩沙 Formosa - 貼文 | Facebook https://bit.ly/3rAU2IB
（就像是現在中共想併吞新疆、西藏和香港一樣，未來也一定會寫進他們自己的課本裡）　
一些人以疆土大為榮，常常聽人說元朝如何如何，也常常聽人喜歡描述成吉思汗偉大功績的時候作為一個中國人而驕傲自豪。我特別納悶，成吉思汗，全世界都認為他是蒙古國的不是中國的，你跟著驕傲個屁呢？元朝，是外族蒙古滅了中華，中國那個時候被滅國了好吧？再說成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你為侵略而驕傲，為什麼還恨日本侵華的罪行呢？
如果成吉思汗是中國人的驕傲，那當時誓死抵抗元軍保衛中華的軍民是不是敗類？成吉思汗及其後期的蒙古製造了人類歷史上最大的對漢人的屠殺，是落後民族血腥滅絕文明社會的歷史。如果日本當年滅了中國，你會不會覺得很驕傲和偉大呢？
我對某些中國人常常以成吉思汗為榮特別詫異，因為全世界都知道這個世界有一個蒙古國。難道因為中國有蒙古族，成吉思汗就是中國人了，那中國還有朝鮮族，金日成就是中國人了唄？中國還有俄羅斯族，列寧也是中國的了？況且成吉思汗時期的蒙古野蠻殘暴，對漢人進行大屠殺，有什麼可讓中國人驕傲的呢？假如當初日本打敗並殖民了中國，我們現在也得為天皇自豪吧？
蒙古當初殖民過那麼多國家，包括俄羅斯、印度、土耳其，可從來沒聽說這些國家以成吉思汗為榮的，也沒有把這段歷史說成是國內史。某些中國人咋那麼認親呢？
中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗列為中國的民族英雄，現在已經鬧成了國際史學界的笑柄。英國《泰晤士報》以及各大著名歷史學術網站發布文章《Outrage as China lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過，一切的歷史都是當代史。他的意思是說，一切的歷史學家，在編撰歷史的時候，都會自覺不自覺的以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮歷史的事件，以選擇對今天有用的東西.。 .但並非是我們可以站在今天，就可以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合今天的政治需要。
事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言，初葉至中葉乃至19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文（清字）書寫，比如尼布楚條約的正式條約僅有滿、俄、拉丁三種文本，而中國的漢文版本僅在刻製的界碑中使用（碑文共有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本）。 19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天，EVEN,EVENKI（ 鄂溫克語）,NANAI（赫哲語）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，這些通古斯語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用,說滿人被中國同化實在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，現在中國的國語(普通話) 就是當年滿清通過武力手段強制推廣的語言。章太炎就曾經批判過普通話，稱其為“金韃虜語”。
而且，在這個世界上還沒有按照語言劃分國家的規矩。不少非洲國家都說英語，但它們和英國是一個國家嗎？中國人和新加坡人都說漢語，但新加坡是中國的一部分嗎？阿拉伯國家都說阿拉伯語，但它們是一個國家嗎？日本、中國、韓國同為儒家文化國家，但能說中日韓是一個國家嗎？能說抗日戰爭是中國的內戰嗎？法、德同為基督教文明，但它們是一個國家嗎？典型的思維混亂。
但是到此中國人還認為清朝是中國的朝代，他們又會說：“今天的滿人是中國公民，所以當時的滿人也應算作中國人。”這種邏輯就等於在說：“今天美國黑人是美國人，所以他們的祖宗十八代都是美國人。”況且滿人僅僅是中國公民嗎？不是，滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現在仍然有滿人居住在那裡。現在的滿洲北部還在俄羅斯境內。滿族，俄羅斯有，朝鮮也有，滿族也是他們的公民，那俄羅斯人和朝鮮人是否都可以說：“我們的少數民族曾經征服並統治中國300年。”？
而且按照國際慣例，判斷一個已去世的人的國籍，依據的是此人生前的國籍，而不是在他死後他的出生地屬於哪個國家。李白出生在寓碎葉，此地在現在的吉爾吉斯坦境內。按照他們的說法李白應該是吉爾吉斯坦人了？
孫中山在《民族主義》第二講中說過：“中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。”今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝，可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。
慈喜道：“清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡。”，“保大清不保中華”，“ 量中華物之力，結與國之歡心。” 雍正說“ 朕以外國之君主中國之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中國之人。”出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。滿洲統治者，完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。
自13世紀蒙古統治滿洲以後，通古斯人開始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語起名字，史見不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號Sure Beile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都崙汗)均為蒙古語。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜號為“達爾汗巴圖魯” (蒙古語“榮譽的勇士”)，異母弟巴雅喇，賜號為卓里克圖(蒙古語“果敢” )，另一異母弟穆爾哈齊，賜號為“青巴圖魯” (蒙古語“忠誠的勇士” )。努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。後金之時，努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬曆二十一年(1593年)後蒙古科爾沁部與努爾哈赤結盟。皇太極時繼續加強滿蒙軍事聯姻，不但皇太極娶蒙古女子為妻室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃，另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古王公。滿蒙聯姻制度就這樣一直持續到清末，整個大清國皇族都是滿蒙混血兒。就連“大清”國號也是源自蒙古語“Daiin”( 意為“卓越”、“善戰”，漢譯為“代青”或“大清”)。因此，蒙古人都沒說“我們建立大清統治中國”,我們有什麼資格說？
清軍入關屠殺了數千萬人中國人，令人毛骨悚然的“嘉定三屠”和“揚州十日”等大屠殺，就是征服者對負隅頑抗者的懲罰和鎮壓。但是，清軍殺人，雖然數字上少於蒙古人，但比蒙古人的刀法更“精準”，他們不僅是用恐怖來征服和支配中國，導致大量中國人死亡的，是恐怖的“剃髮令”，留發不留頭，留頭不留發！通古斯人用這種手段徹底征服中國人，改變了中國人的習俗。中國人就這樣按照通古斯人的傳統留起了辮子。直到今天還有人幼稚地認為滿洲人最終被中國人同化了，但殘酷的事實卻是中國人被滿洲人同化了。今天所謂的中國國語(普通話)，也是來自滿人的語言；國粹京劇是滿人的藝術；相聲和小品，就是兩個清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再現。今天還被奉為至寶的所謂的“國服唐裝”，實際就是滿人的旗袍馬褂。通古斯滿洲人也效仿蒙古人的做法，把人分為四等，滿洲人和蒙古人高高在上。而我們祖先的真實姓名，叫“奴才”。
現在有許多中國人不知羞恥地說當年俄羅斯霸占中國領土。但俄羅斯佔領的根本不是中國的領土，而是清帝國的領土。當時中國人已經亡國了，哪還有什麼領土？慈禧道："寧贈友邦，不予家奴。"也就是說滿洲人寧願把土地白送給鄰國，也不願留給家奴(中國人)。滿人將自己的勢力範圍：外興安嶺、黑龍江以東和庫頁島讓給俄羅斯，也是滿人的無奈之舉，滿人領土的喪失與中國沒有任何關係，現在的中國人又有什麼資格替自己當年的主人索要土地呢？
宋朝末年,戰亂四起,北方的蒙古金帳汗國勢力不斷擴大,疆域東起朝鮮半島,西至多瑙河畔,南抵南海,北括西伯利亞,華夏民族也在蒙古人的鐵蹄下亡國了,對於強悍的侵略者-蒙古,我國人民無力抵抗,淪為亡國奴。
有人說了： “今天中國有個蒙古族，所以蒙古歷史就是中國歷史。”蒙古人的鐵蹄曾經踏遍歐亞大陸，許多國家都有蒙古後裔。蒙古族，俄羅斯有，烏克蘭有，芬蘭有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多國家都有，並非只是中國有。如果中國人要拿蒙古帝國吹牛的話，那麼波蘭人甚至匈牙利人都能這麼說。中國56個民族還包括俄羅斯族，哈薩克族和朝鮮族，這又怎麼解釋？難道俄羅斯，哈薩克斯坦和朝鮮的歷史都是中國歷史的一部分？
又有人說了：“今天內蒙古是中國的一部分，所以蒙古歷史就是中國的歷史。”我只能說，這種說法非常無知。今天在俄羅斯聯邦中，有布里亞特共和國，卡爾梅克共和國,韃靼斯坦共和國和圖瓦共和國，這些共和國都是蒙古人建立的,中國才一個蒙古自治區，俄羅斯人是否比我們更有資格說蒙古屬於俄羅斯？而且，蒙古民族的發源地中亞和西伯利亞大草原，歷史上也從不屬於中國。成吉思汗的出生地斡難河(Онон гол)位於今天蒙古國和俄羅斯的交界處。
說到這又有人要反駁了，他們會說：“中國是一個多民族國家，56個民族都是中華民族，不單單是漢族的國家。”那我請問世界上有幾個國家不是多民族國家？俄羅斯170多個民族，俄羅斯被蒙古統治的時候，蒙古征服中國，算不算俄羅斯人的榮耀？算不算俄羅斯統治中國？中國56個民族還有俄羅斯族，按中國人的邏輯，蘇聯也是中國歷史上的一個朝代?其實所謂的“中華民族”只是一個政治詞彙罷了，實際根本不存在這個民族，美國幾乎擁有世界上所有的民族，假如“中華民族”都能成立的話，那麼“美利堅民族”也能成立。那麼按中國的邏輯，全世界所有民族的歷史都是美國歷史的一部分。美國的少數民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也佔了一定的比例，所以本拉登是美國人，薩達姆也是美國人。呵呵，千萬別笑，這就是現在中國官方和大部分人的歷史邏輯。
到此，我相信仍然有很多中國人不肯罷休，甚至有人會說：“蒙古是從中國獨立出去的，蒙古自古是中國的領土，所以蒙古歷史就是中國歷史。”以至於很多人都嚷著要“收復蒙古”。說“蒙古在歷史上屬於中國"純粹是對歷史的無知，歷史上根本就沒有蒙古屬於中國領土的說法， 恰恰相反，蒙古曾經徹底征服並統治中國97年（1271-1368），歷經十二代皇帝，直到明朝中國才從蒙古獨立出去。如果加上清帝國296年（滿蒙共治），那麼歷史上蒙古總共統治中國近400年。所以按中國的邏輯，應該是“中國自古是蒙古的一部分”。歷史上中國北邊都有一個國家, 各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧. 顯然的中國歷代從未佔領過蒙古, 蒙古卻完全征服過中國. 明朝時兩國依然交戰。
在清國時代， 滿蒙共治中國，滿蒙貴族相互通婚，當時已沒有中國了，因此即使在清國時期也不是中國統治蒙古，而是蒙古統治中國。進入民國以後，雖然北洋軍閥徐樹錚曾短暫的佔領過庫倫（1919年11月-1920年10月，總共不到1年）， 但很快的被驅逐出去， 蒙古也趁機收復了一些失土（以國民政府的觀點那是失地）。二戰結束那年， 蒙古軍隊曾進入張家口， 直逼北京。新中國建立時中國曾出兵外蒙古（也就是出兵佔領西藏和新疆那會兒），去了20萬，回來3千。因此，近百年來蒙古雖積弱不振，但中國也處於下風。因此說蒙古是中國領土，即使以中國的觀點來看，也很牽強，還很帝國主義。簡單地說，蒙古從來不是中國的一部分。如果按中國的邏輯，那麼中國乃至歐亞大陸自古都是蒙古的一部分。如果連蒙古都算中國，那麼蒙古還佔領過歐亞大陸，那麼歐亞大陸自古都是中國的領土了，俄羅斯也是中國的領土，你們現在怎麼不去“收復”呢？
更有甚者說：“蒙古人今天已經被中國文化同化了，所以蒙古歷史就是中國歷史。”對於這個觀點我本來不想多作解釋，因為它實在是荒唐得有點可愛。但出乎我意料的是現在抱著這句話的人居然不在少數。說蒙古被中國文化同化的人，請問今天的蒙古人都說中文嗎？為什麼現在蒙古國和俄羅斯的蒙古人仍然說著蒙古語和俄羅斯語？為什麼中亞和西亞的蒙古人說波斯語？蒙古人在統治俄羅斯時期大規模興建東正教堂，然而他們對待中國文化從來都是持鄙視的態度。元帝國製度:一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。
引用袁騰飛的一段話：忽必烈有一點漢化，但也只是粗通漢語，自從蒙古入主中國之後，蒙古皇帝基本上連漢語都不會說，整個是外國人統治中國。蒙古派到各地去做鎮守的這些達魯花赤們也不會說漢語。蒙古的史書上一舉例子就是波斯怎麼著，亞歷山大大帝怎麼著，因為他在征服中國之前，已經接觸了伊斯蘭文明和基督文明，所以就不會被儒家文明征服。因為蒙古人甚麼都見過，什麼教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他們就抱著這樣一種態度，覺得你中國文化也不過如此。元朝是中國歷史上第一次亡國滅種，沒有什麼可值得紀念的，更不能把它當做驕傲。你被別人滅了，還說真好，這屬於恬不知恥。至於“大元”這個國號也是蒙古人弄出來忽悠中國人的。在蒙古佔領中國，中國成為蒙古的一部分之後，為了愚弄中國人的正統觀念，就取了一個“大元”的別名來忽悠中國人。但在蒙古人內部，依然稱其為“拖雷汗國”，正如其他的察合台汗國等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年....
蒙古人建立的是大蒙古帝國（THE GREAT MONGOL EMPIRE），這是全世界皆知的，當時的中國祇是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無數國家之一，只是一塊殖民地，僅此而已。蒙古帝國和中國之間的關係，就好像大英帝國和印度的關係，成吉思汗和中國人的關係，就好像維多利亞女王和印度人的關係，大英帝國曾經佔領過印度，印度成了它的殖民地。中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代，把成吉思汗說成中國人，這種行為就好比印度人說大英帝國是印度歷史上的最強朝代，維多利亞女王是印度人一樣的荒唐。 。 。如果中國人要說成吉思汗是中國人，那麼蒙古四大汗國的所在地，俄羅斯(金帳汗國)要說成吉思汗是俄羅斯人？伊朗(伊兒汗國)要說成吉思汗是波斯人？中亞諸國(察合台汗國)要說成吉思汗是他們國家的人？
那麼忽必烈算中國人嗎？忽必烈第一次在中國建立起蒙古人的政權，在成為中國的統治者之前，他不是中國人，也就是如果他是中國人，他便是在元朝建立的那一瞬間成了中國人的。因為成了中國的統治者，他就成了中國人。這個邏輯成不成立？如果這個邏輯成立，那我們可以得出成吉思汗是蒙古人、俄羅斯人、阿拉伯人……這成立嗎？顯然不成立，所以我們上面的邏輯也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中國人。如果說忽必烈是中國人的話，拔都就是俄國人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其實哪國人了。各位覺得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?
2004 年蒙古烏蘭巴託大學教授額日德雷根在訪問日本時接受日本NHK電視台採訪時針對當年亞洲杯足球賽上中國球迷的抗議日本活動說到：“中國人把我們國家和民族的偉大英雄，征服過他們的帖木貞當作他們的祖先和英雄，把我們對他們的殖民歷史當作他們最強大的歷史，這樣一群擁有白痴一樣邏輯的民族，又有什麼資格去抗議你們國家民族的歷史觀呢？又有什麼資格去抗議你們民族的英雄，當年侵略過他們的所謂'甲級戰犯'呢？我認為他們沒有那個資格。”
魯迅在《隨便翻翻》中說過： “幼小時候，我知道中國在'盤古氏開闢天地'之後，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，'我大清'。到二十歲，又聽說'我們'的成吉思汗征服歐洲，是我們最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這'我們最闊氣的時代'，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月裡，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服'斡羅思'，侵入匈、奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說' 我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代'的。 ”
蒙古國和俄羅斯是蒙古帝國傳承者，中國不是
蒙古統治俄羅斯250年，在之後長達400多年的時間裡，和俄羅斯人大量混血，歐洲國家至今還稱俄羅斯人是“成吉思汗的子孫”。歐洲有句俗語“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剝開一個俄羅斯人，就會看見一個韃靼人(蒙古人)。俄羅斯人彪悍尚武的民風就是深受蒙古的影響，直到19世紀西方國家還畏懼的將俄羅斯稱為“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的傑作，韃靼蒙古統治之前的俄羅斯中心在基輔，當時的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的統治下，莫斯科漸漸掌握了它在俄羅斯的地位及財力，成為俄羅斯的新興勢力，克里姆林也隨之擴張，成為俄羅斯的政治、經濟和軍事的中心。 “克里姆林”的字源來自蒙古語，意為“要塞”。 “烏克蘭”一詞也是由蒙古語而來，意指“邊境”。
卡爾馬克思說：“莫斯科的興盛是由於韃靼枷鎖，而現在的俄羅斯，就是莫斯科的延伸。”俄羅斯帝王，對西方稱為“沙皇”，對東方稱為“紮根汗”(蒙古語，意為“白色大汗”)，邊利用蒙古帝國的權勢，開拓中亞和西伯利亞的疆土。喀山汗國，阿斯特拉汗，西伯利亞汗，克里米亞汗，諾蓋汗的蒙古韃靼貴族們後來都供職於俄羅斯公國，成為很多大公，王，貴族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血統，伊凡四世的母親椰列娜是成吉思汗的直系後裔，一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特徵。列寧有四分之一卡爾梅克蒙古血統。蒙古韃靼人不僅把血統形式傳給了俄羅斯人，而且把政治制度，稅收制度，海關製度和軍事制度也傳給了俄羅斯人，蒙古人為俄羅斯貢獻了鮑里斯和費德爾戈杜諾夫兩位沙皇。六位皇后：所羅門尼婭薩布洛娃；椰列娜格林斯卡娃；伊琳娜戈杜諾娃；納塔利婭納雷甚金娜馬爾法阿普拉克希娜；葉夫多基婭薩布羅娃。蒙古韃靼人還把驛站和軍事戰略戰術傳給了俄羅斯人。如著名的尤里梅謝爾斯基汗將軍，安德烈謝爾基佐夫，葉爾莫洛夫，多赫圖洛夫，馬秋甚金，莫爾德維諾夫，葉潘欽，比里列夫，日林斯基，謝爾巴切夫等將軍們以及科學巨匠們如門捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亞澤夫，歷史學家坎捷米爾，卡拉姆津以及極地學家切柳斯金，奇里科夫等人都有蒙古韃靼血統。俄羅斯諺語說，如果深究俄羅斯人，就會出現韃靼（蒙古）人。 ”德邁斯特也說過：“抓傷一個俄羅斯人，就等於抓傷一個韃靼人。 ”蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的影響是極其深遠的，以至於形成了這樣的觀點：俄羅斯人是西方的東方人，是東方的西方人。此外蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的文化和藝術留下了深深的印跡。在俄羅斯文學方面三位最偉大的小說家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血統，也只有蒙古血統的屠格涅夫才能寫下《白淨草原》這樣舉世無雙的對草原的深刻理解和體驗的小說。舞蹈家有烏蘭諾娃；安娜巴浦洛娃都擁有蒙古韃靼血統。 ------摘自《游牧文明史》
元沒有統治歐洲，“我們”的大汗是俄羅斯蒙古金帳汗國大汗拔都的部下。元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。俄羅斯才有資格說蒙古，中國人連吹牛的資格都沒有。
還歷史真相
成吉思汗和努爾哈赤不是中國人,他們與中國人確實也有血緣關係，因為他們和他們的後人，強姦，殺害，侮辱過我們的祖先，我們身上還流著他們的血。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。綜觀中國歷史，就是屈辱史，承認自己是中國人,是處於事實,但也是一種羞辱,不過不要為了逃避這樣的羞辱,就認蒙古人和通古斯人為祖宗,這樣更加可恥。不要因為歷史上中國長期被虐，心裡被打擊，看見書上寫著某人曾經出去打仗多麼的牛B,連對方是哪里人都沒搞清楚，就跑過去往他大腿上抱。假若當年抗戰失敗，日本人在中國建立了"和朝"，那我們豈不是要拜東條英機為統一“中華民族”的大英雄？侵華戰爭是“中華民族”的內戰？抗戰軍隊是阻礙民族統一的漢奸？中國人整天說韓國人無恥，撰改歷史，但是韓國人撰改的僅僅只是一些小人物如孔子，屈原，孫中山等，這些人在國外幾乎都沒人知道，而中國人連國際級歷史都敢於撰改，這豈不是一百步笑五十步麼？認為元朝是中國的人們，你們整天喊著要日本向中國道歉謝罪，那你們怎麼不先為元朝侵略日本而向日本人民道歉謝罪呢？
馬克思哲學告訴我們：意識能夠正確的反映事物。也就是說，儘管某些時期人類的意識是錯誤的，但最終，真理將被人類認識到，中國人終將認識到元清侵略者的事實，還歷史以客觀。
在蒙古四大汗國衰敗之後，前金帳汗國屬國的俄羅斯崛起並佔領了從前蒙古帝國中的相當一部分。俄國統治者曾經代表蒙古進行收稅，因為蒙古人很少視察他們佔有的土地。今天，世界上最大的國家俄羅斯的形成有明顯的當年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一，蒙古至少有一半功勞。另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作〈論俄羅斯文化中的圖蘭成份〉指出莫斯科要感謝蒙古統治，俄羅斯在佔領喀山與阿斯特拉罕後才成為強國。在伊凡沙皇登基時，俄羅斯宮廷中已有三分之一的人具有蒙古血統，俄羅斯政府的製度也是蒙古式的。從本質上說，俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響，有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響，軍制與法制是從蒙古學的。俄羅斯人也被圖蘭化。
蒙古帝國席捲歐亞大陸，元朝僅僅是其殖民地之一
至於說元朝是中國的朝代就更加荒唐了，蒙古不是滿清，蒙古史是世界級的歷史，不像滿清歷史一樣容易纂改。中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗說成中國人，已經鬧成了國際史學界的笑柄。
清是中國被征服和殖民的亡國時期，並非中國的朝代
通古斯人(滿人)侵略中國，談及此事，恐怕人們都會問：“清朝不是中國的朝代嗎？不是！寥寥無幾的幾個人回答說，是！絕對是！立即有無數人反對說。為什麼是呢?說是的中國人認為：滿人說漢語，滿人最終在文化上被我們同化了，所以滿清是中國的朝代。
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