回報台灣 日導演五十嵐匠發願拍攝電影「湯德章」 - 政治 - 自由時報電子報

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3月13日 – 湯德章紀念日 – 台灣回憶探險團

3月13日 – 湯德章紀念日 – 台灣回憶探險團

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台灣地位主權始於何時？依《台灣縣輿圖》記載：『從古未闢荒土也前明使知其地』...

 

 

◎ 陳儀深

 

我們民間社團舉辦二二八事件六十七週年紀念，相對於馬政府的「中樞紀念」，是否更貼近歷史事實、更站在多數台灣人的立場，是應該戒慎恐懼、不斷虛心檢討的，因為一般民眾往往透過我們的表現形式來理解二二八。今年我首先聽到的一個質疑是：既然二二八是國定假日，大家都放假了，為什麼媒體報導的是「獨派團體」舉辦遊行、舉辦音樂會？來參加的人必須是台獨立場的人嗎？

 

研究戰後台灣政治史的人大都會同意，一九四七年的二二八事件是現代台灣民族主義或台獨運動的起源，加上後來的長期戒嚴、白色恐怖，這個運動的傳承主要是在日本、美國，島內只有一些政治案件以及彭明敏師生「台灣自救宣言」這種「跳接」的不連續的傳承，正因為噤聲四十年，所以解嚴前後的二二八公義和平運動雖然名稱溫和卻張力十足，鄭南榕的自焚與這個脈絡脫不了關係。可是當九○年代李登輝總統開始開放檔案、立碑道歉、進行補償以後，二二八的紀念似乎越來越難有感動人心的創意。

 

其實，追求真相的基礎工程才更重要，張炎憲、許雪姬教授為代表的二二八口述歷史紛紛出爐，現代學術基金會、台灣教授協會、吳三連史料基金會等等隨著官方公布的檔案，不斷以學術研討會的方式發表研究成果，可以說是九○年代最重要的紀念方式；扁政府時代（二○○六年）出版的《二二八事件責任歸屬研究報告》，也是在上述的基礎往前一步。相對於前年郝柏村還在報端認為死亡人數不超過八百人，今年王曉波的「小case」之說雖然令人憤怒，他畢竟也同意「兩萬」的數字了。

 

今年二二八前夕，台灣教授協會針對葛超智《被出賣的台灣》出版了重譯校註本，是花了兩三年才完成的基礎工程，將來的歷史會記錄我們做工的成績。不過，在表現形式方面也不容小覷，一方面傳統的遊行固然要辦，但是邀請黨政人物參加要到甚麼層次、他們來了以後要不要講話、講甚麼、講多久，必須斤斤計較，才不會褻瀆了二二八的莊嚴意涵；另方面要考慮甚麼形式才能吸引青年人、一般人來參加，所以今年在自由廣場舉辦的第二屆「共生音樂節」不但超過千人，而且八、九成是青年學生，應是值得注意的「新生事物」。

 

依照往例，三月八日下午在基隆港口，會有在地二二八的紀念儀式，因為一九四七年三月八日從福建來的兩營憲兵在這裡登陸，漏夜開往台北，陳儀在三月九日才敢宣布戒嚴，也才有隨後的「報復性屠殺」。今年我們不要只有演講遊行獻花，而是要加入音樂詩歌的元素，希望「不是台獨立場」的人也喜歡參加。（作者為二二八關懷總會理事長）

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https://www.facebook.com/stormmedia/videos/528184404439402/

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小檔案-台灣民族英雄 湯德章

 

2016-02-22
二二八事件受難者湯德章律師（一九○七︱一九四七）是台南人。父親為日本警官新居德藏（原姓坂井），「噍吧哖事件」時，於南庄派出所殉職，母親湯玉為高雄內門人。
湯德章自噍吧哖公學校畢業後，考入台南師範，不久輟學返家成為耕農，之後再考進台北警察訓練所，畢業後於台南擔任巡查；之後赴日求學就讀法律，進入中央大學法律系就讀，並通過日本高等文官司法人員考試，隨後回到台南成為執業律師。戰後他出任「台南市人民自由保障委員會」主任委員，致力人權保障。一九四六年競選台灣省參議員，列候補參議員。
二二八事件發生後，湯德章擔任處理委員會台南分會治安組長，出面維持地方秩序。當時全台各地成立的處理委員會，由於社會賢達冠蓋雲集，也成為政治改革團體，有志一同提出「縣市長民選」訴求。台南市各民間團體於三月八日聚集參議會選舉市長，湯德章獲選第三高票，未被選為市長。十一日二、三十名憲警特務闖進住所逮捕湯德章，湯德章為保護台南菁英，爭取在第一時間將相關資料燒毀，挽救南市眾多社會人士及台南工學院（成功大學前身）學生。
十三日湯德章被綁在卡車上遊行於台南市區，押赴民生綠園（現湯德章紀念公園）公開槍決。湯仍神情自若，並向四周市民微笑示意。三月中旬，白崇禧來台，湯德章被高等法院宣判無罪，但為時已晚。
（資料來源／台南市政府，記者蔡文居整理）

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日本記者寫228英雄 「不該被遺忘的湯德章」新書正式發表

台灣好新聞報作者記者梁家豪／台南報導 | 台灣好新聞報 – 2017年1月6日 上午6:10

日本獨立記者、知名報導作家門田隆將，耗時多年，寫下二二八事件中，台南地區受難者──律師湯德章波瀾起伏的人生。《湯德章　不該被遺忘的正義與勇氣》由台灣玉山社出版公司與日本角川書店同步上市，並選在湯德章律師冥誕這天（1月6日），在台南政大書城舉辦新書發表會。
《湯德章　不該被遺忘的正義與勇氣》為第一本談論湯德章律師的專著，描寫這位日籍父親在噍吧哖事件中喪生的台日混血兒，如何突破重重難關，成為日治時代的台灣籍警部補；又如何因為對正義的堅持，讓他辭去人人稱羨的職務，遠赴日本中央大學進修苦讀，並一舉通過考試，成為台南市的執業律師。
戰後，湯德章律師活躍於台南，先後擔任台南市南區區長、台南市參議會參議員等職務。在二二八事件發生後，擔任二二八事件處理委員會台南分會治安組組長。之後又被選為台南市市長的三名候選人之一，顯見他的聲望。
然而，正因湯德章的日本血統及個人名望，當時任台灣省行政長官的陳儀展開報復性鎮壓，軍隊進入台南市後，湯德章律師首當其衝被逮捕。歷經連日的殘酷刑求，他仍不願供出參與維護治安的工作人員名單，讓多位台南青年、菁英倖免於難。最終在民生綠園（今湯德章紀念公園）遭槍決，享年四十歲。
台南市賴清德市長表示：「湯德章先生的人生，便是以正義與勇氣貫徹到底的。」新書活動主講人、國立台北教育大學台灣文化研究所李筱峰教授則認為：「二二八事件擴及到台南時，湯德章是平定治安有功的關鍵人物。」莉莉水果店店主、文史工作者李文雄先生也指出：「湯德章律師是台南歷史的一道傷痕，身為台南人應該記得湯德章律師為台南的付出。」
《湯德章　不該被遺忘的正義與勇氣》選在二二八事件七十週年前夕出版，盼能喚起社會大眾對湯德章律師的重視，體認他的不畏強權的信念。

 

湯德章律師: 一個 "仁義双全"& "文武皆備" 的台灣人 
自幼學習中日武術, 柔道5段, 日本中央大學畢業，曾任警官、律師、議員，二二八事件無辜被害。現有紀念他的湯德章紀念公園。(位於臺南市台灣文學館對面)
被捕當天，二、三十名憲警特務闖進他的住所，湯德章為保護台南菁英，一面徒手力抗拒捕，一面爭取時間將住所有關名單資料燒毀，挽救了無數台南的社會人士及成大學生倖免於難。
PS: 三月中旬"二二八疑犯"的判決書移送高等法院處理，結果下來湯德章 被判無罪! (但他已經被中國國民黨政權的憲警特務槍決。

 

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還我313湯德章紀念日 民團請願

 

 

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許文龍捐款修復 湯德章故居掛牌
2015-03-14 02:46:45 聯合報 記者鄭維真／台南報導

湯聰模（前排右一）帶領市長賴清德（前排右二）及奇美創辦人許文龍（前排右三）回憶養父湯德章的過去。 記者鄭維真／攝影
分享奇美創辦人許文龍捐款修復湯德章故居，成為台南第二位受掛牌的名人故居。市府選在昨天「台南市正義與勇氣紀念日」掛牌，許文龍表示「這段歷史可以原諒，但不能忘記。」
文化局將湯德章故居布置成小型紀念館，前院形成照片牆，邀請市長賴清德與湯德章養子湯聰模一起在門口掛上紀念牌，湯聰模相當感動，一再表達感謝。

賴清德表示，掛牌包括文化及歷史上的意義，湯德章是人權律師，也是228事件受難者，為維護市民的生命財產安全，不幸犧牲生命，因此將他遇難的日子3月13日，訂為台南市正義與勇氣紀念日。

賴說，台南文化資產不只有古蹟、建築與文化，人物也是重要的部分；前年文化局通過「歷史名人紀念作業要點」，將全市歷史名人分成藝文、學術教育、政治、醫療及經濟等5大類，目前共有126位通過審議；未來名人故居都會掛牌，讓民眾了解其重要性與歷史意義。

許文龍說，當年目睹湯德章遭行刑的現場，民生綠園遍地血跡，「在我內心產生重大震撼」，希望這段台南人無法忘懷的歷史能夠永久流傳下去。文化局將協調現任的屋主，開放部分故居空間讓民眾進入參觀。

◎ 吳慶年

 

三月十三曰是湯德章律師罹難忌日。

 

��久前佔據台南市湯德章紀念公園中央的孫文銅像被人拉倒，引起關注。此銅像因老舊安全堪憂，去年就被要求拆下。今被一條繩二個人一拉就輕易倒下，可證腳輕軀重的巨像站在二層樓高的基座上確是很危險的。幸好未在地震等原因倒下傷害市民前，由民間團體替市府解消危機，應是善事一椿，豈容不顧市民死活的某黨民代揚言會「加倍奉還」？

 

相對于倒下的中國偉人像，屈居圓環一隅的本土偉人的半身銅像坐在較矮基座上，穩如玉山般鎮守著府城市民。但，還是有人問：湯德章是誰？

 

根據台北市二二八紀念館所編「二二八事件司法人員受難者紀念特展專刊」記載：「湯先生曾任台南州警官，通過日本司法（及行政）科高考回台南執業律師。事件發生時雖身罹瘧疾，見動亂升溫乃接下南市二二八處委會治安組長，發揮他在警界影響力，對台南秩序恢復發揮關鍵力量。但三月十一日國軍進入台南市後湯竟遭逮捕，在獄中受盡酷刑未供出任何名單，挽救了無數事件參與者及成大學生。三月十三日湯遭遊街示眾後在石像圓環槍決」。此份資料是筆者首次見到提湯律師跟「成大學生」的關聯。

 

猶記得當年三月三日市參議會與黨政軍方協議組成的「臨時治安協助委員會」派三位委員，拿由黃主委所簽公函來成大前身的省立工學院（受文者為學校長和學生自治會長），請求召集學生以便「疏通意見」。其使者中，只知兩人是李國澤（函中具名）與張旭昇（市參議員，檢察處公函可證），但一直不知第三人是誰，原來他就是湯律師！

 

三月三日開學第一天早上，剛好由南寮住宿生（筆者為寮長）所發起的學生大會在小禮堂開會。臨時治安委會三委員來會場請求向學生講話，由主持會議的自治會議長的筆者同意後，上台懇求學生停課兩天幫忙維護市內治安，並說已獲葉教務長許可。於是，大會即決議組織治安維護隊（筆者被推為隊長）及其他如遊行等活動，並發表「告台南市民書」。學生治安隊即以嶄新的工學院大卡車巡邏全市，直到三月五日南市二二八處委會成立治安組（組長為湯律師）並下午廣播由該組接手為止，在兩天半之間完成維安任務而解散，使「台南市秩序已漸恢復，商店已開門」（五月五日報載）。後來聽到嘉義二二八處委會廣播：機場國軍入市內殺市民請求全島支援，所以又有二十幾位學生乘原車赴嘉，協同原住民隊及各地民隊圍堵水上機場，以保護市民並利處委會進行政治改革談判（詳見成大二二八事件五十周年紀念研討會）。

 

湯律師是以台南市人民自由保證委員會主委、候補省參議員、臨時治安協助委員、市二二八處委會治安組長、市參議會票選市長候選人等多重合法身分，負責維護府城治安工作，使台南市在事件期間成為全島最平靜、未曾發生暴動的城市，貢獻極大。如此「了不起的傑出人物」，竟被羅織「組織非法團體、勾結暴徒擾亂治安」等莫須有罪狀而遭謀殺，享年40歲。他成為中國史上一再重演的改朝換代戲碼，即藉機消滅異己的惡劣中華文化之祭品，菁華早凋徒留千古遺恨。其臨終喊出「台灣人萬歲！」的壯烈聲響從容就義，正代表二二八烈士們熱愛斯土斯民的犧牲精神，將永遠振醒台灣人民：切勿再淪入任何外來霸權的專制殖民統治，必獨立創建具正義與和諧社會的新國家！

 

茲謹獻拙詩＜德章望高律師千古，二二八魂光照島國＞一首以悼烈士在天之靈：

 

德隱寬他持己嚴；章顕警官服民善。

 

望成人權救世夢，高考雙中文武全。

 

律法亂局勇捨身，師垂「台人萬歲」範。

 

千載一遇奇葩凋，古聖遺訓後仰踐。

 

二處星火燎綠原；二萬英靈咽黃泉。

 

八方民主抗暴起，魂斷城鄉河海邊。

 

「光復」劫光復蠻荒，照奏花鳥不香言。

 

島曾被讚「美麗」名；國豈容套惡霸鍊。

 

（作者為成功大學物理系退休教授）

 

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肅殺時代的遊行如牛鬼蛇神還是行政安排看板？

 

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老蔣在大陸清黨殺反對者四十多萬人，國民黨在台灣二二八事件「只」殺兩萬人，相較之下是「小case」！教育部課綱微調檢核小組召集人王曉波這樣說。

 

對於犯過的錯誤雖應究責，但也應學習寬恕「無心之過」！行政院長江宜樺這樣表述二二八事件。

 

「死一人是一場悲劇，死一百萬人只是一個數字！」前蘇聯頭子、殺人魔王史達林這樣說。

 

小case、無心之過、數字，三種不同表述，都在表述殘殺人民事件，都在為屠殺者卸責，都在淡化屠殺者的殘酷，雖然三種語辭冷血程度有差別，但是，都反映了權力者的邪惡心態。

 

王曉波主導這次歷史課綱「微調」，引發強烈反彈，他對二二八事件「只」殺兩萬人的觀點，其實反映了馬英九內心的黑暗面，與馬英九公開談道歉、平反等，形成強烈對比，馬透過王曉波「撥亂反正」，心態實不言可喻！

 

把殺死兩萬人當小case，這種無良心態就是大邪惡！歷史不會重來，但錯誤常會重來，權力集團殘殺異議反對人士，再為屠殺找理由，可說史不絕書。

 

「邪惡」常戴著面具，最危險的一種叫「美德」，寬恕是美德，但必須出諸受害者大慈大悲心；江揆身在國民黨集團，這個集團承續自二二八加害集團，有何資格講寬恕？所謂「無心之過」更是昧著良心卸責。

 

小case，大邪惡！這樣的人，這樣的集團，這樣的心態，以中國史觀為中心，殖民統治觀點，加害集團利益，來看台灣歷史，台灣人民怎能任其操弄！（胡文輝）
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針對一席228事件受難人數是「小case」引發議論，更遭到民進黨主席蘇貞昌抨擊是「傷口撒鹽」，世新大學教授王曉波昨反嗆，他當年平反228時，「蘇貞昌還不知在哪裡呢？」他並澄清談話是被斷章取義，原本用意是凸顯228事件不是省籍衝突，而是統治者與被統治者的衝突。　王曉波日前於「兩岸和平發展論壇」談到，蔣介石殺反對者不是從台灣開始的，根據中共統計，蔣在大陸清黨就殺了40幾萬人，台灣228家屬主張受害者2萬人，2萬人相對40萬人是「小case」此番言論引發議論。　王曉波昨表示，自己是「美麗島事件的漏網之魚」，匿名出版《二二八真相》一書，沒多久就被警備總部查禁，後來把印書的紙版賣給鄭南榕，才付清印書的欠款。另外更替民進黨創黨主席江鵬堅撰寫質詢稿，建議平反228事件、將228明定為和平紀念日，「誰敢說我不愛台灣？」　對於蘇貞昌大力抨擊，王曉波回擊，當年他在黨外冒著坐牢的風險平反228，「蘇貞昌還不知在哪裡呢？還敢罵我！」老一代的黨外人士哪敢講他不愛台灣？真是一些年輕人無知亂講話。蘇貞昌沒有當過政治犯，蘇的祖父才是幫日本人，又殺抗日英雄林少貓。　王曉波感慨說，他參與228事件的平反，但即使有了228和平公園、228紀念日，但並沒有因為平反而緩和台灣的族群對立、省籍情結。原因是每到選舉，民進黨就操弄族群對立，喊著台灣人要投給台灣人、國民黨是外來政權。他呼籲，兩岸不可以打仗，應和平發展，才能根絕228事件和白色恐怖，確保台灣人民的人權。

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◎ 林健次

 

四十九年前筆者就讀台大經濟系一年級，在羅斯福路三段、古亭國小和今天的師大路之間一處透天厝三樓租屋。該樓樓板是木頭做的，現已改建。同樓的包括哲學系的王曉波，他的室友姓王，哲學系。我的室友姓施，商學系。另一間由兩位考古系的同學分租；一位姓黃，另一位是僑生。除了那位僑生，名字我都還記得。

 

有一天我跟王曉波起了爭論，不料他最後竟冒出一句「台灣人都是奴才！」令我與在場的施姓同學非常震撼。過了這麼多年，雖然已經忘記當年爭辯什麼，但是永遠忘不了他「台灣人都是奴才！」那句話。

 

所以，今天王曉波說出：「（蔣）殺死兩萬（台灣）人，小case」的話，來「彰顯」蔣介石和國民黨凶殘陰狠的本質，筆者一點也不訝異。依我對王曉波的了解，這句點出蔣介石是二二八元凶的話，是他故意偷渡，讓國民黨、國民黨權貴、權貴的奴才難堪的。這也是為什麼國民黨不要他繼續講下去的原因。再講下去，國民黨政權的正當性就穿幫了！

 

跟所有受壓迫的民族一樣，台灣人是在槍桿下低頭、被剝削的，當然不是奴才。但是也跟世界所有的民族一樣，總有幾個奴才，為了區區小利，出賣台灣人的靈魂與利益。

 

王曉波說：「台灣又還沒獨立，怎能用一邊一國的史觀來寫？等台灣真正獨立再這樣寫，不要用『偷吃步』。」這樣說，一方面，仗中國之勢欺人，一方面也是對所有藍、綠政客的挑戰。

 

以台灣現在的法制，要真正法理獨立，易如反掌，立法院通過，台灣人複決就好了。可是立法院為何不能正名制憲呢？說穿了就是立法委員多是奴才，多是來自中國的國民黨世襲權貴、如馬英九之流的人的奴才。這些奴才一手欺騙台灣民眾的選票，一手支持國民黨政權，支持所謂的中華民國憲法，壓迫台灣民族的聲音，以分得一些殘羹剩汁，才是馬英九引進中國勢力、入侵台灣的最大幫凶。

 

有真相才有原諒，傷口才會復原。幫忙掩蓋二二八真相，阻礙尋找二二八元凶的，不正是這些藍色奴才立委以及他們所支持的國民黨權貴政權嗎？王曉波至少點出蔣介石是二二八元凶。這些藍色奴才立委幫忙掩蓋二二八真相，妨害傷口的復原，比王曉波惡劣多多，應該被丟到糞坑裡才對啊！

 

（作者為前淡江大學國際企業經營系主任）
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◎ 蕭一真

 

日前主導教科書中國化政策的推手王曉波發表對二二八事件的看法，他說國民黨在清黨時就殺了四十萬人，台灣的二二八事件殺人兩萬只是小case，這種把人命視為草芥的說法引起國人極大的憤慨。但我以為他的話不全然錯誤，固然對善良文明的人而言，每一個生命都是可貴的，但對一向殺人如麻的國民黨，二二八的確是小巫見大巫。

 

檢視中國近代的歷史，被國民黨殺害的人豈止清黨時的四十萬？其後，在國民黨宣稱的黃金十年內，少說也殺了百萬以上的反對派，間接害死的人更是不可計數，抗日戰爭後的國共內戰，更是殺到眼紅，王曉波的話正可讓那些專門美化國民黨形象的打手住口，因為，前科累累的國民黨會不會在二二八事件中大開殺戒？大家心知肚明。

 

不過王曉波的話只對了一半，他要我們對這段歷史的反省是：中國人要一致對外，不要再自相殘殺了，卻永遠想不通，也不願意接受，台灣人並不想當中國人，更不想去蹚中國這鍋大渾水。我們要的是建立自己的家園，規劃自己的未來。王曉波也無法面對另一個事實，就是他所神往的美好的社會主義祖國，事實上只是接續國民黨獨裁統治的暴力團體，打著社會主義的招牌，卻集權與錢於少數權貴，並且從未停止迫害中國人。

 

當然，我們應該是誤會王曉波了，對他來說，社會主義說說就好，人民受迫害更是小case，中國的強大才是最重要的。台灣的學子以及老師們，要讓這種人主導我們的教科書嗎？

 

（作者為中學教師，宜蘭縣民）
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◎ 廖瑞昌

 

日前，養了十多年的西施狗被鄰居的狼犬狠狠地咬了兩道傷口，當耳邊傳來愛犬淒厲哀嚎聲的那一刻，直覺「大事」不妙，這是情感上的不捨，與對生命的關懷。反觀主修哲學、身兼中文系教授的王曉波，依其專業素養，應對語詞有更精準的掌握與運用才對，更何況面對的是生命關懷及歷史議題的二二八事件，怎麼會以量化的多寡來詮釋？

 

「小case」若翻譯為漢語的用法，有「雞毛蒜皮的小事」、「芝麻綠豆的小事」、「小可仔代誌」等。試問王教授，當您的寵物、親朋好友受難時，或當您親聞親睹「孺子入井」時，您還會認為這是少於四十萬受難者的「小case」嗎？（作者為新竹教育大學博士生，國小教師）
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◎ 倪國榮

 

在資訊開放的社會裡，課綱微調，不僅抹煞白色恐怖，也意圖對二二八避重就輕，帶頭的王曉波竟謂比起中國內戰殺戮，二二八算是小case。這種錯誤史觀的「糊觀」，真令人瞠目。

 

對待歷史一定要有基本道德，同理同情地關注，才能不曲不扭，以公正之心，進入人類關懷的大我境界。屠殺就是大屠殺，不能以彼屠殺之「量大」，來對比此屠殺之「量小」。試問王曉波，若你血親裡有一人遭殺戮，你會不會再用這樣量的比較，在未查真相下，把喪親之痛就忘個光光？

 

對受害者而言，要真相是基本權利。

 

如果王曉波對被性侵者言：「有多少人受到性侵，妳也不過是一個，小case！」相信被害者怒到髮指，必然砸碎王曉波那張大嘴。

 

治史涵養如此低陋，還想整史理史，越理越亂。如此狐狸尾巴，不知己醜，當然振振有辭撒鹽巴在傷口上；中華民國已被馬弄得日落西山，王不過是欲沉欲沒前最後玩家罷了，何不到中國去求個官混混呢？（作者為新竹市民，作家）
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王曉波來函

見三月三日貴報林健次文章─〈王曉波說：台灣人都是奴才！〉說我四十九年前和他爭論時冒出過這句話來。

這句話完全是說謊造謠。我九歲時，母親遭槍決，父親被判七年，和三個妹妹由外婆帶大，受盡迫害和歧視，包括受台灣老師的歧視，生活在台灣社會最低層，卻受到一些台灣鄰居的幫助和照顧。不被罵「奴才」就不錯了，那有資格罵人是「奴才」。

所以，在一九七二年元月十九日，我寫給陳少廷的信中還說：「我只曉得當時我們如果沒有那些和我們一樣貧苦的人相互照顧，我就可能活不到今天。年事稍長，我更注意到一些貧苦的人們，他們像毛坑裡的蛆一般活著，被人賤視，他們的溫暖來自相互間的蠕動。但我決不認為貧苦大眾的苦難是來自『外省人』，而是來自更基本的社會制度和帝國主義。」

這封信還編在《交鋒─統獨論戰三十年》中，可不是憑空造謠的。

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王曉波說：台灣人都是奴才！

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◎ 林健次

四十九年前筆者就讀台大經濟系一年級，在羅斯福路三段、古亭國小和今天的師大路之間一處透天厝三樓租屋。該樓樓板是木頭做的，現已改建。同樓的包括哲學系的王曉波，他的室友姓王，哲學系。我的室友姓施，商學系。另一間由兩位考古系的同學分租；一位姓黃，另一位是僑生。除了那位僑生，名字我都還記得。

有一天我跟王曉波起了爭論，不料他最後竟冒出一句「台灣人都是奴才！」令我與在場的施姓同學非常震撼。過了這麼多年，雖然已經忘記當年爭辯什麼，但是永遠忘不了他「台灣人都是奴才！」那句話。

所以，今天王曉波說出：「（蔣）殺死兩萬（台灣）人，小case」的話，來「彰顯」蔣介石和國民黨凶殘陰狠的本質，筆者一點也不訝異。依我對王曉波的了解，這句點出蔣介石是二二八元凶的話，是他故意偷渡，讓國民黨、國民黨權貴、權貴的奴才難堪的。這也是為什麼國民黨不要他繼續講下去的原因。再講下去，國民黨政權的正當性就穿幫了！

跟所有受壓迫的民族一樣，台灣人是在槍桿下低頭、被剝削的，當然不是奴才。但是也跟世界所有的民族一樣，總有幾個奴才，為了區區小利，出賣台灣人的靈魂與利益。

王曉波說：「台灣又還沒獨立，怎能用一邊一國的史觀來寫？等台灣真正獨立再這樣寫，不要用『偷吃步』。」這樣說，一方面，仗中國之勢欺人，一方面也是對所有藍、綠政客的挑戰。

以台灣現在的法制，要真正法理獨立，易如反掌，立法院通過，台灣人複決就好了。可是立法院為何不能正名制憲呢？說穿了就是立法委員多是奴才，多是來自中國的國民黨世襲權貴、如馬英九之流的人的奴才。這些奴才一手欺騙台灣民眾的選票，一手支持國民黨政權，支持所謂的中華民國憲法，壓迫台灣民族的聲音，以分得一些殘羹剩汁，才是馬英九引進中國勢力、入侵台灣的最大幫凶。

有真相才有原諒，傷口才會復原。幫忙掩蓋二二八真相，阻礙尋找二二八元凶的，不正是這些藍色奴才立委以及他們所支持的國民黨權貴政權嗎？王曉波至少點出蔣介石是二二八元凶。這些藍色奴才立委幫忙掩蓋二二八真相，妨害傷口的復原，比王曉波惡劣多多，應該被丟到糞坑裡才對啊！

（作者為前淡江大學國際企業經營系主任）

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【李筱峰專欄】藍色政客跟不上孫文的兩個大腳步

身高只有一五八公分的孫文，在中國國民黨的「黨國」教育下，是一位經過神格化的巨人。巨人的銅像，那堪被蔡丁貴那般台獨份子拉扯下來！

 

湯德章紀念公園裡面擺著孫文的銅像，本來就不倫不類。但是用激烈的手段，拉下孫文的銅像，基本上我並不很贊同。因為經過中國國民黨長期黨國教育的洗腦，孫文在一般民眾的心中仍有著相當的地位。若不考慮一般民眾的反應而執意強行，恐怕民眾不但跟不上腳步，反而引起反感，那就得不償失。

 

果然，蔡丁貴教授一行人將湯德章紀念公園內的孫文銅像扯下之後，藍色媒體、藍色政客，以及「外省掛」的大哥們，立即歇斯底里叫囂。中國國民黨台南市黨部的謝龍介率眾揚言，市長賴清德若不將孫文銅像恢復，他們將如何如何！

 

孫文的銅像被拉扯下來，其實也沒什麼好大驚小怪的。以孫文的標準來看，此事比起孫文青年時代在翠亨村將村民膜拜的北帝廟神像拉扯下來，情節輕多了。

 

至於孫文可以在一九○○年主張「兩廣獨立」，則我們主張台灣獨立也是「人同此心，心同此理」。

 

我倒想知道的是，藍色媒體和藍色政客們，對於像湯德章這些無數的台灣社會精英在二二八事件中被殺害，他們怎麼一點都無動於衷，為何對孫文的銅像被拉下來卻如喪考妣？活生生的無數英靈蒙冤受難，謝龍介們可以長期無感；冰冷的銅像被拉下就抓狂！

 

其實他們果真很了解孫文嗎？說穿了，這群不讀書如謝龍介者流，哪知道孫文是誰？哪知道孫文提倡過什麼主張？他們只是在中國國民黨的「黨國教育」下接受「黨化」思想，學一些膚淺的口號而已。不僅孫大砲反抗威權統治的革命精神他們沒有，孫文當年的進步思想，他們到現在都還跟不上！不信我隨便舉兩例便知：

 

其一、孫文主張過新曆新年。早在九十二年前（一九二二年）他就說：「人民崇尚舊曆新年，而不注意新曆新年者，是尚未能脫離舊觀念，未能脫離舊思想者也。」又說：「新曆新年為民國的新年，為共和國家的新年。舊曆新年為君主時代的新年，為專制國家的新年。」

 

其二、孫文主張建立陪審制度。九十一年前（一九二三年），孫文在「致香港總督歷數滿清政府罪狀並擬訂平治章程請轉商各國贊成書」時，就明白主張：「大小訟務，仿歐美之法，立陪審人員…」。今天司法遭社會詬病，「法院是國民黨開的」俗語流行於民間社會，九十一年前孫文所提倡效法的民主國家的陪審制，仍不為中國國民黨所接受（只有鄭文龍律師等少數人士聲嘶力竭在呼籲）。

 

號稱要維護所謂「國父」銅像的謝龍介們，敢接受這樣的「國父思想」嗎？

 

（作者李筱峰為現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）

 

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「被出賣的台灣」重譯出版

 

台教會昨日舉辦「被出賣的台灣」重譯校註新書發表會，證實作者葛超智描寫二二八事件的名著，所述皆有根據。（記者王敏為攝）

 

〔記者曾韋禎／台北報導〕曾任美國駐台北副領事的葛超智（George H. Kerr），其描寫二二八事件的名著「被出賣的台灣」，曾是台灣留學生的啟蒙巨作。台灣教授協會用了四年時間，在四十年後予重新譯註，證實其所述皆有根據，並在昨天舉辦「被出賣的台灣」重譯校註版新書發表會。

 

葛超智二二八巨作 所述皆有根據

 

中研院近史所副研究員陳儀深表示，之前的中文版是陳榮成在一九七四年找了幾位留學生幫忙翻譯，是葛超智以其個人經驗及中文資料寫成英文，再翻成中文，自然會有一點落差。而從這本書可以了解，美國政府原認為台灣屬於中國，所以無視國軍對台灣人的屠殺；也知道台灣人想尋求獨立，卻找不到能支持的對象，所以繼續扶植蔣介石；直到韓戰後，才有台灣主權未定論的認知。

 

前國史館長張炎憲表示，葛超智一九六五年完成此書，就是要寫給美國人看，且認為美國政府未尊重台灣的自決權，就是出賣台灣。

 

靜宜大學通識教育中心教授蘇瑤崇指出，二戰爆發後，美國對於支持國民黨還是共產黨，一直都有爭論，最後因冷戰的因素選擇國民黨；但葛超智認為，還有不屬於中國的台灣，只有讓台灣自決才是最符合台灣人的利益。

 

譯者柯翠園泣訴 一開始一寫就哭

 

翻譯全書三分之二篇幅的柯翠園泣訴，她一開始是一寫就哭，因為從中看到同胞被殺害的痛苦；翻譯的進度一直落後，後續的校註更是緩慢；這讓沒真正學過台灣史的她，重新認識台灣的歷史。

 

二二八事件紀念基金會前執行長楊振隆指出，他參與過許多受難者的口述史，這些親身經歷過的回憶，比葛超智寫的還要慘重十倍；但在國民黨長期的愚民教育下，他是直到卅八歲才知道什麼是二二八。

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二二八公園 本土社團易名「台灣受難公園」

〔記者李欣芳／台北報導〕今天是二二八事件六十七週年，鑑於二二八到現在只有受害者而沒有加害者，本土社團幹部與台派學者昨到二二八和平公園的公園路側門，高喊「沒有真相，沒有和平！」他們拿著自製的「二二八台灣受難公園」紙張，覆蓋在寫著「二二八和平紀念公園」的門廊上，象徵將「二二八和平紀念公園」易名為「二二八台灣受難公園」。

 

山寨蔣介石 為二二八道歉

 

主辦單位九○八台灣國總部並找來與前總統蔣介石容貌相似的李登科老先生，他當場模仿蔣介石的語氣說，因當時錯誤的決定，讓台灣發生二二八事件，感到很慚愧，他三鞠躬說要對受難者家屬道歉，並呼籲馬政府拿出魄力，公布二二八的真相。

 

包括九○八台灣國總部副秘書長陳峻涵、研究台灣近代史的學者陳儀深、台灣北社社長張葉森等人昨都參與這項活動。

 

張葉森表示，二二八事件沒有真相，就沒有社會和諧，他希望馬政府在今天公布當年加害者的罪行，落實轉型正義，如此，台灣社會才能有真正的和諧。

 

至於為何主張應做上述更名？陳儀深表示，當年解嚴前後的二二八公義和平運動，雖以和平為目標，但迄今未達成，政府仍不願面對歷史的真相，近期的高中教科書課綱微調就是要把白色恐怖歷史事實掩蓋，如果不願面對真相，還談什麼和平？他們因此要提醒台灣社會重視此事。

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新頭殼newtalk2014.03.01 謝莉慧/台北報導

針對民進黨前主席謝長廷在馬英九總統臉書留言質疑「二二八事件處理及賠償條例」的用語，中國國民黨文傳會主委范姜泰基今(1)晚表示，馬英九的語意很清楚，謝長廷不應刻意做文章。他說，總統臉書原文是：「關於二二八事件真相的調查...政府認錯、道歉、補償、建碑、恢復名譽、訂為國定假日等等，已經二十多年了...」，事實上，該條例名稱在民國84年制訂當時確實是「補償條例」，在實施長達12年後，才在民國96年修正為「賠償條例」，也得到當時立法院國民黨團的全力支持。

范姜泰基表示，面對228這樣慘痛的歷史，應以同理心來看問題。他說，民國84年制訂「二二八條例」時，究竟應該用「補償條例」或「賠償條例」，確實有不同意見。政府的考量重點是：哪一種用語對受難者或家屬得到實質撫慰最有利？在民法上，申請「賠償」必須由受害者就「損害」負擔舉證的責任，法定門檻較高，但當時228發生已經48年了，時空環境變化很大，要求受難者或家屬對48年前的損害提出證據，可能發生困難，更可能對受難者或家屬造成2度傷害。

因此，經過多方研議，最後採取民法專家的意見，使用門檻較低的「補償」一語，讓受難者或其家屬申請時可以較為容易過關。同時，政府既然已經公開認錯並道歉，當然就沒有利用「補償」的名稱來規避責任的問題了。事實上，99％的案件(2266件)都是在「補償條例」時期審查通過的。

國民黨中央強調，國民黨重新執政後，政府仍不斷關注此事，不但提前1年完成「二二八國家紀念館」開館運作、修法讓228基金會取得永續經營的法源，除專案委辦經費外，並依計畫撥款15億元穩定基金會財務。另於民國102年5月再度延長4年賠償申請期限（迄今已再通過12案），截至目前為止，「二二八事件處理及賠償條例」已核發的賠償金案共計2278件，金額超過71億元。

面對228事件帶來的傷痛，范姜泰基說，國民黨重新執政後，馬英九多次以總統身分向受難者及家屬表達誠摯歉意，這些行動雖然無法完全撫平受難者和家屬心中傷痛，但總是表達政府的誠意與善意，盡量做到療傷止痛。他也呼籲在野黨，一同「將心比心」，避免再挑動受難者家屬的情緒。'

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二二八紀念什麼？

◎ 黃惠君

每年的二二八，臺灣都不平靜；可預見的是，未來也不會平靜。關鍵就在不論誰執政，都不把真相、不把轉型正義當一回事。

今年馬總統將「追228真相，無禁忌、無禁區」拋向社會，這句話說得很好，但他難道不知道自己是唯一有權力實踐這句話的人？「或許還有一些不為人知的真相，政府鼓勵大家提出來」，總統忘了公權力在他手上嗎？

二二八事件中多少人遭當局密捕、密裁，截至目前為止，不知遺體何在。這當中包括當時最知名的三大報負責人，以及司法界的改革領袖及各界菁英，是這些對貪腐政權有威脅力的人，遭到政府暗殺。目前就二二八事件紀念基金會資料，不知遺體何在的「被強迫失蹤者」，竟達190人之多。這就如同林宅血案、陳文成命案一般，涉及統治系統最黑暗的一面，請問，沒有公權力，沒有國家領導人堅定的意志，真相如何出土？

而每年的二二八，臺灣社會其實並不知道要紀念的是什麼？我們的教科書只會提緝煙血案，反對黨也一樣只會從緝煙血案發生的大稻程遊行。受難者為時代高舉的改革，從未成為教科書上要留給臺灣小孩的精神遺產；受難者基於反抗暴政殉難的身影，也無從寫入歷史。

每個時代都有他的困境，不是嗎？但二二八事件受難者為解決當時政治惡劣所做的努力、所留下的民主遺產，以生命刻下的理想，迄今不是臺灣社會紀念二二八的主調，以致形成一個沒有靈魂的事件。

1947年3月5日海軍代總司令桂永清給蔣介石的情報提要：「此次騷動係臺省地方人士憲政座談會，到處派人演講，促進憲法提早實施之鼓動…」。沒錯，因為唯有施行憲法，縣市長直接民選，我們才能改變官派縣市長貪腐的問題，我們才能改變當局只用外省人的問題。省籍及語言不能是統治者剝奪臺灣人參政的圍籬。

檔案留下當局視民主改革為「叛亂」的證據。總統您來到張七郎醫師墳前，他也是當年到處演講憲法的人士之一，如他一樣的還有律師林連宗等無數信仰民主的受難者，他們有錯嗎？有罪嗎？你的政府可以繼續保護非法密裁他們的人嗎？

看著新聞，我們非常錯亂，也不知道怎麼看待您在張七郎墳前的哀戚。王曉波先生是您的策士，也是目前教育部課綱微調檢核小組的召集人，他在同一天講「國民黨軍隊為什麼濫捕濫殺台灣人？是因為你反對國民黨政府。」又說蔣介石殺反對者不是從台灣開始的，蔣在大陸「清黨」殺反對者四十多萬人；國民黨在台灣二二八事件只殺兩萬人，相較之下二二八事件受難人數是「小case」！

第一句話反民主，第二句話漠視生命、毫無人權素養。這些發言戳傷了我們社會最基本的共同價值。

兩手策略，是臺灣人很不堪的回憶，因為在二二八事件中，陳儀一方面答應讓縣市長直接民選，一方面跟蔣介石請兵。你所弔唁的張七郎先生，就是在當局允諾中，由花蓮最高票推舉出的市長候選人。但…他在事後遭到密裁。

今年的二二八，你仍使我們欠缺信任，且讓臺灣繼續處於衝突社會中。明年呢？每一年呢？（作者為臺灣傷痕歷史研究者及策展人）

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◎ 陳文賢

因為所謂「微調」課綱引發教育界重大反彈的王曉波，昨天又被媒體報導他說：國民黨在台灣二二八事件只殺兩萬人，是「小case」！

殺兩萬名台灣人是小case？這位王教授又是哪一種教育背景？那一種價值判斷？以後我們可以跟學生說：根據課綱主導者的說法，二二八事件死兩萬人是小case嗎？這不需要哈佛法學博士學位，也知道是一句嚴重失言吧！

如果王曉波繼續硬拗，不為失言道歉；如果馬總統不對王發言不當有所表示，那麼台灣人民必然認為馬總統默認王教授的發言─因為是王曉波是馬英九的「大哥哥」，因為是馬總統要王教授去「微調」課綱的！

這種人搞課綱，難怪好幾位公民老師要絕食抗議！我正在看台灣教育界如何反應，因為那絕對是台灣未來文明向上發展或繼續沉淪的重大指標。

（作者為小學教師，新北市民）

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◎ 鄧鴻源

據報導，擔任教育部課綱微調的檢核小組召集人王曉波日前表示，蔣介石殺反對者不是從台灣開始的，蔣在大陸「清黨」殺反對者四十多萬人；國民黨在台灣二二八事件只殺兩萬人，相較之下二二八事件受難人數是「小case」！

王曉波說，二二八事件的真相不是省籍衝突，國民黨軍隊為什麼濫捕濫殺台灣人？是因為你反對國民黨政府。他說軍隊沒有意志，就像一把刀一樣，不是這把刀殺你，是拿這把刀的人殺你。那麼拿這把刀的人是誰？不就是蔣介石等高官嗎？王曉波為何還幫這種殺人政黨服務，擔任教育部課綱微調的檢核小組召集人？

平心而論，站在人權的角度，亂殺一個人都是罪大惡極的事情，何況上萬人？王曉波有種到大陸任何一個城市也如此說，如果沒有被當地人揍死才怪。由這樣不尊重人權的人來擔任課綱檢核小組召集人，審核出來的課綱、制訂出來的教科書，真會讓人民睡不著覺！這樣的人怎麼有資格主導對學生受教權影響深遠的課綱調整？

（作者為大學教授，新北市民）

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捐薪不如捐黨產

◎ 劉志聰

當然，捐黨產不是連勝文能夠決定。但他如能承諾當選市長後，將運用個人在黨內的影響力，促成黨產歸零；如果達不到目標，會比照前紐約市長彭博，把一大部分家產拿來充做社會公益。連勝文果真如此宣布，必能感動更多選民。

市長年薪不過三百萬，是服務市民應得的酬勞。馬英九首度參選總統時不也保證，六三三沒達成，薪水捐一半，結果又如何？連勝文也許不會如此黃牛，但領取薪酬，合情合理，按月支薪反能感受公僕責任重大。和縱容奸商、圖利財團、包庇弊案、賤賣市產，造成民脂民膏重大損失相比，人民寧願市長拿錢辦事，好好幫人民看緊家當，也不願欠他一份不痛不癢的人情。

連勝文強調參選不搞民粹，但捐薪一事正是標準的民粹動作。有意參選台北市長的丁守中嗆說，市長若不稱職就算不支薪又怎樣？稱職的市長，拿合理的薪俸也應該。另一位可能的參選人柯文哲表示，很有錢的人把薪水捐出來，是因為他根本不需要這個錢。事實上，靠薪水吃飯的人不支薪，三餐、房貸都會成問題。捐薪雖能沽名釣譽，但也顯露連家財大氣粗。

二○○六年馬英九提出黨產總說明，當時黨產淨值二七七億元，實際市值遠高於這個數目。國民黨二○一○年股利收入約二十九億，推估國民黨股票總值超過七八○億，是全世界最有錢的政黨，絕大部分黨產又是不法所得。國民黨憑藉不義之財，掌控選舉結果，左右台灣政局，操控兩岸走向。和連勝文捐薪的區區美意相比，國民黨黨產為禍之烈，足以腐蝕民主根基。

一名員工為表達自己對公司的效命與死忠，向老闆表示願意捐出薪水，同時假日都來加班；老闆乍聽之下，也許會感動莫名，但仔細思量，不免心存疑慮，想說天下那有這等好事？懷疑該員工是否心存不軌？要不要派人明查暗訪？同樣的，當市長候選人說他不領薪水，市民除了相信他不缺錢花用，難道不會探究他為何如此有錢，財富如何累積？將來當上市長後，台北市的雄厚資源，會不會成為連勝文創富團隊的競技場？

努力營造國民黨新世代形象的連勝文，對來路不明的黨產、乃至連家財產，應有攤在陽光下的準備。

（作者為Taiwan News副社長、中央通訊社前社長）

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國民黨女將 皇恩浩蕩

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2014-11-04
◎ 鄧鴻源
年底大選倒數二十八天，國民黨宜蘭縣長候選人邱淑媞在一段受訪影片中飆罵宜蘭縣民：「你們這次不選我，你以為我下次還會再來嗎？」
另一位國民黨的台南市長候選人黃秀霜接受訪問時表示，國民黨是一個走正道的政黨，且人民應該要感激國民黨。
以上兩位國民黨女性候選人的素質怎麼會如此？
外界曾質疑邱淑媞挾帶國健署長頭銜參選，並傳聞她是為四年後參選鋪路，邱淑媞對此怒吼：「我看不起這些枷鎖！非常看不起！」獨立媒體沃草創辦人柳林瑋透過臉書表示：「誰能告訴我這個人到底在痛罵宜蘭縣民什麼？宜蘭人是哪裡欠她？」也有網友問道：「難道是『我委屈自己來選，你們還不知道感恩的意思嗎？』」這是一種「皇恩浩蕩」的思維。
而黃秀霜認為人民應該要感激國民黨，這也是一種「皇恩浩蕩」的思維，把政黨當主人，把人民當奴隸看待。難怪有網友反諷，是要感激國民黨給我們吃餿水油嗎？
平心而論，如果沒有民進黨的努力，相信現在台灣還是處於戒嚴時期，沒有任何民主與自由可言，所有選舉都是國民黨一手包辦，從中央到地方的各級議會，也都將是一言堂！這樣政黨，可說集專制、威權、腐敗、貪污與墮落於一身。身為台南人的黃秀霜，是博士又是校長，就算不知道二二八事件、白色恐怖與美麗島事件，難道不知道同鄉台南先烈湯德章的故事嗎？這樣的政黨你居然說他是一個走正道的政黨，還說人民應該要感激國民黨，不是無知是甚麼？
（作者為大學教授，新北市民）

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殺戮輓歌！ 二二八密裁名單上呈蔣介石過目
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1947年3月11日，行政長官陳儀呈給蔣介石的第一批名單，即是遭密裁者，多為媒體、政治、司法改革領域的人士。圖為大溪檔案。（記者陳鈺馥翻攝）
2022/03/28 06:42
〔記者陳鈺馥／台北報導〕立法院長游錫堃27日出席「二二八反抗運動：台灣爭取民主之路」新書發表會談及，台灣一整個世代菁英，在二二八事件被屠殺殆盡。該書揭露，在二二八事件中，政府屠殺台籍民意代表的情況遍及全台，在台北地區以暗殺手法為之，南部地區則出現如封建時期般，遊街後公開槍殺的場景，二二八密裁名單曾上呈給蔣介石過目。
根據大溪檔案，1947年3月11日，台灣省行政長官公署行政長官陳儀便將第一份「人犯」名單呈送給蔣介石，名單內涵蓋媒體領袖、反對黨成員、法律界領界三大領域的人士。學界比對這份名單發現，這些人被帶走後有去無回、遭到密裁，為目前可見的二二八事件中最早的一份名單。
值得注意的是，「台灣省政治建設協會」多名成員，包含前台灣民眾黨中央執委廖進平、台北市議員黃朝生、李仁貴、台灣信託董事長陳炘均在名單之上，陳儀將這些「反對黨」人士直接冠以「陰謀叛亂的首要份子」。
媒體領袖則有《民報》社長林茂生、《人民導報》社長宋斐如、《大明報》發行人艾璐生、《台灣新生報》總經理阮朝日、日文版總編輯吳金鍊等人，均成為國府急於滅殺的對象。但是除了台鐵的王名朝屍體在基隆港被發現外，其餘均遭密裁，至今不知遺體在何處。
此外，在屠殺地方政治領袖方面，3月11日國府軍隊開入宜蘭，19日宜蘭地方領袖遭押走，隔天7人陳屍在頭城媽祖廟前。包含宜蘭處委會的主委郭章垣醫師、宜蘭農校代理校長蘇耀邦、台銀宜蘭分行營業課長林蔡齡、民族派出所台籍警員葉風鼓、呂金發、賴阿塗、曾朝宜。
二二八事件發生後，英國駐台領事G.M.Tingle在1947年3月21日發電文給南京的英國大使館，內容提及「淡水河上不時流下雙臂反捆的屍體，流經台北時會沖到岸邊，或沖到橋墩下。政府不遺餘力追尋並殺害領袖人物...殺人如麻的目的，是使福爾摩莎人不再有未來的政治領袖。」
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