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釋昭慧法師(1957年5月28日-),俗名盧瓊昭,法名昭慧,生於緬甸仰光,台灣佛教比丘尼,師承印順法師[1]。師大國文系畢業。為佛教弘誓學院創辦人。其從事女性主義、同性婚姻法制化等社會運動、發起「廢除八敬法」等佛教改革運動;因支持慈濟之立場與政治觀點、以其驃悍的作風與強硬文筆和反對者論戰,而遭受爭議。曾公開表示支持國際環保政黨台灣綠黨。她也是反賭博合法化聯盟召集人。2021年成為第38屆庭野和平獎得主[2]。
現任玄奘大學宗教與文化學系暨研究所教授[1]。
釋昭慧 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3wXsGxF
早年成長背景
1957年5月28日(丁酉年農曆四月二十九),盧瓊昭出生於緬甸仰光,父親盧晃名,母親梁壬雲,在四個小孩中排行老二。
1965年8月,由於當時擔任緬甸政府看守內閣的總理兼國防部長奈溫政權排華,導致8歲的盧瓊昭與全家人搬到台灣[3],因此來台就學。
從中山女高畢業後,順利考上國立臺灣師範大學國文學系。在大學二年級時,曾參加佛光山主辦的夏令營,從此開始閱讀佛教相關書籍。在大學三年級的暑假,於板橋祥光精舍,依祥雲法師出家。
1979年,從國立臺灣師範大學國文學系畢業後,被分配至桃園縣任教。
具足戒之後
1980年,至高雄龍泉寺受具足戒。1984年,進入福嚴佛學院,開始教授中國文學與佛學。
由於昭慧法師曾任國、高中國文老師,1994年起,獲聘於輔仁大學擔任講師。先後以《佛教倫理學》、《律學今詮》、《佛教規範倫理學》獲得升等認定。現任玄奘大學宗教學系暨研究所教授
參與社運
昭慧法師三十四歲,因馬曉濱事件(詳參: 釋字263號解釋之事實背景)的發生,使法師開始越過佛教領域,第一次進入社會關懷的領域,由此而不得不延展為政治關懷--但那並不表示他自己已認同僧尼參選民代,昭慧法師表示:參選民代可能會使出家人無以兼顧宗教師的責任;而政治關懷,亦可在不參選民代的前提下凝聚宗教民意,督促政客制訂乃至執行有益於國計民生(特別是弱勢生命)的法令與政策。
庭野和平獎
2021年,昭慧法師因在自然與人文和平推動的建樹,包括:動物保護、性別倫理、性別平等、宗教對話等活動的促進與努力,得到庭野和平獎委員會(Niwano Peace Prize Committee)認可,成為第38屆庭野和平獎得主[4][5][6][7]。是繼慈濟基金會創辦人釋證嚴法師後,台灣的第二位得獎者。
佛學門派
釋昭慧師承釋印順,並且成為印順門下的重要支系。例如藍吉富《臺灣佛教辭典》將她與釋傳道、釋宏印並列為印順門下的三系[8]:327。在佛教弘誓學院招收了釋性廣、釋悟殷、釋傳法、釋清德、釋見岸等弟子[8]。
護教理念
釋昭慧為台灣佛教界著名的護教人士。
思凡事件
1987年4月,《國文天地》雜誌刊出一篇描述崑曲《思凡》的文章,內容被佛教人士認為有辱佛門。同年10月19日,《中央日報》有一份報導中指稱高雄市的比丘尼,半數以上出家的原由是離婚或情場失意,使出家法師的形象與聲譽被損壞。當時,釋昭慧於是和釋性廣所領導的弘誓學佛班學生,集體用去電抗議、發動拒訂、要求平衡報導的方式,發起抗議行動。更於1988年6月27日,釋昭慧於中國佛教會青年委員會下成立「護教組」,以「護衛佛教、淨化人心」為宗旨,釋昭慧及釋性廣負責統籌護教工作。護教組織成立後,若有教徒發現外界發言有謗教情事時,往往直言辯駁,一反與過去佛教對於相關議題維持沉默忍受的「出世」形象。因此,當時台灣媒體將之稱為「新一代僧尼新作風」[9]。
1987年,國立藝術學院舞蹈學系在基隆市立文化中心進行畢業公演,演出改編自崑曲的舞劇《尼姑思凡》。劇情內容描述比丘尼受俗念糾葛、想要還俗的心情。這個演出也引起昭慧法師不滿,認為對於佛教比丘尼有歧視。當時擔任中國佛教會護教組長的昭慧法師投書媒體,號召佛教界要求停止公演。引起新聞媒體的關注。
參與動物保護
1993年至1999年間,昭慧法師擔任中華民國關懷生命協會創會理事長,推動動物福利立法,在其任內促使立法院三讀通過《野生動物保育法》與《動物保護法》,為台灣動物保育運動的一大里程碑。
大安森林公園園內觀音像保留與否事件
1994年,臺北靈糧堂信徒主張拆除台北市7號公園(即今大安森林公園)原大雄精舍觀音像,不明人士對觀音像潑灑糞便及硫酸。昭慧法師與大雄精舍住持明光法師等人發起「觀音不要走」運動,昭慧法師與立法委員林正杰於公園內絕食抗議,佛光會會眾糾集,幾經折衝終於保留觀音像。[10]
持續推動佛誕節放假
1998年,行政院人事行政局以「順應國際潮流」為由,於耶誕節當日放假,昭慧法師聯合佛教人士推動「佛誕節放假」運動。1999年,李登輝總統宣布佛誕為國定節日,與母親節合併放假。2005年,陳水扁總統頒授大綬景星勳章給教廷梵蒂岡圖書館館長陶然樞機主教時表示「希望台灣與世界同步」,訂定耶誕節放假,引發各宗教爭議,昭慧法師持續為文爭取於農曆4月8日佛誕當日放假。
提倡佛教女權
2001年3月30日,第十四世達賴喇嘛訪問台灣,昭慧法師公開呼籲達賴喇嘛重新建立藏傳佛教的比丘尼僧團。達賴喇嘛回應:回到達蘭薩拉時,交由藏傳佛教僧團會議討論。
2001年3月31日,昭慧法師於印順導師九六嵩壽之「人間佛教薪火相傳」學術研討會開幕式中,公布「廢除八敬法宣言」,推動廢除八敬法,表示八敬法非佛說,佛教僧團不應該繼續遵守歧視女性的八敬法。
支持慈濟及力挺慈濟內湖園區
主條目:內湖保護區反慈濟開發事件
2014年10月18日,時任玄奘大學社會科學院院長的昭慧法師在facebook發文批評,網路謠言篇篇惡毒,「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」,如果「旁人」再緘默下去,難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里[11]。
2015年2月22日,昭慧法師在facebook發文批評臺北市長柯文哲對慈濟內湖園區言論,並且多次發表「有種,就用這套一再羞辱慈濟的狂言拿來羞辱IS(伊斯蘭國)」、「羞辱慈濟,善惡必報」,甚至面對網友批評時回批「邪惡的言語,會增加致癌機率」,引發議論。[12][13][14][15]
2015年6月6日,昭慧法師在facebook發文,說她看到沃草有限公司創辦人柳林瑋被該公司解職案、壹電視新聞台《正晶限時批》主持人彭文正的大學教授兼職案、名嘴互罵互咬案等,「一個又一個名嘴因私德有虧而中箭下馬」,讓她深有感觸,這就是「天理昭彰,善惡有報」、「夜路走多,會遇到鬼」,她不忍心幸災樂禍,只能說「既得其情,則哀矜而勿喜」。
就佛門性醜聞要求改革結構問題
2018年8月1日,因中國佛教協會會長、北京龍泉寺主持釋學誠,遭兩名男弟子實名舉報性侵女弟子,昭慧法師批判不應為「顧全大局」,而勸受害者隱忍了事,或對勇敢揭發醜聞的受害人或第三者,予以強烈撻伐。應檢討根源,問題在於佛門中男女性別間在「權力不對等」的老問題,以致於別有用心的男性出家眾,藉引用了佛門律典對女性管制較嚴的法規,或以依師之名,而使卑微的一方或尼眾羊入虎口,不斷受害。[16]
政治立場
2011年12月17日,從未對政治立場表態的釋昭慧法師接受法界衛視主播賴伊容採訪,公開呼籲將2012年中華民國立法委員選舉政黨票投給台灣綠黨;她表示,中國國民黨與民主進步黨這兩大黨不可能不理會財團的利益,「綠黨是站在愛護土地及弱勢的立場、而不會傾向財團;我認為,讓他們來幫民眾看緊荷包,對我們也許是個保障」,替綠黨爭取到很多佛教徒的支持[17]。
社會議題立場
反賭聯盟
主條目:2009年澎湖縣博弈公民投票和2012年連江縣博弈公民投票
昭慧法師反對賭博合法化,在台灣參與多項抗議活動。
支持同性婚姻立法
2012年8月11日,昭慧法師為女同性戀婚姻證婚,是台灣第一個公開主持同性戀婚禮的佛教法師[18]。 2016年11月24日,立法院召開同性婚姻公聽會。釋昭慧以玄奘大學教授身分出席,並以哲學、佛學觀點支持同性婚姻立法。
爭議事件
批評惟覺法師
2004年3月11日,中華佛寺協會常務理事昭慧法師嚴詞批評,中台禪寺釋惟覺公開支持泛藍正副總統候選人連戰、宋楚瑜,並呼籲民眾拒領公投票,是危言聳聽、妖言惑眾,自以為代表佛教界,不但以政治力介入立法阻礙《宗教團體法》立法,還違反民主公投的世界潮流[19]。
爭議發言
因內湖慈濟開發案,釋昭慧法師曾表示各方批評者(包含姚立明、周玉蔻、柯文哲等人以及對此事有反對意見的台北市市民)[20]將會因其言論的「邪惡能量」提高致癌、中風、內分泌、心血管與消化系統的疾病風險。稱之「善惡必報」,是天理昭彰的法則。並稱其發言乃「情非得已,矯枉必須過正」。[21]不過此番言論遭專科醫師斥為無稽之談。[22]
台北市立法委員羅淑蕾稱,釋昭慧曾在遊行「說我們支持法案的人絕子絕孫」[23]。
著作
出版著作有《如是我思》、《佛教倫理學》、《悲情觀音》、《人間佛教播種者—印順導師》、《敢向高樓撞晚鐘》、《人間佛教試煉場》、《律學今詮》、《初期唯識思想》、《千載沉吟》、《世紀新聲》、《佛教規範倫理學》、《人菩薩行的歷史足履》等專書二十五冊,學術論文四十餘篇。
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釋昭慧法師榮膺「宗教諾貝爾」庭野和平獎
 釋昭慧法師榮膺「宗教諾貝爾」庭野和平獎 https://bit.ly/3wYwEpP
© 由 風傳媒 提供
有「宗教界諾貝爾」獎美譽的日本「庭野和平獎」,在13年後再度頒給台灣佛教知名學者。新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎;受疫情影響,頒獎典禮2日以視訊方式進行,全球各地評審委員與貴賓在各自國家連線,同步參與這場深具時代意義的頒獎典禮。
庭野和平獎創立迄今,全球共有38位得獎人,都是貢獻重大的宗教領袖或思想家。截至目前只有3位華人獲獎,分別是1985年頒給在中國大陸倡導「人間佛教」的趙樸初,2007年由慈濟功德會創辦人證嚴法師獲頒,今年則由昭慧法師在眾多評審委員的嚴密審核下獲得這項榮譽,與證嚴法師並列「唯二」比丘尼獲獎紀錄。而台灣在全球125個國家的38名得獎人中,就佔了2位得獎人
全球歷年來38名得獎人 台灣占了2位
昭慧法師1957年出生於緬甸仰光,1965年移居台灣,1978年剃度出家。目前在玄奘大學擔任教授,傳授宗教研究課程,並創立佛教弘誓學院,作為佛教思想與實踐的教育中心。1993年創立關懷生命協會,2004年創立玄奘大學應用倫理學研究中心。法師長期推動動物權利立法、提倡佛門性別平等運動、大力支持同性婚姻平權。這些社運成就及其相關論述,讓庭野和平獎的委員們在眾多推薦名單中,選擇了昭慧法師。
昭慧法師的貢獻多次獲國際肯定,並曾於2009年獲得「國際佛教傑出女性獎章」,2012年,她與達賴喇嘛一同被任命為國際入世佛教組織(the International Network of Engaged Buddhists (INEB))的精神導師,該組織由泰國著名的佛教改革家蘇拉克•西瓦拉克薩(Sulak Sivaraksa)創立。
新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎。(慈濟基金會提供)© 由 風傳媒 提供 新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎。(慈濟基金會提供)
新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎。(慈濟基金會提供)
對於本次獲獎,昭慧法師表示,她十分佩服庭野和平獎的評審委員們,竟然會頒獎給她。因為她所推動的社會運動,都是在戳破社會的和諧表象,難免會產生重大爭議。其次,在她之前(2007年),證嚴法師已榮膺此一獎項,這也意味著庭野和平獎的評審們,對台灣宗教女性的成就給予高度肯定。最後,法師讚嘆委員們慧眼獨具,洞察佛教無論是推動慈善事業,還是進行社會運動,對「世界和平」同樣都能作出貢獻。
獲頒2000萬日圓獎金  將用於救助災民
頒獎典禮於6月2日東京時間下午2時,台北時間下午1時隆重舉行。由日本庭野和平基金會理事長庭野浩士博士致詞掀開序幕,接著由庭野和平獎委員長莎拉•約瑟夫(Sarah Joseph OBE)說明,昭慧法師獲獎的理由。庭野財團名譽會長庭野日鑛先生也將應邀於典禮上致詞祝賀,最後再由得獎人昭慧法師發表15分鐘的得獎感言。
庭野和平基金會頒發獎盃與2000萬日圓獎金,昭慧法師表示,會將2000萬日圓獎金全部交給相關基金會運用,請他們儘速幫助受疫情影響的災民。
庭野和平基金會(Niwano Peace Foundation)為日本第二大佛教居士團體「立正佼成會」所創設,1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。
釋昭慧法師榮膺「宗教諾貝爾」庭野和平獎 https://bit.ly/3wYwEpP
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台灣佛教學者獲「宗教諾貝爾」獎 昭慧法師:對宗教女性的肯定
文|劉修銘
出生於緬甸仰光的昭慧法師今(2日)榮膺「宗教諾貝爾」庭野和平獎。(翻攝畫面)
有著宗教界諾貝爾獎之美譽的日本「庭野和平獎」,在13年後,再度頒給台灣佛教知名學者。新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎;受疫情影響,頒獎典禮將以視訊方式進行,全球各地評審委員與貴賓也在各自國家連線,同步參與這場深具時代意義的頒獎典禮。
自日本的庭野和平獎創立迄今,時至今日只有3位華人獲獎,分別是1985年頒給在中國大陸倡導「人間佛教」的趙樸初先生,2007年由慈濟功德會創辦人證嚴法師獲頒,今年則由昭慧法師在眾多評審委員的嚴密審核下獲得這項榮譽,與證嚴法師並列「唯二」比丘尼獲獎紀錄。而台灣在全球125個國家的38名得獎人中,竟然就占了2位得獎人,得獎人全數都是貢獻重大的宗教領袖或思想家,這種高占比的台灣殊榮,甚為引人注目。
獲獎的昭慧法師1957年出生於緬甸仰光,1965年移居台灣,1978年剃度出家。目前在玄奘大學擔任教授,傳授宗教研究課程,並創立了佛教弘誓學院,作為佛教思想與實踐的教育中心。
1993年創立關懷生命協會,2004年創立玄奘大學應用倫理學研究中心。法師長期推動動物權利立法、提倡佛門性別平等運動、大力支持同性婚姻平權。這些社運成就及其相關論述,讓庭野和平獎的委員們在眾多推薦名單中,選擇了昭慧法師。
昭慧法師的貢獻已多次獲國際肯定,並曾於2009年獲得「國際佛教傑出女性獎章」,2012年,她與達賴喇嘛一同被任命為國際入世佛教組織(the International Network of Engaged Buddhists(INEB))的精神導師,該組織由泰國著名的佛教改革家蘇拉克•西瓦拉克薩(Sulak Sivaraksa)創立。
庭野和平基金會自1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。(翻攝畫面)
對於本次獲獎,昭慧法師表示,她十分佩服庭野和平獎的評審委員們,竟然會頒獎給她。因為她所推動的社會運動,都是在戮破社會的和諧表象,難免會產生重大爭議。其次,在她之前(2007年),證嚴法師已榮膺此一獎項,這也意味著庭野和平獎的評審們,對台灣宗教女性的成就給予高度肯定。最後,法師讚嘆委員們慧眼獨具,洞察佛教無論是推動慈善事業,還是進行社會運動,對「世界和平」同樣都能作出貢獻。
頒獎典禮將於6月2日東京時間下午2時,台北時間下午1時隆重舉行。由日本庭野和平基金會理事長庭野浩士博士致詞掀開序幕,接著由庭野和平獎委員長莎拉•約瑟夫(Sarah Joseph OBE)敘述委員們共同選拔昭慧法師獲獎的理由,庭野財團名譽會長庭野日鑛先生也將應邀於典禮上致詞祝賀,最後再由得獎人昭慧法師發表15分鐘的得獎感言。
庭野和平基金會將頒發獎盃與2,000萬日元獎金,昭慧法師表示,會將2,000萬日元獎金全部交給相關基金會運用,請他們儘速幫助受疫情影響的災民。庭野和平基金會(Niwano Peace Foundation)為日本第二大佛教居士團體「立正佼成會」所創設,1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。
台灣佛教學者獲「宗教諾貝爾」獎 昭慧法師:對宗教女性的肯定 https://bit.ly/34IKeS4
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台灣佛教學者獲「宗教諾貝爾」獎 昭慧法師:對宗教女性的肯定
劉修銘
2021年6月2日 週三 下午4:30·3 分鐘 (閱讀時間)
出生於緬甸仰光的昭慧法師今(2日)榮膺「宗教諾貝爾」庭野和平獎。(翻攝畫面)
有著宗教界諾貝爾獎之美譽的日本「庭野和平獎」,在13年後,再度頒給台灣佛教知名學者。新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎;受疫情影響,頒獎典禮將以視訊方式進行,全球各地評審委員與貴賓也在各自國家連線,同步參與這場深具時代意義的頒獎典禮。
來自日本的庭野和平獎創立迄今,時至今日只有3位華人獲獎,分別是1985年頒給在中國大陸倡導「人間佛教」的趙樸初先生,2007年由慈濟功德會創辦人證嚴法師獲頒,今年則由昭慧法師在眾多評審委員的嚴密審核下獲得這項榮譽,與證嚴法師並列「唯二」比丘尼獲獎紀錄。而台灣在全球125個國家的38名得獎人中,竟然就占了2位得獎人,得獎人全數都是貢獻重大的宗教領袖或思想家,這種高占比的台灣殊榮,甚為引人注目。
獲獎的昭慧法師1957年出生於緬甸仰光,1965年移居台灣,1978年剃度出家。目前在玄奘大學擔任教授,傳授宗教研究課程,並創立了佛教弘誓學院,作為佛教思想與實踐的教育中心。
1993年創立關懷生命協會,2004年創立玄奘大學應用倫理學研究中心。法師長期推動動物權利立法、提倡佛門性別平等運動、大力支持同性婚姻平權。這些社運成就及其相關論述,讓庭野和平獎的委員們在眾多推薦名單中,選擇了昭慧法師。
昭慧法師的貢獻已多次獲國際肯定,並曾於2009年獲得「國際佛教傑出女性獎章」,2012年,她與達賴喇嘛一同被任命為國際入世佛教組織(the International Network of Engaged Buddhists(INEB))的精神導師,該組織由泰國著名的佛教改革家蘇拉克•西瓦拉克薩(Sulak Sivaraksa)創立。
庭野和平基金會自1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。(翻攝畫面)
對於本次獲獎,昭慧法師表示,她十分佩服庭野和平獎的評審委員們,竟然會頒獎給她。因為她所推動的社會運動,都是在戮破社會的和諧表象,難免會產生重大爭議。其次,在她之前(2007年),證嚴法師已榮膺此一獎項,這也意味著庭野和平獎的評審們,對台灣宗教女性的成就給予高度肯定。最後,法師讚嘆委員們慧眼獨具,洞察佛教無論是推動慈善事業,還是進行社會運動,對「世界和平」同樣都能作出貢獻。
頒獎典禮將於6月2日東京時間下午2時,台北時間下午1時隆重舉行。由日本庭野和平基金會理事長庭野浩士博士致詞掀開序幕,接著由庭野和平獎委員長莎拉•約瑟夫(Sarah Joseph OBE)敘述委員們共同選拔昭慧法師獲獎的理由,庭野財團名譽會長庭野日鑛先生也將應邀於典禮上致詞祝賀,最後再由得獎人昭慧法師發表15分鐘的得獎感言。
庭野和平基金會將頒發獎盃與2,000萬日元獎金,昭慧法師表示,會將2,000萬日元獎金全部交給相關基金會運用,請他們儘速幫助受疫情影響的災民。庭野和平基金會(Niwano Peace Foundation)為日本第二大佛教居士團體「立正佼成會」所創設,1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。
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被譽為「宗教界諾貝爾獎」的日本庭野和平獎舉行線上頒獎典禮,佛教弘誓學院創辦人釋昭慧是本屆得主。記者陳宛茜/翻攝
被譽為「宗教界諾貝爾獎」的日本庭野和平獎,昨舉行線上頒獎。本屆得主為佛教弘誓學院創辦人釋昭慧,是繼二○○七年證嚴法師後,第二位得獎的台灣人。和平獎委員會說,昭慧法師在台灣參與性別平等、同婚、動物保護與反核等社會運動,並與各宗教領袖和社會團體拋開成見進行對談在她眼中,佛教不只是信仰,而是深遠的實踐哲學,透過改革運動保護一切眾生,進而促進世界和平。
庭野和平獎得主可獲兩千萬日元獎金。全球迄今共有卅八位得獎人,只有三位華人,前兩位為在對岸創「人間佛教」的趙樸初、證嚴法師。
庭野和平獎委員長莎拉(Sarah Joseph) )說,昭慧法師面對困難的勇氣及不畏輿論為爭議性議題發聲的姿態,值得讚賞。對昭慧法師來說,從事社運所面對的動盪與情境變化是一種佛教修行,幫助自我從痛苦從解脫。
昭慧法師說,宗教可完成的任務,遠比個人的解脫和救贖更為遠大,那就是推動世界和平。但倘若沒有超越宗派、階級、性別、種族、國家、物種的視野與胸懷,在神聖語言的催眠下,人們可能理性繳械、理智鈍化、情感狂熱而畸形發展,「這時宗教也可以成為世界和平的麻煩製造者。」
昭慧法師說,佛教內部有出世與入世路線之爭,關懷社會、慈悲濟世的活動,在佛教界常被認為不務正業,她形容「入世佛教的勇士」總是無所畏懼,她把獲獎榮耀歸於這些人間佛教與入世佛教的好朋友們。她昨也向恩師印順法師獻上敬意與謝意。
釋昭慧 獲日本庭野和平獎 | 綜合 | 要聞 | 聯合新聞網 https://bit.ly/3vMqF7c
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出生於緬甸仰光的昭慧法師今(2日)榮膺「宗教諾貝爾」庭野和平獎。(翻攝畫面)
有著宗教界諾貝爾獎之美譽的日本「庭野和平獎」,在13年後,再度頒給台灣佛教知名學者。新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎;受疫情影響,頒獎典禮將以視訊方式進行,全球各地評審委員與貴賓也在各自國家連線,同步參與這場深具時代意義的頒獎典禮。
來自日本的庭野和平獎創立迄今,時至今日只有3位華人獲獎,分別是1985年頒給在中國大陸倡導「人間佛教」的趙樸初先生,2007年由慈濟功德會創辦人證嚴法師獲頒,今年則由昭慧法師在眾多評審委員的嚴密審核下獲得這項榮譽,與證嚴法師並列「唯二」比丘尼獲獎紀錄。而台灣在全球125個國家的38名得獎人中,竟然就占了2位得獎人,得獎人全數都是貢獻重大的宗教領袖或思想家,這種高占比的台灣殊榮,甚為引人注目。
獲獎的昭慧法師1957年出生於緬甸仰光,1965年移居台灣,1978年剃度出家。目前在玄奘大學擔任教授,傳授宗教研究課程,並創立了佛教弘誓學院,作為佛教思想與實踐的教育中心。
1993年創立關懷生命協會,2004年創立玄奘大學應用倫理學研究中心。法師長期推動動物權利立法、提倡佛門性別平等運動、大力支持同性婚姻平權。這些社運成就及其相關論述,讓庭野和平獎的委員們在眾多推薦名單中,選擇了昭慧法師。
昭慧法師的貢獻已多次獲國際肯定,並曾於2009年獲得「國際佛教傑出女性獎章」,2012年,她與達賴喇嘛一同被任命為國際入世佛教組織(the International Network of Engaged Buddhists(INEB))的精神導師,該組織由泰國著名的佛教改革家蘇拉克•西瓦拉克薩(Sulak Sivaraksa)創立。
庭野和平基金會自1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。(翻攝畫面)
對於本次獲獎,昭慧法師表示,她十分佩服庭野和平獎的評審委員們,竟然會頒獎給她。因為她所推動的社會運動,都是在戮破社會的和諧表象,難免會產生重大爭議。其次,在她之前(2007年),證嚴法師已榮膺此一獎項,這也意味著庭野和平獎的評審們,對台灣宗教女性的成就給予高度肯定。最後,法師讚嘆委員們慧眼獨具,洞察佛教無論是推動慈善事業,還是進行社會運動,對「世界和平」同樣都能作出貢獻。
頒獎典禮將於6月2日東京時間下午2時,台北時間下午1時隆重舉行。由日本庭野和平基金會理事長庭野浩士博士致詞掀開序幕,接著由庭野和平獎委員長莎拉•約瑟夫(Sarah Joseph OBE)敘述委員們共同選拔昭慧法師獲獎的理由,庭野財團名譽會長庭野日鑛先生也將應邀於典禮上致詞祝賀,最後再由得獎人昭慧法師發表15分鐘的得獎感言。
庭野和平基金會將頒發獎盃與2,000萬日元獎金,昭慧法師表示,會將2,000萬日元獎金全部交給相關基金會運用,請他們儘速幫助受疫情影響的災民。庭野和平基金會(Niwano Peace Foundation)為日本第二大佛教居士團體「立正佼成會」所創設,1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。
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釋昭慧獲宗教界諾貝爾和平獎 感謝台灣民主運動前輩指引出路
證嚴法師後第二人 釋昭慧獲頒「宗教界諾貝爾獎」
不當疫名應終止 釋昭慧法師:武漢人不喜歡就不能用
電腦版 | 台灣佛教學者獲「宗教諾貝爾」獎 昭慧法師:對宗教女性的肯定 | 生活新聞 | 20210602 | match生活網 https://bit.ly/3uPTA94
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釋昭慧法師支持婚姻平權,獲頒宗教界諾貝爾和平獎!
還記得5年前出席立法院同性婚姻公聽會,以哲學、佛學觀點支持同性婚姻立法的釋昭慧法師嗎?除了支持性平議題,法師也長期關注動保、環境等議題,獲獎的釋昭慧法師表示:(以下節錄)
如果和平等同於和諧,過多的表象和諧則是她一直以來要挑破的事情,20年來她投入這些社會運動,反賭博合法化運動形同擋人財路,佛門性別不平等運動更是讓宗教界陋規因此被外界看到並產生緊繃與對立,性別正義與婚姻平權運動更是挑動不少宗教界的神經,但她從沒想過會有人頒獎給她,而且獲頒的還是被視為「宗教諾貝爾和平獎」獎項的日本「庭野和平獎」。
希望自己獲獎一事可讓宗教界勇敢反思各自宗教的慣性思考以及似是而非的觀念,有時宗教反而製造錯誤的觀念或錯誤思想及制度法規,且其對人類社會甚至全球生態,都造成巨大的傷害,人們容易對自己的慣性視若無睹,社會運動在任何國家都是不可或缺的,希望人們能反思及懺悔。(2) Facebook https://bit.ly/3ibILvt
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【人間社記者觀皓綜合外電報導】英國物理學家史蒂芬‧霍金(Stephen W. Hawking)本周前往訪問香港、中國時,以「宇宙的起源」為題演講,表示他提出的理論背後不需要「假設」有神,顯示出他一貫的無神論思想。但是西方科學家未必都是無神論者,根據統計顯示,不少優秀的科學家信仰上帝,高達九成以上的諾貝爾獎得主都篤信宗教。
《北美號角月報》四月號以「諾貝爾得主宗教信仰統計」為題的文章中,引述二○○二年中國「人民政協報」發表的「諾貝爾獎得主信仰小考」。該文是中國高層領導者一九九七年委任基督教兩會負責人時,為了解信仰與科學的關係而進行調查,當中一位佚名作者在歷時五年的研究後,發表出人意表的結論。
諾貝爾獎自一九○一年首次頒發以來,至一九九六年期間,除一次大戰及二次大戰期間停止評獎外,共有六百三十九位諾貝獎得主;其中,超過百分之九十六的得獎者有宗教信仰。而信奉基督宗教者(包括基督教、天主教、東正教)有五百九十六人,占百分之九十三點二 ;信奉佛教八人、猶太教八人、伊斯蘭教四人、印度教二人,無宗教信仰者僅二十一人。
從調查後的數字可知,在歷屆諾貝爾得獎者中以科學家占大多數。該文也表示,篤信宗教的科學家,也相信有死後的世界。
最特別的是八十一名諾貝爾和平獎得主,其宗教背景更為明顯,例如解放黑奴的馬丁路德‧金、事奉印度貧苦大眾的德雷莎修女、南非的曼德拉等人。諾貝爾得主 9成篤信宗教 | 宗教 | 人間福報 https://bit.ly/3fKTtaH
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【胡吰誌 范修語 綜合】
被譽為「宗教界諾貝爾獎」的日本庭野和平獎,2日以線上方式舉辦頒獎典禮,今年這個獎項,是由長期關心社會議題的,新竹玄奘大學宗教與文化學系教授釋昭慧法師獲得,庭野和平獎創立至今已38屆,華人中只有3位曾獲獎,這也是繼2007年證嚴法師得獎後,睽違13年再度由台灣獲獎。
雙手合十深深一鞠躬,有「宗教界諾貝爾獎」之稱的日本庭野和平獎,2日舉行線上頒獎,今年由玄奘大學教授釋昭慧法師獲獎。
公益財團法人庭野和平財團理事長 庭野浩市:「第38屆庭野和平獎的獲獎者,就如同剛才所介紹的,是台灣的昭慧法師,恭喜您獲獎。」
第38屆庭野和平獎評審長 Sarah Joseph:「昭慧法師所推行的社會運動成效良好,她所發起的議題種類廣泛,其中三個最具代表性的為性別平等,動物保護及反核能發電。」
釋昭慧的父母親都是廣東梅縣客家人,1957年在緬甸出生,10歲那年面對排華愈演愈烈,一家人搬回台灣,大三時正式出家,除了鑽研佛學,也公開表達對社會議題的看法,在動物保護、同性婚姻、反博弈等,都能看見她的身影。
第38屆庭野和平獎得主 釋昭慧:「當然會碰到困難,不要瞻前顧後,不要一直去想,我要得到名聲,我要得人尊重,如果你太在意,受到人家責罵、汙辱,那你就做不下去了,不要心心念念自己能得到什麼,或是總想著自己會失去什麼,所以那些不必理會,自己覺得,一件事情有意義的,應該做的就繼續去做。」
2012年同婚法通過前,釋昭慧曾公開替女同志,主持婚禮,如今獲獎她除了表示榮幸,也決定將獎金2000萬日圓,全數捐做公益,幫助受疫情影響的民眾,度過難關
推動社會改革 釋昭慧獲日本庭野和平獎 - 客家電視台 https://bit.ly/3vQ3mJF


釋昭慧(客家人)主張「應該立宗教團體法」宗教界可以要求「自由」,千切不可要求「放任」;宗教界可以要求「平權」,千切不可要求「特權」/財務透明化,他認為勢在必行,我國草案參考日本相關法規,日本宮廟比台灣多,財務亦規定要透明,信徒公產不得任意挪用 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


華人榮耀 釋昭慧獲頒「宗教諾貝爾」庭野和平獎
16:342021/05/31 Campus 王雅芬
華人榮耀 釋昭慧獲頒「宗教諾貝爾」庭野和平獎 - 新消息 - Campus https://bit.ly/3vZ1JcV
有「宗教界諾貝爾」獎美譽的日本「庭野和平獎」,在13年後再度頒給台灣佛教知名學者。新竹玄奘大學社會科學院前院長,宗教與文化學系教授釋昭慧法師榮膺第38屆庭野和平獎,成為第三位獲獎華人;受疫情影響,頒獎典禮將以視訊方式進行。
釋昭慧獲頒「宗教諾貝爾」庭野和平獎
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庭野和平基金會(Niwano Peace Foundation)為日本第二大佛教居士團體「立正佼成會」所創設,1983年起,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其對促進宗教交流及消弭種族衝突的重大貢獻。庭野和平獎創立迄今,全球共有38位得獎人,截至目前只有3位華人獲獎,分別是1985年頒給在中國大陸倡導「人間佛教」的趙樸初,2007年由慈濟功德會創辦人證嚴法師獲頒,今年則由釋昭慧獲得這項榮譽,與證嚴法師並列「唯二」比丘尼獲獎紀錄。
釋昭慧獲頒「宗教諾貝爾」庭野和平獎
釋昭慧獲頒「宗教諾貝爾」庭野和平獎
釋昭慧1957年出生於緬甸仰光,1965年移居台灣,1978年剃度出家。目前在玄奘大學擔任教授,傳授宗教研究課程,並創立了佛教弘誓學院,作為佛教思想與實踐的教育中心。1993年創立關懷生命協會,2004年創立玄奘大學應用倫理學研究中心。法師長期推動動物權利立法、提倡佛門性別平等運動、大力支持同性婚姻平權。釋昭慧的貢獻已多次獲國際肯定,並曾於2009年獲得「國際佛教傑出女性獎章」,2012年,她與達賴喇嘛一同被任命為國際入世佛教組織(the International Network of Engaged Buddhists (INEB))的精神導師,該組織由泰國著名的佛教改革家蘇拉克•西瓦拉克薩(Sulak Sivaraksa)創立。
對於本次獲獎,釋昭慧表示,她十分佩服庭野和平獎的評審委員們,竟然會頒獎給她。因為她所推動的社會運動,都是在戮破社會的和諧表象,難免會產生重大爭議。其次,在她之前(2007年),證嚴法師已榮膺此一獎項,這也意味著庭野和平獎的評審們,對台灣宗教女性的成就給予高度肯定。釋昭慧讚嘆委員們慧眼獨具,洞察佛教無論是推動慈善事業,還是進行社會運動,對「世界和平」同樣都能作出貢獻。而對於庭野和平基金會將頒發獎盃與2000萬日元獎金,釋昭慧表示,會將2000萬日元獎金全部交給相關基金會,用於幫助受疫情影響的災民。
華人榮耀 釋昭慧獲頒「宗教諾貝爾」庭野和平獎 - 新消息 - Campus https://bit.ly/3vZ1JcV

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台灣之光!釋昭慧支持婚姻平權 獲「宗教界諾貝爾和平獎」
出版時間: 2021/02/27 17:22
台灣之光!釋昭慧支持婚姻平權 獲「宗教界諾貝爾和平獎」 | 蘋果新聞網 | 蘋果日報 https://bit.ly/3wRgtu5
相關新聞:獲頒日本庭野和平獎 釋昭慧自認原因在「打破和諧表象」
日本「庭野和平獎」被視為「宗教界諾貝爾和平獎」,證嚴法師曾獲此殊榮。日本庭野和平基金會昨(2/26)公告,2021年日本「庭野和平獎」第38屆得主為台灣玄奘大學宗教與文化學系教授釋昭慧法師,理由為釋昭慧20多年來推動保護動物、反賭博合法化、佛門性別平等、性別正義與婚姻平權等各項社會運動的成就。對於得獎一事,釋昭慧今(2/27)午向《蘋果新聞網》表示:「我推動的這些社會運動,都是在挑破社會上的表象和諧並產生緊繃對立。我很驚訝、也佩服庭野和平獎的評審頒獎給我!」
玄奘大學宗教系教授釋昭慧榮獲日本庭野和平獎。張沛森攝
台灣之光!釋昭慧支持婚姻平權 獲「宗教界諾貝爾和平獎」 | 蘋果新聞網 | 蘋果日報 https://bit.ly/3wRgtu5
東京時間昨天14時,日本庭野和平基金會公告台灣玄奘大學宗教與文化學系教授昭慧法師,榮膺2021年日本「庭野和平獎」(Niwano Peace Prize)。基金會另公布一段日文影片「第38回庭野平和賞受賞者紹介」(第38屆庭野和平獎受獎者介紹)。「庭野和平獎」今年是第38屆,2007年證嚴法師曾獲此殊榮,釋昭慧法師本次獲獎是台灣歷來第2人。
釋昭慧法師這次榮獲「庭野和平獎」,主因基於佛法理念所推動的各項社會運動及其成就,包括自1992年持續至今的保護動物運動、自1994年持續至今的反賭博合法化運動、自2001年持續至今的佛門性別平等運動,以及長期支持的性別正義與婚姻平權運動。
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值得一提的是,釋昭慧法師主導的反賭馬運動,使台灣成為世界唯一透過民主立法程序制止賭馬的國家。釋昭慧推動反賭博合法化運動,2009年9月26日於澎湖舉行的「博弈公投」大獲全勝,為台灣社會運動立下「訴諸直接民主」的模式。
釋昭慧也很關注性平議題,2012年8月11日為女同性戀婚姻證婚,是世界上首位公開主持同性戀婚禮的佛教法師;2016年11月24日,她出席立法院同性婚姻公聽會,以哲學、佛學觀點支持同性婚姻立法,發言內容的影片點擊當時甚至率飆破百萬引發關注。
釋昭慧受訪時坦言,很驚訝評審願意頒獎給她。張沛森攝
釋昭慧受訪時坦言,很驚訝評審願意頒獎給她。張沛森攝
圖片來源 : 蘋果新聞網
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對於自己得獎,釋昭慧法師表示有點驚訝,她說宗教給人印象是強調人的心裡和平,人際和諧,但她20年來推動的這些社會運動,都是在挑破社會上的表象和諧並產生神經緊繃及對立,「我很驚訝也佩服庭野和平獎提名我,以及評審頒獎給我!」
釋昭慧法師表示,如果和平等同於和諧,過多的表象和諧則是她一直以來要挑破的事情,20年來她投入這些社會運動,反賭博合法化運動形同擋人財路,佛門性別不平等運動更是讓宗教界陋規因此被外界看到並產生緊繃與對立,性別正義與婚姻平權運動更是挑動不少宗教界的神經,但她從沒想過會有人頒獎給她,而且獲頒的還是被視為「宗教諾貝爾和平獎」獎項的日本「庭野和平獎」。
釋昭慧法師表示,2007年證嚴法師曾獲此殊榮是實至名歸,因為證嚴法師長期投入救拔世界苦難,但她自己20年來推動的社會運動都在挑破表象和平,她靜下來想,自認跨越宗教人物的胸懷因此而獲獎,她佩服「庭野和平獎」評審讓她獲獎。
釋昭慧法師表示,她希望自己獲獎一事可讓宗教界勇敢反思各自宗教的慣性思考以及似是而非的觀念,有時宗教反而製造錯誤的觀念或錯誤思想及制度法規,且其對人類社會甚至全球生態,都造成巨大的傷害,人們容易對自己的慣性視若無睹,社會運動在任何國家都是不可或缺的,希望人們能反思及懺悔。(許麗珍/台北報導) 台灣之光!釋昭慧支持婚姻平權 獲「宗教界諾貝爾和平獎」 | 蘋果新聞網 | 蘋果日報
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批藝人名嘴對官員造謠惡罵 釋昭慧︰對中共阻撓如此安靜 - 政治 - 自由時報電子報

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