姜朝鳳宗族

一鳴驚人
三月 6日, 2019
章天亮《笑談風雲》最新劇照。（新唐人）
管夷吾雖然射箭很準，人算不如天算，姜小白當時穿的衣服有一個帶鉤，這個鉤是銅做的，箭正好射在鉤子上，所以小白沒傷著。但是小白很機靈，當時就把舌頭咬破之後吐了口血，往車上一趴，管仲就以為他死了。然後小白星夜趕回到齊國成為齊國的國君。
他在繼位之後，魯國就很生氣，因為魯國本來是想扶立公子糾做齊國國君的，於是齊和魯之間就發生了一場戰爭，這場戰爭魯國打敗了，打敗了之後，齊國就乘著自己的勝利要求魯國把公子糾殺掉，於是公子糾就自殺了。
這時鮑叔牙跟小白已經到了齊國，而且小白已經成了齊國的國君了。鮑叔牙就跟小白說，我建議你把管仲能夠平安地活著接到齊國來。在《史記‧齊太公世家》裏記載了鮑叔牙跟小白講的這番話：「臣幸得從君，君竟以立，君之尊，臣無以增君。君將治齊，即高傒與叔牙足也，君若欲霸王，非管夷吾不可。」
意思是說，我僥倖跟從了你，那麼現在您真的做了齊國的國君。以您國君這樣一個尊貴的地位，我鮑叔牙已經不能夠使您再尊貴了，如果你僅僅滿足做齊國的國君的話，有我鮑叔牙和大夫高傒來輔佐你就足夠了，我們齊國肯定就可以這樣把日子過下去，但是如果您想稱霸於天下的話，就必須要找到管仲，一定要讓管仲來輔佐你。
這一番話讓我想起了在《史記》裡蕭何月下追韓信的時候，他把韓信追過來，然後他去見劉邦的時候，他曾經說過同樣話。他說：「「王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。」他的意思就是說，如果漢王您只想在漢中稱王的話，要不要韓信都沒有關係，但是如果你要想爭奪天下的話，除了韓信沒有人能跟你商量這件事情。所以鮑叔牙對管仲的評價，和蕭何對韓信的評價是一樣的。
那小白是甚麼反應呢？小白本來特別痛恨管夷吾，因為他話還沒講就一箭射過來，差點把他射死，但是小白聽了鮑叔牙的推薦後，立刻就決定把管仲召到齊國。而且他還像對待自己的老師和叔父一樣去對待管仲，把管仲叫仲父，就是像他的父親一樣，像他叔叔一樣去對待他。所以我們看公子小白：第一、他有遠大的志向，想要稱霸天下；第二、他非常有肚量，哪怕你曾經想殺我，我也要用你，這是成大事者必須要具備的素質。
管仲到小白身邊的這一年，是西元前685年。孔子有一次和他的弟子討論管仲的問題，孔子說，像管仲這樣的一個人，曾經九合諸侯、一匡天下，靠的不是暴力，靠的是仁德，如果管仲自己不是一個仁德的人，那麼他怎麼能把事情做到這一步呢？孔子的一個弟子叫子貢，我們看過《吳越爭霸》那一集，都知道子貢這個人是非常有辯才的。子貢跟孔子說，管仲這個人，不但不能夠為他的主人公子糾而死，反而去輔佐他的仇人小白，像這樣一個人也能夠算做「仁」嗎？
孔子怎麼回答呢？孔子說，「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣，豈若匹夫匹婦之為諒也？自經於溝瀆而莫之知也。」
孔子說，管仲輔佐齊桓公，不但稱霸諸侯一匡天下，而且他重新樹立了周天子的權威，又抵擋了很多少數民族的入侵，如果不是管仲的話，我們的人民就會受到那些遊牧民族的威脅，受到很大的威脅和倒退。所以管仲是一個心懷天下的人，他並不在意普通人怎麼去評價他，如果不是管仲的話，我們今天可能會披散了頭髮，衣襟向左開，就像那些未開化的文明一樣的生活，所以我們今天能夠保存我們的文明，是受到管仲很大的恩惠的。最後他說，管仲不會像普通人那樣守著小信小義死在溝瀆中，也不會有人知道。
（旁白）管仲是中國歷史上的名相，他也許是歷史上第一個系統地把經世濟民，治理國家的具體方法留下來的人。在和齊桓公的第一次對話中，管仲首先強調道德立國。他說：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡；然後告訴國君如何愛惜民力，如何寓兵於農，如何發展商業貿易，如何籌措軍費，如何徵兵，如何處理外交關係，和對外發動戰爭，到最後如何尊王攘夷，成就霸業。
管仲的治國之術後來被收錄在《管子》一書裏。這本書有可能不是管仲寫的，但是思想是管仲的思想。管仲非常注重信，非常守信。有一個故事，在齊桓公4年的時候，就是西元前681年，齊桓公和魯莊公在一個叫柯的地方舉行一次會盟，兩個國君舉行了一個盛大的宴會。
就在宴會上，魯莊公手下的大臣曹沫突然間拔出一把匕首，放在齊桓公的脖子上，跟齊桓公說：這幾年來齊國和魯國交戰，齊國侵佔了魯國許多地方，我現在要求你把所有侵佔魯國的土地全都還給魯國。
齊桓公如果不答應，當時就會被殺掉了。齊桓公說：好，好，我答應你。齊桓公一說完，曹沫把匕首往地上一扔，馬上像甚麼事都沒有一樣，回到酒席裏邊談笑自若，然後開始吃飯。
當然齊桓公就很鬱悶了，等到宴席結束的時候，就跟管仲說，今天我是被迫、被劫持的情況下定的盟約，但是我不想還魯國的侵地。管仲說，「夫貪小利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。」意思就是不能為了一點小利，你已經答應他了，這就是信用，一定要守，所以管仲非常注重信。
第二就是管仲非常注重禮。他非常注重去尊重周王室。在西元前680年，齊桓公討伐宋國，這一次他是打著周天子的旗號，因為周天子批准他這樣做的，結果宋國不敢跟周天子的軍隊作戰，馬上就投降了。於是齊桓公就嚐到了一個甜頭，這個甜頭在漢朝的時候叫「挾天子以令諸侯」，就是你把天子劫在手裡邊之後，你就可以去號令諸侯。在《史記》裡面不叫挾天子，叫什麼呢，這叫齊桓公從此「奉天子以令諸侯」，就是尊奉天子然後號令諸侯。
齊桓公一共和諸侯會盟九次。其中有三次是兵車之會，就是戰爭打勝了，然後跟其他別的國家諸侯會盟，還有六次是衣裳之會，就是靠他這種號召力，靠齊國強大的道德感召力和他的強大的軍事舉行會盟，一共有九次。
到第九次會盟的時候，周天子特意把曾經祭祀過文王和武王的祭肉賜給齊桓公，同時賜下的還有塗了丹彩的弓箭，還有周天子用的車和非常貴重的禮器、祭器。當時周天子有一個命令說，齊桓公在接受這些賞賜的時候可以不用跪下謝恩。
齊桓公那個時候也比較老了，在位已35年了，也就是到了西元前651年，齊桓公就準備接受命令，因為他已經很老了，他也不想跪下謝恩。
管仲說不可以，你之所以能夠做到今天這樣的一個地步，就是因為你尊王，就是尊周王室，所以這個禮是不能廢的，讓齊桓公一定要跪下謝恩。
所以管仲這個人，我們剛才看到曹沫事件，他講信；這次接受周天子賞賜的時候又非常尊禮。（待續）#
（《笑談風雲》是新唐人製作的視頻版中國通史，目前已出版《東周列國》、《秦皇漢武》和《隋唐盛世》三部。第四部《兩宋繁華》將於2018年年底出品，第五部《大明王朝》2019年面世。點播節目視頻和音頻，請訪問《笑談風雲》官方網站 https://xtfy.ntdtv.com ）

《笑談風雲》第14集 一鳴驚人（1）
管鮑之交
章天亮《笑談風雲》最新劇照。（新唐人）
         更新: 2019-03-05 1:05 PM       標籤: 章天亮, 笑談風雲, 章天亮：笑談風雲, 管鮑之交
（旁白）齊國因為先後救了趙國和韓國而成為東方最強大的國家。此時的齊國除了武功的強大外，也以其稷下學宮的百家爭鳴而成為當時中國的學術中心。而之前的齊國卻曾經因為國君不理朝政而陷入危局，那麼齊國是如何擺脫危局，而走向強盛的呢？
齊國在春秋的時候就是一個大國，但是嚴格地說，春秋時候的齊國和戰國時候的齊國是兩個國家，只是國號沒改。在春秋時候的齊國是姜姓，戰國時期的齊國是田姓，在《史記》中也分別以《齊太公世家》和《田完世家》來記載這兩個齊國的歷史。《田完世家》又叫《田敬仲完世家》，其中「田」是姓，「完」是名，「敬仲」是諡號。一個叫田完的人，他的諡號是敬仲，從他那裡開始的歷史記載下來叫做《田完世家》。
齊國的第一個國君是姜子牙。武王伐紂以後，姜子牙是第一功臣。後來在武王分封諸侯的時候，就把齊國封給了姜太公。
民間關於姜子牙的傳說很多，在《史記》中也有記載：其中明確記載就是姜子牙在渭水之濱釣魚的時候遇到了周文王。我們都知道「姜太公釣魚，願者上鉤」，他那個鉤是直的。周文王在見到姜子牙之前，本來是要出去打獵的，他派人占卜了一卦，爻詞上說他將會碰到一個非常有才幹的人，結果周文王就碰到了姜子牙。
見到姜子牙的時候，文王非常興奮、非常高興，他跟姜子牙講了一段話：「我的太公，就是我的爺爺告訴我，將來會有一個聖人到周，從此之後周就會興盛起來。」他說我爺爺指的這個人就是你吧，我的爺爺已經等你等了很久了。
《史記》原文是這樣講的，「自吾先君太公曰，當有聖人適周，周以興。子真是邪？吾太公望子久矣。」所以姜子牙又得到了一個名字，叫做太公望，就是「吾太公望子久矣」中的三個字。
姜子牙祖先曾經是在堯的手下，在五帝的時候做四岳。「四岳」是當時掌管四方諸侯的官，後來大禹治水的時候，又輔佐大禹治水有功，被封到一個地方叫做「呂」。我們知道古人有一個習慣，就是指地為姓，被封到這個地方，那麼從此他們家就姓這個，所以姜子牙又叫呂尚。所以姜尚、呂尚、姜子牙、太公望，都是指同一個人。
姜子牙的封國從周武王分給他後，一直存在到西元前386年，最後一個國君叫做齊康公，這個時候齊國有一家大夫姓田，勢力已經非常強大了，而齊康公只剩下海濱的一座孤城。於是這個姓田的就被周天子封為了諸侯，開始了田氏齊國。西元前379年齊康公病死，沒有留下後代，那座孤城也歸了田氏。所以西元前386年，我們可以說田氏代齊，而到西元前379年的時候，姜子牙所建立的齊國就已經不再存在了。
按照《史記‧齊太公世家》的記載：姜子牙不但非常善於打仗，同時也非常善於治理國家。他把國家治理得非常的富裕。因為靠海，所以齊國的工業、商業、漁業、製鹽業都發展得很好，所以齊國是非常富庶的。
在姜子牙剛到齊國不久，周武王就病死了。之後，武王的一個很小的兒子繼位，就是周成王，當時好像是13歲。周武王是托孤的，就是讓他的弟弟周公旦來輔佐成王。周公輔政之後不久，周武王的另外兩個弟弟，管叔鮮和蔡叔度作亂，姜太公也幫助周天子去平亂。
後來周武王的另外一個弟弟叫召公的，就跟姜子牙講一番話：他說天下這麼大，從東面到大海，從西面到黃河，往南面到穆陵，穆陵這個地方在現在的浙江省紹興市，往北到無棣，這個地方在現在的遼寧省葫蘆島附近。就等於當時中國人所知道的天下這麼大一塊地方。召公說，在這麼大的一個範圍之內，五等的侯爵和九州的方伯都可以由你來征伐，所以當時就給了姜子牙征伐天下的權利，所以齊國的地位是非常高的
姜子牙之後的三百多年，沒有甚麼特別大的事情發生。到了三百多年之後，中國就進入了春秋時代。在春秋的時候，齊國出了一個非常了不起的國君，也是春秋五霸的第一霸——齊桓公。齊桓公的名字叫做姜小白。齊桓公之所以能稱霸是因為他有一個非常著名的相，叫做管仲。管仲之所以能夠當上相，因為管仲有一個非常好的朋友叫做鮑叔牙，在歷史上留下一個成語 「管鮑之交」，就是講管仲和鮑叔牙的關係非常好。
清光緒修《安徽歙縣鮑氏宗譜》鲍叔牙像（公有領域）
鮑叔牙對管仲不但有知遇之恩，同時也有救命之恩。在史記的《管晏列傳》裡記載了管仲的一段自述：他說「吾始困時，嘗與鮑叔賈」，意思是：我原來很窮的時候曾經跟鮑叔牙一塊做生意。這個「賈」我們現在人翻譯成商人，其實在古代商和賈是兩個概念。什麼叫商呢？「商」是把一個東西運到另外一個地方去販賣，用我們北京的話來講叫倒爺，這叫商。「賈」是坐在店裡面賣東西的，這個叫賈，所以叫行商坐賈。
當時管仲跟鮑叔牙兩個人一塊做生意，每一次分錢的時候管仲就要多拿一點，本錢雖很少，但是他分錢的時候要多拿一點，鮑叔牙不不認為管仲是一個貪婪的人，因為他知道管仲家裏面很窮。
管仲給鮑叔牙出主意，說咱們這個生意應該這麼做，出了三次主意鮑叔牙賠了三次，但鮑叔牙不認為管仲是一個愚蠢的人，因為他知道謀劃事情有的時候會有利，有的時候會不利。
管仲曾經輔佐過三個大臣，三次被大臣趕走，但是鮑叔牙不認為管仲沒出息，他認為一個人的時運有至或者時運不至的時候。
管仲在打仗的時候曾經多次打過敗仗，然後管仲就拼命往回跑，跑得非常快，鮑叔牙不認為管仲這個人膽小，他知道管仲這個人有老母在堂，需要回家盡孝。
管仲輔佐的公子糾死了之後，管仲不但沒有跟他的主人一塊死，反而到他的敵人那裏邊去做事，就是到小白這裡去做相，鮑叔牙不認為管仲是一個無恥的人，不認為他是一個不會死節的人，因為他知道管仲這個人並不擔心自己的名譽，他所擔心的是他的才能、志向和抱負不能顯揚於天下。
所以最後管仲感嘆這樣一句話，他說：「生我者父母，知我者鮑子也。」我在讀《史記》管晏列傳這段話的時候，我就想起來古人曾經說過：人生得一知己足矣。那麼鮑叔牙無疑就是管仲的知己，他不但對管仲有知遇之恩，同時他對管仲也有救命之恩，這又是怎麼回事呢？
（旁白）西元前698年，齊襄公即位。齊襄公的道德非常敗壞，他和自己的妹妹通姦，並殺死了妹夫魯桓公，之後又把具體執行命令的彭生當替罪羊殺掉。他不守信義，得罪了兩個大臣連稱和管至父。後來連稱、管至父和齊襄公的堂弟公孫無知一起謀亂，殺掉了齊襄公。
殺掉齊襄公之後，公孫無知就成了齊國的國君，但是大臣都不服他，所以後來大臣雍廩把公孫無知也殺掉了，這時齊國就沒有國君了。齊襄公有兩個弟弟，一個叫糾，一個叫小白。當時這兩個弟弟一看哥哥成天不幹好事，知道肯定是有禍患的，於是就各自逃亡到別的國家去，公子糾逃到了魯國，公子小白逃到了莒國。
當時鮑叔牙跟管仲商量了一下。他說公子糾跟公子小白兩個人中間肯定有一個將來是做國君的，咱們兩個一人輔佐一個，將來誰做國君的話，另外那個人就可以跟著過來。於是管仲就去輔佐了公子糾到了魯國，鮑叔牙就跟著公子小白到了莒國。
後來齊國發生內亂的時候，消息就傳出去了，公子糾和小白兩個人都聽說了，於是他們就開始往齊國的都城趕。因為國君位置是空著的，誰先回去誰就做國君。在這場長跑比賽中，公子糾輸了。為甚麼呢？管仲其實知道小白就在莒國，莒國離齊國比較近，而魯國離齊國比較遠。
管仲就非常擔心小白能先跑回去，於是管仲事先帶著兵車去截小白，看見小白之後管仲沒說甚麼話，就彎弓搭箭去射這個小白。管夷吾是一個神箭手，這一箭射出去後，小白當時大叫了一聲，吐了口血，然後就倒在車上了。
管仲就踏實了，認爲小白已經被射死了，回去跟公子糾說，咱們不用著急了，慢慢走，反正那邊那個人已經被我射死了，其實沒有。（待續）#

占領齊國
齊國地大人多，實力雄厚。楚漢相持，齊國保持中立，坐山觀虎鬥。趙國被破後，齊國為防止韓信進攻，派了二十萬大軍在邊境嚴陣以待。
儘管劉邦陰險狡詐，又奪韓信兵權，韓信對漢仍然忠誠如初。他馬上招兵買馬，重組了一支新軍，為攻打齊國做準備。韓信治軍有方，招募的新軍經過短時間的訓練就成了善於作戰的精兵。劉邦擔心新軍人數不足以對抗齊軍，調曹參和灌嬰來幫忙，順便監視韓信。
韓信出兵伐齊前夕，劉邦的謀士酈食其自告奮勇要去齊國勸降。他到了齊國對齊王田廣和齊相田橫大肆宣揚韓信以往的戰績，列舉魏王豹、趙王歇和陳餘夏說等人的教訓和燕國投降的先例，指出投降則可保住國家，不投降則滅亡。
田橫和田廣並非項羽的盟友，與韓信交戰也沒有必勝的把握，就被酈食其說動決定降漢。他們把酈食其奉為上賓，同時放鬆了邊境的守備。
韓信帶領軍隊向東進軍，還沒從平原渡過黃河，就聽說漢王派酈食其已經說服了齊國投降。雖然不明就裡，他還是計劃收兵回師。不過他的謀士蒯徹卻另有想法。
蒯（音kuǎi）徹，范陽人，因避漢武帝劉徹的名諱，史書上多以「通」代「徹」，稱其蒯通。他為人機敏聰明，能言善辯。秦朝末年（前209年），陳勝自立為王，派大將武臣率軍攻打趙國，蒯徹幫助武臣，勸說范陽令投降，從而影響到趙國諸邑令，使武臣不費一兵一卒，得地三十餘城。蒯徹故此以「說士」而聞名於世。
蒯徹覺得韓信罷兵休戰此舉不妥，他提醒韓信，大將軍您攻打齊國是遵漢王命令行事，漢王派使者勸降齊國但並沒有通知您停止進軍，您如果現在就放下齊國不打了，是否算不遵守漢王的命令呢？再說，酈食其一介書生，單憑三寸不爛之舌真就能說降這麼大的齊國嗎？如果沒有您大軍壓境的威力是不可能的。
韓信聽了蒯徹的話，甚覺有理。齊國實力強大，對漢不會盡心盡力的。倘若他日形勢有變，難免不起叛逆之心，不如徹底解決為好，於是趁齊國不備，迅速率軍渡過黃河，殲滅了齊軍主力，輕易占領了歷下，並火速攻占其餘各地，他自己親率漢軍主力日夜兼程撲向齊都臨淄。
「齊王田廣聞漢兵至，以為酈生賣己，乃曰：『汝能止漢軍，我活汝；不然，我將亨（烹）汝！』酈生曰：『舉大事不細謹，盛德不辭讓。而公不為若更言！』齊王遂亨酈生。」（《史記‧酈生陸賈列傳》）田廣、田橫聞報，怒不可遏，認為酈食其銜命使齊是為了鬆懈齊人的防備，讓漢軍趁虛而入。他們命令酈食其讓韓信退兵，否則要下油鍋。酈食其選擇了死。
殺了酈食其之後，田廣、田橫各自率軍倉皇出逃。韓信分兵追擊殘敵，各路齊軍一敗再敗，整個齊國很快就掌握在韓信的手裡，整個滅齊戰爭前後不到一個月就完成了。
有後世學者認為酈食其之死罪在韓信，韓信攻齊是妒忌酈食其的功勞蓋過自己。其實這種觀點是站不住腳的。原因有三：
一、韓信志存高遠，胸懷坦蕩，絕非爭名逐利之徒。從他領兵打仗開始，戰功赫赫，劉邦不僅不賞，反而三番五次地把勝利果實占為己有。韓信對此毫無怨言，依然忠心耿耿為劉邦著想，絲毫沒有怨天尤人。打下趙國後，韓信沒有為自己邀功請賞，而是請劉邦封張耳為趙王，這樣的韓信要功勞有什麼用呢？
二、從平定三秦到尺書降燕，韓信對漢的功勞已經超過了劉邦手下所有的戰將和謀士，他完全沒有必要和一個謀士爭高低。
三、酈食其之死完全是劉邦的陰謀。劉邦因為在滎陽戰場上一直處於劣勢，迫切需要通過破齊之戰來分散楚軍的攻擊力，解救滎陽。為了保證破齊的成功，劉邦一反常態調撥部隊增援韓信。雖然有了增援，漢軍和齊軍相比從數量上還是相差甚遠，酈食其自告奮勇去勸降齊國，劉邦正好利用。劉邦既讓酈食其去勸降但又不通知韓信停止進軍就是明證。對酈食其的死，劉邦是不會惋惜的。當初為了自己逃命，劉邦曾幾次把自己的兒女推下車去。連兒女都不顧的人又怎麼會在乎區區一個謀士呢？
故酈食其之死咎在劉邦。
這是劉邦的另一個詭計，讓韓信打勝了、打敗了都不能得好。如果韓信不打了，違背了劉邦的旨意；如果韓信打了，還是違背了劉邦的旨意。
當時齊王只是口頭上同意歸順劉邦，並沒有正式的文書，按齊國歷來的表現，這種歸順更像是緩兵之計，實乃繼續坐山觀虎鬥。如果不徹底解決齊國的軍事力量，韓信不可能高枕無憂地南下攻楚。
滅齊之戰使雙方對峙的優勢明顯偏向漢軍一邊，漢軍完成了對項羽的大包圍，保證了最後勝利。
滅趙、伐齊，韓信這幾場仗都是典型的從無兵狀態到以少勝多，全虜敵軍、殺主帥、完全攻占一國，只花了幾個月的時間。
八、濰水之戰
韓信破齊之時，正值項羽第二次東征彭越，在十五天內收復十七座城池，平定梁地。齊王田廣在潰敗無奈之下求助於項羽。項羽經過反覆思考，決定由大將龍且挂帥領二十萬兵馬救齊。
龍且行動迅速，十月即與齊王田廣會師高密。當時形勢對韓信十分不利，西南有田橫軍、東南有田光軍、東北有田既軍，構成夾擊之勢。龍且為項羽手下第一猛將，曾與田榮聯合大破秦軍於東阿，名將英布也是他手下敗將。齊楚聯軍超過二十萬，龍且之軍多樓煩騎兵，甚為精銳。韓信之兵不到十萬，還要分兵在歷下、臨淄等地，以防田橫、田既等反攻。
兩軍尚未交鋒，龍且手下賓客獻計說，漢軍遠離本土，拚死戰鬥，鋒芒銳不可當。而齊、楚兩軍在自己家門口作戰．士兵容易逃散。因此不如修築深溝高壘固守，讓齊王派遣心腹大臣招撫已經丟失的城邑。那些城邑聽說自己的君王還健在，加上楚軍前來救援，必定都會反叛漢軍。漢軍客居齊地，遠離本土二千餘里，如果齊國的城邑全部反叛，漢軍勢必無處取得糧草，這樣即可以不戰而使他們投降。
這確實是破韓信軍的上上之策，但龍且不願意採用。他說，韓信一個靠漂母施捨、從人胯下鑽過的人，實在不值得害伯。況且現在援救齊國，不打一仗只等漢軍主動投降，我還有什麼功勞可談啊！若與他交鋒得勝，半個齊國就歸我了。
龍且的考慮是，如果堅守不戰，齊軍力量會大大恢復。雖然能打敗韓信，但重新掌握齊國的是田氏，龍且和楚國什麼也得不到。齊國和楚國本來有不共戴天之仇，這次放下恩怨實乃形勢所逼。一旦危機不再，合作關係便會冰消瓦解，那麼龍且北上之行只是為齊國做了一次嫁衣裳。這些因素決定了他要在戰場上和韓信對決。
漢高帝三年（公元前202年）十一月（當時以十月為歲首），齊、楚兩國軍隊隔濰水擺開陣勢。田廣和龍且合軍於濰水東岸，韓信在西岸。優勢的兵力和濰水的天險使得龍且充滿必勝的信心。
韓信命人連夜趕製一萬多個袋子，裝滿沙土，投堵濰水上游，積存的河水形成了一個水庫。他令一半人馬埋伏在水邊，自己率領另一半部隊渡河襲擊龍且。龍且心中暗笑：韓信果然徒有虛名，連半渡而擊的道理都不知道，讓我來教訓教訓他。於是趁漢軍渡河到一半的時候發起進攻。韓信假裝戰敗，往回奔逃。龍且得意洋洋，更加堅信韓信膽小如鼠，於是身先士卒，一馬當先，帶著大部隊渡水追擊。他的先頭部隊剛過河、主力部隊渡河過一半時，漢軍挖開濰水上游的沙袋，大水奔瀉而下，河中士兵被沖走大半，岸上的齊楚軍隊被分割在河的兩岸，首尾不能相顧。漢軍趁機猛攻。混戰之中，龍且被曹參所殺，西岸的齊楚聯軍全部被韓信軍殲滅，阻留在濰水東岸的楚軍不戰而潰，四散奔逃。
韓信緊追不捨，追逐敗兵到了城陽，俘獲了田廣、田光和田章，大獲全勝。曹參東進，平定田既軍；灌嬰向西追擊田橫，田橫一路潰敗逃往梁地，歸順了彭越。灌嬰繼續進軍到干乘攻打齊將田吸。齊將田吸、田既均戰死疆場。漢軍掃平齊地，共得七十餘城。
九、自請封王
韓信大破龍且軍，平定齊國，下一步就是和項羽決戰。決戰之前，最關鍵的是要鞏固已取得的成果。齊人歷來不甘心被他人統治，加上田橫未死，更增加了齊國的不穩定性。漢軍占領的齊國城池，比以前占領的所有城池的總和還多，所以鎮守齊國是個很大的挑戰。
齊國的局勢比燕國更複雜，韓信身邊的人中也沒有類似張耳這樣管理國家的人才，只有灌嬰、曹參那樣的武夫。不得已韓信修書劉邦：「齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便」，請求自己為「假齊王」，就是代理齊王的意思。
劉邦本來就忌憚韓信，因為要倚重韓信對抗項羽不得已才交給韓信一定的兵權。韓信在東邊平定齊國之時，劉邦在廣武被項羽射中了胸部，後來圍鍾離昧未果又被項羽反戈一擊被迫退走險阻，一心盼望著韓信擺平齊國之後來救援他。看到韓信的書信，不由勃然大怒，當著使者的面大罵。旁邊的張良連忙踩了一下劉邦的腳，提醒他局勢危機，不如好好對待韓信，讓他守住齊國。如若齊國發生變故，形勢會更加不利。
劉邦工於心計，立刻明白孰輕孰重，馬上改口說：要當就當個真王，幹嘛要當假王？於是派張良為特使，帶著印綬來到齊地，封韓信為齊王。張良走時又帶走了韓信的大部分兵力到滎陽和項羽決戰。
張良彩像，清人繪。（公有領域）
後人大多認為韓信的悲劇起始於這次自請封王的舉動。持這種觀點的人忽略了劉邦和韓信最根本的性格，只看到某一節點上的表面現象。首先，設立齊王是形勢的需要。劉邦看不到這點或不願意想到這點，韓信直言上書是忠臣之舉。那麼誰適合在齊地主政呢？韓信在齊地連打勝仗，聲望如日中天，除韓信之外，確實沒有任何人可以穩定齊地的局勢。其次，韓信為劉邦立下赫赫戰功，就算真的論功請賞，封他為齊王，也毫不為過。第三，劉邦對韓信的嫉妒、打壓和排擠並不是從韓信封為齊王才開始的，而是從離開漢中就開始了。每次都是在身處絕境時才起用韓信，情況稍微好轉就剝奪韓信的兵權或是限制韓信的發展。雖然韓信一直以德報怨，對漢室忠心耿耿，也沒能感化劉邦。
十、武涉勸進
雖然劉邦連個王都不願封給韓信，但韓信的功勞和能力是天下人有目共睹的。很多有識之士看出韓信才是左右大局之人，可以一統天下。如果韓信靠向劉邦則漢勝；倒向項羽則楚贏；如果自立為王則天下三分。項羽本來自信天下無敵，看不起智謀和兵法。龍且之死給了他當頭一擊，左思右想之後，他請能言善辯的武涉前去遊說韓信。
武涉的家鄉和淮陰毗鄰，算是韓信的同鄉，素以口才見長。武涉來見韓信，分析了劉邦的為人，歷數了他種種貪得無厭、背信棄義、翻臉無情和以怨報德之舉，如此不講信義反覆無常之人怎麼能依靠呢？劉邦沒有和韓信翻臉，是因為要藉助韓信對付項羽。一旦項羽消滅了，下一個就輪到韓信了。像韓信這麼聰明的人難道一定要為漢王效力而使自己身處險境嗎？
武涉的遊說一針見血、入木三分，但韓信不為所動，表達了「雖死不易（改）」的忠誠。他要武涉向項王致謝。武涉見韓信態度堅決，也只好悻悻而歸。
武涉走後，韓信的心腹蒯徹也來和他討論相同的話題。他深知韓信輕利重義，有恩必報，所以假託相面向韓信進言。他自稱受高人指點，深諳相術奧秘，從骨相、面容預測命運，一向靈驗。韓信果然很感興趣，請蒯徹為自己相面。
蒯徹讓韓信屏退左右，一語雙關地說：「只看您的面相，最多不過是封侯，而且還有危險。但看您的背，則貴不可限量。」這裡蒯徹說的「背」意指背棄漢王，「面」是相對「背」而言，意指忠於漢王。
他進一步闡述道：天下大亂之初，俊雄豪傑振臂一呼，萬人云集響應。大家的目的是推翻秦朝。現在變成了楚漢相爭，連累無數無辜之人肝膽塗地，骸骨暴露在荒野之地。項羽雖然起勢很好，威震天下，但如今受阻於成阜一帶，三年不能突破；漢王率領十萬大軍，在洛陽一帶憑藉有利的地形，一日數戰卻無寸土之功，連連敗退，他們都是智勇不足之人。如今雙方的銳氣已盡，財力空虛，百姓厭戰已久，盼望安定，但沒有可以依靠的力量。當下的情況，沒有聖賢大德之人難以平息天下的禍亂。現在兩個王的命運都掌握在您的手裡，你幫漢則漢贏，幫楚則楚勝。我願意為您披肝瀝膽，獻上愚計，就怕您不願意採用。按我的計策，最好是兩不相幫，您與他們三分天下，鼎足而立。以您的聖賢才能，加上強大的兵力和齊、燕、趙、代的大片疆土，就可以把劉項兩家強制住。我們順應民意，天下人一定會來響應我們。再懷諸侯以德，以禮相待，諸侯們一定前來歸順，天下就屬於齊了。常言說「天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其秧」，請您一定慎重考慮。
韓信說：漢王對我有恩，我聽說乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，我怎能因為自己的私利而背信棄義呢？
蒯徹說：「足下自以為善漢王，欲建萬世之業，臣竊以為誤矣。張耳、陳餘乃同生共死的刎頸至交，巨鹿之戰時因為小小誤會變成不共戴天的仇敵，欲置對方於死地而後快。禍患生於多慾而且人心難測！將軍和漢王之間的情誼不能和張耳和陳餘當初的感情相比，而和漢王之間的誤會卻遠遠超過了他們之間的矛盾，為什麼堅信漢王不會加害於您呢？有言道：野禽盡，走犬烹；敵國破，謀臣亡。從前大夫文種復興了被消滅的越國，幫助勾踐坐上霸主的地位，自己卻落得功成身亡。這兩個例子還不能說明問題嗎？我聽說勇猛有謀使君主畏忌之人自身是危險的，功勞蓋世的人得不到賞賜。您涉西河、虜魏王、擒夏說、引兵下井陘、誅成安君，徇趙脅燕定齊，南摧楚人之兵二十萬，東殺龍且，向西報捷，就是我所說的蓋世無雙的功勞和天下無二的謀略，如果去歸附項羽，他也不敢信任您；如果歸附漢王，漢王也必然心存顧慮，您還能去歸附誰呢？處於人臣的位置上，功勞卻比誰都高，您很危險了！」
韓信止住了蒯徹的話：「先生不要說了，我好好想一想。」
過了幾天，蒯徹看韓信沒有動靜，又去遊說：「善於聽取意見是成事的條件，能做出正確的決定是成功的關鍵。時機易失難得。請您一定要仔細體察。」韓信始終不願意背叛漢國，蒯徹深知事關重大，如果他們的對話泄露出去絕對是滅門之禍，於是佯狂為巫，逃離他鄉。
韓信始終沒有自立為王，最後的結局真的印證了武涉所說的「項王今日亡，則次日取足下」的預言。後世人對此評議頗多。許多人不能理解韓信「寧可天下人負我，不可我負天下人」的心胸，把他輕生死重然諾的行為貶稱為「愚痴」，也有後人說韓信的蓋世才華只在軍事方面，在政治上則遠非劉邦的對手。其實韓信在戰場上的勝利靠的並不是兵多將廣，往往是處在絕境或弱勢中以非凡的智謀取勝。這種智謀不僅需要細緻入微的洞察力和審時度勢的精準判斷，也需要超越常人的果敢和氣魄，這種智慧用在哪裡同樣也是無人可與之抗衡的。韓信不為之也！
這就是歷史的韓信！
漢高祖劉邦。（大紀元製圖）
老辣多疑的劉邦其厚顏無恥的程度古今歷史鮮有出其右者，並非智力膽識有過人之處。事實上，楚漢戰爭的所有重大成果都是韓信打下的，劉邦最大的業績就是把別人的功勞都集中到自己的手裡而已。#
五千年輝煌神傳文化之千古英雄人物研究組