姜朝鳳宗族

3傳教士傳奇 台大特展展出
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（中央社記者陳至中台北1日電）台灣大學和吳尊賢基金會，今天起舉辦「教育、奉獻、愛—3位傳教士的福爾摩沙傳奇」特展，展出馬偕、葉由根、錫質平的生平故事。

特展今天在台大尊賢館展開，預計展出至12月。主辦單位指出，3位傳教士冒著生命危險，千里迢迢來到台灣，以奉獻、博愛的精神，為台灣的教育立下典範。

馬偕1872年來台宣教30年，可以說是台灣西式教育的開創者，同時致力於鼓勵女子受教育，他「寧願焚毀，不願鏽壞」的座右銘，至今仍影響著台灣社會。

錫質平1953年到台東服務，一手創辦的「公東高工」，被視為後山技職傳奇，至今仍是台東地區首屈一指的職校，扭轉了許多弱勢學子的命運。

葉由根則是1955年抵達台灣，先後創辦聖家貧民醫院、新竹仁愛啟智中心、華光智能發展中心等，開啟台灣重視啟智教育的先河。

台大副校長張慶瑞表示，傳教士們以奉獻和愛，跨越人類社會的界線和障礙，毫無保留的付出讓人動容。1030301

油畫-歐洲耶穌會士在華傳教將天主教傳入中國，其衣著行為常有「華化」的現象。畫中人物捲髮蓄鬚，持物－聖經與十字架已被念珠與木杖所取代!  https://bit.ly/3mseBrU
書法繪畫 | 舊洋畫羅漢軸234.4x119.5釐米
由《活計檔》中得知郎世寧、王致誠、艾啓蒙等人都曾奉命作過油畫，只是傳世作品甚少。明清大量進入中國的油畫多是具有宗教功能的聖像畫，另外也有外籍畫師所作略帶西法的中國畫，及廣州商業性的外銷畫。油畫大多用於繪制人物肖像和「貼落」壁飾，製作不精，清廷對這些作品也不太重視， 至今已十分罕見。 此巨幅油畫為適應中國皇帝的審美習慣， 採用高麗紙以代畫布， 畫面表層平塗灰底。 全圖筆觸細膩柔和， 色彩鮮豔， 混合使用中西顏料， 油色較薄， 沒有油彩厚層凸起。 在光線運用上， 不用側面光照， 一律以正面受光， 人物臉部不出現高光和陰影， 明暗濃淡反差不大， 而在衣袍上也以深淺色澤與陰影營造出凹凸感。 歐洲耶穌會士在華傳教， 學漢、滿文，著儒服與士人來往，希望將天主教傳入中國，故其衣著行為常有「華化」的現象。畫中人物與真人同大， 捲髮蓄鬚容貌近似版畫西方傳教士的形象，但其持物－聖經與權杖已被念珠與木杖所取代，所著絲綢內袍卻繫粗繩索，寬袍表面細繪有團龍紋飾圖案，此圖應是出自供職於宮廷西洋傳教士畫家之手。 而其繪制年代可能作於乾隆晚期， 西元十七世紀後半至十八世紀初。
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