姜朝鳳宗族

明代末期丁雲鵬《三教圖》賞析
  《三教圖》圖軸，紙本，設色，縱115.6cm，橫55.7cm。現藏台北故宮博物院。
 圖左下款署「善男子丁雲鵬敬寫」。鈐「丁雲鵬印」「南羽氏」。畫上有陳繼儒題記。
 此圖畫孔子、老子、紅衣羅漢坐於樹下共同探究玄理的情景。畫中三位智慧長者面目嚴肅，神情專注，孔子儒雅敦厚，循循善誘，正發表言論；老子道貌岸然，謹慎而善辯，他注視著對方，似乎準備隨時發問；紅衣羅漢雙目低垂，安詳而平靜，從他緊鎖的眉頭可以看出他已沉於思索之中。
 明代，隨著儒、道、釋三教的融合，宗教題材的繪畫也隨之有了世俗化的傾向，此畫中的宗教人物與作為供養的神仙不同，脫離了程式化的因素，有著鮮明的個性特徵和情緒化色彩，同時融入了文人的審美情趣。其人物造型古拙、氣質端莊文雅，體現了明後期文人畫注重表現個性的風尚。畫法上，運用「高古遊絲描」，細勁而「筆力偉然」，既有古樸之感，又具有時代氣息。設色古妍冷雋，尤其是人物服飾的紅色、蘭色與赭色，賦色沉穩和諧。山石樹木勾勒添色，取法文徵明，小青綠設色，文靜典雅，營造了一種靜謐清淡的意境，引人入勝。
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丁雲鵬（1547年—1628年），字南羽，號聖華居士，安徽休寧人。
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評價
雲鵬善畫人物、佛像、山水，亦善花卉。《繪圖寶鑑續纂》曰：「初見其筆，似乎過拙，展轉玩味，知其學問幽邃，用筆古俊，皆有所本，非庸流自創取奇也。」董其昌十分欣賞，贈以印章，但對其晚年作品不甚滿意，曰「自後不復能事，多老筆漫應，如杜陵入蜀後詩矣。」