蔡英文悼念史明:他未竟的志業,會永遠記在心裡列印
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2016年的總統大選選前之夜,史明到場支持,這一幕讓蔡總統銘記在心。(資料照,記者陳志曲攝)
2019-09-21 00:54
〔記者蘇永耀/台北報導〕對於台獨前輩史明辭世,蔡英文總統晚間在臉書發文說:「史明歐吉桑剛剛離開我們了」。
蔡總統說,兩天前她過去探視,歐吉桑的病情已經很危急,只是不知道離別的時間來得這麼快。
蔡英文說,每年除夕,歐吉桑都會來和她一起吃年夜飯。他總是鼓勵我,身為總統,務必要挺住各種壓力。長輩的叮嚀,總讓她覺得心暖。
蔡總統強調,歐吉桑一生為了台灣的自由民主、主權獨立在奮鬥,《台灣人四百年史》寫下這塊土地上曾發生的斑斑血淚。比磚頭還厚的《史明回憶錄》,則記錄了他傳奇的一生。
蔡英文並說,她會永遠記得2016年的選前之夜,歐吉桑喊話的身影,他未竟的志業,會永遠記在心裡。明年的年夜飯,還是會為他留下一張椅子,紀念他為了台灣,所付出奉獻的一生。
「他的獨是認清中共的獨」顏擇雅談史明特殊意義
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台灣獨立建國運動先驅史明(本名施朝暉)昨晚傳出逝世消息。(資料照)
2019-09-21 10:35
〔即時新聞/綜合報導〕台灣獨立建國運動先驅史明(本名施朝暉)昨晚傳出逝世消息,他的傳奇一生也再度引起眾人討論。作家顏擇雅分析史明的特殊意義,在於「他的獨,是認清中共厲害的獨,這點跟別的獨派很不一樣。」
顏擇雅在臉書撰文指出,近年有許多「反共」國民黨老將領紛紛前往中國接受招待,但她不覺得奇特,因為「他們年輕時沒有左過,沒幻滅過,老了自然對中共灌迷湯完全無法抵抗」,可以免疫的人年輕時幾乎都左過,然後「浪子回頭」,像是李登輝,以及香港的李怡。
顏擇雅追溯台獨思想的起源,「一次是日本殖民時代的台共,這批人在二二八後逃到對岸,全變統派。第二次是二二八後誕生的獨立思想,這種獨派起心動念是反國民黨,不是反共,因此已有不少例子向中共靠攏。」她以柯文哲為例,自稱墨綠,是二二八受難者家屬,但卻說兩岸一家親。
文末顏擇雅說出史明的特殊意義,「他是獨派中,唯一一位加入過中共,真心認同過中共,然後幻滅的。他的獨,是認清中共厲害的獨,這點跟別的獨派很不一樣。」
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顏擇雅(1967年-),本名顏秀娟,[1]台灣出版家、翻譯家,雅言文化創辦人,美國加州大學柏克萊分校比較文學系學士,曾為《民生報》、《中國時報》、《台北時報》撰寫專欄。[2]曾獲梁實秋翻譯獎、金鼎獎雜誌類最佳專欄獎。[3]自2002年創辦雅言文化,曾發行《中國即將崩潰》、《優秀是教出來的》、《世界是平的》、《正義:一場思辨之旅》、《西方憑什麼》等暢銷書,創辦至今仍為一人公司 https://is.gd/VrSSD0
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台獨先驅逝世巧合《返校》上映 焚書情節如出一轍
2019/09/21 07:25
獨派大老史明20日晚間逝世,享嵩壽103歲,不少政壇人士發文悼念。(資料照)
〔記者許世穎/台北報導〕台灣獨立建國運動先驅史明(本名施朝暉)昨晚11點多病逝,享嵩壽103歲。包括總統蔡英文等政壇人士紛紛發文致意,正巧昨天是以戒嚴時期白色恐怖為背景的台片《返校》上映日,前台中市長、現任交通部長林佳龍欣賞完電影後也在臉書哀悼這位獨派大老。
林佳龍表示,昨晚看完《返校》中燒書的片段,讓他想起1991年「獨台會」事件,「清大的學子只因為閱讀了史明老師的《台灣人四百年史》,竟被逮捕甚至控以內亂罪。」他說當年還在台大讀書,事件發生後和許多同學一樣,被迫將珍藏許久的《台灣人四百年史》一頁頁撕下偷偷燒毀,「這本書極具份量,在過程中非常擔心被人發現,每撕一頁更心痛不已,與電影場景如出一轍。」
曾敬驊在《返校》飾演的魏仲廷,被倒吊刑求場面驚悚。(影一提供)
他也提到,當年戒嚴不久,但刑法100條尚未刪除,「一本書能得到黨國如此『厚愛』,非得趕盡殺絕,足見史明老師在書中建構的台灣主體性,對我輩莘莘學子的思想、台灣社會發展影響之深遠。」但沒想到在貼文不久後,竟傳來史明辭世消息。
林佳龍不忘感謝史明的鉅作對台灣主體性的啟發,「現在《台灣四百年史》終於可以安穩的放在書櫃上,不斷提醒我們,自由民主從來就不是理所當然,而是流血流汗爭取得來,願台灣能永保自由,讓鉅作世世代代傳承,不用再躲躲藏藏,也願老師在天安息。R.I.P.」
除了哀悼史明,林佳龍觀影後也提到自己曾真實經歷《返校》許多場景,「但比較幸運的是,有等到自由的這一天。然而我們不能、也不該忘記這些自由多麼得來不易;如同電影所說,我們永遠不能忘記過去。」
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史明103歲逝世 蔡英文:年夜飯還是會為他留下一張椅子列印
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台灣獨立建國運動先驅史明(右)20日病逝,享壽103歲,總統蔡英文(左)發表聲明,深表哀悼。(資料照,記者周湘芸攝)
2019-09-21 00:40
〔即時新聞/綜合報導〕台灣獨立建國運動先驅史明(本名施朝暉)20日23點逝世,享壽103歲。總統蔡英文表示,史明每年都會和她一起吃年夜飯,鼓勵她要挺住各種壓力,「明年的年夜飯,我還是會為他留下一張椅子,紀念他為了台灣,所付出奉獻的一生。」
蔡英文深夜發臉書寫道,「史明歐吉桑剛剛離開我們了。兩天前,我過去看他,歐吉桑的病情已經很危急,只是不知道離別的時間來得這麼快。」
蔡英文說,每年除夕,歐吉桑都會來和她一起吃年夜飯,「他總是鼓勵我,身為總統,務必要挺住各種壓力。長輩的叮嚀,總讓我覺得心暖。」
文中寫道,歐吉桑一生為了台灣的自由民主、主權獨立在奮鬥,《台灣人四百年史》寫下這塊土地上曾發生的斑斑血淚。比磚頭還厚的《史明回憶錄》,則記錄了他傳奇的一生。
蔡英文表示,「我會永遠記得2016年的選前之夜,歐吉桑對我喊話的身影,他未竟的志業,我會永遠記在心裡。明年的年夜飯,我還是會為他留下一張椅子,紀念他為了台灣,所付出奉獻的一生。」
【民報】【觀察站】曹長青、袁紅冰——比台灣人還「獨」的中國人
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中國流亡人士曹長青、袁紅冰兩人,是民視談話節目「政經看民視」的常客,他們時常發表批判中共政權、支持台獨的言論,受到社會矚目。流亡海外的中國異議人士,如此關心台灣前途,明白、堅定支持台灣國家正常化,令人刮目相看!他們生為中國人,為什麼會支持台獨,甚至是比台灣人更「獨」?
在台灣的中國人(外省人),會批判中共政權而支持台灣獨立的人,是極少數,他們曾組織「外省人台灣獨立促進會」(外獨會),這些人包括張忠棟、戴鑑、廖中山、陳師孟、夏子勛、黃秀華、段震宇、郭樹人等,基於「在台灣獨立建國的行列裡,外省人不該缺席」的理念,於1992年8月發起成立組織;後來又有外省中生代鍾佳賓、田欣、周威佑,王正中,邵立中等人相繼投入,人數有一、二百人左右。
外獨會的成員,多數是居住在台灣的外省朋友,也有一些是美國「台灣外省子弟台灣支援會」成員,曾向內政部申請設立人民團體卻遭駁回(因違反「人民團體法」人民團體不得主張分裂國土)。
外獨會活躍時期, 曾舉辦眷村宣講、成立民主電台與外獨會網站等,受到社會矚目,但在2008年首次政黨輪替後,人團法修改,外獨會沒有再申請登記,逐漸沒有以前活躍。
曹長青是流亡海外的中國人,已經入籍美國,他設立網站,拍攝錄影節目,也時常幫台灣報刊撰文,發表許多支持台灣、批判中共的言論,以立場鮮明、理論堅實,打出知名度。
去年2月汪笨湖病逝,他接手評論家金恆煒負責編輯的紀念文集,打電話聯絡作者,並在北中南舉行三場發表會,轟動一時。接著發生民視經營權之爭,郭倍宏面臨內外壓力,情勢頗危,曹一一打電話給撰寫文章的作者,在《自由時報》刊登聲援郭的廣告。
在參與這些事的過程中,他驍勇善戰,行動積極,自然也有雜音出現。其實不論是替汪笨湖出文集,或是聲援郭倍宏,原本都應該由台灣人自己來做,可是本土派似乎不夠積極,曹長青才有介入空間。與其批評他言論激進,不如反省本土人士為什麼國家立場不夠堅定。台灣人不起身捍衛自己的國家主權,外人看不過去,站出來幫台灣講話,怎麼還會有那麼多閒話呢?
「袁紅冰現象」反應的問題也大致如此,他一再鼓舞台灣人追求國家理想,推動國家正常化,被台灣人視為馬耳東風,無動於衷,他才會如暮鼓晨鐘,再三發出警告,可是又有多少台灣人聽進去?
袁紅冰的言論並不討喜,他卻如烏鴉一樣報憂不報喜,語重心長提醒台灣人,兩岸之間根本不存在統一的政治基礎,統一就是極權專制對自由台灣的踐踏,統一絕不能成為選項,「我絕不會看著台灣被征服」。他痛批,在中共十九大後,台灣許多蛋頭學者做出很多惑亂人心的評論,總統蔡英文則期盼十九大後,兩岸會有新的發展框架,這些都是不切實際的幻想,
袁紅冰是在2000年台灣政黨輪替後首次來到台灣參訪,高度肯定台灣的民主自由,認為是世界上所有自由人的驕傲,因為他在中國被查禁、遭封殺的著作,都在台灣出版,令他感激不盡。他除了關心台灣民主制度的鞏固外,也積極關注台灣國家正常化問題,有時他顯得關心過度,其實是他憂心忡忡,有話要說。
2012年袁紅冰出版《台灣大劫難》,開始關注台灣的命運,今年他又有《刀鋒上的台灣》新書發表,他認為未來唯有靠台灣國格獨立意志,才能對抗中共強權,但很可惜台灣人民面對中共統戰,始終沒有積極作為及建國意志,令他感到憂心。
曹長青、袁紅冰就像一面鏡子,映照出台灣人性脆弱的一面!質疑他們比台灣人還要「獨」,不如反省台灣人對國家主權的立場是不是夠堅定,或者像風頭草一樣,大風一吹就搖一搖?面對中國全方位對台統戰,這難道不是嚴重的議題?
革命進行式 談史明紀錄片與口述史的交會
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2015-03-04
◎ 藍士博
史明先生的紀錄片「革命進行式」已經上映(https://www.youtube.com/watch?v=o2Y4z2o6288&feature=youtu.be),引來了不分世代與族群的關注。台中《溫度》月刊總編輯蔡佳勳在觀賞後指出:「史明的故事不僅在於他的革命精神令人尊敬,爭取台灣獨立的目標使人追隨,更重要地,是他驚人的堅持和自我要求,一種似乎已經失落的精神,使他即便脫離立場和理念,他都不只是一個革命家,而是可以作為這個時代,『堅持理想』的同義詞。」
由於史明近一世紀的生命經歷橫跨了中、日、台、歐、美,所以不管是文字或者影像的紀錄,能夠付梓殺青實難,更也得歸功天命與時運。二○○九年史明意外在日本昏迷了五天,最後才轉送回台靜養。可以想見的是,倘若當時發生任何不測,那麼自二○一二年陸續出版的《實踐哲學:青年讀史明》、蔡瑞月文化論壇「史明歐吉桑:革命百年」、《史明口述史》、《左翼民族》、《台灣人四百年史》(校訂版)與這部紀錄片「革命進行式」都將難以完成,台灣獨立運動史也將會出現一大段空白。
然而,雖然挖掘歷史事實是訪問者與閱聽者共同期待的目標,但是當史明歐吉桑的生命紀錄由無到有,迄今也已經有複數的材料彼此交涉、互文之際,一個值得討論的問題在於:閱聽者究竟要用什麼態度面對不同文本的內容差異呢?大抵來說,受訪者經常會因為(1)記憶的誤植、(2)訪問者刻意的誤導、(3)當時事件中即已存在的誤解、(4)受訪者難以言說的無奈等因素,使得訪談紀錄與歷史事實之間出現落差。而「革命進行式」的精彩之處,在於陳麗貴導演讓不同的聲音在影片中出現,進而創造了一個不僅僅只有史明,而是由史明向外延伸的、整體交織的時空感。
因此,比起汲汲營營追尋口述史與紀錄片之間的斷裂,我更驚訝紀錄片導演忠實呈現了史明先生的衰老與缺憾,從平賀或其他人物的描述可以得知:史明終究是人,他有其超越亦有其無法超越的部分。然而,也正因為影片並未避諱、閃躲,才能讓史明歐吉桑得以在紀錄片的末段走下神壇,在光明與陰影,輝煌與挫敗中恢復成為一位活生生的、完整的人。(作者為史明口述史企劃協力人員)
史明的濺血書房
紀錄片《革命進行式》用血漬和眼神,見證了台獨老將史明先生的傳奇。
血漬,出現在史明只有五坪大小的書房內,書籍和文稿堆滿一地,幾乎沒有啥空間可以迴身,多數時刻他必須盤腿坐在床上,稿紙枕著木盤,就那樣一字一筆地寫下文章。床單上留著幾滴痔瘡傷口破裂後的血漬,對照手稿上各種粗細紅筆字跡,導演陳麗貴沒有在血漬和紅字上做文章,她只是提著攝影機走進史明的書房,用實地實景,見證著一位「老革命」用生命拚搏志業的血痕。
眼神,則是出現在每一場史明與年輕人聚會的場合中。這位參加過中國共產黨抗日陣營的左翼先鋒,卻因看透中共的鬥爭手段與本質,從而堅定台灣民族主義的信念,只要有機會面對年輕人,他一定熱情鼓吹著台灣意識,《革命進行式》捕捉到他即使摔傷了臉,滿面烏紫瘀青,活像個「黑張飛」,他也不肯錯過與年輕人懇談的機會,紀錄片就這樣捕捉到見面會上一雙雙青年的眼神,那是專注的聆聽,亦是啟蒙的思考,他就這樣到處燃點著思想的火苗。
紀錄片還收錄了史明清唱「夜半歌聲」的神采,「空庭飛著流螢,高臺走著狸狌,人兒伴著孤燈,梆兒敲著三更…」那是一首電影主題曲,描寫著「誓和那封建的魔王鬥爭」的革命情懷,只可惜導演沒讓歐吉桑唱完後續的「在這漫漫的黑夜裏,誰同我等待著天明」的歌詞,否則他的孤獨形象會更巨大,因為他比唐吉訶德更癡情,更勇敢地去挑戰風車。還好,導演大量使用馬勒的「巨人」交響樂,那也是意在言外的致敬了!(藍祖蔚)
革命,進行式
二○○○年,陳水扁以民進黨人當選總統。之前,李登輝以台灣人、中國國民黨人在十二年總統任期進行的寧靜革命,被世界譽為寧靜革命。革命,在台灣的政治變化歷程,被賦予不流血的美麗色彩。既是美談,卻也有脆弱的一面。
革命,不一定要經過流血的過程,但改革體制比體制內改革更為重要。要有結構性的改變和新價值的創造。在台灣,雖已進入公職全面選舉,但如果選舉結果只是為了維持「中華民國」殘餘、虛構,他者性的中國,則會淪落於改革的陷阱。使在台灣的國家正常化,就是一種革命。
二○○○年到二○○八年,陳水扁兩任總統,民進黨八年執政,成為只是替中國國民黨看守政權,再由馬英九復辟。不只中斷國家重建的努力,更倒退地進入歷史。中華民國的國不成國,在馬執政的時代更成為騙局,徒讓中華人民共和國併吞之手予取予求。
台灣以中華民國作為國家,必須有革命性的改變。生活在台灣的二千三百多萬人民應該排除國共內戰殘餘的糾葛,經由新憲法制訂,共同建構一個主權確立的國家。這既是流亡在台灣的「中華民國」遺民,也是原台灣人共同的新國家想像與追尋。
從一九四七年二二八事件之後,台灣獨立運動就已形成,在海外發展,並演變出召喚不分先來後到台灣人民共同參與、建構自由人共同體的文化與政治目標。史明︱︱在這樣的運動中,有其獨特的視野。他在《台灣人四百年史》留下的政治、經濟與國家視野,他在漫長的人生鍥而不捨,去私奉公的行止,不只是歷史、也是現實。
陳麗貴導演的《革命進行式》即將在台灣的院線上片。這部紀錄性高,又含有劇情性的電影,在銀幕呈現史明的人生。他的革命情懷,他的左派色彩,他的草根性,群眾風格。一襲牛仔裝長伴的史明,用他的生命累積了革命的高度,在二○一四年三一八學運時,受到青年們的尊崇。有志於改變台灣這個仍未正常化國家的人們,從《革命進行式》會得到感動和啟示,進而走台灣應走的路,追尋台灣應追尋的方向。
(作者為詩人,李敏勇)
《林保華專欄》革命進行式的史明與長毛
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2015-02-25
由立法委員姚文智擔任製作人,紀錄片名家陳麗貴執導的革命前輩史明紀錄片《革命進行式》將在今晚舉行首映式。最新一期《新新聞》週刊有採訪陳麗貴,講述她的國族認同過程與這部片子拍攝經過。
史明紀錄片「革命進行式」試映會,製作人姚文智(左起)、史明、導演陳麗貴。(記者胡舜翔攝)
電影定名為《革命進行式》,不但是台灣目前還在革命的進行過程,史明本人也一直在參與。我還理解的是,史明本人就是不折不扣的行動派,不是空喊口號而已。這除了馬克思主義重視理論與實踐的聯繫;我還發現,在拍攝現場,有一張拉丁美洲革命家格瓦拉的照片;他是真正的革命行動家;沒有因為在古巴掌握政權後就享受革命果實,而是易地革命,這個精神值得敬佩。
由格瓦拉想到香港立法會議員長毛(梁國雄)。他是馬克思主義者、更是格瓦拉的信徒。長毛除了頭髮之外的另一個招牌,就是印有格瓦拉頭像的T恤。今年二月初拜訪他的辦公室,座位後面除了是中共創黨後來叛黨的總書記陳獨秀的題詞:「行無愧怍心常坦 身處艱難氣若虹。」題詞旁邊就是馬克思與格瓦拉的照片。
馬克思主義是社會主義學說的一個流派,因為被中共尊為理論基礎而聲名狼藉,真正的馬克思主義為何?不應是被中共所扭曲的、只講階級鬥爭與階級專政。史明在解放區對中共的階級屠殺政策看不下去而逃離解放區,長毛也從一九七○年代一直反對中共獨裁政權與踐踏人權。陳獨秀與史明所接受的馬克思主義是從日本來的;長毛在香港所信仰的應是歐洲的托派。
香港每年的六四燭光晚會結束後,長毛一定帶領他的「四五行動」採取更激烈的行動衝擊體制,包括九七前的新華社與港英警察。支聯會與他保持距離。二○○五年連戰率領國民黨要員去中國投共時,執政的民進黨失去警覺,史明率領他的獨台會在高速公路上進行攔截,他為沒有成功而哽咽。
在長毛辦公室,我向他提起史明,說你們應該見個面。他說他有看史明的書,了解他。這次《革命進行式》首映,姚文智邀請我們出席首映式。我們立即想到這是台港兩位革命家見面的很好機會,非常有意義。如果沒有意外,長毛將出席首映式。
長毛在香港,被劃為「大中華膠」,但是他對體制的衝擊與沒有私心,在年輕人中很有威信。但馬克思主義者是「工人無祖國」,大中華民族主義不會成為他革命道路上的羈絆。
(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment)
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汝為臺灣人 不得不知史明
史明(見圖)90幾年的一生,就像是一個狂奔躁動,但又靈活彈性的智慧的革命者一般,面對每一個不同的政經局勢、社會情境、國際脈動、世界秩序,調整自己的步伐,檢討自我的方法,以求追求革命的實行。(資料照,記者羅沛德攝)
◎張之豪
歐哩桑最近常說:「辛那那,等我死去了後,你們無通未記得要做XX...」
在場的人都會很鄉愿地說:「歐哩桑,你無mo這樣講,你構beh甲百二,帶領我們...」
歐哩桑會說:「這是現實!這是客觀!我的一生已經看不到臺灣獨立,我會往生,但是還有這些事情要做...」
做為社會科學的學習者,我們首先需要懂得的,是「應然」與「實然」的分際。「應然」,是我們覺得世界該如何運作,是我們希望可以達成的理想狀態。「實然」,是我們深切地認知,我們所處的世界,是在個甚麼樣的情境裡,而我們的方法論上,應該如何去調適到最佳狀態,來去理解這個世界的運轉之餘,以及我們自身因為結構與選擇所造成的客觀限制,(由此進入「應然」)然後再實質地去改變它,讓它往我們想望的世界更接近一點。
歐哩桑也常會講另一句話:「臺灣一定會獨立!」。
他不是說「臺灣一定『要』獨立」,而是有如自我實現的預言一般地說:「會」。歐哩桑這90幾年的一生,就像是一個狂奔躁動,但又靈活彈性的智慧的革命者一般,面對每一個不同的政經局勢、社會情境、國際脈動、世界秩序,調整自己的步伐,檢討自我的方法,以求追求革命的實行。我們亦步亦趨地,去努力把我們與歐哩桑共同的「革命」,付諸行動,劍及履及。然後我們回到了現實。
現實就是,如果我們做為一個政治思想的追尋者,至今無法驕傲地寫下,臺灣的政治思想史脈絡裡的左獨思想,史明說了甚麼、做了甚麼。至今我們無法毫無疑慮地說出,在世界史的範疇裡,臺灣如何沒有缺席,反而對世界做出了如何的貢獻,這場漫長的殖民鬥爭,這個打破政經寡權的實證過程。只因為我們臺灣有史明與同時代那些前人的犧牲與奮鬥。
但史明歐哩桑不管這些。他眼前的,是下一個行動。他從不停歇來細數這一路以來的行動,這些對當下臺灣必要的行動,然後,他去老老實實做革命,一切對歷史交代,笑罵由人。他是個革命家、是個思想家。他所走的,是一條孤傲的道路。正如《革命進行式》紀錄片裡,那個堅持自己一跛一跛,赤腳走在游泳池畔滾燙泰魯的他一樣:「我若跌倒你再把我撿起來就好了嘛!」沒在管,沒在怕,這是對的事,這是對的路,走下去就對了。
這個人,是臺灣近代最重要的思想家與革命家。而我們何其有幸與他生在同一個時空,得以見到他,得以聽他對我們碎碎念,耳提面命。汝為臺灣人,不得不知史明。2月26日,敬請到戲院去觀看史上第一部史明紀錄片:《革命進行式》。你我可以一起見證歷史。
(在「茶某」作工的作家,經作者同意轉貼自臉書)
紀錄史明 姚文智用「怪電影」與主流市場溝通
記者蘇元和/台北報導 2015-02-25 15:59
一生為台灣民主奮鬥、台灣獨立運動先驅者史明本名施朝暉,民進黨立委姚文智擔綱製作人,紀錄片導演陳麗貴執導的史明紀錄片《革命進行式》,明天2月26日將在北中南各大主流戲院上映,姚文智說,紀錄片呈現史明一生浪漫與神秘面貌,包括史明爭議面、不為人知史明戀情、史明革命方略、海外流亡生活、以及史明擔任抗日情報員與武裝革命秘密組織等。
年邁已97歲的史明歐吉桑,對很多人而言是神秘的;史明永遠是身穿一身樸素牛仔裝。「史明似乎想做什麼就做什麼,是一個在奉行信念的實踐者。」姚文智認為。
姚文智說,史明紀錄片的題材是冷門,這樣的「怪電影」要上時髦電影院,在沒有行銷與商業資源管道下,他可花了一番努力。
不過,姚文智強調,他的發行思考與目標是希望能與主流市場溝通,包括台北信義威秀、真善美、台中威秀、台南威秀、高雄夢時代喜滿客、屏東中影,未來一周都會上映史明首部紀錄片。
姚文智說,非主流電影很少能上全國性、時髦電影院線,史明紀錄片是台灣文化、電影界的突破,史明為台灣付出,值得讓所有台灣人看見。
兩年前,蔡瑞月舞蹈社為史明舉辦文化論壇,透過舞蹈、戲劇帶領大眾認識全台灣最熱血的歐吉桑史明。姚文智也參加這場活動,當時得知沒有人拍過史明傳記電影,當下萌起決定拍攝史明紀錄片的念頭。
一份責任心 紀錄「最老」獨立運動先驅
姚文智說,史明是台灣獨立運動「最老」的政治前輩,自己有一份責任,不只是想拍史明,也想拍前總統府資政彭明敏,彭明敏為台灣獨立運動奉獻,是姚文智下一部拍攝對象。至於談到長期為民主奮鬥的民進黨前主席施明德,姚文智開玩笑地說,他還不夠老,他太自戀,應該可以自己拍。
其實,姚文智在擔任行政院新聞局長時,台灣偶像劇正流行,他就希望能將對台灣有貢獻的「英雄」史明,其一生拍成偶像劇,如今《革命進行式》誕生。
體現反體制的史明 資金未申請補助
一生反體制的史明,為了體現反體制的性格,這部紀錄片都沒有向政府申請任何補助,姚文智開始便自掏腰包100-200萬,也有來自民間資源相挺幫忙,一年半耗資500萬元拍攝完成紀錄片。
姚文智強調,發行非以獲利思考,事實上即使上映一周全滿座,也沒有獲利,但是如果叫好也叫座,他還會籌畫拍攝下一部。
永遠的革命家—史明
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2014-09-02
◎ 鄭皓中
高中時期遍尋舊書店,好不容易買下了一部《台灣人四百年史》。這部以受壓迫者眼界寫成的鉅著給我帶來強大的震撼,以及一種前所未有的自由、解放。三年前《台灣人四百年史》看紅了一雙高中青年的眼,也看皺了他的眉,但想也不敢想的是,在三年後的某天,自己居然能夠親手遞出此書,讓受人敬畏景仰的作者史明老前輩簽上大名。
八月卅一日,搭上一班凌晨發車的客運,從嘉義前往台北,為的是要參加史明老前輩的簽書會。當我在會場外看到他緩緩步出計程車,我看到的是一位昂首挺立的台灣人。縱然青春消逝,歲月風霜了老革命家的臉,依舊禁錮不了他那熱情不減、理想不滅的傲岸靈魂!
九十七歲了,但是當史明握著麥克風,解說封建社會與今日社會之不同,描述那影響他極為深遠的共產主義意識形態,展現對於各個年代發展脈絡的詳盡理解,知識之豐富,使他滔滔不絕;頭腦之清晰,讓他進步超前。
左派學生、中共特務、刺蔣未成的台灣獨立革命武裝隊、廚師、史家、台獨領袖,他的一生絕對夠格被拍成一部宏偉動人的史詩電影。這麼樣的純粹,這麼樣的為理想犧牲奉獻,沒有家庭,也無子嗣,史明老前輩屬於一個更高的層次,他是不稍停歇的行動派,是永遠的革命家!
(作者為國立中正大學政治系學生)
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2015年01月21日16:20
有「台獨教父」之稱的史明即將有紀錄片上映了。民進黨立委姚文智下午舉行《革命進行式》試映會,導演陳麗貴、主角史明應邀出席。由於紀錄片中將吐露史明的感情對象─日籍女子平賀,史明也在記者會中回憶兩人相處經過,「但感情不是我在革命中唯一犧牲的事情」,電影也將首次公開平賀的生世。
陳麗貴說,史明的一生充滿驚奇,而且他行動力十足,每天都有許多行程,讓劇組有些招架不住;這部片採現代與過去並行敘述方式剪接,拍攝期甚至飛往日本採訪平賀,兩人在片中回顧愛情與革命史的回憶相當精彩。
談及拍紀錄片的原因,姚文智表示,他在擔任新聞局長時許下一個心願,要把對台灣有貢獻的「英雄」,將其人生拍成一系列台灣偶像劇。姚文智說,由於史明一身都在挑戰政府體制,是體制革命家,為向他致敬,所以即便拍片過程掙扎,也未申請任何政府輔導金。
姚文智說,這部片搭上228檔期,下月26日起在台北真善美、信義威秀、台中威秀、台南威秀、高雄夢時代喜滿客、屏東中影等戲院上映。姚說,雖然拍片辛苦,但未來會繼續推動台灣偶像劇的攝製,下一位偶像鎖定是另一台獨運動領袖彭明敏。(郭建伸/台北報導)
(14) 史明紀錄片「革命進行式」 - http://goo.gl/A60pU5
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史明紀錄片《革命進行式》226上映 唯一女友首曝光
民報民報 – 2015年1月21日 下午7:49
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台獨革命家史明紀錄片《革命進行式》今(21)日舉行上映記者會,製作人姚文智立委、導演陳麗貴與高齡97歲的片中主角歐吉桑均親自出席,3個人都很有默契的穿著牛仔衣現身,這是台灣第一部政治人物紀錄片,228檔期開始將在全國威秀等戲院同步上映,堪稱文化界一大突破,片中除了介紹史明傳奇的一生,歐吉桑唯一的女友亦首度曝光。
「台灣偶像劇」系列 下一位鎖定彭明敏
姚文智表示,2005年他擔任新聞局長時,台灣偶像劇盛行,他許下一個心願,要把心中的偶像、對台灣有貢獻的「真英雄」製作成一系列的「台灣偶像劇」,本片是願望第一次的實現,下一位偶像將鎖定彭明敏教授。
主流戲院上映 文化界一大突破
姚文智指出,該片歷時二年,遠赴美、日拍攝完成,籌製過程雖然艱鉅,但在發行戲院上有突破,自2月26日起,即228檔期開始,這部紀錄片將登上全國商業主流電影院,包括台北真善美、台北信義威秀、台中、台南威秀、高雄夢時代喜滿客及屏東中影等戲院,在228紀念日對這位為台灣獨立奮鬥一生的真英雄致敬。
衰老軀體不老的靈魂 革命家的容顏
陳麗貴導演說這部片「非常重」,承載了很多人的熱情,在美、日同鄉及史明粉絲無私的投入下完成,包括影像及音樂等,她坦言壓力很大。陳麗貴表示,原以為早已熟知歐吉桑的事跡,但後來才發現這是趟驚奇之旅,驚歎號連連,歐吉桑也完全開放他的生活,包括進他房間翻箱倒櫃,看到他清一色的牛仔衣。
陳麗貴非常感謝史明完全尊重她對片子的詮釋,她並不想造神,只想真實呈現,她說史明迷人處在於,衰老軀體下永遠不老的靈魂,一位革命家的容顏。
歐吉桑唯一承認女友首度曝光
史明今天仍是穿著牛仔衣、坐著輪椅出席,看完預告片後他說,想不到他一生有這樣光輝的場面,他在少年時代抗日,發現中共革命的謊言,回到台灣研究歷史,才發現台灣人獨特的生活及文化,「台灣絕對會獨立」。
片中除了介紹史明一生傳奇的革命奮鬥史外,還有一段浪漫的愛情故事,高齡97歲,歐吉桑唯一承認的女友平賀首度曝光,史明說這段愛情故事發生在1946年至1963年,因中國國民黨要抓他,他坐潛水艇逃到日本,女友則是搭飛機去日本會合。
參加革命,才是天大地大的事
史明表示,後來為了生活和運動做起生意,她對未來感到不安,在沒有爭執的情況下說再見,之後「見面」是有,但「聯絡」則沒有,會不會捨不得?史明說,這不是他人生中首要的問題,參加革命,才是天大地大的事,之後家人安排相親,他都拒絕。陳麗貴補充,這可說是革命家完全對照組,不僅是一段浪漫的愛情故事,同時是史明生命中一段重要歷程的見證。
姚文智指出,史明一生都在反體制,這部片子也完全沒有輔導金及任何補助,1月底在台北、高雄將舉行試映會,除了拜託議員募款、包場外,希望大家多多宣傳捧場。
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史明
《記錄史明一生驚奇》 革命進行式 試映
〔記者黃佳琳/高雄報導〕以台獨運動先驅史明為主題的紀錄片《革命進行式》,歷經兩年籌製完成,將於下月廿六日起在全國院線上映 。這部由導演陳麗貴執導、立委姚文智擔任製作人的紀錄片,將揭示史明六十年前的革命愛情故事,呈現其一生驚奇。
史明本名施朝暉,一九一八年出生在日治時期的台灣,求學日本期間,史明接觸到馬克思教義,曾潛入中國參加中共,但看到中共獨裁、分化政策,在中共竊政前返回台灣,爾後投入台獨運動,其著作《台灣人四百年史》影響台獨運動甚深。
《革命進行式》除了揭露史明一生傳奇的革命史之外,也將揭露史明六十年前和日本籍的平賀小姐之間的革命愛情。為了拍攝《革命進行式》,陳麗貴專程赴日採訪約九十歲高齡的平賀女士,與她一同回顧與史明將近廿年的愛情。
昨晚在高市電影館舉辦的試映會上,市長陳菊及史明、姚文智等人出席觀賞,陳菊細數廿多年來和史明相識、交往過程。陳菊說,史明說過「成熟政治工作者的右手,永遠不知道左手在做什麼」的這句話,一直影響她很深,從政之路,她一直謹記史明對她的教誨。
為了支持首部「台灣偶像劇」上映,她要求文化局至少包下十場次的電影,也希望高市議員加入響應,至少包下一場次的電影,讓更多人看見好幾代人一起拚出來的台灣民主歷程。
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革命,進行式
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2015-02-25
二○○○年,陳水扁以民進黨人當選總統。之前,李登輝以台灣人、中國國民黨人在十二年總統任期進行的寧靜革命,被世界譽為寧靜革命。革命,在台灣的政治變化歷程,被賦予不流血的美麗色彩。既是美談,卻也有脆弱的一面。
革命,不一定要經過流血的過程,但改革體制比體制內改革更為重要。要有結構性的改變和新價值的創造。在台灣,雖已進入公職全面選舉,但如果選舉結果只是為了維持「中華民國」殘餘、虛構,他者性的中國,則會淪落於改革的陷阱。使在台灣的國家正常化,就是一種革命。
二○○○年到二○○八年,陳水扁兩任總統,民進黨八年執政,成為只是替中國國民黨看守政權,再由馬英九復辟。不只中斷國家重建的努力,更倒退地進入歷史。中華民國的國不成國,在馬執政的時代更成為騙局,徒讓中華人民共和國併吞之手予取予求。
台灣以中華民國作為國家,必須有革命性的改變。生活在台灣的二千三百多萬人民應該排除國共內戰殘餘的糾葛,經由新憲法制訂,共同建構一個主權確立的國家。這既是流亡在台灣的「中華民國」遺民,也是原台灣人共同的新國家想像與追尋。
從一九四七年二二八事件之後,台灣獨立運動就已形成,在海外發展,並演變出召喚不分先來後到台灣人民共同參與、建構自由人共同體的文化與政治目標。史明︱︱在這樣的運動中,有其獨特的視野。他在《台灣人四百年史》留下的政治、經濟與國家視野,他在漫長的人生鍥而不捨,去私奉公的行止,不只是歷史、也是現實。
陳麗貴導演的《革命進行式》即將在台灣的院線上片。這部紀錄性高,又含有劇情性的電影,在銀幕呈現史明的人生。他的革命情懷,他的左派色彩,他的草根性,群眾風格。一襲牛仔裝長伴的史明,用他的生命累積了革命的高度,在二○一四年三一八學運時,受到青年們的尊崇。有志於改變台灣這個仍未正常化國家的人們,從《革命進行式》會得到感動和啟示,進而走台灣應走的路,追尋台灣應追尋的方向。
(作者為詩人,李敏勇)
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《林保華專欄》革命進行式的史明與長毛
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2015-02-25
由立法委員姚文智擔任製作人,紀錄片名家陳麗貴執導的革命前輩史明紀錄片《革命進行式》將在今晚舉行首映式。最新一期《新新聞》週刊有採訪陳麗貴,講述她的國族認同過程與這部片子拍攝經過。
電影定名為《革命進行式》,不但是台灣目前還在革命的進行過程,史明本人也一直在參與。我還理解的是,史明本人就是不折不扣的行動派,不是空喊口號而已。這除了馬克思主義重視理論與實踐的聯繫;我還發現,在拍攝現場,有一張拉丁美洲革命家格瓦拉的照片;他是真正的革命行動家;沒有因為在古巴掌握政權後就享受革命果實,而是易地革命,這個精神值得敬佩。
由格瓦拉想到香港立法會議員長毛(梁國雄)。他是馬克思主義者、更是格瓦拉的信徒。長毛除了頭髮之外的另一個招牌,就是印有格瓦拉頭像的T恤。今年二月初拜訪他的辦公室,座位後面除了是中共創黨後來叛黨的總書記陳獨秀的題詞:「行無愧怍心常坦 身處艱難氣若虹。」題詞旁邊就是馬克思與格瓦拉的照片。
馬克思主義是社會主義學說的一個流派,因為被中共尊為理論基礎而聲名狼藉,真正的馬克思主義為何?不應是被中共所扭曲的、只講階級鬥爭與階級專政。史明在解放區對中共的階級屠殺政策看不下去而逃離解放區,長毛也從一九七○年代一直反對中共獨裁政權與踐踏人權。陳獨秀與史明所接受的馬克思主義是從日本來的;長毛在香港所信仰的應是歐洲的托派。
香港每年的六四燭光晚會結束後,長毛一定帶領他的「四五行動」採取更激烈的行動衝擊體制,包括九七前的新華社與港英警察。支聯會與他保持距離。二○○五年連戰率領國民黨要員去中國投共時,執政的民進黨失去警覺,史明率領他的獨台會在高速公路上進行攔截,他為沒有成功而哽咽。
在長毛辦公室,我向他提起史明,說你們應該見個面。他說他有看史明的書,了解他。這次《革命進行式》首映,姚文智邀請我們出席首映式。我們立即想到這是台港兩位革命家見面的很好機會,非常有意義。如果沒有意外,長毛將出席首映式。
長毛在香港,被劃為「大中華膠」,但是他對體制的衝擊與沒有私心,在年輕人中很有威信。但馬克思主義者是「工人無祖國」,大中華民族主義不會成為他革命道路上的羈絆。
(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment)
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老宋、老K、老共、老梗
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2015-02-24
大連艦隊沉了,中國老K黨分崩離析了,眼見親民黨宋楚瑜主席又浮出水面!不過老宋這次浮出來的面貌有點不一樣!
從老宋在電視上最新的發言檢視,除了慣性強調他的豐功偉業及個人特色以外,好像水底下有什麼硬東西支撐著他;現時台灣百廢待舉,老宋卻說,台灣目前最重要的問題,還是兩岸問題。
親民黨主席宋楚瑜。(資料照,記者方賓照攝)
親民黨主席宋楚瑜。(資料照,記者方賓照攝)
噢,原來如此!兩岸問題直指老共習近平,老宋在二○一六總統、立委大戰役中,似乎已經定下了戰略方針。
當連戰家族、吳伯雄家族、國民黨政權都已靠邊站之後,這句話是老宋有意向習近平表態爭取台灣的兩岸關係主導權?兩岸問題可以為老宋帶來新的政治春天?其實,環顧四下看看連戰家族,以及馬英九的下場,就知搞好兩岸關係,可以在中國吃香喝辣,在台灣選舉時,則是一帖毒藥!
老共依舊死硬高喊台灣是中國的一部分,依舊僵化的推銷九二共識這個謊言,依舊不斷以商逼政的手段弱化台灣,這些惡質的關係如不拋棄,台灣人民只會把兩岸問題擺一邊。
台灣人民有更多更重要的待決之事,柯P治理台北市才兩個月,就讓人民發現先前那些國民黨的地方治理是多麼臭不可聞,所有的爛攤子都要花費心力去一一收拾。
尤其是立法院,現有藍綠兩黨的立委至少八成不適任,如何淘汰他們,讓台灣國會重新站起來,真正為國家建立一個透明、良性、有效而穩定的政治基礎,這才是目前台灣最重要的問題。
去年十一月廿九日,人民對兩岸關係做了定調與自主選擇,不論是老宋、老K,還是老共,若不能以新思維、新價值重新建構兩岸關係的新內容,在
人民眼裡,現在的兩岸問題不過是老梗一支。
(鄧蔚偉)
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Happy Lunar New Year 臉書老闆為何這麼說?
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2015-02-24
◎ 張肇烜
過年期間,臉書發文打卡常出現「Happy Chinese New Year」。學生時期,英文課本裡教我們的就是「Happy Chinese New Year」。字面翻譯成中文是「中國新年快樂」!對嗎?
全球社交網站龍頭臉書(facebook)的創辦人薩克伯(Mark Zuckerberg),說得一口流利中文。他在農曆新年期間也特別錄製一段影片,祝福全球網友「Happy Lunar New Year! 」(https://www.facebook.com/video.php?v=10101937350406051&permPage=1)有眼尖的網友注意到,他也特別回覆網友與解釋:「大家春節快樂!雖然我只會說中文,不過我會用Lunar New Year,是因為我知道世界各地的許多人們都慶祝農曆新年。」薩克伯的祝福與回覆得到全球網友的熱烈回響。有來自越南留言:「Happy Lunar New Year,我來自越南」,有來自澳洲的網友留言謝謝薩克伯:「我最討厭到處寫著中國新年快樂」,也有來自台灣的網友說:「我來自台灣,希望大家羊年如意!」
確實,有很多國家的人們都慶祝農曆新年,亞洲國家包括中國、台灣、韓國、越南、新加坡、馬來西亞等都將農曆新年列為國定節日慶祝。每一個地方的農曆年,也各有特別的文化、傳統與特色。所以Happy Lunar New Year是最正確說法!要不,台灣人也可說Happy Taiwanese New Year吧!
(作者為醫師,台中市民)
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樂見公民力量進軍國會
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2015-02-25
退伍前遭禁閉整死,並引發廿五萬人上凱道的洪仲丘,相關的司法訴訟尚未結束,他的姊姊洪慈庸則正式宣布代表「時代力量」,參選台中市第三選區立委,挑戰國民黨立委楊瓊瓔。而「時代力量」建黨工程隊總隊長林昶佐(Freddy)也宣布參選台北市大安區立委,在國民黨佔優勢的選區披上戰袍。另外,洪仲丘案、關廠工人案兩位義務律師邱顯智、胡博硯,也分別投入新竹市、新北中和區立委選舉,挑戰國民黨的呂學樟、張慶忠。公民團體參選,伸張公民主體,關心公民議題,自當歡迎。
「時代力量」投入選舉,最大的意義在於,前年凱道送仲丘,到去年太陽花運動,風起雲湧的公民力量,開始嘗試進入議會政治,讓台灣的民主運作出現「公民化」的前景,稍改過去國民兩黨的黨同伐異。對此,蔡英文表示,民進黨會持續和團體或個人討論,「我們當然希望改革的力量主要來自民進黨,但是還有許多社會的力量可以跟我們一起來組成所謂改革的力量。」毫無疑問,民進黨是組織最大的在野黨,但它能不能堅持改革,避免「在野重視民意、執政忽視民意」,還有待觀察。
事實上,從洪仲丘事件到太陽花運動,不僅凸顯國民黨與民意漸行漸遠,同時也暴露了民進黨跟不上時代腳步的疲態。以往,民進黨主導社會運動,但隨著民進黨體制化也執政過,民進黨人亦往往凌駕全民利益,轉型正義口號居多。上次總統大選之後,蔡英文自認輸在中國政策,於是對馬英九的「傾中總路線」缺乏根本性的批判,甚至民進黨人也想技術調整,以博取中國的「認可」,連台獨黨綱存廢都被拿出來測風向,遑論兩岸經貿議題經常無心把關。
近來,國共黑箱談判,馬英九力推的服貿協議,民進黨也反對,但有氣無力,唯見台聯為民喉舌,四出舉辦說明會,讓受害產業的聲音公諸於眾。大學與研究機構的教師與研究員,也積極向青年學生深入分析服貿之弊,絕非馬政府宣傳的「馬上好」。透過這些不懈的努力,愈來愈多公民恍然大悟,服貿的確非同小可。面對民意質疑,國民黨仍企圖強渡關山,於是學生公民佔領立法院,扭轉了台灣像鐵達尼號那般沉淪的勢頭。而且,在「傾中總路線」之下,台灣認同仍持續上升。民進黨人覬覦公民力量,也應該看清公民認同,勿在中國政策自失立場了吧?
去年底九合一選舉,就斬獲公職而言,民進黨自屬贏家。但,如果沒有凱道送仲丘到太陽花運動的背景,如果沒有政治素人柯文哲帶動的選舉翻轉,民進黨何德何能?「國民黨的失敗,就是民進黨的成功」,白吃的午餐能吃多久?春節前,有些民進黨人目睹國民黨敗象已露,紛紛表態參選下屆立委,連「退出政壇」的人也蠢蠢欲動。相較於「時代力量」專挑艱困選區,民進黨人若柿子撿軟的吃,豈非掠奪公民運動的成果?公民團體有其自主性,在社會運動、政治動能上,民進黨已走在公民力量後面了,還忙著為個人找權位,如此能讓大家寄希望於民進黨國會過半,完全執政嗎?
民進黨的崛起、壯大、一度執政,到今天有重回執政之望,不是因為這個黨多偉大,而是國民黨太爛,民意求新求變。馬英九完全拒絕民意,國民黨苦頭才要開始。民進黨呢?從黨外到民進黨,靠的是不斷吸納社會新生力量,改變利益取向的體質,讓自己比國民黨貼近民意。如果民進黨人還本位主義,只想把自主性高的公民團體,當作「國會過半」的權謀工具,那麼,在公民意識不斷高漲的台灣,恐怕又是四年風水輪流轉。反之,假使國民黨人有遠見,銳志改革,台灣優先,那麼自主性高的公民力量,也未必是特定政黨的鐵票,柯文哲經驗便是啟示錄。
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