全台力抗武漢肺炎！廣澤尊王曾有除瘟神蹟
文 / 保庇NOW -2020-02-07 22:00:48
全台力抗武漢肺炎！廣澤尊王曾有除瘟神蹟 | 生活 | NOWnews 今日新聞 http://bit.ly/2SyGYC4
廣澤尊王曾有壓制瘟疫神蹟。圖為西羅殿廣澤尊王。（圖／記者黃彥昇攝）
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今年從一開始就是個嚴峻的考驗，從農曆年節前夕開始，武漢肺炎讓整個台灣人心惶惶，除了擔心自己被傳染，搶購口罩的風潮也逐漸擴大。過去在現代醫學不發達時，這類傳染疾病被統稱為瘟疫，漢文化圈也因此發展出請神明送瘟的習俗。
廣澤尊王，民間又稱郭聖王、翹腳王，在行動力排行榜與武力值排行榜都名列前茅，哪裡有妖魔鬼怪據地作亂祂就往哪衝，也因為這種性格，吸引了許多信徒。但許多人不知道的是，以高強戰鬥力聞名的廣澤尊王也有過壓制瘟疫的紀錄。
廣澤尊王曾有壓制瘟疫神蹟。圖為西羅殿廣澤尊王。（圖／記者黃彥昇攝）
在記載廣澤尊王的兩本重要文獻《郭山廟志》與《鳳山寺志略》，都有留下郭聖王驅逐瘟疫的紀錄。先來看《鳳山寺志略》的記載：「同治間，溫陵瘟疫，多死者，僉迓神至開元寺，焚香頂禮，各家薦馨，神箕示禳疫文，不數日而時氣平，闔郡士庶瓣香，不忍離左右，更塑像於開元寺奉之。」
而上面那段文字簡單翻譯是這樣的：清朝同治年間，泉州發生瘟疫造成很多人喪命，當地百姓就將廣澤尊王金身迎至開元寺，大家焚香禮拜了幾天後，郭聖王便降下聖示送瘟，不久後瘟疫消滅，當地百姓都很開心。但又害怕郭聖王回駕鳳山寺後瘟疫再起，因而雕刻了一尊郭聖王的金身供奉在開元寺。溫陵是福建泉州的古地名，開元寺就是現在的泉州開元寺，始建於唐代。
而相同的事也記載在《郭山廟志》內，《郭山廟志》是比《鳳山寺志略》更為嚴謹的史料，編著者經過多次刪增而成書，故事是這樣記載的：「光緒三年丁丑，泉郡大疫，紳民甚恐，迎王至開元寺，薦馨王乩，示禳疫文。不數日疫止，郡人德之，迺塑王像於開元寺東偏，以永其崇奉。」
《郭山廟志》的記載與《鳳山寺志略》差不多，只是在年代上有出入，改定為光緒三年（1877），並多了郭聖王的金身恭奉在開元寺東偏殿的紀錄。
郭聖王由於成神時是青春期，形式作風較為衝動天真且不受拘束，因此留下的神蹟大多以斬妖除魔為主，但在驅逐瘟疫這件事情上郭聖王也留下了一筆，其實也不意外，畢竟郭聖王是個從斬妖除魔到祈雨、治病都能一肩扛下的大神，壓制瘟疫這種事似乎也能理所當然的負起責任，畢竟苦民所苦，行事雷厲風行就是祂的形象。也期望這一次的武漢肺炎災情，在郭聖王與全台眾神的護佑下，台灣能安全度過難關。（編輯：黃彥昇）
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資料參考：
《郭山廟志》
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永華宮 紀念台灣諸葛亮 主祀廣澤尊王
2016年01月16日 04:10 （邱雯敏）
永華宮 紀念台灣諸葛亮 主祀廣澤尊王
左後為台灣目前最早的軟身廣澤尊王金身，四肢可以活動，供奉於永華宮。（邱雯敏攝）
永華宮 紀念台灣諸葛亮 主祀廣澤尊王
永華宮主委楊宗保。（邱雯敏攝）
陳永華是鄭成功身邊重要的智囊軍師，台灣最早的淋滷曬鹽法就是他引進的，台南孔廟也在他的建議之下所建，有「台灣諸葛亮」之稱，永華宮就是為了紀念他的政績所命名，廟內也配祀他的神像。
「很多人以為我們這邊供奉什麼天地會總舵主，其實不是啦！」原來金庸筆下的天地會總舵主陳近南，被認為就是以陳永華作為原型，不過畢竟是小說杜撰人物，永華宮主委楊宗保也不認同這樣的說法，他特別指出，永華宮主祀廣澤尊王，是明永曆16年陳永華從福建南安恭迎來台，俗名郭忠福，生前還是個牧童呢！
■Index
★全台開基永華宮／台南市中西區府前路1段196巷20號／06-2242319
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社大文化陣頭 不放鞭炮發糖果
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| 台南社區大學第三屆城市學習節，利用資源回收材料，19日推出「文化陣頭」踩街宣傳。（記者洪瑞琴攝） |
〔記者洪瑞琴／台南報導〕「迓媽祖」不放鞭炮、發糖果！台南社區大學與中西區公所、永華宮合辦「第三屆城市學習節」及教學課程博覽會，十九日下午一點在吳園登場，別出心裁以文化陣頭主題踩街，融入環保與社區文化，為廟會優質化增添趣味創意。
為讓遊行更有看頭，今年特別邀請土溝、高雄、溪州等大型文化季的自由創作者黃啟軒、蔡佳吟帶領大夥發揮想像力，利用資源回收材料設計海神媽祖、黑面琵鷺及白海豚等大型劇偶。
中西區長黎燕玉表示，中西區可說是府城文化的櫥窗，將與社大合作進駐中西區辦理分校分班，讓舊街、老宅、古廟、小吃等舊文化發展新想像。
永華里長黃文龍及永華宮主委楊宗保說，市府大力推動廟宇少放鞭炮，「文化陣頭」創意將運用在該廟宇節慶活動上，也可吸引信徒之外的社群親近廟宇，合作開拓另一個大廟興學的據點。
另一個吸睛課程《騎鐵馬迺府城》的單車教師林孝鍇，引導學員完成自行車旅行，從短程的「迺府城」到中程「遊台灣」及遠程「看世界」，學習自行車故障排除技術與旅行規劃，現場展示陪他騎過卅多國、十次環島的單車，全部家當值「卅萬元」，他笑說「等於把家『騎』在外面」，熱情分享單車慢速看自己城市、看世界的風光。
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台灣臥龍陳永華 建立永華宮主祀廣澤尊王
台灣臥龍陳永華 建立永華宮主祀廣澤尊王 https://bit.ly/3oRzSsj
全台開基永華宮廣澤尊王。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】提供） © 由 NOWnews 提供 全台開基永華宮廣澤尊王。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】提供）
廣澤尊王在台灣是強勢信仰，在數間歷史悠久的廣澤尊王廟之中，位於台南的開基永華宮絕對佔有一席之地。永華宮位於台南市中西區，鄰近台南孔廟，根據文獻記載，開基永華宮就是明鄭時期號稱「台灣臥龍」的陳永華所創建。
全台開基永華宮廣澤尊王。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】提供）© 由 NOWnews 提供 全台開基永華宮廣澤尊王。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】提供）
陳永華在小說中被視為與天地會總舵主陳近南是同一人，常被描寫為武功高強又滿腹韜略的全能型人物。歷史上陳永華在二十三歲時就被鄭成功授予「諮議參軍」之位，並成為延平王世子鄭經的老師，是明鄭王朝的首席謀士。鄭經繼任延平王初期明鄭王朝內部人心不穩，有許多人降清，但陳永華卻是永遠的抗清派。鄭經西征時，陳永華被任命為「東寧總制」，留守台灣並處理台灣的一切事務。
陳永華在台灣留下很多政績，涉及軍事、教育、經濟等層面，也以保甲制度以維持地方治安。陳永華的女兒也是延平王世子鄭克臧的妻子，在鄭經西征失敗後怠惰於國事之時，就是陳永華與鄭克臧二人一起撐起了東寧王國。
之後陳永華遭妒，被馮錫範、劉國軒等人排擠，遂辭去東寧總制一職，隱居龍湖巖，與鄭經在同一年內相繼過世。
陳永華當初建立用以祭祀廣澤尊王的廟稱為「鳳山寺」，在乾隆十五年（1750年）重修時改稱為永華宮，就是為了紀念陳永華建設台灣之功，同時奉祀陳永華的神尊於宮中，與廣澤尊王同享人間香火。
台南府城有著許多明鄭王朝的歷史痕跡，例如曾是寧靖王府的大天后宮、延平郡王祠、五妃廟、還有位在高雄卻每年都會回府城的華山殿寧靖王，明鄭王朝已走入歷史，但各種傳說與歷史故事都一再告訴我們，這塊土地上曾有著一群為了求生存而努力打拼的先人。（編輯：黃彥昇）台灣臥龍陳永華 建立永華宮主祀廣澤尊王 https://bit.ly/3oRzSsj
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