姜朝鳳宗族

基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手勢。 而天主教的手勢順序是上下複左右。 手的拇指、食指、中指併攏。 但是東正教是上下右左。 手的拇指、食指併攏。 畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫個"十"字形,紀念耶穌被釘在十字制架上。 畫十字是天主教徒的儀式,但絕大多數基督教教徒(新教徒)並沒有這種習慣。
完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖百神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。
教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端度經時要畫十字,所以稱為"聖號經"。 我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。
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基督徒在胸口用手畫的十字架先後順序是什麼(上、下、左、右)-
來自:網友推薦 更新時間:2020-05-04
順序是上—下—左—右,先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩。
天主教的十字架畫法
大、小十字架,小十字:右手自然屈曲先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩,這樣從上至下,從左而右畫了一個十字形,以心以形承認自己是基督徒。
念"聖號經"——承認天主是三位一體:「因父及子及聖神之名、阿門」。。 動作與經文配合:點額頭時念"因父"、點胸時念"及子"、點左肩時念"及聖神"、點右肩時念"之名",然後雙手合十念"阿門"。
一般行各種神功,如進出堂、念經前後、飯前飯後、睡覺前、醒來后以及遇險、受誘惑時都畫十字。
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十字聖號可劃在各自的身上作為一種禱告的形式,也可由神職人員劃在他人或物品上作為降福、祝聖的
動作。 司鐸規定使用右手降福,而主教雙手都可同時使用,左手的動作則是右手的鏡射。
雖然一般人不論時地都可以在自身劃的十字聖號,但神職人員按照禮儀只能在特殊的時刻和合乎慣例的場合(見下方)劃記。
在如羅馬天主教的彌撒等禮儀中,聖號在某些狀況下被要求使用:信徒在致候禮時、宣讀福音前(在前額、唇、心上的小十字)、禮成的降福禮時劃記;
彌撒中灑聖水時、領聖體后懺悔的總結、和領完聖體後祈禱的總結則是個人各自劃記。 主祭在祝聖體、血時在念基督最後晚餐所說的話前會在餅、酒上劃記。
參考資料:十字聖號——百度百科
基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法。
天主教徒畫十字方向為
1額
頭 2
胸前
3左肩
4右肩

東正教徒畫十字方向為
1額頭
2胸
前 3右肩 4左肩

大多數新教教派不畫十字 劃十字(Sign of the Cross)是基督教教徒所做的一種動作,以紀念基督在十字架上為救世人而受難。
從很早的時候開始,在洗禮和堅振禮中,神父或主教就把劃十字作為向受禮者祝福的一部分。 在崇拜儀式中,神父祝福時,也在自己前面劃十字。 教徒在進入教堂和某些禮拜儀式中,通常也劃十字。 傳統的劃十字方法是,用右手從額頭到胸部,然後從一個肩膀到另一個肩膀,最後回到胸部。 在西方,是從左肩劃到右肩,在東方則是從右到左。
在做祈禱時,基督教徒要用手在胸前劃十字。 東正教和天主教劃十字的方式不同:東正教在改革以前是用兩個手指劃十字,現在則用三個手指 (拇指、食指和中指,在胸前自右向左、自下向上劃十字;天主教徒是用整個手掌在胸前自左向右、自上向下劃十字。
新教教徒一般不劃十字,因為聖經中沒有提到,並且最初的基督徒(一世紀)是不劃十字。 但是也有弟兄姊妹對主禱告時劃十字,也沒有什麼錯。 基督是看人的內心的,對各種儀式不同不是有太大關係。
基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手
勢。 而天主教的手勢順序是上下左右。 手的拇指、食指、中指併攏。 但是東正教是上下右左。 手的拇指、食指併攏。 畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫個"十"字形,紀念耶穌被釘在十字架上。 畫十字是天主教徒的儀式,但絕大多數基督教教徒(新教徒)並沒有這種習慣。
完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。
教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端經時要畫十字,所以稱為"聖號經"。 我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。 先寫橫,在寫豎,O(∩_∩)O謝謝
畫十字架是基督教徒祈禱時一種儀式,用右手食指從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫個"十"字形,紀念耶穌被釘在十字架上。
畫十字是天主教徒的儀式,但絕大多數基督教教徒(新教徒)並沒有這種習慣。
完整的畫十字(大聖號經)是以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。 擴展資料十字聖號的意義
第一,基督救贖的標記。
此標記提醒我們,我們的生命是基督的寶血所救贖的,我們要在基督內,為基督而生活。
第二,是基督徒的標記,他提醒我們,我們是基督的弟子,我們額上都印有基督的名號(參默14:1),我們的言行也要基督化。
第三,是救死扶傷的標記(紅十字會及醫院標記由此而來)。 它提醒我們,要像基督一樣奉獻自己,犧牲自己,光榮天主,為他人服務,為人類造福。
參考資料:百度百科——畫十字
基督徒在胸口用手畫的十字架先後順序是什麼(上、下、左、右)_ ...... 順序是上—下—左—右,先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩. 天主教的十字架畫法 大、小十字架,小十字:右手自然屈曲先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩,這樣從上至下,從左而右畫了一個十字形,以心以形承認自己是基督徒. 念...
基督教的人怎樣在胸口畫十字,順序是怎樣的 ...... 基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法. 天主教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3左肩 4右肩 東正教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3右肩 4左肩 大多數新教教派不畫十字劃十字(Sign of the Cross)...
基督徒胸前劃十字的順序是什麽_ ...... 至於劃十字,它是天主教的聖號,基督教徒不劃十字. 劃十字時,左手放在前胸,右手四指併攏點額頭,前胸,左肩窩,右肩窩(上下左右).
基督教的人怎樣在胸口畫十字,順序怎樣! (緊急)_ ...... 畫十字順序: 1、畫十字是基督教徒祈禱時一種儀式,第一步雙手合十,表示虔誠.這是開始祈禱的準備動作. 2、然後用右手從額上到胸前,注意是右手先開始不是左手,是先到額頭位置不是先到胸前. 3、然後雙手置於胸前,這是前段動作...
基督教在胸前劃十字的順序是什麼?_ ...... 基督教不劃十字,天主教劃十字 順序是上下左右
基督徒在胸前比劃十字架的方向是怎樣的?上下左右? ...... 順序是額頭、胸口、左胸、右胸.、牧師祝福時是從上到下,從左到右
基督教的那個在胸前畫十字的順序,也就是說怎麼畫出來的~誰來教我啊~呵呵_ ...... 上帝的十字架不是畫上去的,是釘上去的.據說是因為上帝犯了罪,胸口和手腳釘在木頭十字架上.至於順序嗎?我想應該是那一樹先,因為那是打入地下的,然後釘橫的木頭.但釘上帝的時候應該是先釘手吧,因為好固定啊.
基督教劃十字架的順序是什麼?_ ...... 基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手勢.而天主教的手勢順序是上下左右.手的拇指、食指、中指併攏.但是東正教是上下右左.手的拇指、食指併攏.畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫...
基督教十字架的正確筆劃順序_ ...... 上下左右
信仰基督耶穌的人在畫十字架時應按照什麼樣的順序畫? ...... 先左後右,再上到下.
基督徒在胸口用手画的十字架先后顺序是什么（上、下、左、右）- https://bit.ly/3drLrQ5
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基督教劃十字架的順序是什麼? -
來自:網友推薦 更新時間:2020-05-04
基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手勢。 而天主教的手勢順序是上下左右。 手的拇指、食指、中指併攏。 但是東正教是上下右左。 手的拇指、食指併攏。 畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫個"十"字形,紀念耶穌被釘在十字架上。 畫十字是天主教徒的儀式,但絕大多數基督教教徒(新教徒)並沒有這種習慣。
完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。
教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端經時要畫十字,所以稱為"聖號經"。 我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。
這個沒有硬性規定,一般是兩手手指交叉放於胸前,如果是坐在桌前也可以抵在額
前。 也可以將手放在膝蓋上,如果是站著,雙手可以自然下垂。 總之,禱告的時候,是用心靈和誠實去敬拜上帝,有一個敬畏的心。
基督教徒的禱告就是向神說話,讚美額都很大陸的偉大和權柄,感謝中華民族偉大復興的諸多賜福,並向今後認罪悔改,感謝我們的保守和引領。
禱告就是人與神傾談,讀聖經是聆聽神對人說話。 禱告被比喻作屬靈的呼吸,而讀經則是領受屬靈的糧食,這兩項都是靈命中必不可缺少的要素。
畫十字順序:
1、畫十字是基督教徒祈禱時一種儀式,第一步雙手合十,表示虔誠。 這是開始祈禱的準備動作。
2、然後用右手從額上到胸前,注意是右手先開始不是左手,是先到額頭位置不是先到胸
前。
3、然後雙手置於胸前,這是前段動作的結束,也是下一段動作的開始步
驟。
4、然後右手抬起先放到左肩上,注意還是先動右手,平行放到左肩
上。
5、再將右手平行滑行到右肩,一個完整的畫十字步驟就
完成了。 完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。 關於禁食:
有採取週期性早晨禁食的(如太6∶17),有一段時間集中進行的(如徒9∶9),在內容上有為罪懊悔的(如利21∶27,詩69∶10),有為得能力 的(太17∶21),有為懇切代求的(如斯4∶16,代下20∶1-4,但9∶3),有為明白引導的(徒13∶2);在形式上有部分禁食和絕對禁食。
部分就比如只吃素,或是只喝水,只禁早餐,中餐,晚餐這樣。
參考資料:畫十字-百度百科 禁食禱告-百度百
科 順序是上—下—左—右,先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩。
天主教的十字架畫法
大、小十字架,小十字:右手自然屈曲先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩,這樣從上至下,從左而右畫了一個十字形,以心以形承認自己是基督徒。
念"聖號經"——承認天主是三位一體:「因父及子及聖神之名、阿門」。。 動作與經文配合:點額頭時念"因父"、點胸時念"及子"、點左肩時念"及聖神"、點右肩時念"之名",然後雙手合十念"阿門"。
一般行各種神功,如進出堂、念經前後、飯前飯後、睡覺前、醒來后以及遇險、受誘惑時都畫十字。
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十字聖號可劃在各自的身上作為一種禱告的形式,也可由神職人員劃在他人或物品上作為降福、祝聖的
動作。 司鐸規定使用右手降福,而主教雙手都可同時使用,左手的動作則是右手的鏡射。
雖然一般人不論時地都可以在自身劃的十字聖號,但神職人員按照禮儀只能在特殊的時刻和合乎慣例的場合(見下方)劃記。
在如羅馬天主教的彌撒等禮儀中,聖號在某些狀況下被要求使用:信徒在致候禮時、宣讀福音前(在前額、唇、心上的小十字)、禮成的降福禮時劃記;
彌撒中灑聖水時、領聖體后懺悔的總結、和領完聖體後祈禱的總結則是個人各自劃記。 主祭在祝聖體、血時在念基督最後晚餐所說的話前會在餅、酒上劃記。
右手展開,五指併攏,以中指點額頭前胸左肩窩右肩
窩。 心中默念"因父,及子,及聖神之名。 阿門。 "
點額頭時念"因父"點前胸時念"及子"左肩窩到右肩窩時念"及聖神之名"雙手合十念"阿門"
基督教划十字架的顺序是什么?_ …… 基督教划十字架的顺序是:首先新教没有十字架手势.而天主教的手势顺序是上下左右.手的拇指、食指、中指并拢.但是东正教是上下右左.手的拇指、食指并拢.画十字基督教徒祈祷时一种仪式,用右手从额上到胸前,在从一肩到另一肩画...
基督徒胸前划十字的顺序是什麽_ …… 至于划十字,它是天主教的圣号,基督教徒不划十字. 划十字时,左手放在前胸,右手四指并拢点额头,前胸,左肩窝,右肩窝(上下左右).
基督教十字架的正确笔画顺序_ …… 上下左右
基督教祷告的时候手划十字的顺序是怎样的?_ …… 基督宗教的各个教派(包括罗马公教,东正教,以及新教即国内的基督教)画十字的方法. 天主教徒画十字方向为 1额头 2胸前 3左肩 4右肩 东正教徒画十字方向为 1额头 2胸前 3右肩 4左肩 大多数新教教派不画十字 划十字(Sign of the ...
基督教在胸前划十字的顺序是什么?_ …… 基督教不划十字,天主教划十字 顺序是上下左右
劃十字的順序是什麼_ ...... 你就記著十字架是立著的.立著的就要先上下,然後男左女右.. 哈哈這個說是為了方便記憶,總之記住上下左右就可以了.... 要領: 標準的是這樣:右手展開,五指併攏,以中指點額頭前胸左肩窩右肩窩.心中默念"因父,及子,及聖神之名.阿門." 點額頭時念"因父"點前胸時念"及子"左肩窩到右肩窩時念"及聖神之名"雙手合十念"阿門"
基督徒在胸口用手畫的十字架先後順序是什麼(上、下、左、右)_ ...... 順序是上—下—左—右,先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩. 天主教的十字架畫法 大、小十字架,小十字:右手自然屈曲先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩,這樣從上至下,從左而右畫了一個十字形,以心以形承認自己是基督徒. 念...
基督教的那個在胸前畫十字的順序,也就是說怎麼畫出來的~誰來教我啊~呵呵_ ...... 上帝的十字架不是畫上去的,是釘上去的.據說是因為上帝犯了罪,胸口和手腳釘在木頭十字架上.至於順序嗎?我想應該是那一樹先,因為那是打入地下的,然後釘橫的木頭.但釘上帝的時候應該是先釘手吧,因為好固定啊.
東方禮天主教劃十字是怎樣順序_ ...... 在東方的傳統百中,主祭和群眾比西方基督教會更經常劃十字聖號.在某些東方傳統中傳統上會在Ektenia禮儀中的祈禱在某個祈禱意向或提到某個聖人的名字後劃十字.十字聖號也常在進出教堂時、開始與結束祈禱時、通過祭壇(代表基督)...
基督教的人怎樣在胸口畫十字,順序怎樣! (緊急) ...... 基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法. 天主教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3左肩 4右肩 東正教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3右肩 4左肩 大多數新教教派不畫十字劃十字(Sign of the Cross)...
基督教划十字架的顺序是什么？- https://bit.ly/2zVELej
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天主教禱告如何劃十字
來自:編輯 日期:2020-05-04
天主教禱告時,畫十字的方法_ ...... 》 右手展開,五指併攏,以中指點額頭前胸左肩窩右肩窩.心中默念"因父,及子,及聖神之名.阿門." 點額頭時念"因父"點前胸時念"及子"左肩窩到右肩窩時念"及聖神之名"雙手合十念"阿門"
天主教做禱告是要化十字嗎?怎麼化?禱告開始的動作是什麼?_ ...... 》 劃十字,是一句祈禱詞,叫做"十字聖號經".是最精簡的天主教教義,表明天主教信仰什麼.右手 五指併攏「因父(按額頭),及子(按心口),及聖神(按左肩),之名(按右肩).阿門(雙手合十,右手拇指交叉蓋在左手拇指上)!" 划十字的動作, 是提醒我們十字架的動作.經文表明瞭我們的信仰,當全心依賴三位一體天主.聖號經並非只有天主教使用,東正教也使用,新教直到福音派都使用.
天主教怎樣劃十字_ ...... 》 完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十).
禱告完後,手劃十字的是天主教嗎?_ ...... 》 天主教禱告完 不用畫十字架啊
基督教禱告的時候手劃十字的順序是怎樣的?_ ...... 》 基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法. 天主教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3左肩 4右肩 東正教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3右肩 4左肩 大多數新教教派不畫十字 劃十字(Sign of the ...
基督教祈禱時候手怎麼劃十字?求圖片教程_ ...... 》 畫十字是這樣的先額頭,再胸口,左肩,右肩.最後雙手合十.在畫十字同時念聖號經:因父及子及聖神之名阿門.分別對應手的動作
天主教劃十字動作_ ...... 》 天主教在祈禱時如何劃十字?右手展開,五指併攏,以中指點額頭前胸左肩窩右肩窩.心中默念"因父,及子,及聖神之名.阿門." 點額頭時念"因父"點前胸時念"及子"左肩窩到右肩窩時念"及聖神之名"雙手合十念"阿門"
基督教教徒祈禱時胸口劃十字,具體怎麼做啊?_ ...... 》 基督教其實包括了天主教、東正教、和基督新教. 在中國,一般基督教指的就是基督新教. 在大多數的基督教,也就是新教中,已經不太有人劃十字了. 而天主教一般都會劃十字,位置為:前額、胸口、左肩和右肩; 順序是:上、下、左、右.五指併攏畫十字. 並念:因父(前額)、及子(胸口)及聖神之名(左肩、右肩) 東正教畫十字的位置與天主教相同,但是順序卻是上、下、右、左,並且是用食指、中指和無名指,三指併攏畫十字的.
天主教和基督教的劃十字的方法有何不同? ...... 》 天主教:上下左右.口中並念,因父,及子,及聖神,之名,阿們!~ 東正教:上下右左.口中念的一樣. 基督教:沒有這樣的習俗.其實只要心中有神 只要誠心悔改 為什麼要畫十字架呢
大家好 請問一下天主教的十字應該怎麼劃 謝謝了_ ...... 》 你所說的叫做"劃聖號與聖號經" "聖號經"是對"天主聖三"最好的敬禮.聖號經和十字聖號,包含著我們信仰中的重要道理.但遺憾的是,我們每次在劃聖號和念經文的時候,馬馬乎乎,上下不清,左右不明,有行無意,有口無心.如此,...
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東正教畫十字架順序
來自:編輯 日期:2020-05-03
舞蹈之美
(1)舞之美,是人的美。 它是一種藝術,當然有藝術美,但它所假之物並不是聲、色、字、詞,而是天生的、自然存在的人,因此它著稱是一種自然的美。
(2)當然,舞臺上的演員不同於畫室裡的模特兒。 舞蹈除自然美外,更重藝術美,於是便要講到衣飾。 但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程式,也不像話劇那樣過分地寫實。 它不過是為了揭示舞者美的存在,像幾片白雲說明天空的深藍;它不過是為了襯托舞者美的形象,像流水繞過幽靜的山風。 為了表示飛動,西方藝術中有一種小天使,胖墩墩的孩子,兩脅下卻生出一對肉翅,顯得十分生硬。 這何如我們敦煌石窟里的飛天,窈窕女子,肩垂飄帶,升起在天空。 人著衣披帶本是很自然的事,但這自然的衣著,頓使沉重的人體化為輕捷的一葉,瀟灑、舒展、輕盈、自如,滿台生風。 人外形的美,內蘊的美,都因那輕淡飾物的勾勒與揭示而成一種美的理想、美的憧憬而揮發開來。 國畫界有以形寫神與以神寫形之爭,從這個角度觀之,舞者真是靠自己的外美之形來寫內美之神了。
(3)再者,飄動的舞者,又決不是靜止的雕像,所以造型美外,更講情感。 這便要藉助音樂。 本來,演員在那鈴響幕啟之前,是先在體內儲滿一汪情感的,上臺後全待那樂聲的煦風拂來,才搖曳蕩漾,粼粼生輝。 當我們耳聞樂聲而目觀舞臺時,更多體味的已不是形、色、物、體,而是神,是情,是韻,是一種充蘊全場、流動飄浮、深幽朦朧的美,是一種逆接千古、延綿未來、遼闊久遠的美。 這時,長袖在臺上飄動,音符在空中隱現,舞者所內蘊外觀的美,一起隨著樂聲溶為一股感情的潮流,在觀眾的前後左右穿流激蕩。 對觀眾來說,此時已不是觀看,而是在閉目聽,凝神想,用心,用身,去與演員交流了。 這時再看臺上的演員,觀眾已經繞過直觀而通過她心靈深處的那一泓秋水,在波光中照見了一個是她,但比她更美的形象。 這便又是以神寫形了。
(4)本來,舞蹈就是因人內心情感的搖蕩而不由得手舞足蹈。 明月當空,花間的李白無親自憐,便起舞清影,舉杯邀月;大江上的曹操有雄兵百萬,就橫歌詞賦詩,酹酒江心。 今舞者,正是從人們平常不自覺的動作中,抽出最美的,規律性的東西,以衣具飾之,以音樂和之,釀成一股酒香,反過來搖蕩人的感情。 所以,老者觀舞,會生出不少的樂趣;少年觀舞,會陷入一片深沉;科學家在這裡能為自己的規律找到美的表述方式;哲學家在這裡能為自己的哲理找到美的形象。 懷素和尚觀公孫大娘一舞而得書法之精妙,杜甫觀公孫弟子之舞而有華章傳世。 人們與其說是在欣賞舞蹈,不如說是在發現與昇華自己潛在的美的意識,美的素養。 因為,無論是演員還是觀者,他們都是最有靈感的高級生命。 雖說表演藝術中還有話劇,但它主要靠臺詞;還有戲曲,但它主要靠唱腔;還有電影,那便更要藉助許多手段。 只有舞蹈是純靠人的外形與內蘊。 它的美,實在是特別的。
12.下列表述,符合文意的兩項是(5分)()()
A.舞蹈的美是人的美,是自然的舞者借助聲、色、字、詞而表現出來的一種美。
B.舞者有著美的衣飾,這是舞臺上的演員與畫室裡的模特兒的本質區別。
C.舞著靠自己的外美之形來寫內美之神,從這個角度看,舞蹈和以形寫神的國畫是類似的。
D.觀眾欣賞舞蹈,在音樂中與舞者進行感情交流,昇華了自己美的素養。
E.和生活中存在的許多美一樣,舞蹈美也是純靠人的外形與內蘊來體現。
13.第(3)段結尾說以神寫形,從觀眾的角度來看,是指(3分)()
A.把內在的情感表現為美的舞姿
B.通過與舞者的情感交流見到一個更美的形象。
C.在造型美外,更講求情感
D.體內儲滿情感的來欣賞舞者的舞臺造型美
14.第(4)段中舉李白、曹操和懷素、杜甫兩組事例分別說明了什麼? (4分)
15.2012年的春晚，有一个杨丽萍的舞蹈节目《雀之舞》，其舞台背景是一片原始森林，杨丽萍与另一舞伴作孔雀装扮，模仿孔雀动作，跳了一段孔雀求爱舞。该节目博得了满堂喝彩。请结合本文观点，说说这段舞蹈带给观众哪些美的享受。(4分)
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为文学类文本阅读试题组合实用类文本阅读试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的作品，完成16~18题。(15分)
乡村屠格涅夫
①六月的最后一天;漫漫一千俄里之内，都是俄罗斯大地我的故乡①。
②茫茫长空匀净地碧悠悠;只有一片白云仿佛是在轻轻飘浮，又似乎是在袅袅融散。微风敛迹，天气暖洋洋的空气就像刚刚挤出、还冒着丝丝热气的牛奶一样新鲜!
③云雀在悠扬地歌唱;大嗉囊鸽子在咕咕叫唤;燕子在静悄悄地飞来掠去;马儿在喷着响鼻，不停地嚼着草;狗儿一声不吠地站在那里，温顺地轻摇着尾巴。
④空气中弥漫着烟火味和青草味其中还夹杂着一丝焦油味，一丝皮革味。大麻地里的大麻枝繁叶茂，郁郁青青，散发出一阵阵香烘烘、醉陶陶的气味。
⑤一条坡度平缓的深深峡谷。两边的坡上长着几排爆竹柳，一棵棵树冠似盖，枝叶婆娑，下面的树干却都已龟裂了。一条小溪从谷底潺潺流过;波光粼粼，似乎可见水底的小石子在微微颤动。远处，天地合一的地方，一条大河就像连接天地的一道蓝莹莹的花边。
⑥沿着峡谷一面坡上是一个个整洁的小粮仓和一间间双门紧闭的小库房;另一面则是五六家木板铺顶的松木农舍。每一家的屋顶上都高高竖着一根挂着椋鸟笼的竿子;每一家的小门廊上都钉着一匹鬃毛直竖的小铁马护窗板上信手涂画着一个个插满鲜花的带把高水罐。每一间农舍前都端端正正地摆着一条完好无损的小长凳;一只只猫像线团那样蜷缩在墙根附近的土台上，警觉地竖起透明的耳朵在细听
⑦我铺开一件披衣，躺在峡谷边沿;四周到处是整堆整堆刚刚割下的干草，清香扑鼻，让人心醉神迷睡在这干草堆上，那真是美滋滋的!
⑧孩子们那头发卷曲的小脑袋，从每一个干草堆里纷纷钻出来;羽毛蓬松的母鸡在干草里翻寻小蚊蚋和小昆虫;一只白嘴唇的小狗崽在乱蓬蓬的草堆里翻来滚去地自在嬉耍。
⑨几个长着亚麻色头发的小伙子，穿着干干净净、下摆上低低束着腰带的衬衣，蹬着笨重的镶边皮靴，胸脯靠在一辆卸了马的大车上，在伶牙利舌地相互取笑。
⑩一个脸庞圆圆的少妇，从窗口探出头来张望;她笑盈盈的，不知是小伙子们的说笑让她忍俊不禁，还是乱草堆里孩子们的嬉闹使她笑逐颜开。
⑾一个年老的主妇站在我面前，她身穿一件崭新的家织方格呢裙子，脚蹬一双新崭崭的厚靴子。空心大珠子串成的一条项链，在她那黑黝黝、瘦筋筋的脖子上绕了三圈;斑斑白发上系着一条带红点的黄头巾;老人的眼睛和蔼殷勤地微笑着;皱纹密布的脸上也堆满了笑容。嗨，这老人也许有七十岁了吧不过，就是现在也依然看得出来:她当年是一个美人儿!
⑿她把那被太阳晒得黝黑的右手五指大大张开，托着一罐直接从地窖里取出来的、未脱脂的冷牛奶;罐壁上凝着一层珍珠似的小小水珠。老人家把左手掌心里那一大块余温犹存的面包递给我，说:吃吧，随便吃点儿呀，过路的客人!
⒀一只公鸡突然咯咯地大叫起来，还起劲地不停扑扇着翅膀;作为回应，一头关在栏里的小牛犊慢慢悠悠地拖长调子哞了一声。
⒁啊，这燕麦长得多好呀!我那马车夫的声音传了过来。
⒂哦，自由自在的俄罗斯乡村生活，是多么富庶、安宁、丰饶啊!哦，它是多么的宁静和美满!
⒃我不禁想到:皇城圣索菲亚大教堂圆顶上的十字架②，还有我们城里人费尽心血所追求的一切，在这里又算得了什么呢?1878年2月(曾思艺译，全文有删改)
注:①1872年2月，居住在国外的屠格涅夫晚年身体多病，十分想念自己的祖国，故写下了这篇文章。
②指1878年的俄土战争，当年1月，俄军占领阿德里安堡后又准备进军君士坦丁堡，准备重新让东正教的十字架挂在圣索菲亚的大教堂上。
16.本文②⑤段是按怎样的顺序描写俄罗斯乡村景物特点的?有何好处?(4分)
17.赏析文中划线的句子。(5分)
①空气就像刚刚挤出、还冒着丝丝热气的牛奶一样新鲜!
②波光粼粼，似乎可见水底的小石子在微微颤动。
18.对本文描写的俄罗斯的乡村生活有何特点?你欣赏这种生活吗?联系现实谈谈。(6分)
阅读答案:
16.①空间顺序，写景时由上到下，再由近及远(先是典型的初夏的天空，然后由天空逐渐降到空中和地面，接着是峡谷。最后，又由近及远，摇向天边的地平线亦可)。(2分)②好处:使景物层次分明，能增强画面的立体感(或层次感)，(1分)有利于展现俄罗斯乡村景物清新优美的特点，给读者有一个清晰完整的印象。(1分)
17.①运用了比喻的手法，把空气比作刚挤出的、冒热气的牛奶，生动地写出了空气的清新宜人。(2分)②作者运用了间接(侧面)描写、细节描写，不直接写溪水如何清澈，而写似乎可见水底的小石子在微微颤动，含蓄而简洁地写出了溪水的清澈见底。(3分)
18.①俄罗斯的乡村生活的特点:淳朴、宁静、丰饶(富庶)、自由、快乐。(2分)
②我欣赏这种乡村生活。(1分)现代城市人费尽心血、孜孜不倦地追求名利，容易身陷物欲之中，失去自我，失去本真，失去内心的和谐与宁静。(答现代城市人的生活节奏快，人们每天奔波劳碌，精神压力大，缺乏自由，难以享受生活的快乐亦可)因此作者笔下的乡村生活特别可贵，特别令我向往。(3分，分析一定要结合特点谈)
或:我不欣赏这种生活。(1分)因为这种生活只是作为游子的作者的乡愁难耐时的一种自我安慰，只是作者的一种理想，在现实世界中或许是不存在的，当时的俄罗斯乡村实际上十分贫困落后;作为一个现代人，应该为了实现自己的人生价值、人生目标而努力拼搏，应该积极的面对人生的各种挑战，而不能沉迷于梦幻之中，逃避现实。所以我不欣赏这种生活。(3分，分析一定要结合特点谈)
东正教画十字架的手势,最好包括用那几个手指头,谢啦补充:顺序呢 …… 》 食指和中指上,右,左.中间就是合掌了!然后口里还说阿门!对,聪明对!你是信什么的那你为什么要研究东正教呢. 不一样,信东正教和天主教不得救,只有信基督教...
基督教十字架的正确笔画顺序_ …… 》 上下左右
信仰基督耶稣的人在画十字架时应按照什么样的顺序画? …… 》 先左后右,再上到下.
天主教和东正教画十字架的手指区别._ …… 》 区别介绍: 天主教是用手依次指向额头,胸口,左肩,右肩;手的拇指、食指、中指并拢. 东正教用手依次指向额头,胸口,右肩,左肩.手势包括两种:手掌张开,用四只手指画十字,或者四只手指捏在一起同大拇指相触. 画十字意义: ...
基督教划十字架的顺序是什么?_ …… 》 基督教划十字架的顺序是:首先新教没有十字架手势.而天主教的手势顺序是上下左右.手的拇指、食指、中指并拢.但是东正教是上下右左.手的拇指、食指并拢.画十字基督教徒祈祷时一种仪式,用右手从额上到胸前,在从一肩到另一肩画...
基督教的人怎樣在胸口畫十字,順序怎樣! (緊急) ...... 》 基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法. 天主教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3左肩 4右肩 東正教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3右肩 4左肩 大多數新教教派不畫十字劃十字(Sign of the Cross)...
基督教徒在胸前畫十字的順序(要權威的,不要詆毀神靈)?... ...... 》 先上(因父)後下(及子)在左(及聖神)最後右(之名)雙手合十(阿門!) 這是小十字聖號.大十字聖號就是分別在額頭,嘴,胸口劃十字最後在劃一遍小十字聖號.不知你看明白了嗎?願天主保佑你!!
基督教徒在胸前畫十字的順序是? ...... 》 左右上下
東方禮天主教劃十字是怎樣順序 ...... 》 東方禮天主教會雖然與羅馬教會重新合一和共融.但仍然保持著自己原有的、與西方拉丁禮不同的禮儀和教規.劃十字時拇指、食指和中指相合攏,從右到左、從上到下.也有的信友和天主教徒一樣的劃法.
東方禮天主教劃十字是怎樣順序_ ...... 》 在東方的傳統百中,主祭和群眾比西方基督教會更經常劃十字聖號.在某些東方傳統中傳統上會在Ektenia禮儀中的祈禱在某個祈禱意向或提到某個聖人的名字後劃十字.十字聖號也常在進出教堂時、開始與結束祈禱時、通過祭壇(代表基督)...
东正教画十字架顺序 https://bit.ly/2L5IzfC
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要理解劃十字這個動作,首先介紹一下天主教的《大聖號經》。 聖號即十字架,其全文是:以十字聖架號,天主我等主,救我等於我仇。 因父、及子、及聖神之名,阿門。 這就是劃十字時,口中所念或心裡默念的經文。 下面開始說手上的動作。 預備姿勢:左手:一般將左手放在胸前,也有少部分人是自然下垂的。 這個不重要,自己舒服就好。 右手:大姆指伸出,另外四指捏成拳頭,捏得緊不緊也隨你自己。 有點像"good"手勢。 下面開始(以下所說左和右都是自己的左手和右手方向)。 念"以十字聖架號"的同時,在額頭上用右手大姆指劃一個小小的十字。 方向是先從上到下劃豎,再從左到右劃橫。 念"天主我等主"的同時,在嘴唇(同上)念"救我等於我仇"時,在胸口(同上) 此時右手可選擇五指併攏(一般能併攏的就是食指中指無名指),也可以選擇把大姆指食指中指輕輕捏在一起。 這個隨意。 念"因父"時,用右手的三個一起的手指在額頭上輕點一下。 念"及子"時,把這三個手指移開額頭,然後拿起來,在胸口輕點一下。 念"及聖神之名"時,把這三個手指移開胸口,拿起來,先點一下左肩,再點一下右肩。 念"阿門"時,此時把左手從胸前拿開,左右手在胸前做一個雙手合十的動作。 在天主教一般的禱告中,用《小聖號經》即可,即"因父,及子,及聖神之名,阿門"。 動作如上文所述,從"因父"開始。 《大聖號經》一般來說只有在彌撒時聽福音前會用到,通常情況下直接從"因父"開始,所以有些老教友也叫這個動作叫"請因父"。 這是中國人比較通用的禱告方式。 在西方最後一個動作不是雙手合十,而是親吻剛才在額頭、胸口、左肩、右肩點過的手指。 如果要看實例,你可以看下足球比賽當中有些人換上場(特別是西班牙、義大利、巴西這樣的天主教國家的球員)的時候就會做這個動作。 動作大致就是這樣,一般我們比劃這個動作時意味著祈禱的開始或結束,或者本身就是一種祈禱。 動作並沒有固定標準,每個人也有每個人的習慣,有那回事就行
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基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手勢。 而天主教的手勢順序是上下左右。 手的拇指、食指、中指併攏。 但是東正教是上下右左。 手的拇指、食指併攏。 畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫個"十"字形,紀念耶穌被釘在十字架上。 畫十字是天主教徒的儀式,但絕大多數基督教教徒(新教徒)並沒有這種習慣。
完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。
教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端經時要畫十字,所以稱為"聖號經"。 我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。
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基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手勢。 而天主教的手勢順序是上下左右。 手的拇指、食指、中指併攏。 但是東正教是上下右左。 手的拇指、食指併攏。 畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫個"十"字形,紀念耶穌被釘在十字架上。 畫十字是天主教徒的儀式,但絕大多數基督教教徒(新教徒)並沒有這種習慣。
完整的畫十字(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在口上畫第二個小十字),救我等於我仇(在胸前畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字),阿門(雙手合十)。
教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端經時要畫十字,所以稱為"聖號經"。 我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。
順序是上—下—左—右,先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩。
天主教的十字架畫法
大、小十字架,小十字:右手自然屈曲先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩,這樣從上至下,從左而右畫了一個十字形,以心以形承認自己是基督徒。
念"聖號經"——承認天主是三位一體:「因父及子及聖神之名、阿門」。。 動作與經文配合:點額頭時念"因父"、點胸時念"及子"、點左肩時念"及聖神"、點右肩時念"之名",然後雙手合十念"阿門"。
一般行各種神功,如進出堂、念經前後、飯前飯後、睡覺前、醒來后以及遇險、受誘惑時都畫十字。
:
十字聖號可劃在各自的身上作為一種禱告的形式,也可由神職人員劃在他人或物品上作為降福、祝聖的
動作。 司鐸規定使用右手降福,而主教雙手都可同時使用,左手的動作則是右手的鏡射。
雖然一般人不論時地都可以在自身劃的十字聖號,但神職人員按照禮儀只能在特殊的時刻和合乎慣例的場合(見下方)劃記。
在如羅馬天主教的彌撒等禮儀中,聖號在某些狀況下被要求使用:信徒在致候禮時、宣讀福音前(在前額、唇、心上的小十字)、禮成的降福禮時劃記;
彌撒中灑聖水時、領聖體后懺悔的總結、和領完聖體後祈禱的總結則是個人各自劃記。 主祭在祝聖體、血時在念基督最後晚餐所說的話前會在餅、酒上劃記。
參考資料:十字聖號——百度百科
基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法。
天主教徒畫十字方向為
1額
頭 2
胸前
3左肩
4右肩 東正教徒
畫十字
方向為
1額頭
2胸
前 3右肩 4左肩
大多數新教教派不畫十字 劃十字(Sign of the Cross)是基督教教徒所做的一種動作,以紀念基督在十字架上為救世人而受難。
從很早的時候開始,在洗禮和堅振禮中,神父或主教就把劃十字作為向受禮者祝福的一部分。 在崇拜儀式中,神父祝福時,也在自己前面劃十字。 教徒在進入教堂和某些禮拜儀式中,通常也劃十字。 傳統的劃十字方法是,用右手從額頭到胸部,然後從一個肩膀到另一個肩膀,最後回到胸部。 在西方,是從左肩劃到右肩,在東方則是從右到左。
在做祈禱時,基督教徒要用手在胸前劃十字。 東正教和天主教劃十字的方式不同:東正教在改革以前是用兩個手指劃十字,現在則用三個手指 (拇指、食指和中指,在胸前自右向左、自下向上劃十字;天主教徒是用整個手掌在胸前自左向右、自上向下劃十字。
新教教徒一般不劃十字,因為聖經中沒有提到,並且最初的基督徒(一世紀)是不劃十字。 但是也有弟兄姊妹對主禱告時劃十字,也沒有什麼錯。 基督是看人的內心的,對各種儀式不同不是有太大關係。
大致是 左:上:右:下=1:1:1;2 (或者2.5)如圖:(本圖都為實物拍攝)
圖一:
圖二
: 圖
三:
圖四: 圖五: 其中,圖五雖然不好看,但是你可以數格子,通過數格子可以判斷出十字架的比例.左,上,右分別是2.5格,下約為5.5格
基督教沒有這樣的手勢,這是天主教常用的。 "畫十字"實際用途很廣,比如:人在危險或接近崩潰時,畫十字的同時說:"上主保佑! ",平時做完彌撒後也畫十字:"謝謝天主! "畫十字的順序是先上後下,先左後右。
基督徒在胸口用手畫的十字架先後順序是什麼(上、下、左、右)_ ______ 順序是上—下—左—右,先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩. 天主教的十字架畫法 大、小十字架,小十字:右手自然屈曲先點額頭、再點胸膛、後點左肩及右肩,這樣從上至下,從左而右畫了一個十字形,以心以形承認自己是基督徒. 念...
基督教的人怎樣在胸口畫十字,順序是怎樣的 ______ 基督宗教的各個教派(包括羅馬公教,東正教,以及新教即國內的基督教)畫十字的方法. 天主教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3左肩 4右肩 東正教徒畫十字方向為 1額頭 2胸前 3右肩 4左肩 大多數新教教派不畫十字劃十字(Sign of the Cross)...
基督徒胸前劃十字的順序是什麽_ ______ 至於劃十字,它是天主教的聖號,基督教徒不劃十字. 劃十字時,左手放在前胸,右手四指併攏點額頭,前胸,左肩窩,右肩窩(上下左右).
基督教劃十字架的順序是什麼?_ ______ 基督教劃十字架的順序是:首先新教沒有十字架手勢.而天主教的手勢順序是上下左右.手的拇指、食指、中指併攏.但是東正教是上下右左.手的拇指、食指併攏.畫十字基督教徒祈禱時一種儀式,用右手從額上到胸前,在從一肩到另一肩畫...
基督教在胸前劃十字的順序是什麼?_ ______ 基督教不劃十字,天主教劃十字 順序是上下左右
基督教的人怎樣在胸口畫十字,順序怎樣! (緊急)_ ______ 畫十字順序: 1、畫十字是基督教徒祈禱時一種儀式,第一步雙手合十,表示虔誠.這是開始祈禱的準備動作. 2、然後用右手從額上到胸前,注意是右手先開始不是左手,是先到額頭位置不是先到胸前. 3、然後雙手置於胸前,這是前段動作...
基督教教徒祈禱時胸口劃十字,具體怎麼做啊?_ ______ 基督教其實包括了天主教、東正教、和基督新教. 在中國,一般基督教指的就是基督新教. 在大多數的基督教,也就是新教中,已經不太有人劃十字了. 而天主教一般都會劃十字,位置為:前額、胸口、左肩和右肩; 順序是:上、下、左、右.五指併攏畫十字. 並念:因父(前額)、及子(胸口)及聖神之名(左肩、右肩) 東正教畫十字的位置與天主教相同,但是順序卻是上、下、右、左,並且是用食指、中指和無名指,三指併攏畫十字的.
基督教徒在胸前畫十字的順序是? ______ 左右上下
基督徒在胸前比劃十字架的方向是怎樣的?上下左右? ______ 順序是額頭、胸口、左胸、右胸.、牧師祝福時是從上到下,從左到右
基督徒進!! 那些在禱告胸口劃十字架的人是新教徒嗎? ______ 告訴你一個區分基督教(廣義)信徒的方法:1.劃十字上下左右的.是天主教.2.劃十字上下右左的.是東正教.3.禱告時不劃十字的.是基督教. 再告訴你一個區分佛教徒的方法.1.使用佛珠.也使用轉經筒的.是藏傳佛教.2.使用佛珠.不使用轉經筒的.是漢傳佛教.3.不用佛珠.也不用轉經筒的.是南傳佛教.
基督教划十字架的顺序是什么？ 基督徒在胸口用手画的 https://bit.ly/3dpRIM5
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畫十字聖號是用==右手==
天主教順序是
上(額頭)...下(胸口)....左...右(肩膀)
東正教順序是
上(額頭)...下(胸口)....右...左(肩膀)
畫十字（Cross Oneself 禱告）：基督教、尤其是天主教的禱告方式，畫十字的行動，通常是以額頭開始、胸膛、左肩、右的順序移動手。在禱告時、淨神時、驅除惡魔時信徒會畫下十字。但新教中沒有這樣的習慣。
在禱告完後總是會在胸前用手比畫十字究
http://angelcity.idv.tw/world/explain.htm
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一般的基督教（新教）並沒有劃十字聖號。
羅馬天主教（舊教）和東正教就有劃十字聖號！
早期教會，尤其在第二世紀，信友常以姆指在前額劃上十字聖號。
到了第四世紀，十字聖號已普遍採用作為基督徒的標記，
且被引進禮儀中，尤其在受洗者前額劃上十字聖號，表示屬於基督。
第四世紀的教父奧斯定(Augustine)曾表示，十字聖號是基督徒宣認信仰的外在標記。同樣，早在第三世紀戴都良(Tertullian)也提及：「……當你們穿衣服或穿鞋、洗潔和沐浴時，又當點燃燭光時……在作每一個行動時，均宜在我們的額上劃上十字聖號。」
到了中世紀時代，十字聖號發展成為祝福的標記。當時已盛行不同形式的十字聖號。一般所謂「小十字聖號」是以手按前額，然後胸前、左肩，最後按右肩。這動作配合經文：『因父、及子、及聖神（聖靈）之名，亞孟（阿門）』，以表示對天主聖三（上帝三位一體）的信仰。不過，東正教是先右肩。
所謂『大十字聖號』，則以手在前額、口及胸前各劃一個十字，然後再從額到胸，從左肩到右肩劃十字。配合經文唸：以十字聖架號【額頭】。天主我等主【口唇】。救我等於我仇【胸前】。因父【額】、及子【胸】、及聖神【從左肩到右肩】之名。亞孟（阿們）。
聽福音前，唸「主，願光榮歸於」時，也在額上、口唇和胸口各劃十字，以求主光照我們的明悟、口舌和心思。 
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十字聖號 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3b7s4tX
十字聖號（拉丁語：Signum Crucis）是許多基督教教派的一種禮儀手勢，常伴隨著聖三經。對某些基督徒來說，這個藉由在身體上憑空劃出十字的動作象徵了十字架苦像。有兩種形式，其中一種是用於拉丁禮天主教會與聖公宗、信義宗、循道宗和正教會；另一種形式則被使用於東方禮天主教會和部分正教會支派。這個記號極少或不被使用於福音派或較近代的新教教派。
手
西方基督教使用開展的右手。張開的五指代表基督的五傷。雖然這是西方基督教最常見的方法，有時其他的形式也會被使用。西方基督教有時也會使用"小十字聖號"，即在前額、唇、胸口以拇指分別描出小十字並低語："May Christ's words be in my mind, on my lips, and in my heart." 這被使用在彌撒中宣讀福音時，以及被廣泛使用於在離開或進入教堂時以聖水劃記，也使用於「大聖號經」的前半部份，即「以十字聖架號，天主我等主，救我等於我仇。」（拉丁語：Per signum Sanctae Crucis // de inimicis nostris // libera nos, Domine Deus noster.）
在東方禮天主教與正教會，拇指、食指與中指集為一點，象徵聖三（聖父、聖子、聖神/聖靈；三位一體）其餘兩指（保持貼緊手掌）代表耶穌基督的人性與神性。然而，過去的俄羅斯正教會使用兩指為一點、三指貼緊手掌。俄羅斯舊信徒（Russian Old Believers）仍然使用這種方式。東方正統教會（亞美尼亞、科普特、衣索匹亞等）也普遍使用"西方"的方向，即使常常是使用拜占庭的手勢。
瓦西里·伊萬諾維奇·蘇里科夫的畫作《女貴族莫洛佐娃》一部份，描寫一個正被逮捕的舊信徒違逆地比出兩指手勢（而非三指）。在俄羅斯，直到十七世紀尼康大牧首的改革以前，以兩指劃十字聖號一直是傳統（象徵基督的人性與神性）。三指的強迫實行是持續使用兩指記號的俄羅斯舊信徒分裂的導因之一。
動作
劃十字聖號是依序在前額、胸口偏下與肚臍一帶、雙肩，並同時唸聖三經。在前額：因父（或拉丁語In nomine Patris；在心、腹：及子(et Filii）；橫越兩肩：及聖神/聖靈之名（et Spiritus Sancti）；最後：阿們（Amen.）。
有許多的解釋，根據教會父老[1]：前額象徵天堂、腹部則象徵人間、雙肩則象徵力量的所在與記號。同時，手向前額則可視為祈禱者為智慧向聖父；手向腹部為向降生成人的聖子；向雙肩作為向聖神/聖靈的祈禱。
舊信徒（Old Believers）在劃十字聖號的手勢。
也有一些不同的劃法：例如先將右手蘸聖水；從一肩移到另一肩後會再回到腹部；或是劃的同時誦唸祈禱（例如天主經(主禱文)，或簡單的一句「上主，求你垂憐」（垂憐經）；在某些文化中會親吻手或手指作為總結。
順序
狄奧多略（Theodoret, 393–457）作了以下的講述：
這是以你的手在他們上劃出十字記號降福他們的方法。捏住三指，平齊聚在一起，代表聖三：天主父、天主子、天主聖神。這些並非三個神，而是一個三位一體的神。名稱是分開的，但神性是獨一的。聖父決不降生為人；聖子降生為人，但不創造；聖神/聖靈也不降生、也不創造，但由神性所發：三位在唯一的神性之內。神性為獨一的力量，有獨一的榮耀。他們接受一切受造物的崇敬，無論天使或人。因此規定用這三指。 你們應該輕輕維持兩指彎曲，而非伸直。這是因為這兩指代表基督的兩性：神性與人性。天主中的神性，與降生為人中的人性，兩者中仍完滿。較高的一指代表神性，而較低的為人性；這救贖來自於較高的指而來到較低者。這是手指彎曲的解釋，為朝拜從天堂降來的我們的救贖。這是你們之所以必須自劃十字並降幅，如同聖父所命令的。十字聖號 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3b7s4tX
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請問”畫十字”的順序?
不知道是基督教還是天主教.....禱告完都會畫十字~然後說"ㄚ們"...請告訴我是哪個教....還有畫十字的順序(以比的人本身順序)....上下左右OR上左下右OR.........等~順便問一下...有規定用左或右手嗎?
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一般的基督新教並沒有十字聖號。天主教和東正教就有十字聖號！
祈禱時，東正教徒用三個手指﹝拇指、食指和中指﹞
在胸前自上(額頭)向下(胸)，自右(肩)向左(肩)畫十字，而天主教徒用整個手掌在胸前自上(額頭)向下(胸)，自左(肩)向右(肩)畫十字
參考資料： http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=100501...
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