新城神社石燈籠倒塌 花蓮文化局允諾助修復
最新更新：2019/08/29 13:01 https://is.gd/6sgJn4
白鹿颱風上週侵襲東台灣，花蓮縣定古蹟新城神社舊址也傳出災情，一棵倒臥樹木正中石燈籠，導致佇立超過80年的石燈籠倒塌。（花蓮縣文化局提供）中央社記者張祈傳真 108年8月29日
（中央社記者張祈花蓮縣29日電）白鹿颱風上週侵襲東台灣，花蓮縣定古蹟新城神社舊址也傳出災情，一棵倒臥樹木正中石燈籠，導致佇立超過80年的石燈籠倒塌。文化局表示，所幸結構還算完整，還有修復可能。
位在新城鄉的新城神社建於民國26年，是日軍紀念因「新城事件」殉難的軍警人員，也有日治時期首件東台灣人民抗日行動的歷史意義。
台灣光復後，神社用地改建為天主教會，但仍保留鋼筋混凝土建造的鳥居、石燈籠及神社格局，形成兩種外來文化融合的特殊景象。
石燈籠目前倒落在主要參道上，負責管理的神父戴宏基暫時以三角錐警示，並通報文化局，盼能獲得修繕協助，也想一併清除附著鳥居、石燈籠上的青苔。
文化局文化資產科長黃用斌接受中央社記者採訪指出，經現勘發現倒落的石燈籠仍有修復可能，但因產權屬天主教花蓮教區，後續修復將由所有人提出修復計畫，經文化局核備後施作，文化局會全力輔導及協助修復。（編輯：唐聲揚）1080829
白鹿颱風上週侵襲東台灣，花蓮縣定古蹟新城神社舊址也傳出災情，佇立超過80年的石燈籠遭樹木擊中倒塌。石燈籠目前倒落在主要參道上，負責管理的神父戴宏基暫時以三角錐警示，並通報文化局，盼能獲得修繕協助。（花蓮縣文化局提供）中央社記者張祈傳真 108年8月29日
白鹿颱風上週侵襲東台灣，花蓮縣定古蹟新城神社舊址也傳出災情，一棵倒臥樹木正中石燈籠，導致佇立超過80年的石燈籠倒塌。文化局現勘後表示，石燈籠結構還算完整，還有修復可能。（花蓮縣文化局提供）中央社記者張祈傳真 108年8月29日 https://is.gd/6sgJn4
遭中華民國抹去的臺灣文化資產
屏東高士部落神社，遭中國國民黨污衊事件延燒。來回顧臺灣曾經林立的神社是怎麼消失的？
中華民國全面逃來臺灣後，著手將臺灣的一切置換為中國。1955年臺灣省政府教育廳發給民政廳公文提及「神社牌坊」「鳥居」「奉獻燈柱」等日人遺物..應予拆除。
1974年內政部直接頒佈了『清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點』。第一條就是「日本神社遺跡，應即徹底清除。」
於是這些若保留必將帶來大量觀光收益的寶貴文化資產，不是被拆除就是被改造成雙十中式牌樓或加上黨徽，而神社不過是中華民國政權在臺毀去文化資產的冰山一角，這些文化浩劫都造成臺灣無可計量的重大經濟、精神及生活品質損失。
結果其始作俑者幾十年過去不但沒有任何愧咎，竟還有臉來操作「陸客不來沒飯吃」的言論，令人歎為觀止。
延伸閱讀：
蔡正元亂爆料「抹綠」神社 高士部落要他公開道歉！
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1961993
高士部落遭中國國民黨造謠污衊聲明稿
https://www.facebook.com/kuskus0701/posts/1400854909933434
新城天主堂
地址：花蓮縣新城鄉博愛路64號
台版綠野仙蹤方舟教堂 日式鳥居隱藏聖母 - MOOK景點家 - 墨刻出版 華文最大旅遊資訊平台 - https://goo.gl/Hp53Nf
搶救神社鳥居 天主堂變裝
〔記者王峻祺／花蓮報導〕走進花蓮縣新城鄉「新城天主堂」，抬頭就能看見牌樓式鳥居高掛「天主教會」四個字，加上兩側水泥立柱，昔日神社鳥居完全「變裝」，原來這全是神父戴宏基為了躲避當年「剷日遺跡」政策，所想出來的點子，讓百年鳥居免於被拆除。
「新城天主堂」抬頭就能看見牌樓式鳥居高掛「天主教會」四個字，常讓遊客好奇想要一探究竟。（記者王峻祺攝）
西元一九七四年頒布「清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」，從中央到地方有意識剷除日本神社。現年六十六歲的瑞士籍神父戴宏基，當時為了讓「新城神社」免於被破壞，在兩個鳥居旁加設了石柱連結，並幫石燈籠及神獸換上新樣貌，才造就了今日的「牌樓式鳥居」及「大紅柱燈籠」。
戴宏基指出，西元一九五六年天主教堂申請進駐新城，選定「新城神社」原址興建天主堂及神父會院，盡量保留神社昔日樣貌，並在本殿基壇原處換上聖母雕像，以「諾亞方舟」船型建築禮拜堂，試著結合不同歷史、文化及宗教，恢復昔日寧靜神聖的氛圍。
戴宏基說，神社舊址已在二○○五年列入花蓮縣定古蹟，近期盼能重現第三座鳥居的原始樣貌，並規劃周邊文物館，陳列過去遺跡、照片，讓更多訪客認識這裡曾經發生過的「真實歷史」，透過珍貴的文化資產，瞭解這塊土地的故事。
捐做公益 方舟教堂決定收費
〔記者吳俊鋒／玉井報導〕玉井區三埔里的方舟教堂，外圍以莫拉克風災的漂流木打造，相當特別，躍為熱門景點，暑假一到，遊客如織，負責管理的加利利宣教中心決定八月份起加收些許清潔費，協助義賣，所得將挹注希望之家，讓民眾觀光兼行善。
方舟教堂以莫拉克風災的漂流木所搭建，造型搶眼，躍為山區熱門景點，八月起將加收些許清潔費，協助義賣。（記者吳俊鋒攝）
這座方舟教堂完工迄今已四年，與位於玉井層林里隱田山房的白色教堂齊名，每逢假日都吸引很多遊客造訪。加利利宣教中心總院長陳坤生表示，經各界建議，酌收參觀清潔費，以車為單位，汽車每輛一百元、機車五十元，但選購義賣品時可以折抵。
陳坤生強調，方舟教堂以往都免費入園，宣教中心現場也進行義賣，為希望之家募款，因此借重觀光人氣，化為推動公益的正面能量。
陳坤生提到，園區佔地約二十公頃，林木茂盛，有豐富的自然生態，值得親子戶外健行。雖然象徵性地收取門票，但可抵義賣消費，踏青還能做愛心，一舉兩得。
陳坤生說，附設的希望之家，目前安置了法院轉介的五十位飛行少年，基隆到屏東的都有，各界的挹注，可以讓這處愛心輔導機構的運作更完善。
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花蓮紀行（六）：新城天主堂（新城神社）
圖：新城天主堂
花蓮旅行的第三天上午，用完早餐，略休息後，辦理退房，踏上北返的旅程，沿途順道遊覽幾個景點。 第一站，來到新城天主堂。 新城天主堂位於新城公園旁，原址為日治時代的新城神社，仍遺有不少神社遺跡，如鳥居、參道、石燈籠、狛犬、古碑等。 抵達新城公園，看見公園旁的巷道口立有一座牌樓，橫面寫著「新城公園」。這座牌樓是昔日新城神社的鳥居， 外觀已略有改變。 由這條巷道進入，前行約一百公尺，即來到了公園旁的新城天主堂。天主堂的入口，也有一座牌坊， 上頭寫著「天主教會」，這是神社的第二座鳥居，樣式略有添增，但鳥居的原型保存完整。 鳥居對面的馬路旁有兩棵樟樹老樹，另一側的馬路轉角處，也有一棵瓊崖海棠樹，都是新城鄉列管的珍貴老樹。 走進天主堂，筆直的通道，兩側有教會建築，前方又有一座鳥居，而這條筆直的通道就是昔日神社的參道了。 通道兩側可以看到一座座的石燈籠，外型稍有改變，或被嵌入圍牆成為圍牆裝飾。 在天主教的園區，卻可以看見神社的御神燈，不同的宗教景物並存於一域，這樣的情景是相當罕見的。
圖：昔日新城神社本殿前的鳥居
來到裡面的這座鳥居，兩側各有一尊石獅子，是昔日神社的狛犬，獅臉表情已漸模糊。 通過鳥居，左側為昔日神社的手水舍，如今已成為一座涼亭。 通道前面有小石階，通往更高的平台，石階兩側又各有一尊石獅子，也是神社狛犬模樣， 基座分別刻著「萬福源」、「聖母園」。 再往前走，又有小石階通往更上一層的小平台。這處小平台就是昔日神社的本殿所在了，如今改建為一座聖母亭， 有一尊聖母雕像。這一路走過來的通道，逐層而上，正是日本神社的格局。聖母亭周遭有松林環抱， 環境幽雅靜謐，烏居、狛犬、松林，都是神社舊物，如今陪伴著天主教的聖母，融洽共處一園。 新城神社遺跡所以能保存至今，最終成為花蓮縣的縣定古蹟，是得自於新城天主堂神職人員的悲憫與愛護。 二次世界大戰之後，日本失去台灣，神社不再神聖，成為剩物，或被損毀，或任其凋弊，新城神社轉眼即從聖域而變成荒蕪之地。 後來天主教教會來到新城，買下此地，建立教會，並設立學校及醫院，以從事社會服務及傳播福音。 雖然日本神社是異教信仰，然而在此地創建教會的神職人員，不但不以為意，反而認為新城神社是歷史遺跡，應該加以保存。 當年天主堂的神職人員為避免新城神社的鳥居遭到拆除的命運，便將鳥居造型稍作改變，改為中式牌樓的型式，而使鳥居得以獲得保存。
圖：新城天主堂，建築外觀宛如一艘巨舟。
在天主堂戴神父的呼籲之下，新城神社於民國九十四年（2005）被登錄為花蓮縣縣定古蹟。 天主教徒致力於保護日本神社遺跡也成為一段歷史佳話。 來到新城天主堂，除了參觀神社遺跡之外，新城天主堂的建築也有可觀之處。 這座教堂落成民國五十五年（1966），船型的造形，外觀宛如一艘巨舟。電影《盛夏光年》曾經在此取景， 所以新城天主堂也吸引了一些年輕遊客的造訪。 教堂門前旁側有一座小花園，花草間有一塊直立的石碑，路過的遊客，若沒注意，可能會以為只是花園裡的造景石頭而已。 碑石背面的碑文模糊難辨，正面刻有「殉難將士瘞骨碑」。這是日治時代的古碑，是為了紀念「新城事件」。 新城神社的創建，就是源自於明治二十九年（1896）發生的「新城事件」。 明治二十九年，是日本領有台灣的第二年，當時日軍在花蓮港的守備隊派出一支分遣隊，來到今日的新城天主堂附近建立監視哨，由結城亨少尉負責。 這一年年底，因為監視哨的日本士兵欺辱了一名太魯閣族婦女，引起族人憤慨，而於12月23日出草襲殺新城監視哨全部十三名官兵，史稱「新城事件」。 事件之後，日軍動員軍警，並聯合阿美族部落，對太魯閣族展開攻擊，然而受阻於太魯閣峪谷險峻而無功而返，後來只好改採懷柔政策。
圖：殉難將士瘞骨碑（1914年）
此後十幾年之間，雙方陸續發生大大小小的衝突。立場強硬的台灣總督佐久間佐馬太上任後，決心以武力促使太魯閣族歸順。 大正三年（1914），總督府動員超過萬名兵力，以四路夾擊，進攻太魯閣族，史稱「太魯閣戰役」。 就在這一年，日本政府派員重新收埋新城事件遇害的士兵遺骸，並建造一座木造的小神祠，加以祭祀。 大正八年（1919），小神祠因風災而倒塌，次年重建為「殉難將士瘞骨碑」，就是今日新城天主堂小花園裡的這塊石碑了。 昭和十二年（1937）十月，日本政府在新城事件遺跡處，擴大建造新城神社，包括了三座鋼筋水泥鳥居、參道、石燈籠、手水舍、狛犬、本殿祭台等設施。 新城神社落成的八年之後，日本戰敗投降，新城神社隨之黯然關閉，神社遺跡如今散見於新城天主堂的園內。 當年這塊「殉難將士瘞骨碑」矗立於堂皇之地，如今則默默隱身教堂小公園的花草之間。 新城事件是百多來年，發生於奇萊、秀姑巒、卑南覓（今花蓮、台東地區）的許多歷史事件之一。 新城躍上歷史舞台，是在清朝同治十三年（1874）。這一年，福建陸路提督羅大春率領軍隊開闢北路（蘇花古道）通往台灣後山。 《羅大春開山日記》記載：「新城漢民僅三十餘戶耳。外盡番社也。」 清軍進入奇萊，光緒四年（1878）發生「加禮宛事件」，撒奇萊雅族（Sakiraya）遭受清軍鎮壓而離散， 從此隱入阿美族，成為消失的族群（註1）。日軍繼清軍之後來到花蓮， 則以新城事件揭開了太魯閣戰爭的序幕。我們今天珍惜新城神社的歷史遺跡，心情並非在悼念或懷念日本統治， 而是因為它承載了土地的歷史記憶，讓歷史不再只是書本裡的文字圖片記載或傳說而已。（～待續） 旅遊日期：2014.07.04 （寫於2014.07.28） |
花蓮新城天主堂，算是花蓮遊的小景點，但是這個小景點卻是如此的特殊，就從正門要走進去開始。
門口的牌樓就像是日本神社的鳥居，當我們要走進去的時候，我還一臉狐疑的想說我們是不是來錯地方了，當初寫的不是天主堂嗎?!
*到了日式神社
沿著參道往內走，旁邊的燈座更是讓人真的覺得就置身在神社之中。而快到最後門口的兩座狛犬雕像，這看起來很像"狗"的石雕像，原來在日文中可是石獅子的意思，只是...真的還比較像可愛的狗狗呀!
*這真的很像神社呀!
*石獅子
這邊在日治時代真的是座神社，在1956年時改建為天主堂，卻還可以這麼巧妙的保留著旁邊的神社模樣，當初建造的人還真是有相當大的包容心。
而新城天主堂在 1956年時重建，最大的特色應該就是那船型的外觀，教堂的大門緊關著，我們只能透過圍牆看著上面高出來的船尖，後面坍塌的圍牆才有一點空間可以看到教堂的側面，雖然可以繞到前面，但人家正面關著應該就是不歡迎打擾，我們還是讓人家維持著這股清幽吧。
*船型外觀的天主堂
船型的外觀上面爬滿了藤蔓和綠葉，在去年 2012號稱世界末日時，大家還覺得這是艘諾亞方舟，而讓這天主堂更是熱門景點，不過有這樣特別的教堂，真的是相當的吸引人。
教堂的窗戶，很特別的長條型窗戶，一個個繽紛的馬賽克拼貼，搭配上沿著牆壁爬著的藤蔓一起點綴著教堂，漂亮。來一次同時體驗到天主堂和日本神社的感覺，真的很特別~
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天主堂融合神社 神父戴宏基重歷史
中央社中央社 – 2015年5月21日 下午5:50
（中央社記者李先鳳花蓮縣21日電）花蓮新城天主堂融合日據時期的神社，雖含兩種不同信仰的建築物，神父戴宏基以開闊的胸襟、歷史的角度致力維護，他希望能成立文物館，讓更多人瞭解台灣歷史。
隱身於新城鄉巷弄間的天主堂，外型如同一方舟，牆上爬滿藤蔓，增添幽靜歷史氛圍。現任神父戴宏基表示，天主堂建於西元1965年間，所在原為日據時期的神社，當時的神父不採哥德式教堂向上高聳的線條，而想蓋「伯多祿的船」；由於外觀像一艘船，也令人聯想到諾亞方舟。
來自瑞士的戴宏基說，因為對東方文化有興趣，1976年來台，前2年在新竹學中文，之後來到新城天主堂，一待37年，對於台灣日據時期的歷史、原住民的文化等，越去研究、瞭解，越覺得有意義。
在戴宏基努力下，神社舊址已在2005年列入花蓮縣定古蹟。他說，還有許多的地方待努力，像是附近電線地下化、將參拜道鳥居回復當年模樣等。
天主堂旁當時還設有醫院，由教會照顧交通不便、醫療缺乏的新城地區居民，一直到1998年才功成身退。如今，戴宏基保留當時的建築、隔間，醫療器具等，並且陳列許多老照片，戴宏基說，最大夢想就是能規劃成文物館，讓大家都能瞭解這一段歷史、文化。
二次世界大戰，日本戰敗投降後，天主教教會來到新城，買下此處地，建立教會，並設立學校及醫院，從事社會服務及傳播福音。教會尊重新城神社是歷史遺跡，應該保存，其中，為避免鳥居遭拆除，戴宏基將鳥居造型改為中式牌樓型式，而使鳥居得以保存。1040521
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花蓮新城天主堂尊重新城神社是歷史遺跡，為避免鳥居遭拆除，神父戴宏基將鳥居造型改為中式牌樓型式，而使鳥居得以保存。中央社記者李先鳳攝 104年5月21日
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三大必拜結緣神社-MOOK景點家 : 墨刻出版 華文最大旅遊資訊平台
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文／MOOK景點家旅遊生活網編輯部整理報導
情人節來臨，隨處可見以情人節做為號召的優惠與組合商品推出，散發滿滿的愛情氛圍，相較之下，單身的朋友在這些日子裡卻顯得格外孤單。在日本，更是興起了人們積極尋求伴侶的結婚活動，除了快速聯誼的興起，基本的神社求姻緣是絕對不會錯過，如果來到京都遊玩，這三個知名結緣神社，單身男女絕對不能錯過。 |
2015來場京都求愛旅行。攝像者: 圖片提供／墨刻編輯部|
●地主神社
地主神社是日本最古的神社建築格式，多位歷代天皇曾來此舉行祭祀儀式，歷史上知名的武將、文人如平清盛、豐臣秀吉、德川家光等人都在此留下造訪記錄。時至今日，神社似乎轉型為祈求戀愛姻緣的功能而大受歡迎，山道入口一個大大的"緣"字及"良緣祈願"的招牌，吸引無數男男女女在此祈求良緣，神社正殿前方有一對相距約18公尺的"戀占石"，據說善男信女只要在此閉上眼睛，口中唸著愛慕者之名，從第一顆戀占石筆直走到另一顆戀占石，日後必可成就美滿姻緣，而穿梭兩石之間的行人則代表戀情的阻礙次數，所以常常在此看到閉上眼的人與旁人的加油嬉鬧聲此起彼落，十分熱鬧！ |
地主神社是京都求姻緣最出名的神社。攝像者: 圖片提供／powspotter
戀占石。攝像者: 圖片提供／墨刻編輯部|
●貴船神社
貴船神社最著名的是紅色鳥居與參道兩旁朱紅色的燈籠，景致寧靜清幽。神社內供奉著水神，水象徵著生命之源也有著凈化的能力，清澈的水將洗去心靈的塵埃，待心靈洗凈後，整個人也會精神煥發了起來。同時貴船神社也被稱為「戀之宮」是有名的靈地，可以在神社內可以求個「戀愛靈泉占卜」，日幣200圓就可抽張籤詩，再將籤詩浮在水上使占卜結果的文字顯現。
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貴船神社，可以進行戀愛靈泉占卜，看看你的戀愛運如何。攝像者: 圖片提供／imamiya|
另外，貴船神社自元旦起至2月28日止實施下雪特別點燈措施，在一片銀白世界中，神社參道兩旁朱紅色的燈籠，在夜裡閃亮與雪景相映生輝，景致格外動人，甚至網友還大讚點燈的貴船神社為「日本下雪最夢幻神社」，這段時間有計畫前往京都的旅客，不妨安排前往。
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貴船神社實施下雪特別點燈措施。攝像者: 圖片提供／貴船神社|
【Info】
貴船神社
地址：日本京都府京都市左京区鞍馬貴船町１８０
電話：+81-75-741-2016
開放時間：06:00~20:00，全年無休。
交通：從叡山火車出町柳站，乘坐前往鞍馬方向的火車27分鐘到貴船口下車，再乘搭巴士5分鐘 |
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●下鴨神社
有著朱紅色外觀的下鴨神社，擁有古典的舞殿、橋殿、細殿與本殿等建築，線條簡潔卻帶著濃濃的貴族氣息，全部的殿社建築皆按照平安時代的樣式建造。境內遍植花木，四月時樓門前盛開的山櫻十分有名，粉嫩優雅的山櫻花飛綴在朱紅色的樓門前，景色格外動人；通往本殿的參道在秋天形成紅葉隧道，長350公尺，是京都紅葉的名景之一。下鴨神社所供奉的是玉依媛。傳說中，她在鴨川清潔身體時，順流而來的箭變身成英俊男神，他們結婚後生下了孩子。因此，自古以來，玉依媛就被人們信奉為掌管姻緣、保佑子女健康成長的神。 |
下鴨神社。攝像者: 圖片提供／墨刻編輯部----------
123座紅色鳥居宛如巨龍匍匐！海邊神社太美-MOOK景點家 : 墨刻出版 華文最大旅遊資訊平台
| 文／MOOK景點家旅遊生活網編輯部整理報導
一列以清澈碧藍海洋與茂盛翠綠植物為背景的赤紅色鳥居，勾勒成一幅動人的海岸風景。位於山口縣長門市的元乃隅稻成神社，擁有色彩對比鮮明的美景之神社。 |
123座赤紅色的鳥居，如同一條巨龍匍匐山坡上。（圖片來源／jnto） --|
面向日本海一面蔚藍的元乃隅稻成神社是由位於毗鄰的島根縣太鼓谷稻成神社大約在60年前所分拆出來的神社。傳說，白狐神在當地漁民的夢境中出現，告訴漁民要在在此地祭祀祂，於是當地人便建設了神社。這裡最特別的景色，就是擁有123座排列超過100米（328尺）的鳥居，讓人仿如進入隧道一般前往神社，祈求漁獲豐收、商業繁榮及航海安全。另外，元乃隅稻成神社除了保佑豐收平安外，也會幫忙實現姻緣和求子等願望。 |
搶眼的紅色鳥居佇立於綠地，與一旁湛藍海水映出了最美的顏色。（圖片來源／setouchifinder） --|
除了，蔚藍海洋與赤紅鳥居美景外，最有趣的是元乃隅稻成神社功德箱的擺放位置。一般來說功德箱都是放在地面，但元乃隅稻成神社的功德箱卻竟然安置在參道出入口的大鳥居上。如果前來參拜的信徒們想捐獻的話，必須要向上瞄準一拋將香火錢投入才行，雖然有些難度但據說如果成功將香火錢投入，願望便會成真。 |
特別的是，元乃隅稻成神社功德箱就位於出入口的大鳥居上。（圖片來源／nanavi） --
想要捐獻，信徒必須將香油錢先行瞄準再向上一拋。（圖片來源／jnto） --|
穿過了鳥居繼續前往海邊，還能發現「龍宮之潮吹」名勝。潮吹是指當海浪進入到崖上洞穴時，被壓縮的空氣令海水衝往上空的現象，在秋天至冬天時衝出的海水高度甚至可達到30米高。海水衝往上空樣子看起來像是一條昇空的龍，因此得名。 |
龍宮之潮吹景色，拍打上來的海水高度可達30米高。（圖片來源／jnto） --
 湛藍的海水搭配赤紅色的鳥居，顏色格外好看。（圖片來源／nanavi） 【Info】 元乃隅稻成神社 地址：山口縣長門市油谷津黃 交通：由山陽新幹線厚狹站至美禰線長門市站約60分鐘。由長門市站至JR山陰本線長門古市站12分鐘（1小時開出一班）。在長門古市站乘坐的士約10分鐘。 |
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