清代台灣地區的實際統治者--台灣道 1684--1895/1888台灣省最高行政長官全稱為“福建台灣巡撫”/1887福建臺灣布政使,臺灣內政最高官員/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/DYlo4c


公服即「公事之服」,是漢字文化圈古代官員官服的一種/帶鈎,是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鈎,古又稱「犀比」。相當於我們現在所用的皮帶卡,主要用於勾系束腰的革帶/皂靴:黑色高幫白色厚底的鞋子,舊時官紳所穿 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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1281459  大明賜給秀吉的官服-麒麟補子-收藏於京都国立博物館

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這件補子附著在一片殘破官服後心,官服雖然殘損,但是補子本身卻完好的保存下來。補子大小50厘米見方,中間繪一隻麒麟,四蹄騰空,回首顧望。只見鬚眉奮張,神氣活現。麒麟背後及四周,雲氣繚繞,腳下波濤洶湧。神獸的祥瑞之兆是最令封建統治者傾心和嚮往的了。因此,人們必須創造出這種世間虛無的瑞獸,來奉迎統治者的歡心。
官服上綴補子的習慣開始於明朝,為清朝所繼承。通過胸前不同的標準圖案,一眼便可以分辨出身份和等級,是中國封建社會等級制度極端發達的產物明清官員的補子圖案分文武兩套系統,文官補子以禽鳥類為標誌,而武官補子則以瑞獸為系列。麒麟為獸中之王,因此也是一品武官的標誌。這件麒麟補子品級之高,保存之完整,實屬難得。
文物局禁止此件拍品出境

 

kougei027火縄銃 江戸時代 国友重光作

kaiga089  豊臣秀吉画像 桃山時代

http://www.city.nagoya.jp/kyoiku/page/0000013736.html

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萬暦廿三年(1595、文禄4年)明王贈豊太閤冊封文(局部)
“奉天承運,皇帝制曰:聖仁廣運,凡天覆地載,莫不尊親帝命。溥將暨海隅日出,罔不率俾。昔我皇祖,誕育多方 。龜紐龍章,遠賜扶桑之域;貞珉大篆,榮施鎮國之山。 嗣以海波之揚,偶致風占之隔。當茲盛際,宜讃彜章,咨爾豐臣平秀吉,崛起海邦,知尊中國。西馳一介之使,欣慕來同。北叩萬里之關,肯求內附。情既堅于恭順,恩可靳于柔懷。茲特封爾為日本國王,賜之誥命。于戲龍賁芝函,襲冠裳于海表,風行卉服,固藩衛于天朝,爾其念臣職之當修。恪循要束,感皇恩之已渥。無替款誠,祗服綸言,永尊聲教。欽哉!”

白話:

我 大明 威望普照四方。 你 豐臣秀吉 仰慕我朝如同久旱之望甘霖, 因此又是遣使, 又是派兵, 鬧得滿城風雨。 看你忙得那樣辛苦, 我朝於是特派人封你爲“日本國王”稱號。 你 秀吉 應該感恩戴德, 從此乖乖地做我朝的一個衛星國吧......

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在豐臣秀吉時代,歐洲和葡萄牙的船,現在來日本水域。秀吉鼓勵貿易,基督教也開始接受,但突然間,禁止基督教傳教,開始在(1587)1587鎮壓。在試圖征服明(民,中國現在),並有軍隊在韓國的兩倍以上。這是挨在這場鬥爭中的負擔,不僅韓國國內重。這場戰鬥被秀吉去世結束了最後。

禮品明太鼓柵欄Fubun(民主化大象繃帶工作道聽途說)
明OkuYutaka太鼓書Fubun 1595(法律的民主化大象繃帶工具的盤符),中國明代(千字歷23)新年21日
歷史的大阪博物館建成重要的文化財產;複製源材料
的和平* 1朝鮮軍隊談判文件王建民被送到豐臣秀吉。我不接受秀吉的所有請求。

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清朝文武官员官服大全

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清代官服補子圖案大全

http://big5.news.cn/gate/big5/bbs.home.news.cn/2013-06/18/c_124827571.htm

清朝文武官员官服大全 图 _瓷玉墨香_新浪博客 -(2)  http://blog.sina.com.cn/s/blog_81015a2201016flo.html

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