201601132245新竹 第一公墓 古墓踏查
 新竹  十八尖山古墓踏查新竹 第一公墓 古墓踏查 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/2WMK5tn
《新竹縣采訪冊》上之記載：「金山面 山，在縣東南十里。
其山自吳寶廓東方來，紛紜排列，高或三、四丈，或四、五丈，形開金面。西衍平原，周廣數里，田園甚多。
西北為冷水坑 ，有泉自阬中流出，清可沁脾。阬之東南略聚一窩，竹木幽邃，新建長清禪寺在焉，
即「廳志」「古蹟考」所謂靈泉寺(今開台金山寺) 也。
寺前僧人種茶供佛，頗稱美產。有古榕一株，可百年物。樹下錯列巨石十數，以供遊人憩足。
寺右為鄭氏冷泉別墅。臨水結構，茅屋數椽，不甚裝飾；而曲徑短牆，環植花奔，一種天然幽雅之趣，亦足以遊目騁懷。
冷泉別墅之右為放生池舊址，冷水坑 之水迴繞長流：此縣東名勝之區也。
寺南復突起高岡，埔園寬矌，為泉興埔。再西復聚一窩，形如仰盂，周廣二百餘丈。
有泉涓涓微注，產草結子如粟，俗名出粟湖，人謂之養龍池 。
由出粟湖迆北低伏，形若垂簾，斷而復續，峰巒疊起者為十八尖山 。」
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(例授  鄉飲賓顯考  何白公佳城)
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(道光癸卯年桐月  顯考  三吉翁公墓)
竹塹城東南邊緣的山丘群有水仙崙與金山面 山，合稱為金山面山系；
竹塹城建城時，取此山為少祖山，向西迤邐成水仙崙、鹿仔坑、坪埔頂、風吹輦崎等紅土台地、十八尖山 和枕頭山 ；
向北延伸為風空、柯壢山、柴梳山 、黃金洞山；
在這兩條台地面，係自東南向西北傾斜地勢平坦的埔面，自竹塹城遠望，
有「形開金面」之勢，故名之為「金山面 」。
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(顯妣  諱揀娘  雷媽蔡氏孺人墓)
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(皇清  顯考  例授大學生  號捷然  何公之坟墓)
清墾戶郭、陳、蘇之墾地，由於墾地與重疊，隨後引來一場多年墾權紛爭之纏訟，
至道光九年（1829），李分府（嗣業）捐廉買為義塚地，據憲禁冢碑內稱：
「……至道光年間，李前憲捐廉買郭、陳、蘇之土地公坑以東大崎、雙溪口 、金山面 等處橫直各三千餘丈，
以為義塚，俾民人隨處埋葬，閤塹欠蒙厚澤。……」這是金山面 義塚的濫觴。
由於此地地目原係無私權的義塚山坡地，
故日治之後，於明治三十七年（1904），新竹街役場乃將其部份地區保留為金山面 共同墓地；
光復以後，新竹市政府，將此「共同墓地」更名為新竹市第一、二、三公墓。
金山面 景色幽美、地靈人傑，吸引很多家族來此築祖墳。
如林特魁來台祖林衡山之墓與北門鄭家從乾隆起到光緒年間第六世（德字輩）為止，
鄭家人死後葬在金山面 的至少有三十二人。
此外，其餘平坦之地有各種「名穴」散佈其中－老虎穴、狗地穴、老鷹穴、蝙蝠穴、風爐穴、燕子入巢穴等，
尤以盧家的「燕子入巢穴」最傳奇，也是至今還保留下來的地理名穴。
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(祖考  黃公漢官  暨派下子孫考妣共十二位佳城)
如今由於清華大學校園的擴展 ,  鄰近科學園區的公墓區已於近年清塚......
目前僅剩下高峰植物園附近的一片墓地 ;
趁著清明前後前往 , 果然覓得了若干古墓, 僅將踏查結果仔錄於後 。
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(皇清  例贈鄉飲賓  八十二翁李府君佳城)
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(皇清  顯考  號  盈科李公之佳城)
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(顯考  諱 乞官  號崑南黃公墓)
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(顯考  清添李公  暨 妣  蘇氏治墓)
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(清  顯妣恩義  鄭母陳孺人坟)
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(顯祖妣  洪媽  王氏香娘之墓)
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(同治辛未年修  皇清顯考  勤順范公  溫氏坟墓)
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(例贈孺人  顯妣  林媽王孺人墓)新竹 第一公墓 古墓踏查 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/2WMK5tn

日月潭見底又浮出「道光年墓碑」 居民愣：恐未撿骨
 日月潭見底又浮出「道光年墓碑」 居民愣：恐未撿骨 https://bit.ly/3gCxHqu
近期台灣西半部水情不樂觀。（圖／日月潭一等高授權提供）© 由 TVBS新聞網 提供 近期台灣西半部水情不樂觀。（圖／日月潭一等高授權提供）
近期台灣西半部水情不樂觀，各地水庫水位持續下降，陸續亮起紅色燈號，其中日月潭水庫勉強維持28.8%蓄水量，一名網友日前開船遊湖，赫然發現清朝道光年間的墓碑，照片一出後，立刻引發熱議。
清朝道光年間墓碑浮出。（圖／日月潭一等高授權提供）© 由 TVBS新聞網 提供 清朝道光年間墓碑浮出。（圖／日月潭一等高授權提供）
先前日月潭水庫才有1座乾隆11年（西元1746年）的墓碑出土，FB粉絲專頁「日月潭一等高」23日又有新發現，文中指出開船遊湖期間，赫然發現距今178年前的墓碑，照片中，立碑時間為道光23年（西元1843年），中間刻著「顯妣諡淑慎陳媽鄧氏」，如今重見天日，「日月潭一等高」說明，長年掩埋在日月潭水底，估計要退水10米才能呼之欲出，代表離上次浮出水面大概在30至40年前。
消息一出後，網友紛紛留言驚呼，「這下面不知道還有沒有...」、「墓碑光亮，應該是子孫滿堂，後代幸福美滿」、「終於看到太陽了」。
日月潭水庫勉強維持28.8%蓄水量。（圖／日月潭一等高授權提供）© 由 TVBS新聞網 提供 日月潭水庫勉強維持28.8%蓄水量。（圖／日月潭一等高授權提供）
根據《自由時報》報導，當地居民透露，該墓碑早在清明節就出現，不過，一般人沒辦法徒步抵達，因此沒有引起太大關注，另外，該墓碑保存良好，沒有被敲碎，研判後代子孫未撿骨，由於至今已百年之久，不排除骨骸早已風化腐朽。日月潭見底又浮出「道光年墓碑」 居民愣：恐未撿骨 https://bit.ly/3gCxHqu
日月潭在伊達邵碼頭土亭仔燈塔的下方，被民眾發現疑似清朝道光年間墓碑，推估距今已有178年的歷史。（日月潭一等高提供／盧金足南投傳真）
全台鬧水荒，南投縣日月潭水位下降，沈入潭底百年歷史的墓碑重見天日，民眾在伊達邵附近水域，發現疑似178年前清朝道光年間墓碑，由於墓碑完整，地下可能還有骨骸，網友表示，以往要潛水掃墓，今年後人終於可以陸上敬拜祖先。文化局表示，文化部文資局23日已到場會勘，墓碑由於已被人移岸邊，未來水位恢復時是否繼續沈入潭底或另做安置，還要經專家研議。
日月潭因為數月來水情警報，潭底乾旱，繼出現清朝乾隆時期墓碑出土，又在伊達邵碼頭附近的土亭仔燈塔下方，出現疑似178年前的清朝道光年間墓碑。
網友表示，疑清朝道光年間的墓碑，恐怕還未撿骨，而且隨著潭底露出愈大面積，是否還會有其他墓碑出土，引起好奇。
文化局長林榮森表示，日月潭是一座人工湖，為了水利及發電需要，增加人工設施，湖面也加寬，造成本來在陸地上的一些土地沉入潭底，最近因為天氣乾旱，潭底外露，當年的墓碑浮出水面，重見天日。
林榮森說，這些在水下的文化資產，南投縣文化局已提報文化部，針對墓碑不管是否還有骨骸，中央都會進行審議，經鑑定判斷是否列為文化資產。
未來如果水位恢復，墓碑還要沈入潭底？林榮森表示，這些水下文化資產，未來可能會在岸邊豎立告示牌，載明文化歷史，也可能會畫定區域，提醒未來如果有捕魚或開發，要注意這個文資保護區域。
南投縣文化局文化資產科強調，文化部文資局23日已到日月潭針對水下文化資產進行會勘，因墓碑已被移到岸邊，所以該區域是否列為文資保護區？墓碑安置何處？都還要與文化部及文資專家學者進一步研議。日月潭178年前清道光古墓現身 文化部到場會勘 https://bit.ly/3xlexLB

獨家》逆轉！日月潭乾隆年墓碑 學者研判非古物
日月潭大竹湖出現疑似清朝乾隆年間墓碑，惟經台師大台灣史研究所長張素玢勘查後，認為並非古物。（記者劉濱銓攝）
日月潭大竹湖出現疑似清朝乾隆年間墓碑，惟經台師大台灣史研究所長張素玢勘查後，認為並非古物。（記者劉濱銓攝）
2021/05/01 20:30
〔記者劉濱銓／南投報導〕日月潭近來因乾旱水位大降，潭區大竹湖地區出現疑似清朝乾隆年間墓碑，引發關注，台灣師範大學台灣史研究所長張素玢今前往踏勘，從刻字、碑體表面有磨光研判，應非乾隆年間古物，而是百年內的近代產物。
刻有乾隆字樣的墓碑，碑文上方有「永屯」，右邊是「乾隆丙寅年修」（距今275年），中間則是「蔡公諱天牌佳城」，左邊為「陽男子孫立石」，意指先人是男性，名叫蔡天牌，諱是對死者的稱法，「佳城」則是墳墓，並由後代子孫立碑。
張素玢指出，該墓碑刻字痕跡較淺，古代墓碑因要留得久遠，刻痕會很深，且碑體表面有磨光痕跡，代表是重新磨製再利用，會這麼做已是近代的作法，推估已在百年之內，研判是後代重修時，照著昔日碑文雕刻所致。
至於「永屯」則不是祖籍也非堂號，仍待查明，應該也不是網路所稱中國廣西省，因乾隆年間從廣西來台的人極少，惟墓碑的實際年代，還需再詳細考據釐清。
日月潭大竹湖出現疑似清朝乾隆年間墓碑，惟經台師大台灣史研究所長張素玢勘查後，認為並非古物。（記者劉濱銓攝）
日月潭大竹湖出現疑似清朝乾隆年間墓碑，惟經台師大台灣史研究所長張素玢勘查後，認為並非古物。（記者劉濱銓攝）
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知高庄張家古墓 申錄文化資產

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資料來源  https://www.facebook.com/groups/343941065730870/permalink/2920930454698572/